عضو فراکسیون اهل سنت مجلس با بیان اینکه همزیستی مسالمت آمیز در میان انسان‌ها یک ضرورت است، اظهار کرد: اگر قانون اساسی را به عنوان کف مطالبات مذاهب و قومیت‌ها و به عنوان سند ملی بپذیریم حتما حقوق مذاهب و ملیت‌ها تامین می شود؛ از این جهت که وقتی حقوق مذاهب و قومیت‌ها را تضمین ‌کنیم قطعا تداوم همزیستی مسالمت آمیز را تضمین کرده‌ایم.

یکی از مباحثی که همواره میان شیعه و سنی در ایران مساله‌ساز بوده موضوع مساجد هستند. در صدر اسلام مساجد محلی برای گفت‌وگو و معاشرت میان مسلمان‌ها بوده و کارکرد آن با شکلی که امروز مساجد به خود گرفتند متفاوت بوده است و این تفاوت تا آنجا پیش رفته که امروزه مساجد به علتی برای اختلاف میان شیعه و سنی تبدیل شده است. در این میان بعضی‌ معتقدند که «مسجد که شیعه و سنی ندارد، می‎توانند در کنار یکدیگر نماز بخوانند و در عین حال هویت مستقل خود را حفظ کنند» و بعضی نیز نظری مخالف این امر دارند. در میان مراجع شیعه هم به طور کلی استفاده‌ی مشترک از مسجد برای شیعه و سنی با شروطی جایز است.

نویسنده کتاب «از تبار دجال» گفت: احمد الحسن فقط از طریق شبکه‌های اجتماعی مثل فیس­بوک پاسخ سؤالات را می­‌دهد. البته اینکه پشت پرده چه کسانی هستند که جواب سؤالات را می‌دهند، معلوم نیست.

صابئین مندایی روزانه پنج بار نماز به جای می‌آورند. در دین آن‌ها آب روان و جاری قداست و پاکی ویژه‌ای دارد و برای بسیاری از فرایض از آب روان استفاده می‌گردد. ازین رو غالباً صابئین در کنار رودخانه‌های پرآب زندگی می‌کنند. شغل اصلی آن‌ها زرگری و طلافروشی و نقره‌کاری است.

واژه‌ی شینتو برگرفته از دو لغت چینی شِن (henS) و تائو (Tao) است. شن به معنای خدایان یا ارواح نیک و تائو یا دائو به معنای راه و طریقه است، پس در مجموع شینتو به معنای راه خدایان می باشد

سخنگوی وزارت کشور گفت: هیچی تفاوتی در قانون تناسبی مجلس شورای اسلامی برای حضور اهل‌سنت و اقلیت‌های دینی وجود ندارد.

در دیدار استاد دانشگاه کوگاکان و رایزن فرهنگی کشورمان در ژاپن به برگزاری دومین نشست گفت‌وگوی دینی ایران و ژاپن در تهران اشاره و بر ضرورت تشکیل انجمن علمی گفت‌وگوی دینی تأکید شد.

امام جماعت سابق مسجدالحرام و از مفتی‌های معروف وهابی به صراحت اعلام کرد که از نظر پیشین خود مبنی بر کافر بودن شیعیان عدول کرده است.

حجت الاسلام کربلائی و حجت الاسلام آل یمین، دو کارشناس حوزه ادیان و عرفان طی نشستی با عنوان «تحلیل و بررسی تصوف فرقه ای»، به بررسی ظرفیت ها و آسیب‌های تصوف در ایران پرداختند.

وحدت اسلامی عامل قوت و قدرت پایدار و برتری امت اسلامی و حرکت جامعه به سمت کمال و رشد است.صدور فتوای اخیر مقام معظم رهبری درباره حرمت اهانت به مقدسات اهل سنت ما را بر آن داشت تا به بررسی این موضوع در نظرات و فتاوای سایر مراجع و علما بپردازیم

امام صادق(ع) نمونه‌ای از برترین رهبران تقریب‌گرای تمام دوران‌هاست که توانست جمعیت عظیمی از مخالفان عترت را با خود همراه کند تا جایی که ظهور و بروز آن را می‌توان در عصر امام رضا(ع) و در ارادت فراوان اهل‌سنت به آن حضرت مشاهده کرد.

قائم مقام دفتر فرهنگستان علوم اسلامی با اشاره به راهکارهای ایجاد وحدت در جهان اسلام، گفت: وقتی سخن از وحدت به میان می‌آید به معنی این نیست که همگان تابع یک مذهب شوند، بلکه باید لایه‌ها و الزامات وحدت را بشناسیم و بر روی مشترکاتی که داریم تاکید کنیم. از نظر سیاسی نیز جهان اسلام باید بداند که یک دشمن مشترک دارند که با اصل اسلام مخالف است نه با شیعه و سنی

امام‌جمعۀ پاوه گفت: در نزد ما اهل سنت، تاسوعا و عاشورا قبل از شهادت امام حسین (ع) در سال ۶۱ هجری، محترم بوده است؛ پیامبر بزرگوار ما در یک روز عاشورا دیدند یهودیان مدینه روزه هستند. فرمودند: روزه شما چه مناسبتی دارد. گفتند حضرت موسی (ع) در روز دهم محرم از دست فرعون نجات یافته و ما هم به شکرانه آن روز هرساله روزه می‌گیریم، حضرت فرمودند: اگر سالی دیگر عمرمان باقی باشد، هم تاسوعا و هم عاشورا را روزه می‌گیریم و از آن سال به‌عنوان یک سنت مردم این دو روز را روزه می‌گرفته و احترام کرده اند.

مولوي عبدالحميد: اگر اهل سنتي شايستگي نداشت او را به كار نگيرند اما اگر داشت به خاطر مسائل اعتقادي و مذهبي نبايد محروم شود. نيازي نيست كه ما حرف‌مان را به ملك عبدالله بزنيم؛ ما حرف‌مان را اينجا به آقاي روحاني مي‌زنيم.

گفت­‌وگوی کوتاهی بین هانس گریستین گونتر استاد فلسفه دانشگاه فرایبورگ و محمدمحمدرضایی استاد فلسفه دانشگاه تهران در باب دین و حقانیت ادیان صورت گرفت

معاون امور فرهنگی و اجتماعی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی با بیان اینکه بیش از ۱۰۰ میلیون سادات در جهان وجود دارد، از انجام اقداماتی جهت تشکیل جامعه سادات جهانی خبر داد.

امام جمعه اهل سنت زاهدان گفت: از شورای امنیت ملی انتظار داشتیم فرمان رهبری را برای اجرا به همه ارکان و نهادهای نظام ابلاغ کنند، زیرا رهبر انقلاب این فرمان را در راستای وحدت و امنیت ملی و با فکر و مطالعه و با استناد به شریعت اسلامی و قانون اساسی تفاوت میان اقوام و مذاهب را نفی کرده و به مسئولین تاکید فرمودند که میان ایرانیان تفاوت روا ندارند.

عناصر فرقه شیرازی با وابستگی زیادی که به دولت انگلیس دارند اقدام به راه اندازی یک حسینیه در لندن کرده‌اند.

دبیر اجرایی همایش بین المللی نقش ادیان در اخلاق صلح، عفو و دوستی به میزبانی شیراز گفت: ۱۲ پنل تخصصی در این رویداد بزرگ طی ۲ روز برگزار می شود.

رئیس ستاد پاسداشت شهدای نهضت جهانی اسلام گفت: به اعتقاد بنده محدود بودن اطلاعات ما از برادران دینی خود و شکافی که در روابط مستقیم ما از اهل سنت وجود دارد، منشأ بسیاری از بدفهمی‌ها و قضاوت‌های نادرست است.