مدیرعامل شرکت توسعه فضا‌های فرهنگی شهرداری تهران از اقدام برای تملک خانه امیر هوشنگ ابتهاج و متوسلیان در صورت تایید شهردار تهران خبر داد. محمد مویدی گفت: مالکیت خانه مرحوم ابتهاج متعلق به شرکت سیمان تهران از شرکت‌های زیر مجموعه بنیاد مستضعفان است. منتظر دستور شهردار هستیم که در صورت موافقت در گام نخست با بنیاد مستضعفان وارد مذاکره شویم تا سازمان املاک و مستغلات شهر تهران اقدامات لازم را انجام دهد.

کلانتری کارشناس برجسته میراث فرهنگی و بافت‌های تاریخی می‌گوید: در سال ۱۳۸۹، طرحی برای توسعه حرم شاه چراغ در شورای عالی معماری و شهرسازی به تصویب می‌رسد که فقط نامی از بین‌الحرمین را یدک می‌کشد، اما در واقع یک سیتی‌سنتر است! در این طرح، خیابان و میدان احمدیه به مجموعه حرم اضافه شد و برای ایجاد مسیر دسترسی جایگزین آن، طرحی ارائه شد که بر اساس آن ۱۳۰ پلاک تاریخی شیراز را با خاک یکسان کردند.

محمدحسین دانایی، خواهرزاده زنده‌یاد جلال آل احمد از بی‌تفاوتی برخی از مسئولان نسبت به سرنوشت خانه پدری جلال آل احمد انتقاد کرد و نوشت: صندوق توسعه صنایع دستی و فرش دستباف و احیاء و بهره برداری از بنا‌های تاریخی و فرهنگی اعلام کرد که سرمایه‌گذار و بهره‌برداری را برای این پروژه انتخاب کرده و به‌زودی کار مرمت و بازسازی این بنای تاریخی آغاز خواهد شد؛ ولی متأسفانه باز هم اقدام قابل قبولی در این راستا صورت نگرفت تا اینکه اخیراً سرنوشت شوم این پروژه بار دیگر ورق خورد و این‌بار به جای اینکه این بنای تاریخی به یک مرکز فرهنگی عام‌المنفعه تبدیل شود، عملاً به یک دکه فروش میوه و تره‌بار تبدیل شد!

موزه هنر‌های معاصر اهواز در قراردادی هفت ساله به بخش خصوصی واگذار شد که واگذاری آن واکنش و اعتراض بسیاری از هنرمندان را در پی داشت. در سال‌های اخیر آسیب زیادی به ساختمان موزه هنر‌های معاصر اهواز، فضای داخلی موزه و گنجینه موزه که در برگیرنده آثار ارزشمندی است، وارد شده است. بخش‌هایی از ساختمان موزه دچار آتش‌سوزی شده و چندین بار مورد سرقت قرار گرفته است.

شهرداری همدان در پی ساخت دستشویی در دهانه پل معروف به پهلوان‌ها در خیابان تختی به کتیبه‌ای دست یافته که تاریخ و هویت این بخش از شهر همدان را روایت می‌کند. مسئولان شهری بدون جابه‌جا کردن کتیبه سعی کردند با طراحی ویترینی برای آن، کتیبه را همانجا نگهدارند، اما در کمال کج سلیقگی، یکی از چشمه‌های سرویس بهداشتی در کنار این کتیبه ساخته شده است.

قائم‌مقام وزیر و معاون میراث‌فرهنگی کشور کمیته ویژه‌ای برای نظارت بر مرمت گنبد مسجد امام تشکیل داد. وظیفه اصلی اعضای این شورا، بررسی وضعیت مرمت گنبد مسجد جامع عباسی (مسجدامام) ورسیدگی به قصور احتمالی درمرمت صورت گرفته است.

مدیرکل موزه‌های وزارت میراث فرهنگی تایید کرد که تابلوی پرتره مظفرالدین شاه قاجار، در فاصله سال‌های ۱۳۱۷ تا ۱۳۶۱ از کاخ گلستان خارج و بعد‌ها قاچاقی به خارج از کشور منتقل شده و به فروش رفته است.

در شرایطی که وجود هر صدای اضافه برای کشور سم محسوب می‌شود، مشخص نیست که مسبب این وضع مسئله دار و بلند شدن حجم‌های زیادی از صدای اعتراض به مرمت گنبد مسجد جامع عباسی، قرار داد منعقد شده در زمان کدام مدیران ملی و استانی کم صلاحیت و ناقص الشرایط، بوده است؟ ضرغامی هم گویا در کنار گودنشینی را به ورود موثر و کارشناسانه به میدان ترجیح می‌دهد. وا اسفا به این سبک مدیریت و در راس بودن این گونه مدیران. در جریان چپ از منفعت طلبی و ویژه خواری مدیریتی در رنج هستیم و در جریان راست از تند روی‌ها و سطحی نگری‌ها. انگار به انگار که آقایان مسئولیتی دارند و سوال و جوابی؟ با کدامین معیار اسم این سبک مدیریتی را می‌توانیم بگذاریم مدیریت جهادی و انقلابی؟

استاد مجابی می‌گوید: متاسفانه واگذاری ابنیه برای مرمت، هیچ حساب کتاب مشخصی ندارد. با این آثار مانند ترمیم جوی آب و آسفالت و لوله‌کشی برخورد می‌کنند، در حالیکه این نابودی تاریخ و شاهکار جهانی است. حداقل درباره آن کمی مطالعه کنند و بدانند با چه چیزی مواجه هستند که به سادگی در حال نابودی‌اش هستند. افرادی که کار را برعهده گرفتند باید پاسخگو باشند و مشخص شود مجری چه کسی بوده؟ از چه ابزاری استفاده شده؟ چقدر درباره اثر مطالعه کرده‌اند؟ با چه معیاری آن را واگذار کردند؟ آیا ابنیه دیگری را هم اینگونه تخریب کردند؟

بعد از قریب به ۱۱ سال مرمت و احیای گنبد مسجد امام اصفهان که متعلق به دوره صفوی است و بیش از ۴۰۰سال قدمت دارد، تصاویر منتشرشده در فضای مجازی حاکی از آن است که به‌دنبال مرمت غیراصولی گنبد مسجد این سازه دچار اعوجاج و کجی و در برخی از قسمت‌ها برآمدگی شده است و همین امر موجی از نگرانی و انتقاد فعالان حوزه میراث فرهنگی را در پی داشته است. مطابق اظهارات بسیاری از کارشناسان، گنبد مسجد امام اصفهان توازن معماری خود را از دست داده و ریخت گنبدی‌شکل آن از دست رفته است؛ به‌طوری که یک سوی گنبد در بازسازی توسط پیمانکار خم دارد و سوی دیگر آن مثلثی‌شکل شده است.

طی روز‌های گذشته انتشار خبری از اعوجاج در گنبد مسجدامام (ره) پس از مرمت موجب نگرانی مردم و فعالان حوزه میراث فرهنگی شد؛ مدیر روابط عمومی میراث فرهنگی اصفهان اعلام کرده پیمانکار ایراد را پذیرفته و موظف شد بلافاصله پس از مرمت جزئی سایر بخش‌ها و باز شدن داربست‌ها، مرمت این قسمت را مجددا در کوتاه‌ترین زمان ممکن شروع کند.

مجید قادری، معاون فرهنگی و هنری سازمان زیباسازی شهر تهران بیان داشته است که به‌طورقطع در ۲سال گذشته هیچ‌گونه عملیات مرمت و شست‌وشو روی این مجسمه انجام نشده است و مرور عکس‌های قدیمی این اثر نشان می‌دهد که مجسمه از سال۸۸ به رنگ سایه و روشن بوده و اتفاق جدیدی رخ نداده است. ادعایی که مورد نقد بسیاری از کارشناسان قرار گرفته و معتقدند که در صورت صحت این حرف، باید در این سال‌ها به چشم می‌آمد. استفاده از مرمت گران خارجی، دومین نکته قابل انتقاد در صحبت‌های مجید قادری بوده است.

مثلا اسمش سازمان زیباسازی شهر تهران است و عملکردش اصلا به اسمش نمی خورد. تابلوهای تجاری آویزان بر سر در مغازه ها، دیوارهای زشت، پشت بام های بهم ریخته ، تبلیغات محیطی بسیار نازیبا و .... ، می شود عملکرد سازمان زیباسازی شهر تهران. گزارش عملکرد سالیانه و عدم شفافیت بودجه ای سازمان هم مزید علت ها . حال این سازمان اقدام به تمییز کردن و مرمت مجسمه 63 ساله فردوسی نموده و گند زده است به کل اثر. از مطلعین و اصحاب حقوق و فعالان میزاث می پرسیم که جرم این نوع برخوردها چیست و آیا سزاوار نیست که مدیران این سازمان را به دادگاه بکشانیم.

درحالی که فعالان میراث‌فرهنگی قم تاکید دارند این روز‌ها شاهد تخریب بخش زیادی از کاشی‌های تاریخی صحن عتیق در آستان مقدس حضرت معصومه (س) هستیم، اما مدیر اجرایی آستان مقدس گفت: هیچ کاشی تاریخی در حرم وجود ندارد و تمامی این کاشی‌ها در اوایل انقلاب تعویض شده اند و معاصر هستند.

پارۀ دیگری از نسخۀ قرآن ۴۲۸۹ موزۀ ملی ایران از اوایل دهۀ ۱۳۱۰ شمسی در موزۀ پارس (شیراز) با شمارۀ ۵۴۸ نگهداری می‌شده است. نزدیک به ۱۸ سال از سرقت این نسخۀ بسیار ارزشمند قرآن به خط کوفی در موزۀ پارس (شیراز) می‌گذرد. همگان از جمله مسئولان میراث فرهنگی، نهاد‌های انتظامی و امنیتی، و مدیران دو دهۀ اخیر در موزۀ پارس آن را فراموش کرده‌اند، چنانکه گویی هیچ سندی، تصویری، و اطلاعی از این اثر ملی که قرن‌ها در ایران بوده و میراث ملی ما شمرده می‌شده، اکنون در دست نیست.دکتر مرتضی کریمی‌نیا که تمرکزش طی چندسال گذشته بر نسخ خطی قرآن بوده و متحمّل زحمات بسیاری در این مسیر شده یادداشتی را درباره یکی از قرآن های بسیار کهن کوفی به شمارۀ 548 در موزۀ ملی پارس شیراز که در یک سرقت مسلحانه در فروردین 1382 از موزه به سرقت رفت، با عنوان «برسد به دست وزیر میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی ایران» در کانال شخصی خود منتشر کرده که شایسته است از سوی متولّیان فرهنگی کشور مورد توجّه قرار گیرد. افکار عمومی می پرسد که آیا با دزدی های موردی و شب رو مواجه هستیم یا دزدی کارشناسان و مستخدمین دولتی مرتبط؟ ایا با شبکه قاچاق به سرشاخه بودن مدیران دولتی و برخی سیاسیون مواجه هستیم یا دزدی های موردی سرجمع دار اموال و امین اموال موزه ها و خطاهای موردی؟

سرپرست مدیریت بافت و بنا‌های تاریخی شهر تهران از آغاز صدور پروانه مرمت برای بنا‌های ارزشمند و تاریخی خبر داد و گفت: مصوبه "فرآیند صدور پروانه مرمت و بهره برداری از بنا‌های تاریخی و ارزشمند شهر تهران" موجب ایجاد انگیزه برای مرمت و حفظ بنا‌های تاریخی و دارای ارزش و جلوگیری از تخریب این بناها، می‌شود.

وضعیت عمارت «مسعودیه» رو به وخامت است. بخش‌های از آجر‌های دیوار بیرونی ریخته و عابرانی که هر روز از خیابان «ملت» گذر می‌کنند، نگران ریزش دیوار‌های عمارت قاجاری هستند.

سخنگوی هیات رئیسه مجلس با بیان اینکه طرح اشیای باستانی هنوز به هیچ کمیسیونی ارجاع نشده است، گفت: تدوین طرح توسط نمایندگان فارغ از اینکه به کمیسیون‌های مربوطه و صحن می‌رسد یا نه یک روال قانونی برای نمایندگان است و از رسانه‌های محترم خواهشمند است پیش از آن که درباره چنین موضوعاتی اطلاع رسانی کنند، اطلاعات تکمیلی طرح‌ها را یا از طریق نمایندگان و کمیسیون‌ها یا اداره اخبار مجلس استعلام کنند تا شاهد اطلاع رسانی دقیق و صحیح باشیم.

سید محمد بهشتی رئیس اسبق سازمان میراث فرهنگی در روزنامه اعتماد نوشت:بدون تردید اگر از نمایندگانی که طرح موسوم به «استفاده بهینه از اشیای باستانی و عتیقه‌جات» را مطرح کرده‌اند، بپرسید با چه دلیل و انگیزه‌ای ابعاد محتلف این طرح را پیگیری می‌کنند، احتمالا اینگونه پاسخ می‌دهند با توجه به اینکه حفاری‌های غیرمجاز آثار باستانی و عتیقه‌جات یک واقعیت در کشور است، بد نیست دولت هم بهره‌ای از آن ببرد.

جمعی از استادان باستان‌شناسی دانشگاه‌های سراسر کشور در نامه‌ای سرگشاده به محمدباقر قالیباف، رییس مجلس شورای اسلامی درباره طرحی با عنوان «استفادۀ بهینه از اشیاء باستانی و گنج‌ها» ابراز نگرانی کرده و خواستار لغو این طرح شده‌اند. در این نامه آمده: دیر زمانی‌ست که عنان محافظت از دستاورد‌ها و مواریث فرهنگی ایران عزیزمان از کف متولیان امر خارج شده است. شمار محوطه‌های باستانی آسیب‌دیده و به تاراج‌رفته از عدد خارج است و تنها چارۀ کار، اقدام به مُر قانون است نه تغییر آن به نفع طرف سودجو.