پنجشنبه ۳۰ فروردين ۱۴۰۳ - 
بررسی نظریه بحران؛
کد خبر: ۳۷۴۱۲۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۱۱
علیرضا معاف؛
تا چند روز آینده، نظام جمهوری اسلامی شاهد یکی از بزرگترین «چرخش‌های حکمرانی» و «پیچ‌های حاکمیتی» در تاریخ ۴۲ ساله خود خواهد بود.
کد خبر: ۳۵۱۴۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۲۹
نظریه اشمیت؛
«امر سیاسی» کلید واژه‌ای است که محتوای اصلی مقالات اشمیت را به خود اختصاص داده است. در سراسر این اثر، اشمیت به بازخوانی این موضوع می‌پردازد که «امر سیاسی» چه تعریفی دارد؛ چه ویژگی‌هایی دارد و اساساً نسبتِ نظام‌های فکری در برخورد با امر سیاسی چگونه است؟ اشمیت معتقد است مفهوم «امر سیاسی» پیشفرضِ مفهوم دولت است....
کد خبر: ۳۴۵۳۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۱۲
تاریخ سیاه هوش؛
هوش به چه کاری می‌آید؟ پاسخ این سؤال از افلاطون تا امروز این بوده است: سلطه. در این تفکر همواره سلسله‌مراتبی ناگسستنی از نظر هوشی میان انسان‌ها برقرار بوده است. باهوش‌ترین‌ها، از نظر طبیعی، حق یا حتی وظیفه داشته‌اند که بر دیگران فرمان برانند، آن‌ها را به بیگاری بکشند، قتل عام کنند، یا فقیر و مطیع خود نگه دارند. اما این تنها مسیر ممکن برای اندیشیدن دربارۀ هوش نیست.
از بردگی تا استعمار، رهاوردِ انسان‌های باهوش در عرصۀ سیاست، کلکسیونی از سرکوب و تبعیض است
کد خبر: ۳۴۴۷۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۰۹
با احسان شریعتی
احسان شریعتی گفت: ما انتخاب‌کردن حکمرانان را از ۱۲۸۵ شروع کردیم و اولین پارلمان یا مجلس شورای ملی در مهرماه ۱۲۸۵ با انتخاب مردم تشکیل شد. از همان سال تا امروز ۲۴ مجلس شورای ملی و هفت مجلس سنا تا سال ۱۳۵۷ و پس از انقلاب نیز دو رفراندوم ملی همراه با ۱۱ دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی و ۱۲ دوره انتخابات ریاست‌جمهوری برگزار شده است؛ اما هنوز در بدیهیات مردم‌سالاری مانده‌ایم!
کد خبر: ۳۴۳۰۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۸
نماینده پیشین مجلس:
نماینده پیشین مجلس طرح اصلاح قانون انتخابات ریاست جمهوری را در تضاد با روح قانون اساسی عنوان کرد و گفت: این قانون حق انتخاب مردم را محدود می‌کند و فراتر از حیطه اختیارات مجلس است.
کد خبر: ۳۱۸۰۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۳۰
گفتگو با عبدالحسین خسروپناه؛
ملاصدرا نظریه قدرت سیاسی یا سعادت سیاسی ارائه نداده است
کد خبر: ۳۰۳۱۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۰
ابراهیم فیاض، جامعه شناس:
مجلس يازدهم معتقد است با دولت روحانی هيچ كاری نمی‌تواند بكند و به همين دليل با دولت روحانی همراهی نمی‌كند اما بعيد است بتواند كار خاصی هم عليه اين دولت انجام دهد.
کد خبر: ۲۸۷۳۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۲۲
محمد حیدری ورجانی:
محمد حیدری ورجانی، دبیر شاخه جوانان مجمع فرهنگیان ایران اسلامی، در یادداشتی با عنوان «گزینش‌های عقیدتی بلای جان دانشجو معلمان! (گزینش قاتل شجاعت و عدالت)» نوشت:
کد خبر: ۲۵۸۳۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۱
یادداشت سعید حجاریان؛
قدرت‌ها، به‌منظور موجه جلوه دادن خود علاوه بر تطمیع و تهدید ناگزیر از چنگ انداختن به عنصر ایدئولوژی هستند و به همین خاطر دست به ساختن فضاهای مجازی و پر از ایهام می‌زنند تا خود را مشروع جلوه دهند. در متن پیش‌رو می‌خواهم رابطه بین متافور و قدرت را در این بازی کلان توضیح دهم.
کد خبر: ۲۵۱۷۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۳
محمد ملاعباسی؛
تمایل برای مشهورشدن در ما انسان‌ها چنان باستانی است که می‌توان نشانه‌های آن را تا افسانۀ گیلگمش به عقب برد. گاهی این شور و شوق را شعبه‌ای از میل ما به جاودانگی دانسته‌اند: راه‌حلی برای آنکه، بعد از مُردن، حداقل نام و خاطره‌ای از ما باقی بماند. اما، با وجود آنکه میل به شهرت در فرهنگ انسانی چیزی آشنا بوده است، این روزها به یکی از عجیب‌ترین بخش‌های زندگی ما تبدیل شده است. چرا دنیای شهرت این‌چنین دیوانه‌وار شده است؟
کد خبر: ۲۲۱۹۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۳۱
فقط کمک کند به مقصدتان برسید!
دولت بزرگترین مانع آزادی است. این نگاهِ غالب طرفداران بازار آزاد است. در این نگاه، حکومت در حالت ایدئال خود، مثل برنامک ویز عمل می‌کند: به شما کمک می‌کند زودتر به مقصد برسید، اما نمی‌گوید بهتر است چه مقصدی را انتخاب کنید، یا تلاشی نمی‌کند تا وضعیت جاده‌های شهرتان بهتر شود.
کد خبر: ۲۲۰۷۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۵
شینتو به معنای راه خدایان می باشد؛
واژه‌ی شینتو برگرفته از دو لغت چینی شِن (henS) و تائو (Tao) است. شن به معنای خدایان یا ارواح نیک و تائو یا دائو به معنای راه و طریقه است، پس در مجموع شینتو به معنای راه خدایان می باشد
کد خبر: ۲۱۳۶۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۵
علیرضا محجوب عنوان کرد؛
علیرضا محجوب، نماینده مجلس شورای اسلامی تاکید کرد: نمایندگانی که سه دوره متوالی نماینده بودند، دیگر نمی‌توانند کاندیدا شوند که با این مصوبه 35 نفر از نمایندگان فعلی نمی‌توانند برای دور بعد کاندیدا شوند. با مصوبه اخیر مجلس مبنی بر داشتن مدرک فوق لیسانس برای کاندیداتوری مجلس هم حدود 20 تا 25 نفر از نمایندگان فعلی نمی‌توانند برای انتخابات مجلس یازدهم کاندیدا شوند.
کد خبر: ۲۰۲۳۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۳۰
داریوش قنبری نماینده پیشین مجلس:
یک نماینده پیشین مجلس شورای اسلامی گفت: در این‌که چرخش نخبگان یک اصل دموکراتیک است، شکی نیست اما این اصل دموکراتیک باید توسط مردم و از طریق انتخابات صورت بگیرد. به هرحال نمایندگان از طرف مردم انتخاب می‌شوند و مردم هم حق دارند گزینه‌های مختلفی داشته باشند.
کد خبر: ۱۹۴۰۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۱۸
روزنامه نگاران آمریکایی مطرح کردند؛
سکوئرا، تحلیلگر ونزوئلایی، می‌گوید: "پشت پردۀ ظهور گوایدو، استدلالی طبقاتی وجود دارد. مخیا از طبقات بالاست و در یکی از گرانقیمت‌ترین دانشگاه‌های ونزوئلا تحصیل کرده است و نمی‌توان به آن خوبی او را برای عموم تبلیغ کرد. نه به خوبی گوایدو. اولاً، گوایدو همچون اغلب ونزوئلایی‌ها چهره‌ای دورگه دارد، که باعث می‌شود مردمی‌تر به نظر برسد. او زیاد در رسانه‌ها توی چشم نبوده، می‌توان او را به هر قالبی درآورد. "
کد خبر: ۱۸۸۱۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۲۱
در نامه راغفر و سلطانی مطرح شد؛
اضافه برداشت از منابع بانک مرکزی منجر به خلق بالغ بر ۲۰۰ هزار میلیارد تومان نقدینگی شده که سهم ۱۲ درصدی از کل نقدینگی را دارد. پس از آغاز به کار بانک‌های خصوصی از سال ۱۳۸۱ تاکنون بدهی بانک‌ها به بانک مرکزی ۶۶ برابر شده است. در طول دوره فروردین ۱۳۹۳ تا شهریور ۱۳۹۷، در حالی که بدهی بانک‌های دولتی به بانک مرکزی ۱۳ هزار میلیارد تومان کم شد، بدهی بانک‌های خصوصی به بانک مرکزی ۹۹ هزار میلیارد تومان افزایش یافت که معادل ۴۳ درصد پایه پولی است.
کد خبر: ۱۷۹۸۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۱۲
دکتر شیرزاد مطرح کرد؛
در تلاشیم تا به کمک سازوکارهای برون سپاری به مداخله گری غیر موجه و تسلط رویه‌های دولتی ناکارآمد و در برخی موارد اعمال نفوذ برخی اشخاص سیاسی و بوروکرات های متنفذ خارج از نظام تعاون روستایی کشور در انتخابات مدیران، بازرسین و هیئت مدیره تعاونی های روستایی و کشاورزی و اتحادیه های استانی و ملی در نظام تعاون روستایی کشور پایان داده و به تعاون روستایی ساختار مدیریتی حرفه ای تری بدهیم.
کد خبر: ۱۷۶۸۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۲
صادق حقیقت:
سید صادق حقیقت در زمره روشنفکران دینی است که در دانشگاه مفید قم، به تدریس و تحقیق اشتغال دارد. این محقق در تازه ترین اظهار نظر خود ادعایی متفاوت را مطرح می کند که در جریان شناسی اندیشگی ایران معاصر بی سابقه است. او در یک طرف جریان روشنفکری دینی را (البته با تعریفی خاص که از آخوند خراسانی آغاز می شود) قرار می دهد و در طرف دیگر؛ فرهنگستان (میرباقری)، نوفردیدی ها (داوری اردکانی) و کلیسای ارتدوکس روسی (آلکساندر دوگین) را.
کد خبر: ۱۴۱۳۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۴
سید جواد طباطبایی:
ترجمه کلمات در بسیاری موارد بی‌معنا است و به آشوب ذهنی دامن می‌زند.«اهل زبان» فهم درستی از برخی اصطلاحات ندارند تا آنجا که دموکراسی را به مردم‌سالاری ترجمه کردند که نه تنها مردم‌سالاری نیست، بلکه نقیض آن است.
کد خبر: ۱۴۱۳۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۴