پایگاه تحلیلی خبری شعار سال

سرویس ویژه نمایندگی لنز و عدسی های عینک ایتالیا در ایران با نام تجاری LTL فعال شد اینجا را ببینید  /  سرویس ویژه بانک پاسارگارد فعال شد / سرویس ویژه شورای انجمنهای علمی ایران را از اینجا ببینید       
جستجو
مجتبی لشکربلوکی:
ماجرا مربوط به داستان واقعی کشته شدن یک استاد تاریخ توسط خانواده اش به روایت عرفان نظرآهاری؛ نویسنده و شاعر معاصر است. برای دختری که هم استاد تاریخ بود و هم قربانی تاریخ! دختری که جامعه حاضر، ظرفیت حضورش را نداشت و شاید لایق بیست سال آتی بود. او را کشتند تا نباشد که به فعلش و رفتارش و فکرش ،مجبور به اندیشه ورزی اجباری شوند. تفکر محدود و شرایط چارچوب دار و مقید، توان چاره اندیشی و عمل شایسته را از انسان می گیرد. تجویزهای راهبردی مجتبی لشکر بلوکی هم بنوبه خودش جالب است.
کد خبر: ۳۹۳۱۰۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۱۶

ادعای داود منظور درباره بودجه ۱۴۰۳ :
سند بودجه سال ۱۴۰۳ تبلور مالی، اقتصادی، اجتماعی و حتی فرهنگی کامل، شفاف و قابل تحلیل وقوف، باورها ، رویکردها و شیوه‌‌‌های حکمرانی دولت سیزدهم و مجلس فعلی شورای اسلامی است. سال ۱۴۰۳ اولین سال اجرای برنامه هفتم توسعه کشور (که تا زمان تهیه این یادداشت به تصویب نهایی مجلس نرسیده) است که سند بالادست بودجه ۱۴۰۳ هم به شمار می‌رود. تاکنون دولت و مجلس مستقر، بسیاری از نا‌کارآیی‌‌‌ها و مشکلات را ناشی از عملکرد و سیاستگذاری‌‌‌های گذشته تبلیغ می‌‌‌کردند؛ ولی از کیفیت و محتوای سند بودجه ۱۴۰۳ و سند برنامه هفتم می‌‌‌توان طرز تفکر دولت و مجلس برای اداره کشور را به‌طور شفاف‌تر شناخت.
کد خبر: ۳۹۲۵۷۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۰۶

علی شکوری راد و احیای سه رکن جمهوریت، اسلامیت و انقلابی گری:
علی شکوری راد در خصوص فعالیت اصلاح طلبان در جریان حوادث سال 1401 به جماران می گوید: «اصلاح‌طلبان در چنین شرایطی عملا در حاشیه قرار گرفتند، ولی بیکار ننشستند و روش های غلط برخورد با مردم در اعتراضات خیابانی را نقد کردند. در حقیقت نقش اصلاح‌طلبان، نقد رفتاری بود که در برخورد با اعتراضات خیابانی صورت می‌گرفت. اصلاح طلبان در زمره معترضین بودند، اما معترض کف خیابان نبودند، معترضی بودند که از مطالبات برحق مردم حمایت می‌کردند».
کد خبر: ۳۹۰۰۷۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۱۴

داریوش رحمانیان استاد تاریخ مطرح کرد:
داریوش رحمانیان استاد تاریخ دانشگاه تهران، در نشست «الزامات طرح پیمایش ملی سنجش وضعیت دانش و نگرش تاریخی ایرانیان» که دوشنبه ۵ تیرماه در پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات برگزار شد، عنوان کرد: هر مردمی همان‌طور که اکنون را درک و تفسیر می‌کنند، در اکنون رفتار می‌کنند و در واقع کنش و رفتار آدمی همواره تکیه دارد بر درکی که از گذشته وجود دارد حتی درباره فرد هم همین طور است. اگر از فردی حافظه شخصی‌اش را بگیرد، سردرگم خواهد ماند؛ بنابراین هر گونه فعالیتی که فرد در زمان اکنون انجام می‌دهد، تکیه بر حافظه از خود و کسیتی و جایگاهش در جامعه دارد. این موضوع درباره مردم و جوامع دیگر هم صادق است و خیلی پیچیده‌تر.
کد خبر: ۳۸۹۸۳۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۰۶

اختلال شخصیت اجتنابی؛
تشخیص اختلال شخصیت اجتنابی اولین‌بار در سال ۱۹۸۰ به کتابچۀ راهنمای تشخیصی و آماری اختلالات ذهنی، که متن تشخیصیِ اصلی در زمینۀ روان‌شناسی است، اضافه شد. اخیراً درباب اینکه آیا این اختلال صرفاً یک نمونۀ حادتر از جامعه‌هراسی است یا نه مناقشاتی در گرفته است. بااین‌حال، به نظر می‌رسد اختلال شخصیت اجتنابی بیش از هر چیز به حسی که شخص نسبت به خودش دارد و به صمیمیت و گشودگی او نسبت به روابطش برمی‌گردد تا اینکه صرفاً به اجتناب اجتماعی مربوط باشد.
کد خبر: ۳۸۹۷۵۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۰۴

دور کردن تهران از مدارهای غربی؛
محمود سریع القلم در یادداشتی می نویسد: در غرب، گروه‌های فشار و لابی ها نقش بنیادی در سیاست گذاری‌ها دارند در حالی که در شرق یک سیاست وجود دارد و آن هم سیاست دولت است. روسیه چه در دوره تزار، چه شوروی و چه هم­‌اکنون در فدراسیون روسیه، یک سیاست واحد نسبت به ایران داشته است. دور کردن ایران از مدارهای غربی. این سیاست با افق­‌ها و اهداف ساختار فعلی قدرت در ایران سازگاری دارد.
کد خبر: ۳۸۸۶۵۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۲۶

اسفندیار جهانگرد:
ازجمله کانون‌های شکل‌گیری توهم‌های جمعی در ایران از طرف دولت‌ها در قوانین برنامه و بودجه کشور است و سال‌های سال در ایران ادامه داشته و دارد. در این نوشتار به برخی از این‌ها پرداخته می‌شود. دایره موضوع به قدری وسیع است که در این نوشتار صرفا می‌شود به برخی از اقلام کلان و کلیدی آن پرداخت و جا دارد که برای آن‌ها در کشور فکری شود. با تورق برنامه‌های توسعه به موضوعات متعدد بسیاری از این توهم‌های جمعی دولتی در اسناد می‌رسیم که تکرار شده‌اند؛ اما در این نوشتار سعی شده که چند تا از کلان‌ترین آن‌ها انتخاب و به بحث گذاشته شود. امید است که در شرایط حاضر که در آستانه تدوین برنامه هفتم توسعه هستیم، دولت دست از تکرار این روش‌ها بردارد و برنامه توسعه را واقع‌گرایانه‌تر و قابل دستیابی‌تر و بدون توهم بنویسد و اجرا کند یا اینکه سیاست‌گذاران قانع شوند که الزامات اهداف مهم برنامه‌ها را فراهم کند.
کد خبر: ۳۸۸۴۷۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۱۹

لاریجانی: اسلام قابل رفراندوم نیست
رفراندوم در قانون اساسی تابع مقیدات و اصول خاص است. بر اساس نص صریح قانون، نمی توان هر مسئله ای را به رفراندوم گذاشت و در هر مسئله ای بحث رفراندوم را مطرح کرد. ورای این مسائل، بحث آسیب احتمالی جهت دهی ها به نتایج موقعیتی و وضعیتی رفراندوم مطرح می باشد. در چنین شرایطی ، افرادی نظیر آقا جواد لاریجانی با نگاهی مثلا فلسفی- فقهی و بشکل سوپر دو اتشه، شنل اصولگرایی پوشیده و از نفی رفراندوم صحبت می کند. باید خدمت ایشان عرض شود که مباحث بنیادین در حوزه های بینا رشته ای فقه-فلسفه-سیاست از دو نظر مواجهه با امر مطلق در فلسفه و فقه و سیاست ، مورد توجه است. در فقه سنتی، مواجه با امر مطلق ، مواجه غیر مشارکتی بوده و بحث تقلید تام مطرح می باشد. اعتقادی هم به باور تکاملی و تکامل پذیری باورها وجود ندارد. لذا سنت گرایی متعصبانه، جزیی از خروجی های این نگاه خواهد بود. در فقه پویا، مواجهه با امر مطلق، مواجهه مشارکتی بوده و بحث تکامل پذیری باورها مطرح است. بحث تقلید هم ، بحثی سلسله مراتبی و چند لایه تعریف می شود. خروجی این نگاه احیاگری دینی است. در هر دو نگاه باید متوجه مخاطرات و آسیب های برون دینی نظیر سکولاریسم ، لائیک شدگی و آسیب های درون دینی همانند التقاط گرایی ، آشوب گری دینی و تند روی منجر به تکفیر و خشونت، قوالی گری ، خوارج صفتی و مواردی همانند بود. به اقای لاریجانی هم باید مشفقانه متذکر شد که دوره فلسفه دانی و فلسفه خوانی و انگشت به سر خمره فقه و سیاست کشیدن و ادعای حرفه ای بودن، گذشته است. آنقدر جوانان و شایستگانی در این زمینه بروز و ظهور کرده اند که انسان با اشتیاق باید شاکر خداوند باشد. اگر قصد امثال لاریجانی کمک به جمهوری اسلامی در گام دوم انقلاب است، لطفا آستین همت بالا زده و منفعت گرایی محافظه کارانه را کنار گذاشته و در جهت تحکیم پایه های جمهوری اسلامی، در عمل ورود موثر کند. رصد فضای مجازی کامنت جالبی را درباره این خبر نشان می دهد. کاربری در سایت دیده بان ، نوشته بود،چه خبر از زمین ها؟!
کد خبر: ۳۸۸۰۵۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۰۶

در گفتگو با غلامحسین رضوانی:
جبهه پایداری با تشکیلاتی نسبتا منظم و کپی نیم بند از ساختار حاکمیتی در جمهوری اسلامی ، در دولت سیزدهم دست نسبتا بازی در انتصابات دولت داشته است. انتصاباتی که عملکرد بخش زیادی از آنها زیر سوال بوده و یا شائبه تندروی های بنیادگرایانه در خصوص شان مطرح است. بنا بر اظهار قبلی آقا تهرانی و تائید مجدد غلامحسین رضوانی، عضو جبهه پایداری ، این جبهه در راس خود، سه فقیه را منصوب نموده و بعد از درگذشت آیت الله مصباح یزدی، بحث جانشینی آیت الله میرباقری را رد می کند. بعضی از منتقدین در خصوص تداوم فعالیت این جبهه بدلیل اخبار غیر رسمی یارگیری غیرمستقیم امنیتی - قضایی و فعالیت نسبتا بسته و یارگیری از مقامات و نمایندگان مجلس، هشدار داده اند و آینده این گونه روش های قبض قدرت را بسیار پر پیامد ، تفسیر می کنند. برخی دیگر نیز،آینده اجازه فعالیت حداکثری و حمایت همه جانبه از این جبهه را ، منجر به گرایش پذیری افراطی به بنیادگرایی دینی و کم اعتباری مواجهه مشارکتی با امر مطلق و کم اعتقادی به تکاملی بودن باورها می پندارند. بطور خلاصه معتقدند که با حضور پر رنگ این جبهه ، بعد جمهوریت نظام تضعیف شده، بعد اسلامیت آن پتانسیل انحراف و گرایش به قرائت های ویژه پیدا کرده و بعد انقلابی نظام نیز ، ممکن است مورد مصادره قرار گیرد.
کد خبر: ۳۸۷۶۰۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۲۰

سیدصادق حقیقت پاسخ می‌دهد:
به نظر می‌رسد چند عنصر کلیدی در روش شناسی مطالعه تمدنی داریم که یک پروبلماتیک مطالعه است که اهمیت زیادی دارد. دوم چهارچوب نظری مطالعه یا پارادایم یا گفتمان حاکم است. سوم روش یا روش‌های توصیف، تحلیل و پیش‌بینی بر اساس داده‌های در اختیار، چهارم سبک و اعتبارسنجی منابع، پنجم هرمنوتیک یا چگونگی تاویل یا تفسیر منابع مطالعاتی مخصوصا منابع تاریخی و ششم، بوم و اقتضائات زمانی و مکانی هستند. سید صادق حقیقت ،عضو هیئت علمی دانشگاه مفید گفت: منظور از روش دینی و بومی در مطالعات تمدنی این است که می‌توانیم تمدنی برای خودمان یعنی مسلمانان یا ایران داشته باشیم، در اینجا اقتضائات خاص جامعه مورد توجه قرار می‌گیرد.
کد خبر: ۳۸۶۴۱۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۲۰

خطر جرم انگاری فعالیت در فضای مجازی؛
طرح مجازات افراد تاثیرگذار برای اظهارنظر، هفته گذشته به هیات رئیسه مجلس رسید تا سوالات و ابهامات زیادی را به دنبال داشته باشد؛ ابهاماتی که مرور روند طرح‌های اخیر مجلس درباره فعالیت در فضای مجازی، آن‌ها را تشدید هم می‌کنند. این خبر در حالی از سوی یکی از اعضای هیات رئیسه مجلس اعلام شد که دو ماه پیش نیز خبری از بهارستان در همین خصوص منتشر شد و سخنگوی کمیسیون حقوقی و قضایی مجلس شورای اسلامی از آماده شدن طرحی مبنی بر پیگیری حقوقی و قضایی انتشار اخبار کذب در فضای مجازی خبر داده بود. لازم به ذکر است، چنین طرح‌هایی در حالی در به میز هیات رئیسه مجلس می‌رسند که کاربران اساسا برای دسترسی به اینترنت بین الملل و فعالیت در شبکه‌های اجتماعی باید هر روز از سد فیلترینگ بگذرند. حالا گویا اراده قانون گذاران به سمتی پیش می‌رود که همین فعالیت اندک هم محدود شده و به این ترتیب هر اظهارنظری با خطر جرم انگاری مواجه شود.
کد خبر: ۳۸۶۳۹۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۱۸

ایراندخت فیاض استاد دانشگاه:
در میزگرد میزگرد معلمان و عملیاتی سازی جهاد روایت، که با همکاری مرکز مطالعات راهبردی ژرفا و خبرگزاری فارس برگزار شد، با تأکید بر یک سؤال کلیدی با عنوان «نظام تعلیم و تربیت از چه چیزی دفاع می‌کند؟»، آغاز شد و بر سه عنصر آموزش، پژوهش و فرهنگ تأکید شد که دائما در حال انتقال از نسل قبلی به نسل بعدی هستند و همه این‌ها حول سؤال اصلی هستند که دانشگاه یا مدرسه از چه چیزی دفاع می‌کند؟ چه چیزی را مکان‌مند شده در نظر خودش دارد و تلاش می‌کند مکانیت آن را در نسبت با سایر ساختار‌ها حفظ کند.عدم استفاده از معلمان و دانش‌آموزان در تدوین سند تحول آموزش و پرورش، لزوم باور کردن نوجوانان و اینکه کنکور ضد هویت است از جمله مواردی است که مطرح شد.
کد خبر: ۳۸۵۵۹۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۰۸

بیستمین عنصر میراث‌فرهنگی ناملموس کشورمان؛
هنرسوزن‌دوزی ترکمن مشترک به نام ایران و ترکمنستان ، به‌عنوان بیستمین عنصر میراث‌فرهنگی ناملموس کشورمان در هفدهمین نشست کمیته بین‌الدولی پاسداری از میراث‌فرهنگی ناملموس یونسکو ثبت جهانی شد.
کد خبر: ۳۸۵۰۱۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۱۰

محمدسعید عبداللهی:
در این نوشتار کوتاه با اندیشهٔ هادسون ۱ فیلسوف انگلیسی همراه می‌شویم و پس از بیان معیار‌های عقلانیت از دیدگاه او، توجه می‌کنیم که او چگونه بحث خود در باب نظام عقلانی باور‌ها را نقطه تلاقی فیلسوف، الهی‌دان و جامعه‌شناس می‌داند. وی سعی می‌کند نشان دهد چگونه الهی‌دان و جامعه‌شناس می‌توانند به کمک فیلسوف و به دلیل دل‌مشغولی مشترک آن‌ها در باب نظام عقلانی باورها ، با یکدیگر همراه و هم‌داستان شوند.
کد خبر: ۳۸۴۸۶۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۰۲

هشدار به کشور‌های حاشیه خلیج‌فارس؛
سرلشکر سید یحیی صفوی مشاور فرمانده کل قوا با هشدار به کشور‌های حاشیه خلیج‌فارس گفت: برخی کشور‌های بدبخت حاشیه جنوبی خلیج‌فارس بدانندکه باید بین رسانه‌هایشان و امنیتشان یکی را انتخاب کنند و اگر در ایران دخالت کنند تاوان آن را می‌پردازند. وی افزود: در نبرد جدید، جبهه استکبار به رهبری آمریکا و اذنابش و جبهه مقاومت با رهبری ایران رو در روی یکدیگر قرار گرفته‌اند و آنچه که شما طی این مدت و چندین سال مشاهده می‌کنید در حقیقت از روی انفعال در مقابل قدرت ملت بزرگ ایران است.
کد خبر: ۳۸۴۶۰۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۲۰

پای یک سود کلان در میان است؛
پایگاه خبری insider با انتشار گزارشی به نقش عربستان سعودی در استفاده سیاسی از اینفلوئنسر‌ها پرداخته است.با توجه به اینکه اینفلوئنسر‌های غیرسیاسی مخاطب‌های متنوع‌تری را پوشش می‌دهند، استفاده از آن‌ها برای اهداف سیاسی را می‌توان به‌عنوان یک استراتژی تلقی کرد. این استراتژی به منزله بازاریابی سیاسی عمل می‌کند، زیرا آنچه ارائه می‌دهند تصویری مهندسی شده از هدف مورد نظر در برابر افکار عمومی جهت غلبه بر آن است.اینفلوئنسر‌های سیاسی به‌رغم نامی که دارند در رهبری و جریان‌سازی سیاسی به اندازه اینفلوئنسر‌های اجتماعی چندان موفق نخواهند بود، چرا که به طور موضوعی انتخاب شده و دارای مخاطب خاص هستند و هر محتوایی که در معرض دید بگذارند در قالب فکری موجود دیده می‌شود؛ بنابراین استفاده از اینفلوئنسر‌های اجتماعی که دارای مخاطب عام و خاص هستند دارای کارکرد بهتری است.بخش‌هایی از جامعه به‌دلیل نگاه خوشبینانه‌ای که دارند، تصور می‌کنند که این افراد دغدغه‌های انسان‌دوستانه دارند غافل از اینکه آنچه منتشر می‌شود، تنها یک معامله تجاری با سود کلان است و بس. یک اینفلوئنسر معمولاً مخاطبان زیادی دارد که به‌طور دائم با او در تعامل هستند بنابراین رسیدن به اینفلوئنسر یعنی دستیابی به مخاطبان او.
کد خبر: ۳۸۳۹۹۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۲۰

مسأله کشور حرف نیست، عمل است؛
عماد افروغ در مصاحبه با شرق بیان داشت که شورش‌هایی که به خاطر مثلا مرگ یک نفر اتفاق افتاده از سر تصادف نیست بلکه یک جنبه ساختاری دارد که عمدتا به نابرابری برمی‌گردد. الان با یک آنارشیسم روبه‌رو هستیم؛ آنارشیسم رها‌شده‌ای که فاقد ایدئولوژی است، فاقد مدیریت است و آنارشیسم به هر حال چیز خوبی نیست. این نارضایتی‌ها، نارضایتی‌های کاذبی نیست، بلکه نارضایتی‌های ساختاری است. تفاوت این اعتراضات، تفاوت سنی معترضان، فقدان لیدرو انسجام و ایدئولوژی در میان معترضان است. برخی تحلیل می‌کنند که اصلا انگار هیچ اتفاقی رخ نداده است! انگار هیچ‌کس به خیابان نریخته است. پنداری که پلیس هیچ قصور و تقصیری نداشته است. خواسته معترضان اصلاً رفع حجاب نیست این غالباً بهره‌برداری بخشی از گروه‌ها به‌ویژه فمینیست‌هاست و نباید هویت انقلاب اسلامی را صرفا و مؤکدا با حجاب گره زد. مسأله کشور ما «حرف» نیست بلکه «عمل» است؛ یعنی ما یک شکاف فاحش بین نظر و عمل داریم و عامل اصلی این شکاف هم منافع عده‌ای است؛ یعنی یک عده منافعشان اقتضا نمی‌کند که این شکاف پر شود.
کد خبر: ۳۸۳۹۷۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۱۹

در فضای مجازی کسی دین‌دار نمی‌شود؛
حسن بنیانیان رئیس کمیسیون فرهنگی اجتماعی شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: جوانان و نوجوانان ما با داشتن ریشه محکم حاصل از شعائر دینی، سرمایه فرهنگی محسوب می‌شوند و اگر بازتولید نشوند از بین می‌روند. وی در ارتباط با تاثیر فرهنگ در معضلات جامعه بیان کرد: پیش‌فرض‌های ناقصی هم در جامعه وجود دارد که ریشه همه مشکلات را اقتصادی می‌داند درحالی که بیش از ۵۰ درصد مشکلات اقتصادی ما فرهنگی است.
کد خبر: ۳۸۳۸۸۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۱۵

ابراهیم رئیسی در سازمان ملل:
حجت الاسلام سید ابراهیم رئیسی ،رئیس جمهور در سخنرانی امروز خود در سازمان ملل متحد گفت: با اشاره به آسیب‌ها و مخاطرات نظم کنونی و رو به زوال جهان، تلاش‌های متراکم و پیوسته ملت ایران را برای شکل‌دهی به نظم و نظامی عادلانه در دنیا مورد توجه قرار داد و با برشمردن مصادیق متعددی از بی‌عدالتی و استاندارد‌های دوگانه آمریکا در قبال مسائلی همچون تروریسم و حقوق بشر در نقاط مختلف جهان از جمله در مواجهه با ایران، به سرفصل‌های نقش برجسته و پیشرو جمهوری اسلامی ایران در ایستادگی مقابل سیاست‌های زورگویانه و مداخله‌جویانه از جمله مهار تروریسم دست‌ساز آمریکا و ناکام کردن تغییر نقشه کشور‌های منطقه به فرماندهی سردار شهید سپهبد سلیمانی پرداخت و تأکید کرد: رسیدگی عادلانه قضائی به جنایت رئیس جمهور سابق آمریکا را از طریق یک دادگاه عادلانه، دنبال خواهیم کرد.
کد خبر: ۳۸۳۵۹۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۳۰

مسئله حجاب در ایران؛
عماد افروغ گفت: نمی‌توان صرفا با روش‌های تنبیه و بازدارنده در مواجهه با عامه مردم، نشر دهنده حجاب بود؛ به روش‌های ایجابی هم نیاز داریم
کد خبر: ۳۸۱۵۷۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۰۵

آخرین اخبار
پربازدیدترین
پربحث ترین