«بلای بیتاریخی و جهان بیآینده»؛
دکتر رضا داوریاردکانی باور دارد متفکری که در رؤیای پدیدآمدن عهد و عصری دیگر باشد، چهبسا با عصر و عهد خود مخالفت کند. بسیاری از متفکران تنها دغدغهشان خلق مفاهیمی بوده است تا از عهد و عصر خود فراتر رفته و به انکار وضع موجود دست بزنند. همانگونه که دلوز میگوید کار فلسفه خلقِ مفاهیم است.
کد خبر: ۳۹۳۸۱۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۱۶
گنجینه علم و فلسفه؛
میرشمسالدین ادیب سلطانی، نویسنده و مترجم متون ادبی و فلسفی، پنجشنبه ۲۰ مهر در بیمارستان ایرانمهر تهران درگذشت. او که به زبانهای انگلیسی، آلمانی، فرانسه، یونانی باستان، عربی، ایتالیایی، روسی، عبری، ارمنی، لاتین، پهلوی، اوستایی و زبانهای پارسی میانه و باستان مسلط بود، آثار ترجمهشده را مستقیما از زبان مبدا به زبان فارسی برگردانده است. میرشمس الدین ادیب سلطانی تالیفات متعددی به زبان فارسی و انگلیسی داشت و آثار وی مشهور به استفاده گسترده از واژگان فارسی و بهره جستن از پارسی باستان، پارسی اوستایی و پارسی میانه بود.
کد خبر: ۳۹۲۴۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۲۴
نسلی که اتوریته را نمی بیند؛
عبدالکریمی دنیای قدیم و دنیای جدید را دارای تفاوتهایی عمده میداند و اظهار میدارد: جهان قدیم مذهبباور و جهان جدید عقلمحور است. در جهان جدید تحولاتی در حوزه علم و صنعت اتفاق افتاد. این تحولات چنین نیست که برای نمونه فقط لپ تاپ به خانهها آمده باشد بلکه انسان به لحاظ آنتروپولوژی (انسانشناسی) تغییر پیدا کرده است. امروز ما با جهان و انسان آنلاین مواجه هستیم. چنین نیست که بچههای ما یک تغییرات روانشناختی پیدا کرده باشند بلکه انسان آنلاین با ما متفاوت است؛ یعنی ویژگیهای وجودشناختی و هستیشناختی او متفاوت است؛ بنابراین احمقانهترین شکل این است که ما این ویژگی را سیاسی بفهمیم و بخواهیم با روشهای پلیسی، امنیتی، نظامی و سرکوبی به آن پاسخ دهیم. این یعنی نفهمیدن مساله و جواب نخواهد داد.«بیژن عبدالکریمی» استاد فلسفه در تشریح تحولاتی که از تفاوتهای نسل جدید و قدیم منشا میگیرد بیان میدارد: نباید تصور کرد که بچههای جدید حکومت را نفی میکنند بلکه اصولا اتوریته را نمیبینند و از این رو نباید ویژگیهای این نسل را از منظر سیاسی نگریست.
کد خبر: ۳۹۲۱۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۱۲
کورش صفوی مطرح کرد:
کورش صفوی درباره نظریه زبانشناسی چامسکی میگوید: این نظریه مختص زبان انگلیسی است. حتی -بین خودمان بماند- برای انگلیسی هم خوب جواب نمیدهد و کارساز نیست وای به حال اینکه بخواهد در زبان فارسی مطرح شود! اعتقاد من این است و من به اینها میگویم «نظریه آبرو ریز».
کد خبر: ۳۹۱۲۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۱۱
قدرت در شادمانی است؛
رالف والدو امرسون نوشته است «قدرت در شادمانی است». ما معمولاً شادمانی را نقطۀ مقابل قدرت و تلاشی غیرواقعی برای نشاطبخشیدن به اوضاع میدانیم. ولی امرسون میدانست شادمانی ذخیرهای برای خویشتن ماست، ابزاری برای شکلدادن به زندگی که میتواند جایگاه ما را در دنیای اجتماعی تغییر دهد و ما را به اجتماع وصل کند. در این روزها که موجی از اخبار بد جهان را احاطه کرده است، شادمانی شایستۀ توجه است.شادمانی که جایگاهش را از دست داده و نادیده گرفته میشود میتواند لحظهای آرامش و حمایت را به همراه بیاورد. فایدۀ اصلیاش در زمان بحران پدیدار میشود. صرفنظر از تجاریشدن فرهنگ شاد و سرخوشیِ کاذب سیاستمان، شادمانی ابزاری است که معمولاً هنگام فراموشی، با ایجاد آزادی عاطفی، ما را از بندهایمان رها میکند. شادمانی، حتی با برداشت امروزی از آن، نوعی قدرت هیجانی است که نباید نادیده گرفته شود. شادمانی «امید» منجیگرایانه یا «خوشبینی» سیاستمدارانِ سطح پایین نیست. شادمانی نویدهای سادهتری میدهد.
کد خبر: ۳۹۰۴۱۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۲۴
فرهیخته ای از دیار گیلان؛
بهرام مقدادی (زاده ۱۳۱۸) مترجم و استاد بازنشسته ادبیات انگلیسی دانشگاه تهران است. مقدادی در سال ۱۳۱۸ در رشت زاده شد. پس از تحصیلات مقدّماتی به دانشسرای عالی تهران رفت و انگلیسی خواند. سپس با بورسیه دولت ایران به دانشگاه کلمبیا رفت و پس از شاگردی استادانی چون لیونل تریلینگ و رابرت بون در سال ۱۹۶۹ میلادی با رسالهای دربارهٔ رابرت گریوز دکتری در انگلیسی گرفت. او پس از بازگشت به ایران به توصیهٔ بدیعالزّمان فروزانفر استادی در دانشگاه تهران را آغاز کرد و تا میانههای دههٔ ۱۳۸۰ خورشیدی بدین کار ادامه داد. مقدادی سالیانی را نیز به تدریس ادبیات تطبیقی در دانشگاههای آمریکا گذراندهاست.[۱] یکی از مهمترین آثار او کتاب فرهنگ اصطلاحات نقد ادبی از افلاطون تا عصر حاضر است که به منتقدان برجسته و تئوریها و تاریخچه نقد ادبی جهان میپردازد. مقدمه مقدادی بر مکبث شکسپیر هم از دیگر نوشتههای اوست. از مقالات پرتعداد او به دو زبان فارسی و انگلیسی میتوان به محتوای فلسفی نمایشنامههای هارولد پینتر و نقد جامعه شناختی گروه محکومین کافکا و Quest for truth in works of Franz Kafka اشاره کرد.بهرام مقدادی، در نهم اردیبهشت ماه 1402 در ۸۴ سالگی از دنیا رفت.
کد خبر: ۳۸۸۲۵۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۱۲
اضمحلال میهن خواهی ایرانیان؛
هواداری بخشی از ایرانیان از تیم ملی انگلستان و خوشحالی آنها از شکست سنگین تیم ملی ایران، یک سوال مهم ایجاد کرد؛ آیا وطندوستی و میهنخواهی در ایران از بین رفته و دستکم برای بخشی از شهروندان کمرنگ شده است یا اتفاق دیگری در جریان است؟ در واکنش، بخشی گفتند که در هر صورت باید از تیم ملی ایران حمایت میشد، چون آنها نماینده وطن بودند و در مقابل دیگرانی بودند که استدلال میکردند سیاستهای تبعیضآمیز و از بین رفتن آزادی، حس وطندوستی را از میان برده است؛ بنابراین اساسا این سوال طرح شد که وطندوستی چیست و چه انگیزههای این حس را تقویت میکند و مهمتر اینکه چه اتفاقی میافتد که یک فرد احساسش به وطن را از دست میدهد. در این گزارش بر پایه آرای متفکرانی، چون ماکیاولی، جان لیلبرن و جان میلتون بررسی کرده که حس میهنخواهی چگونه از بین میرود و چگونه میتوان آن را ایجاد کرد.
کد خبر: ۳۸۴۸۸۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۰۳
روابط عمومی اداره کل هنرهای نمایشی اعلام کرد:
به گزارش روابط عمومی اداره کل هنرهای نمایشی، خسرو بامداد محقق، مدرس، نویسنده و کارگردان پیشکسوت تئاتر صبح امروز - چهارشنبه (۱۸ آبان) در ۸۴ سالگی دارفانی را وداع گفت.
کد خبر: ۳۸۴۵۶۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۱۸
علی ربیعی:
در نخستین روزهای تلخ پس از فوت مرحومه «مهسا امینی» اتفاقاتی در کشور شروع شد که بار دیگر جامعه شناسان و تحلیل گران را به تعمق در آنچه که زیر پوست جامعه ایران میگذرد، وا داشت. واقعیت این است که فراتر از عواطف و احساسات، باید واکنش جامعه به این رخداد تلخ را از جنبههای گوناگون مورد بررسی قرار داد تا تغییرات اجتماعی فهم و تحلیل شود. گفتگوی جماران با علی ربیعی استاد دانشگاه و وزیر پیشین رفاه و تأمین اجتماعی، در همین راستا بخوانید
کد خبر: ۳۸۳۷۶۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۱۰
شرایط تئاتر کودک و نوجوان؛
حسن دادشکر معتقد است در حال حاضر تئاتر کودک شرایط و روند خوبی ندارد در صورتی که به عنوان ضرورت اجتماعی، تربیتی و بیان مسائل مشکلات اقشار جامعه است. متاسفانه اغلب تئاترهای کودک به فرمولی رسیدند که ملغمهای از رنگ، لباس و دکور و موسیقی است. این موارد جز کاربردهایی صحنهای هستند، ولی همه تئاتر نیستد. این عناصر باید درخدمت درام و مفاهیم انسانی تئاتر باشند.
کد خبر: ۳۸۳۰۴۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۱۱
محمدعلی اسلامی ندوشن؛
محمدعلی اسلامی ندوشن گفت: «ما امروز بیش از هر چیز نیازمند رستاخیزِ اخلاقی هستیم. باید امیدوار بود که هنوز در این ملک کسانی باشند که ایران را تنها برای چاههای نفت و بنای فرودگاه مهرآباد و نقشه تهران بزرگش دوست ندارند؛ در گذشته و حال او هزار زیبایی و معنی و لطف بیابند که سرهای آنان را از غرور «ایرانی بودن» بلند نگاه دارد.»
کد خبر: ۳۷۵۹۹۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۱۰
چگونه یک جامعه رشد میکند؟
چگونه یک جامعه پیشرفت میکند؟ در پاسخ به این سوال میشود گفت با دارا بودن حکومت و مدیرانی کارآمد، یا با داشتن سرمایههای اقتصادی، علمی و صنعتی یا بهرهمند بودن از جغرافیای ممتاز. این جوابها میتوانند فهرستی درازدامن و بالابلند بسازند. اما اگر این سوال از من پرسیده شود، در پاسخ فقط یک کلمه خواهم گفت: نقد!
کد خبر: ۳۷۵۳۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۲۷
بحران اوکراین؛
اگر معتقدید که تغییر تاریخی غیرممکن است و بشریت هرگز جنگل را ترک نکرده و نخواهد کرد، تنها انتخاب باقی مانده این است که نقش شکارچی را بازی کنید یا طعمه. اما شاید تغییر ممکن است، شاید قانون جنگل یک انتخاب باشد تا امری اجتنابناپذیر. اگر چنین است، هر رهبر که فتح همسایه را انتخاب کند، جایگاه ویژهای در حافظه بشریت خواهد داشت، به مراتب بدتر از تیمور لنگ.
کد خبر: ۳۷۳۱۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۲۸
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی:
نادر سیدکلالی (عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی) مینویسد: دوران محافظهکاری و اندیشههای بسته و منجمد گذشته و عصر مدیران مرزگشا فرارسیده است. اکنون بیش از هر زمان دیگری نیازمند سازمانهای استراتژیک و مدیران کارآفرین هستیم تا با اقتدا به کارآفرینی استراتژیک وصال ژولیت (پیشرفت و توسعه) نصیبمان شود.
کد خبر: ۳۶۸۴۱۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۱
نقد کتاب؛
کتاب «تاریخ پزشکی در تمدن اسلامی و تأثیر آن بر اروپای قرون وسطی»، نوشته پروفسور دونالد کمپبل با ترجمه قربان بهزادیاننژاد به تازگی توسط انتشارات نگارستان اندیشه منتشر شده است. نشست نقد و بررسی این کتاب به میزبانی ناشر در فضای مجازی و با حضور آقایان دکتر قربان بهزادیاننژاد (مترجم کتاب)، دکتر محمدرضا حسینی بهشتی (استاد فلسفه دانشگاه تهران)، دکتر عبدالرسول خیراندیش (استاد تاریخ دانشگاه شیراز) و دکتر بهزاد کریمی (استادیار ایرانشناسی در دانشگاه میبد) روز سهشنبه ۱۶ آذرماه ساعت ۱۹ برگزار شد.
کد خبر: ۳۶۷۵۶۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۱
موسم هجرت به شمال!
عطاءالله مهاجرانی سیاستمداری هجرتکرده از سیاست است و اگر زمانی بخواهد به سیاست بازگردد که به نظرم بعید است، با یک هویت دوپاره روبهرو خواهد شد.
کد خبر: ۳۶۶۵۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۸
هژمونیِ هوش مصنوعی
آیا تمام عرصههای حیات آینده ما در دستان و تدبیر هوش مصنوعی خواهدبود؟ آیا هیچ قلمروی خارج از نفوذ، نظارت و مدلسازی هوش مصنوعی وجود ندارد؟ آینده پژوهان و تحلیگران تکنولوژی و سناریونویسی، هوش مصنوعی را مهمترین پدیده غالب و قالبسازِ عصر جدید و آینده میداند. اینرا در آثارتحلیگران مبرز وخاصه دانشورانِ اجتماعی و سیاسی این موضوع نظیر فوکوبا (۱۳۹۴)، هراری (۱۳۹۶و ۱۳۹۷) و… میتوان دید. ترسیم سالهای سیاه و فروافتادگی ما در شبکه و ماتریسِ هوش مصنوعی یا همان تکثر و تولید الگوهای جدید از کلاندادههای مختلف و خلق ابزارها و معماریهای متفاوت و شتابدهنده و مدیریتکننده امور بشر تا ایجاد انساننماها و رباتهای انسانیوش، چکیده این تصویر است. دورنمایی که گاه از آن بانظرات فراهوش و تکینگی (Singularity Hypotheses) نیز تحلیل و یاد میشود (Eden Et Al ,۲۰۱۳). باو جود یاریگریهای زیادآن به انسان و جوامع، شاید عالم سینما مدتها قبل، دیستوپیا و سیمای تیره آن را نیز در فیلمهای علمی تخیلی برای ما با غلبه رباتها و موجوداتِ شبیهسازی شده که خود نوعی خلق هوش مصنوعی در کلان دادههای دی انای و ژنوم انسانی است ترسیم کردهاست.
کد خبر: ۳۶۵۰۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۲
آرتا دادخواه؛
هنگامی که افراد یا گروههای خاصی تحت ظلم قرار میگیرند، هنرمندان میتوانند آثاری برای حمایت از آنان یا دفاع از حقوقشان خلق کنند. هنر ابزار بسیار موثری برای نگهداشتن برخی وقایع در حافظه تاریخی یک جامعه است.
کد خبر: ۳۶۴۳۰۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۳
کارگردان، بازیگر و مدرس بازیگری:
مسعود دلخواه، کارگردان تئاتر، معتقد است بازیگری که بخواهد شخصیتهای مختلفی را بازی کند مطالعه کتابهای روانشناسی، فلسفی، رمان، داستان کوتاه، نمایشنامه و شعر ذهن و تخیل او را تقویت میکند.
کد خبر: ۳۶۴۱۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۱
کیهان خطاب به وزیر خارجه فرانسه:
روزنامه کیهان نوشت: شکسپیر میگه؛ یا بهاندازه آرزوهات عُرضه و توان داشته باش، یا بهاندازه توانت آرزو کن! گفت: یعنی چی؟! گفتم: ترجمه فرانسویش میشه؛ تو که نمیتوانی هیچ غلطی بکنی، غلط میکنی و به قبر پدرت میخندی که غلط زیادی میکنی!
کد خبر: ۳۶۱۴۶۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۱۱