جا پای استاد با ریاست جریان آکادمی؛
سید محمدمهدی میرباقری که طی دو دهه اخیر ریاست فرهنگستان علوم اسلامی قم را بر عهده داشته است، تقریبا طی یک دهه اخیر بهمرور در فضای سیاسی کشور فعال شده و این فعالیت روند رو به رشدی گرفته است؛ بهگونهایکه شاید بتوان گفت با توجه به جایگاه او در فضای رسانه و فعالیتش بهعنوان یکی از چهرههای ساکن در قم، احتمالاً با تئوریسینی روبهرو شدهایم که جا پای استاد خود (مصباح یزدی) گذاشته و بهعنوان رئیس «جریان آکادمی» در همان مسیری حرکت میکند که مطلوب مصباح بوده است. نگاهی به سیر فعالیتهای میرباقری نشان میدهد که او پس از اینکه به ریاست فرهنگستان علوم اسلامی قم میرسد، در دهه اول بیشتر فعالیتهایش در چارچوب اهداف فرهنگستان بوده است. بهعبارتی در دهه اول خبری از اظهارنظر سیاسی توسط او بهصورت چشمگیر نیست، اما اوایل دهه ۹۰ آرامآرام وارد فضای سیاسی کشور میشود. در این بین نوع نگاه او همانند استادش اجرای احکام اسلامی بدون کوچکترین تقلیلی است و همین هم موجب میشود که از سخنانش نوعی بنیادگرایی برداشت شود.
کد خبر: ۳۸۷۴۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۱۵
به بهانه سالروز درگذشت آیتالله طالقانی
آیت الله بهشتی وقتی خبر درگذشت آیت الله طالقانی را شنید بسیار غمگین شد. وی گفت: «عجب! عجب! خیلی بد شد! کارهایی به عهدهی ایشان بود که فعلا کس دیگری نمیتواند آنها را برای انقلاب انجام دهد.»
کد خبر: ۳۵۸۹۴۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۱
اظهارات سروش درباره نظریه «دین و قدرت»؛
اظهارات سروش درباره نظریه «دین و قدرت» واکنشهای زیادی را برانگیخت که از جمله آنها نقد مفصلی بود که آیتالله ابوالقاسم علیدوست از اساتید حوزه علمیه با عنوان «دین و حکمت» به رشته تحریر درآورد. چندی پیش عبدالکریم سروش در یادداشتی مبسوط به نقد نقد آیتالله علیدوست پرداخت. روز گذشته آیتالله علیدوست مجدداً یادداشتی مفصل در پاسخ به نقد نقد سروش به رشته تحریر درآورد.
کد خبر: ۳۳۳۶۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۷
جدل قلمی روشنفکر و فقیه
نقد یک روحانی به نظریه حدید دکتر سروش و پاسخ وی در فضای حوزه علمیه، خبرساز شده است.
کد خبر: ۳۳۳۲۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۶
مهدی پازوکی درمورد موانع اصلاحات ساختاری در بودجه:
امروز به لحاظ سیاسی، موسسات زیادی مانند موسسه آقای مصباح وجود دارد که از بودجه عمومی پول میگیرند. اما چرا این اتفاق رخ میدهد؟ دلیل اصلی آن است که نمایندگان نخواستند یا نتوانستند این مساله را حل کنند. شما اگر لوایح بودجه دولت را در همین سالهای اخیر بررسی کنید، شاهد خواهید بود که این بودجهها برای موسسات نیامده است، ولی در اصلاح مجلس این موسسات به عنوان کمک قید شدند.
کد خبر: ۳۰۸۳۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۰۵
عضو هیأت مدیره فرهنگستان علوم اسلامی:
حجتالاسلام میرباقری نیز صددرصد خیلی از وقتها تعبیرشان این است که ما که نباید رفتار داعشی با علم داشته باشیم. اینها تعابیر خودشان است. منظورشان آن نیست [که رفتار داعشی داشته باشیم]بلکه میخواهند از آسیبی از اینطرف پرهیز بدهند. حالا یک وقتهایی در فضای رسانهای میگویم که این را آنطرفیها تقویت میکنند.
کد خبر: ۲۹۹۹۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۴
ترورهای منافقین؛
ترور باکیفیتها و مترقیها؛ این عنوانی خلاصه و گویاست که لطفالله میثمی و بهزاد نبوی در توضیح ترورهای اوایل انقلاب مطرح میکنند.
کد خبر: ۲۹۷۱۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۸
عبدالحسین خسروپناه:
با حجتالاسلام دکتر عبدالحسین خسروپناه، عضو هیاتعلمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی و رئیس سابق موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه و معاون فعلی علوم انسانی و هنر دانشگاه آزاد اسلامی درخصوص نسبت جامعه اسلامی و علم دینی به گفتوگو پرداختیم که از محضرتان میگذرد.
کد خبر: ۲۴۴۹۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۳
مدعای موافقین و منتقدین علم دینی؛
بحث از علم دینی به دلیل نامشخص بودن و ابهام در چیستی و چرایی و چگونگی آن در دوره کنونی، بیش از هر زمان دیگری در حال به حاشیه رفتن است.
کد خبر: ۱۹۶۰۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۲۷
گفتوگو با عضو فرهنگستان زبان و ادب فارسی درباره القاب تهرانیها در دوران قاجار؛
روزگار قاجار دوران افراط و تفریطهاست. لقب و لقبگزینی هم در این روزگار چنان افراطی میشود که در روزگار قبل و بعد خود اینگونه نبود. قدمت لقب دادن به افراد سرشناس و صاحبمنصب به قبل از اسلام برمیگردد. القاب، نامهای مستعار و غیررسمی و ثانویهاند که علاوه بر نام اصلی و قانونی فرد به وی داده میشود. لقب یا عنوان، واژهای است که برای بیان موقعیت اجتماعی افراد در ابتدا یا آخر نامشان به کار میروند.
کد خبر: ۱۳۹۹۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۸
رئیس موسسه فتوح اندیشه؛
احمد رهدار گفت: چیزی که به تحول در علوم انسانی سرعت می دهد، انگیزه ای است که باید در خودآگاه فکری جامعه اسلامی نسبت به درک حس غیریت علوم انسانی غربی به وجود بیاید.
کد خبر: ۱۳۹۷۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۷
على پایا؛
در سال های اخیر بحث درباره مفهوم نظری «علم دینی» و تا اندازهای نیز «علم بومی» رونق یافته است. با توجه به اهمیت و اعتباری که «علم science» در جهان جدید پیدا کرده و نقش چشمگیری که در ایجاد تحولات همه جانبه در زندگی افراد و جوامع ایفا میکند، میتوان لااقل یکی از علل جاذبهای را که مفاهیمی نظیر «علم دینی» و «علم بومی» برای برخی از مسلمانان دارند، حدس زد. بر مبنای این فرض می توان تصور کرد که در نظر این گروه از مومنان اگر بتوان علمی اسلامی یا بومی با همان توانایی های علم جدید بهوجود آورد آنگاه زمینه برای اعاده مجد و عظمت از دست رفته جهان اسلام و جوامع مسلمان آماده خواهد شد.
کد خبر: ۱۳۹۲۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۵
رئیس موسسه فتوح اندیشه؛
احمد رهدار گفت: چیزی که به تحول در علوم انسانی سرعت می دهد، انگیزه ای است که باید در خودآگاه فکری جامعه اسلامی نسبت به درک حس غیریت علوم انسانی غربی به وجود بیاید.
کد خبر: ۱۲۰۵۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۲۰
خاطره مهاجرانی از آیتالله حائری؛
آقای حائری گفت: این بنز را میبینی. من مثل عروسی هستم که به جای شب جمعه او را ظهر جمعه میبرند، هرظهر جمعه هم میبرند! دلم برای قم تنگ شده است. دستم را فشار داد.
کد خبر: ۱۰۱۰۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۰۷
انتخابات نظام پزشکی؛
نتایج هفتمین دوره انتخابات نظام پزشکی شیراز اعلام شد.
کد خبر: ۷۲۱۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۳
اقتصاد مقاومتی، اقدام و عمل؛
نباید از خصلت ذاتی و کارکرد اولیه نهاد بانک که اعتلای سرمایه وتضمین سود آن در اقتصاد است، غافل شد.چون تنها با توجه به این واقعیت است که امکان تغییر جهت گیری بانک در نظام اسلامی فراهم می آید.
کد خبر: ۱۶۹۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۲/۲۳