تحلیلی بر منظومه فکری میرسلیم و آینده مطلوب ترسیمی برای جمهوری اسلامی:
میرسلیم در اجلاس سراسری حزب موتلفه اسلامی پیرامون انتخابات مجلس دوازدهم، بیان داشت که ما در کشور گرفتار تحریمها هستیم و اگر کل کشور مانند مجلس یازدهم باشد، جمهوری اسلامی بهشت میشود و .... وقتی این چارچوب فکری را با نگاه هرمنوتیک تحلیل میکنیم، وحشت برمان میدارد. آقای میرسلیم، مدیران اجرایی فعلی، در حد ۲۰ درصد هم صلاحیت تراز انقلاب اسلامی و آمادگی برای تمدن سازی اسلامی- ایرانی ندارند.
کد خبر: ۳۹۲۳۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۲۰
حسین حجتپناه:
دبیر گروه جامعهشناسی کشورهای اسلامی معتقد است که وقتی میخواهیم به عاشورا بهعنوان یک پدیده تاریخی که برخی نکات آن روشن و برخی تاریک است نگاه کنیم، نباید موضوع را به یک امر تاریخی تقلیل بدهیم، چراکه چند اصل مهم مانند امامت، دعوت به حق و صلح وجود دارد که با اثبات آنها این واقعه به یک امر فراتاریخی تبدیل میشود که قابل تعمیم برای امروز است.
کد خبر: ۳۹۰۷۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۰۶
در جمع اساتید جوان دانشگاه علامه:
عبدالحسین خسروپناه دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: باید بتوانیم از نظر جمعی استفاده کنیم؛ چراکه مهمترین عامل تمدنسازی، پذیرش عقل جمعی است. همه ما بخشی از عقلانیت را در اختیار داریم و عقلانیت جمعی، تمدنساز است.
کد خبر: ۳۹۰۳۵۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۲۲
درگیری و خشونت؛
ضارب مرحوم آیتالله سلیمانی که روز گذشته وی را به قتل رساند، در بازجوییهای اولیه علت این اقدامش را بیان کرد.نگهبان بانک در تحقیقات توضیح داده است،من مقتول را نمیشناختم. اما قبلا شنیده بودم که معاون بانک برادری روحانی دارد. برای همین وقتی با معاون بانک درگیر شده بودم و مقتول وارد بانک شد، تصور کردم که وی همان برادر روحانی معاون بانک است.از طرفی آنقدر عصبانی بودم که کنترلم را از دست دادم و به تصور خودم تصمیم گرفتم با قتل برادر معاون بانک از او انتقام بگیرم. برخی از منتقدین این توضیحات را مشتی اراجیف سانسور شده یا حاشیه گویی متهم ارزیابی کرده اند که احتمالا فاقد ارزش خبری و حتی قضایی و حقوقی است. زبان بدن، الگوی رفتاری تصمیم گیری ، هرمنوتیک رفتاری ، نوع برخورد همکاران با ضارب و ...، احتمالا گویای خلاف موارد مطرح شده است.
کد خبر: ۳۸۸۱۰۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۰۷
سیدصادق حقیقت پاسخ میدهد:
به نظر میرسد چند عنصر کلیدی در روش شناسی مطالعه تمدنی داریم که یک پروبلماتیک مطالعه است که اهمیت زیادی دارد. دوم چهارچوب نظری مطالعه یا پارادایم یا گفتمان حاکم است. سوم روش یا روشهای توصیف، تحلیل و پیشبینی بر اساس دادههای در اختیار، چهارم سبک و اعتبارسنجی منابع، پنجم هرمنوتیک یا چگونگی تاویل یا تفسیر منابع مطالعاتی مخصوصا منابع تاریخی و ششم، بوم و اقتضائات زمانی و مکانی هستند. سید صادق حقیقت ،عضو هیئت علمی دانشگاه مفید گفت: منظور از روش دینی و بومی در مطالعات تمدنی این است که میتوانیم تمدنی برای خودمان یعنی مسلمانان یا ایران داشته باشیم، در اینجا اقتضائات خاص جامعه مورد توجه قرار میگیرد.
کد خبر: ۳۸۶۴۱۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۲۰
از چهل حدیث چه می دانیم؛
چاپ سیزدهم کتاب اربعون حدیثاً الامام الخمینی(قدس سره) در 708 صفحه با ترجمه آیت الله سید محمد غروی توسط انتشارات عروج منتشر شد. این خبر بشکل خاص تاکید روی اهمیت اثر دارد، اما واقعا خود ما از چهل حدیث حضرت امام (ره) چه می دانیم ؟ لازم به توضیح است که تاکیدات زیادی در دین مبین اسلام بر حفظ چهل حدیث وجود دارد. چهل حدیث را می توان در آثار پیامبر، امام علی و آیت عظام و متفکرین جامعه اسلامی نیز جستجو نمود. چهل حدیث امام خمینی نیز با این رویکرد ، ورود به موضوع کرده و دارای پس زمینه عرفانی و سلوک است.
کد خبر: ۳۸۴۵۲۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۱۷
برنامه فوتبال ۳۶۰؛
به هر دلیلی که این مصاحبه تدارک دیده شده باشد، برایمان مهم نیست. برایمان اهمیت ندارد که کلید بازگشت عادل باشد یا شروع نودی دیگر. آنچه برایمان اهمیت دارد، هرمنوتیک متن و استخراج کلیدواژههای منجر به دردنامه توسعه این آب و خاک است. چطور سیاست با نوعی خودگستری نالازم و بعضا نابجا، همه شئون کشور را تحت تاثیر قرار داده و هویت اسلامی- ایرانی، کارکرد تخصصی حوزههای فعالیتی گوناگون، حتی ساحت نظام و قانون اساسی را رنجور و آزرده کرده است؟ تا کی باید اجازه این گونه اعمال سلیقهها را بدهیم. آیا گام دوم انقلاب، گام منفعت زدایی، نفاق زدایی و نفوذ زدایی نیست؟ آیا نباید به سمت وظیفه تمدنی خودمان و تحقق یابی تمدن اسلامی- ایرانی وعده داده شده در آیات و روایات برویم؟ توصیه میکنیم مصاحبه علی دایی (بخوانید رنج نامه) او را بخوانید.
کد خبر: ۳۷۸۸۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۰۶
ضعیفترین دولت پس از مشروطه؛
عبدالرضا داوری مشاور سابق احمدی نژاد در توئیتی انتقادی نسبت به عملکرد دولت رئیسی بیان داشت که دولت سیزدهم، ضعیفترین دولت پس از مشروطه است که بزودی در باتلاق بی عقلی و بیسوادی و نمایشهای خود ساخته اش، غرق خواهد شد. عباراتی که احتمالا نیازمند تحلیل واژهها و علل رخداد هستند.
کد خبر: ۳۷۷۳۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۰۶
بحران اوکراین را چه کسی رفم زد؟!
تصمیم یک مدیر در خصوص موضوعات حساس، تا حد زیادی متاثر از سه عامل دانش شخصی، نظرات اطرافیان معتمد و مرجع و در نهایت حالت شخصی و روحی اوست. برای تحلیل وضعیت اوکراین، اقدام به تحلیل وضعیت شش یار نزدیک پوتین شده است.
کد خبر: ۳۷۴۷۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۱۹
اصلاح نظام بانکداری؛
احمدعلی یوسفی، دانشیار گروه اقتصاد اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در گفتگو با رسانه، از تنظیم پیشنویس اصلاح نظام بانکداری خبر داد و گفت ما معتقدیم بهطور کلی امکان خلق پول در اختیار بانک مرکزی باشد و این امکان باید از بانکهای خصوصی سلب شود. همچنین طبق این پیشنویس بانکهای خصوصی باید حذف شوند و ضرورتی برای وجود بانکهای خصوصی احساس نمیشود؟ هرمنوتیک سخنان ایشان به راحتی گویای کم اطلاعی نامبرده در خصوص مولفههای اقتصاد کلان، اثر بانکداری خصوصی و دولتی بر خلق پول و مواردی همانند است. ایشان را به مناظره رسانهای و یا مناظره تخصصی در محیط دانشگاهی نظیر دانشکدههای اقتصاد یکی از دانشگاههای مطرح تهران، دعوت میکنیم. توصیه میکنیم کم اطلاعی خود در حوزه اقتصاد را هم حول مباحث دینی، اسم مراجع و استفاده ابزاری از نام و فرمایشات حضرت آقا مخفی نکنند. خیلی زور دارد که بشنویم برخیها با چهار خط نوشتن خود را به اشتباه، گام دومی میپندارند. در حالی که خاکش را ما میخوریم و بعنوان یکی از گروههای بی ادعا به روشی گمنام و شبکه سازی موثر بر توسعه ملی تلاش میکنیم و عرق میریزیم، آن گاه افرادی دیگر با افکاری حاشیهای و خود مرجع پندار، باعث کاهش مشروعیت گام دومیها شوند؟ منتظر دریافت توضیحات آقای یوسفی هستیم. البته قبلا دستپخت ایشان در مباحث تعاون در اسلام را چشیده بودیم.
کد خبر: ۳۷۱۰۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۰۴
دکتر همایون همتی؛
علم کلام نیاز به ترمیم و بازسازی دارد. نظر صریح من این است که کلام سنتی برای جامعۀ امروز به هیچوجه کافی و پاسخگو نیست، اما باید خوانده و تدریس شود. البته برخی سخنان متقن و صحیح هم در آثار گذشتگان وجود دارد، ولی چالشها فراوان است از بحث پلورالیسم گرفته تا مباحث فرهنگ و نظریات جدید در حوزه ایمان و وحی امروز وجود دارد که در کتابهای گذشتگان وجود نداشته و امروز باید بررسی شود و در کتابهای اندیشمندان معاصر نیز مثل دکتر شریعتی، مهندس بازرگان و آیت الله طالقانی و استاد مطهری و جوادی آملی و مصباح این مباحث یا اصلاً مورد توجه قرار نگرفته است یا غالباً با همان روشهای قدیمی و سنتی به آن مسائل پرداخته شده است که پاسخگوی نیازهای امروزی نیست.
کد خبر: ۳۶۹۴۴۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۴
استاد احمد واعظی:
رئیس دفتر تبلیغات اسلامی با تأکید بر وجود دقتهای بسیار عمیق در فلسفه اسلامی، گفت: تأثیرگذاری فلسفه و یا نظام فکریِ فلسفی در جامعه احتیاج به حلقههای واسط دارد.
کد خبر: ۳۶۶۱۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۴
هژمونیِ هوش مصنوعی
آیا تمام عرصههای حیات آینده ما در دستان و تدبیر هوش مصنوعی خواهدبود؟ آیا هیچ قلمروی خارج از نفوذ، نظارت و مدلسازی هوش مصنوعی وجود ندارد؟ آینده پژوهان و تحلیگران تکنولوژی و سناریونویسی، هوش مصنوعی را مهمترین پدیده غالب و قالبسازِ عصر جدید و آینده میداند. اینرا در آثارتحلیگران مبرز وخاصه دانشورانِ اجتماعی و سیاسی این موضوع نظیر فوکوبا (۱۳۹۴)، هراری (۱۳۹۶و ۱۳۹۷) و… میتوان دید. ترسیم سالهای سیاه و فروافتادگی ما در شبکه و ماتریسِ هوش مصنوعی یا همان تکثر و تولید الگوهای جدید از کلاندادههای مختلف و خلق ابزارها و معماریهای متفاوت و شتابدهنده و مدیریتکننده امور بشر تا ایجاد انساننماها و رباتهای انسانیوش، چکیده این تصویر است. دورنمایی که گاه از آن بانظرات فراهوش و تکینگی (Singularity Hypotheses) نیز تحلیل و یاد میشود (Eden Et Al ,۲۰۱۳). باو جود یاریگریهای زیادآن به انسان و جوامع، شاید عالم سینما مدتها قبل، دیستوپیا و سیمای تیره آن را نیز در فیلمهای علمی تخیلی برای ما با غلبه رباتها و موجوداتِ شبیهسازی شده که خود نوعی خلق هوش مصنوعی در کلان دادههای دی انای و ژنوم انسانی است ترسیم کردهاست.
کد خبر: ۳۶۵۰۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۲
نگرشی جدید به دین؛
مرحوم حسن حنفی (متولد ۱۹۳۵-وفات ۲۰۲۱ - ۸۶ سالگی) شاگرد عثمان امین، از اندیشمندان دینی عرب (مصری) است که به چپ اسلامی متمایل بوده است. وی معتقد به وحدت دین و سیاست است و هدف خود را بازسازی تراث اسلامی قرار داده و سعی دارد سنتها و تراث اسلامی را به ایدئولوژی تبدیل کند. در این بازسازی، انسان و تاریخ در مرکز توجه او قرار دارند. وی معتقد است بدبختی مسلمانان به خاطر تقلید مکانیکی از مدلهای گذشته رخ داده و باید آن را بازسازی نمود. آرای نظری حسن حنفی در ایران چندان مورد توجه مستقیم قرار نگرفته، ولی به واسطه شاگردش نصر حامد ابوزید، تأثیر غیر مستقیم عمیقی بر نواندیشان دینی ایران گذاشته است (شاگردان اصلی حنفی را شامل نصر ابوزید، علی مبروک و کریم السید عنوان داشته اند). حنفی اگرچه در زمان حیاتش از سوی برخی سنتگرایان مصری تکفیر شده بود، اما بعد از مرگش شیخ الازهر در فیسبوک خود، حنفی را متفکری خواند که عمرش را در محراب اندیشه و فلسفه گذراند و درگذشت او را تسلیت گفت.
کد خبر: ۳۶۳۵۷۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۵
نگاهی به کتاب «خیانت فلسفه: مطالعاتی در فلسفه و ترجمه»؛
بایرون تیلور، از دانشگاه کالج لندن، نگاهی انتقادی به مجموعه مقالات «خیانت فلسفه: مطالعاتی در فلسفه و ترجمه» میاندازد که توسط د. م. اسپیتزر گردآوری و ویراستاری شده است. این کتاب، به بررسی و امکان ترجمه متون فلسفی میپردازد.
کد خبر: ۳۶۲۱۵۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۱۸
کدام نظر را باور کنیم!
علم الهدی، امام جمعه مشهد در یک بازه زمانی ۹ ساله، سه برداشت متفاوت درخصوص گرانی ارایه نموده است. برداشت تاب آورانه، برداشت مطالبه گرانه و برداشت تغییر سبک زندگی. آیا جای ندارد که این سه برداشت آقای علم الهدی هرمنوتیک شده و خاستگاههای پساذهنی ایشان مورد واکاوی قرار گیرد؟ یادمان نرود که تمدن سازی مبتنی بر سلیقه و مصلحت جلو نمیرود و نیازمند وحدت نظرهای بنیادین و اقدامات راهبردی است.
کد خبر: ۳۶۱۸۰۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۱۴
رضا داوری؛
مراسم سخنرانی دکتر رضا داوری اردکانی، به میزبانی شورای بررسی متون و کتب علوم انسانی برگزار شد.
کد خبر: ۳۵۶۲۴۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۰۲
مترجم کتاب «برنامهریزی، فرونسیس، قدرت»:
نریمان جهانزاد میگوید: بخش عمدهای از دانشگاهیهای ایران نهایتاً رویکردی پلورالیستی، آن هم به شکل کاریکاتوری، به برنامهریزی و قدرت دارند. آنها جهان اجتماعی را متشکل از مجموعهای از نهادها و کانونهای متکثرِ سهمخواه از قدرت میدانند که برنامهریزی در میانه آنها باید میانجیگری کند تا برنامههایی اجراپذیر تهیه شود، که هم ویترینِ خوبی داشته باشد و هم پاسخگوی سهمخواهان باشد.
کد خبر: ۳۵۲۲۹۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۰۴
آثار فوکو؛
نگاهی به هویتیابیِ فیزیکی کودکان با تمرکز بر آرای میشل فوکو و آیین تشرف که در ادامه میخوانیم؛
کد خبر: ۳۵۲۲۹۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۰۴
حجت الاسلام میری:
حجتالاسلام والمسلمین سیدمحسن میری به جریانهای فکری معاصر جهان اسلام اشاره کرد و گفت: دو جریان داریم که در حاشیه قرار میگیرند که یکی از آنها با مدرنیزم رابطه ندارد و دیگری هم جریان تاثیرگذار غیراسلامی است، اما پس از اینها ما جریانهای مهمی را داریم که از جمله میتوان به جریان تحت تاثیر مدرنیته، اعتدالگرا، معنویتگرا و سلفی اشاره کرد.
کد خبر: ۳۵۱۳۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۲۸