تلفظ‌ها از طریق روند تدریجی و تاریخی تغییر زبان شکل گرفته‌اند و تغییر زبان پدیده‌ای اجتناب ناپذیر و بسیار کارآمد است. ممکن است تغییرات به دلیل داشتن تعامل اجتماعی با دیگران، اشتباه شنیدن، تلفظ صورت املایی، فرایند‌های آوایی یا حتی تأثیر زبانی دیگر رخ داده باشد.

در پی انتشار خواست مدنی شهروندان درخصوص درخواست آموزش زبان گیلکی در مدارس استان گیلان از مدیر کل آموزش پرورش و استاندار گیلان در گفتگویی با مجید قاسم کردی مشاور حقوقی و فعال مدنی به بررسی این مطالبه مدنی پرداختیم.

عضو هیئت علمی دانشگاه شهید چمران اهواز معتقد است: کودک ایرانی غیر فارسی زبان در سال اول دبستان برای یادگیری زبان فارسی با مشکل بزرگی مواجه می‌شود. این کودکان در پایه اول ابتدایی با زبانی آشنا شده که پیش از آن هیچ نزدیکی با آن نداشته و این مساله برای آن ها پیامدهایی، چون اضطراب در محیط آموزشی، شکست تحصیلی، تباه شدن استعداد‌های فردی و... به دنبال دارد.

عضو فرهنگستان زبان و ادب فارسی گفت: خوزستان مرکز امپراتوری ایلام بود و سلسله ایلام از ۳۴۰۰ سال قبل از میلاد در جنوب ایران و بخش‌هایی از خوزستان و فارس حکومت کرده است در خوزستان زبان خاص خوزی را داشتند که با هیچ یک از خانواده‌های شناخته شده زبان دنیا قرابت ندارد.

معصومی‌همدانی با طرح این پرسش که آیا ما مترجم فیلسوف داریم؟ گفت: ترجمه ما از یک نیاز فلسفی فراتر نیست برای همین است که مترجم همه چیز ترجمه می‌کند وقتی مترجم به مساله «مترجم فیلسوف» بیندیشد و چنین موضعی داشته باشد هر چیزی را ترجمه نمی‌کند.

نماینده مردم سنندج در مجلس شورای اسلامی در انتقاد از توهین یک مجری صدا و سیما به لباس کردی گفت: صحبت‌های اخیر این مجری نسبت به لباس کرد‌ها درباره این که نماد چوپانی است، از دو حالت خارج نیست یا این مجری بی سواد ناآگاه و خام است و یا اینکه این گفتار سیاست غلط سازمان صدا و سیما را نشان می‌دهد.

نمایندگان مناطق کرد نشین طی نامه‌ای به رهبر معظم انقلاب اعتراض خود را نسبت به اقدام صداوسیما اعلام کردند. در این نامه اقدام صداوسیما "وحدت شکن" توصیف شده است.

با وجود پیشینه پربار کشور در مقوله لباس اقوام، مشکلات جدی در این حوزه وجود دارد.

فرهاد آئیش، کارگردان سینما و تلویزیون معتقد است: استفاده از لهجه اقوام مختلف در سریال‌ها و فیلم‌های طنز به معنای تمسخر آنان نیست.

برعکس مشروعیت و مقبولیتی که فرهنگستان علوم از واژه گزینی‌های خود تصور می‌کند، بسیاری از مردم به دیده طنز به برخی از واژگان و اصطلاحات می‌نگرند. حلقه مفقوده ترویج و آموزش هم خودش را در همین نقطه نشان می‌دهد. آیا فرهنگستان هنوز متوجه نشده است که با بخشنامه نمی‌توان اقدام به رواج واژه‌های انتخابی نمود؟