روحانیونی در دهه اخیر از دنیا رفتند که هر کدام چهره‌های پرنفوذی بودند. بد نیست نگاهی به زندگی آن‌ها داشته باشیم.

عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم به صحبت‌های کاظم صدیقی واکنش نشان داد و گفت: اگر میت چشمانش را باز کرده، پس زنده بوده است.

نخستین سالگرد شهادت حاج قاسم سلیمانی در حالی نزدیک می‌شود که به همین بهانه میزگردی تحت عنوان «مکتب سلیمانی» برگزار شد.

آیت‌الله العظمی جوادی آملی گفت: با پژوهش درباره دین، شناخت و تربیت انسان شکل می‌گیرد و این مسیر تنها از راه شناخت فلسفه دین است.

هرچند ادعا‌هایی مبنی بر تخلف در ملک عبدالکریم عابدینی امام‌جمعه قزوین این روز‌ها داغ شده است، اما ایشان آن را دروع می‌خواند و پس‌لرزه افشاگری خود علیه زمین‌خواران.

معاون تبلیغ و ارتباطات مرکز تخصصی مهدویت گفت: علیرغم اینکه کرونا را به علائم آخرالزمان مرتبط می‌کنند، اما کرونا هیچ ارتباطی به علائم آخرالزمان ندارد.

مهدی یوسفی گفت: اساسا چندان عقلانیت در بازی علم طی این صدو پنجاه سالی که در ایران طی شده، نمی‌تواند اثرگذار باشد.

شهید آیت الله محمد مفتح، مسجد جاوید را به صورت محلی برای تجمع و تشکل نیرو‌های مسلمان و مبارز تبدیل کرد و آن را به سنگری دیگر در راه دفاع از ارزش‏های اسلامی و انقلابی قرار داد.

عضو هیئت علمی دانشگاه مفید ضمن تشریح جایگاه فقه در اندیشه مرحوم فیرحی اظهار کرد: وی تجدد را به معنای «تجدید سنت» می‌دانست. از منظر ایشان، کلاف عقل بشر نه یکباره بلکه در فرایندی تاریخی باز می‌شود و سنت همان عقل تحقق‌یافته در گذشته است که هر بار بیشتر در آن تأمل کنیم می‌توانیم نشانه‌های عقلانیت در گذشته را بازآفرینی کنیم.

چهار مثال دوتایی از تجربه درس‌آموزی در سالیان تعلیم و تعلّم در حوزه و دانشگاه طرح می‌کنم تا تفاوت اخلاق آموزشی و اختلاف روش پژوهشی روشن شود و سپس نتیجه خواهم گرفت سلوک اخلاقی و سَبک پژوهشی استادان ما مؤثر در تقویت اخلاق و آداب علمی نقد خواهد بود و اگر مسئلۀ نقد در بدنۀ عمومی جامعۀ علمی، پررونق نیست و با آسیب‌های جدّی همراه هست، یکی از علّت‌ها را می‌توان در «سلوک اخلاقی» «سَبک پژوهشی» طبقۀ استادان جست‌وجو نمود.