شنبه ۰۱ ارديبهشت ۱۴۰۳ - 
زندگی فضیلت مند در عصر سکولار؛
حکومت قانون تنها راه باقی‌مانده پیش‌روی جوامع در‌حال‌توسعه است؛ جوامعی که اشکال متفاوتی از روش‌های غیردموکراتیک را تجربه کرده و طعم شکست این راه‌های رفته را چشیده‌اند. پس دور از انتظار نیست که جوامع در‌حال‌توسعه در تکاپوی تحقق یک زندگی فضیلت‌مند برای خود و آیندگان باشند. چارلز تیلور این مطالبه منطقی را حق جوامع می‌داند که دولت‌ها باید به آن گردن نهند. در کتاب «زندگی فضیلت‌مند در عصر سکولار» مخاطبان در سه مقاله از چارلز تیلور به‌خوبی با این اندیشه آشنا می‌شوند. این مقالات را فرهنگ رجایی ترجمه و تألیف کرده و به دلیل آشنایی نزدیک فرهنگ رجایی با تیلور و آثارش، کتابی درخور به خوانندگان ارائه داده است. با او درباره این کتاب و وضعیت ایران گفتگویی انجام شده که می‌خوانید.
کد خبر: ۳۸۴۷۱۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۲۵
مسأله کشور حرف نیست، عمل است؛
عماد افروغ در مصاحبه با شرق بیان داشت که شورش‌هایی که به خاطر مثلا مرگ یک نفر اتفاق افتاده از سر تصادف نیست بلکه یک جنبه ساختاری دارد که عمدتا به نابرابری برمی‌گردد. الان با یک آنارشیسم روبه‌رو هستیم؛ آنارشیسم رها‌شده‌ای که فاقد ایدئولوژی است، فاقد مدیریت است و آنارشیسم به هر حال چیز خوبی نیست. این نارضایتی‌ها، نارضایتی‌های کاذبی نیست، بلکه نارضایتی‌های ساختاری است. تفاوت این اعتراضات، تفاوت سنی معترضان، فقدان لیدرو انسجام و ایدئولوژی در میان معترضان است. برخی تحلیل می‌کنند که اصلا انگار هیچ اتفاقی رخ نداده است! انگار هیچ‌کس به خیابان نریخته است. پنداری که پلیس هیچ قصور و تقصیری نداشته است. خواسته معترضان اصلاً رفع حجاب نیست این غالباً بهره‌برداری بخشی از گروه‌ها به‌ویژه فمینیست‌هاست و نباید هویت انقلاب اسلامی را صرفا و مؤکدا با حجاب گره زد. مسأله کشور ما «حرف» نیست بلکه «عمل» است؛ یعنی ما یک شکاف فاحش بین نظر و عمل داریم و عامل اصلی این شکاف هم منافع عده‌ای است؛ یعنی یک عده منافعشان اقتضا نمی‌کند که این شکاف پر شود.
کد خبر: ۳۸۳۹۷۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۱۹
حمایت از خانواده و جوانی جمعیت؛
تدوین‌کنندگان و تصویب‌گران قانون «حمایت از خانواده و جوانی جمعیت» چه تدبیری برای پذیرش و ترویج ازدواج‌های غیرسنتی همراه با رضایت والدین اندیشیده‌اند؟ در تاریخ ۲۴ آبان ۱۴۰۰، قانون حمایت از خانواده و جوانی جمعیت، با هفتاد و سه ماده و هشتاد و یک تبصره پس از تصویب در مجلس شورای اسلامی و تأیید شورای نگهبان، توسط رئیس‌جمهور برای اجرای آزمایشی آن به مدت هفت سال، به وزارت بهداشت و درمان و آموزش پزشکی و معاونت امور زنان و خانواده‌ی رئیس‌جمهور ابلاغ شد.
کد خبر: ۳۷۵۴۱۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۲۸
یادداشتی از یحیی فوزی؛
«یحیی فوزی» عضو هیات علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی در یادداشتی به بررسی ریشه‌های تاریخی الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت پرداخته است.
کد خبر: ۳۷۲۲۸۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۱۸
در گفتگو با صادق حقیقت؛
تفاوت روشنفکری دینی و نواندیشی دینی در این است که روشنفکران دینی، چون عقل متجددانه را حجت می‌دانند نیازی به اجتهاد به شکل حوزوی ندارند، اما نواندیشان دینی در گفتمان اصولگرایی معتقدند که اجتهاد ابزار فهم است بنابراین اگر من می‌گویم که جهاد ابتدایی در اسلام وجود ندارد طبق صناعت فقه باید استدلال کند که چرا وجود ندارد.
کد خبر: ۳۶۷۰۱۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۵
کتاب «ایران بین دو کودتا»؛
در این اثر، به سیر توسعه، تکامل و تغییر نظام‌های اداری، اقتصادی، نظامی، اجتماعی، سیاسی و فرهنگی ایران در سه دهه نخست سده چهاردهم به صورت موضوعی و روزشمار تاریخی پرداخته شده و در این صورت‌گری روند استیلای حاکمیت نظامی مآبانه بر پهنه‌های مختلف کشور تصویر نبسته و جزئیات تمرکر قوا و یا تفکیک آن به بحث گذاشته نشده؛ اگرچه به درستی زیربنای منافع ملی دهه‌های بعد را از لابلای حوادث به نسبت مثبت سه دهه قبل می‌توان دریافت؛ اما تحزب گرایی و فعالیت‌های نهادهای غیردولتی به طور شفاف از واکاوی محروم مانده است.
کد خبر: ۳۵۵۷۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۲۸
اقتصاد و محیط زیست؛
کشور ایران به دلیل تجددگرایی وارداتی و گذر درونی نشده از سنت به مدرن، دائما در حال پرداخت هزینه دعوای توسعه اقتصادی با توسعه پایدار است. به زبان ساده تر، اقتصاد با محیط زیست، دعوای دائمی و حل نشده دارد. حال بهروز افخمی بشکلی احتمالا ناآگاهانه در سریال رعد و برق، آتش بیار معرکه شده و بنزین روی دعوای زیرخاکستر، ریخته است.
کد خبر: ۳۳۹۵۳۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۶
نقطه کلیدی انقلاب
دبیر شورای توسعه فرهنگ قرآنی با بیان اینکه ترسیم فرهنگ و تمدن نوین اسلامی قرآن‌بنیان در جهان، نقطه کلیدی است که امام خمینی (ره) بر آن تأکید داشتند و مقام معظم رهبری نیز این مسیر را طی می‌کنند، گفت: مبنایی‌ترین، حساس‌ترین و ضروری‌ترین اتفاق برای حفظ و صیانت از انقلاب اسلامی را قرآنیان انجام می‌دهند.
کد خبر: ۳۲۴۶۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۰۸
سیدعلی میرموسوی
دانشیار علوم سیاسی دانشگاه مفید قم معتقد است مرحوم «داود فیرحی» تلاش می‌کرد تا در میان جریان‌های تجددگرا و سنت‌گرا، راه سومی انتخاب کند.
کد خبر: ۳۱۱۴۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۳
جرکت به سمت پسامدرن؛
مقصود فراستخواه، پژوهشگر جامعه‌شناسی دین، معتقد است همان طور که وبا ایران را به سمت امر مدرن سوق داد که سبب ظهور مشروطه و بعداً نوسازی شد، کرونا نیز این تأثیر را خواهد گذاشت و ایران را به یک جامعه پسامدرن سوق خواهد داد.
کد خبر: ۲۹۸۱۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۳
به دنبال تفریح
" آدمی که تفکّر معنوی عمیقی دارد، اگر صد سال هم مسافرت نرود یک لحظه نمی‌گوید حوصله ام سر رفت. چون دائماً مشغول سیر در یک باغ درونی است. وقتی ما باغ درونی نداریم باید برویم باغ‌های بیرونی را ببینیم "
کد خبر: ۲۸۰۲۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۸
تحولات امیدبخش توسعه؛
مسئله سکولاریسم در ایران امروز متفاوت از سکولاریسم انگلستان و لائیسیته فرانسه است. اساساً نسبت دین و سیاست، و همچنین نسبت نهادهای آن‌ها، در اسلام و مسیحیت با هم تفاوت دارد و در مدل توسعه نمی‌توان از یکی از این دو، به دیگری رسید.
کد خبر: ۲۷۲۳۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۵
بر من خرده نگیرید؛
فناوری شهرهایمان، محیط‌زیستمان و حتی خودمان را تغییر می‌دهد، بدون آنکه فرصت داشته باشیم به درستی با این تغییرات سازگار شویم. اولیور ساکس در یکی از آخرین نوشته‌هایش از وحشتی می‌گوید که زندگی در چنین جهانی برای او به همراه دارد.
کد خبر: ۲۴۲۰۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۹
از ارسطو تا مونتسکیو و تیلور؛
«هر اندازه شرایط اجتماعی و سیاسی جامعه‌ای به سمت اعتدال سوق پیدا کند، این امیدواری وجود دارد که رفتارها و عمل هم در سطح خرد و کلان، انعطاف معقولانه‌ای پیدا کند.»
کد خبر: ۲۲۷۶۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۷
ازدواج موقت و یا صیغه ؛
تنها کشوری که در آن می‌توان ازدواج موقت و یا همان صیغه را به صورت قانونی و شرعی ثبت کرد ایران است؛ ولی به مرور زمان متقاضیان این ازدواج کم شده است. با این‌حال این نوع ازدواج هنوز در بین بعضی اقشار دیده می‌شود، از افراد متدین و سنتی جامعه که از صیغه به عنوان یک فرصت برای شناخت قبل از ازدواج دایم استفاده می‌کنند تا کارگران جنسی که از ازدواج موقت و یا صیغه به عنوان یک وسیله استفاده می‌کنند تا کار خود را در قالب عرف و شرع جای دهند.
کد خبر: ۲۲۵۷۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۱۷
گفت‌وگو با کامیل احمدی و ابراهیم فیاض ؛
تنها کشوری که در آن می‌توان ازدواج موقت و یا همان صیغه را به صورت قانونی و شرعی ثبت کرد ایران است؛ ولی به مرور زمان متقاضیان این ازدواج کم شده است. با این‌حال این نوع ازدواج هنوز در بین بعضی اقشار دیده می‌شود، از افراد متدین و سنتی جامعه که از صیغه به عنوان یک فرصت برای شناخت قبل از ازدواج دایم استفاده می‌کنند تا کارگران جنسی که از ازدواج موقت و یا صیغه به عنوان یک وسیله استفاده می‌کنند تا کار خود را در قالب عرف و شرع جای دهند.
کد خبر: ۲۲۵۱۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۱۴
درآمد سگ گردانی؛ روزانه ۱۵۰ هزار تومان؛
سگ گردانی این روزها به حدی در شهرهای بزرگ رواج پیدا کرده است که برخی افراد از کنار آن کسب درآمد دارند، آن هم با گرداندن سگ پولدارها. «محمد» یکی از جوان‌های تهرانی است که روزانه بین 100 تا 150 هزار تومان از این راه کسب می‌کند.
کد خبر: ۲۲۱۹۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۳۱
یادداشت حسین دیوسالار ؛
حسین دیوسالار، دکترای جامعه شناسی سیاسی و کارشناس ارشد روابط بین الملل در یادداشتی که ایرنا منتشر کرده است نوشت؛فارغ از برخی نواقص و عدم امکان الگوبرداری از برخی مؤلفه‌های ژاپنی، می‌توان در نگاه کلی از شاخصه‌های بسیار قابل توجه و ارزشمند ژاپن به عنوان یک کشور آسیایی توسعه یافته بهره برداری کرد.
کد خبر: ۲۲۱۴۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۹
مصطفی ملکیان:
فیلسوفی که از بنیادگرایی، سنت‌گرایی، تجددگرایی و اگزیستانسیالیسم عبور کرده و حالا با نظریه عقلانیت و معنویتش حرف‌های زیادی برای گفتن دارد. روشنفکری که منتقد روشنفکری دینی است و صراحت لهجه‌اش همانقدر که خیلی‌ها را به وجد می‌آورد بسیاری را هم متاثر و عصبانی می‌کند: «مصطفی ملکیان».
کد خبر: ۲۱۴۸۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۹
روشنگری و نواندیشی دینی؛
هنگامی که استاد شریعتی پس از پایان دیکتاتوری رضاشاه (و اشغال ایران) در ۱۳۲۰، کار تازه و بزرگ خود را آغاز کرد، نه مانند ما ٧٠ سال «راه طی‌شده» را چون پشتوانه خود داشت و نه هنوز چشم‌اندازها برای او و یارانش روشن می‌نمود.
کد خبر: ۲۰۳۷۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۷