پایگاه تحلیلی خبری شعار سال

سرویس ویژه نمایندگی لنز و عدسی های عینک ایتالیا در ایران با نام تجاری LTL فعال شد اینجا را ببینید  /  سرویس ویژه بانک پاسارگارد فعال شد / سرویس ویژه شورای انجمنهای علمی ایران را از اینجا ببینید       
جستجو
روزی در آیات، روایات و احادیث:
در باب «رزق و روزی»، آیات و روایات متعددی وارد شده است که بر هر فردی رجوع به آنان لازم است؛ چرا که این تعالیم، نگاه افراد به کسب و کار و تلاش برای کسب درآمد و رسیدن به داشته های دنیوی را تغییر داده و با تعادل مواجه می کنند. امام زین العابدین علیه السلام در صحیفه سجادیه از خداوند متعال اینگونه مسئلت می کنند:خداوندا! آن وعده‏ ای را که در وحی خود بر پیامبر (ص) بدان تصریح نموده ‏ای و در قرآن بر آن سوگند خورده‏ ای، سببِ قطعِ دل مشغولی ما به رزقی که خود آن را تکفل کرده‏ ای قرار ده.اولین نکته ای که در باب کسب رزق و روزی باید به آن توجه شود این است که حواسمان باشد که کسی را توانایی تغییر مسیر رزق و روزی به سمت ما نیست؛ یعنی اگر قرار به دریافت رزقی باشد، کسی نمی تواند مانع گردد و اگر هم قرار نباشد چیزی نصیب ما گردد، هیچ کس قادر به رساندن آن به ما نخواهد بود.چه بسا توجه به همین یک امر، انسان را از هیجان و خوف در جهت کسب روزی به دور سازد و قلب او را مملوّ از آرامش کند.
کد خبر: ۳۹۷۷۰۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۲۶

گرامیداشت نویسنده کتاب‌«عقلانیت و توسعه» :
خانه اندیشمندان علوم انسانی شامگاه ۳۰ بهمن‌ماه، شاهد برگزاری مراسم «در پاسداشت عقلانیت و توسعه؛ آرا و آثار دکتر محمود سریع‌القلم»، با هدف گرامیداشت این استاد روابط بین‌الملل و نویسنده کتاب‌هایی چون «عقلانیت و توسعه»، بود. حسن آقاجانی، استاد دانشگاه علوم پزشکی تهران درخصوص سریع القلم بیان داشتند که در حوزه سیاست خارجی دکتر سریع‌القلم به وابستگی متقابل تاکید دارد. این عاملی است که ریسک‌پذیری کشورها در مقابل یکدیگر را تعیین می‌کند. آقای دکتر سریع القلم همچنین توسعه انسانی را ریشه همه توسعه‌ها می‌داند و به عقلانیت به عنوان بزرگترین سرمایه انسان‌ها اهمیت ویژه می‌دهد و معتقد است جامعه باید حول این محور توسعه یابد. جواد اطاعت، عضو هیات علمی گروه علوم سیاسی دانشگاه شهید بهشتی بیان داشت که دکتر سریع‌القلم بین دموکراسی و توسعه معتقد است که باید اولویت را به لیبرالیسم داد، زیرا در یک شرایط لیبرال و آزاد، توسعه رقم می‌خورد. طرفدار نخبه‌گرایی در توسعه است و اعتقاد دارد که نخبگان بسیار بیشتر از توده‌های مردم تعیین‌کننده اند. خصوصا که امروز توده مردم عمدتا تنها تحت تاثیر رسانه هستند. محمدباقر حشمت‌زاده، استاد بازنشسته روابط بین‌الملل دانشگاه شهید بهشتی عنوان کرد که امتزاج ایرانیت و جهانیت از ویژگی‌های دکتر سریع‌القلم است .حسین سلیمی، استاد روابط بین‌الملل دانشگاه علامه طباطبایی و رئیس انجمن علوم سیاسی ایران عنوان کرد که از دیدگاه سریع القلم، توسعه به معنای سازگاری با محیط جدید جهانی است و سیاست خارجی‌ باید در خدمت توسعه باشد. رضا خجسته رحیمی، سردبیر مجله اندیشه پویا عنوان داشت که، دکتر سریع‌القلم از همان دهه ۶۰، جامعه ایران را دعوت به توسعه کرد و تاکید نمود که انزوای کشور عقلانی نیست. ما راه دور و درازی را آمده‌ایم تا امروز به این فهم ساده رسیده‌ایم که عقب‌ماندگی و توسعه‌ستیزی فضیلت نیست.مسعود نیلی، عضو هیات علمی دانشکده مدیریت و اقتصاد دانشگاه شریف بیان کرد که افراد محدودی در حوزه اندیشه‌ورزی و ارتقای فرهنگ عمومی تلاش می‌کنند‌ یکی از این افراد، دکتر سریع‌القلم است.
کد خبر: ۳۹۷۵۸۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۰۷

با حضور پزشکیان در دانشگاه شهید بهشتی:
سی امین جشنواره تحقیقات و فناوری علوم پزشکی رازی به منظور تجلیل و تکریم از فناوران و محققین برجسته ایرانی و معرفی فعالیت‌های تحقیقات و فناوری برتر علوم پزشکی در ۲۹ بهمن ماه ۱۴۰۳ در دانشگاه شهید بهشتی، برگزار گردید. در این مراسم از ۱۲ محقق در بخش برگزیدگان حقیقی و ۲۵ نهاد حقوقی و پژوهشی شامل دانشگاه‌های علوم پزشکی، مجلات علمی، مراکز تحقیقاتی، مراکز رشد، شرکت‌های دانش بنیان و موسسات غیردولتی حامی پژوهش تجلیل شد.۴۰۰ متقاضی در این جشنواره شرکت کرده بودند و آثار در سه کمیته علوم بالینی، علوم پایه و فناوری سلامت توسط کمیته داوران، بررسی شده است. به گفته شاهین آخوندزاده، معاون تحقیقات و فناوری وزارت بهداشت در این دوره از جشنواره بعد از ۲۰ سال دوباره رییس جمهور برای تکریم محققان در جشنواره رازی حضور یافته است. وی همچنین تا کید کرده بود: مشخصه سی امین جشنواره رازی کیفیت است. سال گذشته ۶۸ و امسال ۳۷ برگزیده داریم، زیرا در جشنواره سی‌ام محققان را بر اساس تراز ملی آن‌ها انتخاب کردیم.
کد خبر: ۳۹۷۵۲۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۲۹

چهارمین نشست بررسی فروپاشی رژیم پهلوی و وقوع انقلاب اسلامی؛
فرشاد مومنی با نگاهی تاریخی- تطبیقی اقدام به مقایسه بی طرفانه دولت پهلوی دوم با جمهوری اسلامی نموده و ضمن بیان نقاط قوت و ضعف ها، اقدام به ارایه هشدار‌ها و ذکر آسیب‌ها می‌نماید. مومنی، ده سال اول انقلاب را از جمله سال‌های بسیار مطلوب با عملکرد درخشان و طرح‌های کارامد و کم پیامد ارزیابی کرده و انحطاط در اقتصاد کشور را بعد از پذیرش طرح‌های بانک جهانی می‌داند. وی درباره پیشرفت طنعتی ادعا شده در دوره پهلوی دوم می‌گوید که، در قله رونق صنعتی پهلوی، توان تولید صنعتی ایران، این بود که از کانال کل درآمد‌های صادراتی صنعتی ایران، حداکثر می‌توانسته مواد اولیه مورد نیاز سه روز تولید صنعتی ایران را تامین کند که نشان دهنده وابستگی غیرمتعارف و مونتاژکاری افراطی است که بخش اعظم ارزش افزوده ایجاد شده در فعالیت‌های صنعتی را به دلیل خصلت مونتاژکارانه و وابسته اش، به خارج از کشور بر می‌گردانده است. مومنی بشدت درباره شوک درمانی ارزی و قیمتی سال ۱۴۰۳ و اثرگذاری‌های آن بر اقتصاد و شرایط اجتماعی در سال ۱۴۰۴، هشدار داده و آن را تابع نوعی نابخردی کارشناسانه یا سونیت آشکار می‌داند.
کد خبر: ۳۹۷۴۷۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۲۳

سناریوسازی درباره آینده ایران:
درس اول قابل اخذ از تاریخ این است که هیچ دشمن خارجی به فکر آبادانی هیچ کشوری نبوده و نیست. چراغ سبزهای دشمن هم مسلما نوعی جنگ روانی برای ایجاد چند دستگی در کشور است. در این میان هوشیاری رهبر قابل ستایش است. در جایی فرمان توافق صادر می کند و در موقعیتی دیگر با صراحت ، دستور به توقف می دهد. زیاده خواهی های دشمن و تطبیق بالای پیشنهادات ارایه شده با پیشنهادات قبلی داده شده به لیبی دوره معمر قذافی و شوروی سابق قبل از فروپاشی ، سبب ساز بیانات اخیر رهبر بوده است.از طرف دیگر باید توجه داشت که تقابل با دشمن خارجی، بدون جریان اصلاح داخلی امکان پذیر نیست. موضوعی که بنظر می رسد در گام دوم انقلاب و برای گذر از شرایط پیچیده حاضر ، از الزامات باشد.باز باید دید که رهبر انقلاب چه تدبیر و عقلانیتی را منظومه کار قرار می دهند تا با در پیش گیری وحدت کلمه و ارتقا هم توانی ها ، شاهد کاهش مشکلات داخلی و خارجی و تجلی جمهوری اسلامی ایران در وزن جمهوری اسلامی باشیم.
کد خبر: ۳۹۷۴۷۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۲۳

پزشکیان در فرهنگستان:
مجمع عمومی فرهنگستان علوم با حضور آقای پزشکیان، صبح روز پنجشنبه ۲۰ دی ماه ۱۴۰۳ در سالن همایش‌های فرهنگستان علوم برگزار شد. پیش از سخنان رئیس جمهور دکتر محمدرضا مخبر دزفولی در سخنانی ضمن ابراز خرسندی از حضور دکتر پزشکیان در مجمع عمومی فرهنگستان علوم، توضیحاتی درباره سابقه و اقدامات این فرهنگستان ارائه کرد. همچنین تعدادی از اعضا و اساتید حاضر نیز به تشریح نظرات و دیدگاه‌های خود پرداختند.
کد خبر: ۳۹۷۱۹۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۲۲

رئیس جمهور در فرهنگستان:
مجمع عمومی فرهنگستان علوم صبح امروز پنجشنبه ۲۰ دی ماه ۱۴۰۳ با حضور دکتر مسعود پزشکیان رئیس جمهور برگزار شد. پزشکیان در مجمع عمومی فرهنگستان علوم گفت: عبور موفق از بحران‌ها صرفا با اتکا به دانش، تخصص و تجربه اهالی علم و فن ممکن است.آقای پزشکیان با اشاره به اینکه بروز اختلاف و دعوا در جامعه به نوعی محصول جهل و منیت انسان‌هاست، گفت: اگر جاهل نباشیم و منیت نداشته باشیم، در مواجهه با نظر دیگران یا آن را منطقی یافته و می‌پذیریم و یا نادرست بودن آن را با منطق اثبات می‌کنیم. ما در دولت چهاردهم نشان داده‌ایم که بدون توجه به گروه و حزب و دسته، به دنبال به کار گرفتن افراد متخصص توانمند و با تجربه برای حل مشکلات هستیم.
کد خبر: ۳۹۷۱۹۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۲۲

تبیین تحولات منطقه توسط رهبر انقلاب:
رهبر معظم انقلاب اسلامی اهداف مهاجمانی را که از شمال و جنوب دنبال تصرف سرزمین‌های سوریه هستند، متفاوت خواندند و افزودند،نباید تردید کرد که آنچه در سوریه اتفاق افتاد، در اتاق فرمان آمریکا و اسرائیل طراحی شده است و عامل اصلی آن در آنجاست. در این میان آمریکا دنبال محکم کردن جای پای خود است اما زمان نشان خواهد داد که هیچ یک، به اهداف خود نمی‌رسند و بدون شک مناطق تصرف‌شده سوریه بدست جوانان غیور سوری آزاد خواهد شد.در این بین ، یک عده‌ای البته همت شان این است که تو دل مردم را خالی کنند. این نباید اتفاق بیفتد.در داخل اگر کسی در تحلیلی، در بیانی جوری حرف بزند که معنایش خالی کردن تو دل مردم باشد، این جرم است. باید دنبال بشود.
کد خبر: ۳۹۷۰۵۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۲۶

بیانیه انجمن دفاع از آزادی مطبوعات برای روز جهانی آزادی مطبوعات:
انجمن دفاع از آزادی مطبوعات ایران بیانیه‌ای را به مناسبت روز جهانی آزادی مطبوعات (سوم ماه می) منتشر کرده است. در این بیانیه آمده است که ، آزادی مطبوعات و رسانه، درمان معجزه‌آسای همه مشکلات نیست، اما مهم‌ترین و اساسی‌ترین راه برای رشد انسان‌ها و مبارزه با جهل ، فقر، محرومیت، فساد، ظلم و جنگ‌های خونین فرقه‌ای است. آزادی مطبوعات راه غلبه بر چالش‌های کنونی در کنار نقش سازنده و پویا در تنویر افکار عمومی و تکیه‌گاه اصلی ملت در مبارزه با فساد اقتصادی، نابرابری و تبعیض است.
کد خبر: ۳۹۶۵۲۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۱۶

اقتصاد نهادی و نهادگرایی اقتصادی در نوبل اقتصادی ۲۰۲۴:
دارون عجم اوغلو و همکارانش سایمون جانسون و جیمز رابینسون به دلیل تحقیقاتی در موضوع شکاف‌های رفاهی بین ملت‌ها جایزه نوبل اقتصاد را با هم شریک شدند. عجم اغلو در ایران و جهان با کتاب‌های چرا ملت‌ها شکست می‌خورند (۲۰۱۲) و راه باریک آزادی (۲۰۱۹) و رویکرد میان‌رشته‌ای خود که شامل اقتصاد، تاریخ و علوم سیاسی بوده و طرح مباحث اساسی در زمینه‌هایی همچون توسعه اقتصادی، نقش و اثرگذاری نهاد‌ها در اجتماع، همچنین تاثیرات تکنولوژی بر نابرابری، شناخته می‌شود. ایده محوری آثار عجم‌اوغلو و رابینسون این است که نهادها، به معنای قواعد رسمی و غیررسمی که رفتار اقتصادی و سیاسی را شکل داده و تنظیم می‌کنند، در بلندمدت مهم‌ترین عامل تعیین‌کننده توسعه اقتصادی هستند. اینکه نهاد‌ها برای رشد اقتصادی اهمیت دارند و اینکه نهاد‌ها به این دلیل ایستا و دیرپای باقی می‌مانند که بازیگران سیاسی در هر جامعه‌ای منافع خود را در حفظ آن‌ها به شکل موجودشان می‌بینند. عجم اوغلو و رابینسون در کتاب چرا ملت‌ها شکست می‌خورند، دو نوع نهاد را تعریف می‌کنند که سرنوشت کشور‌ها را شکل می‌دهد: نهاد‌های فراگیر و نهاد‌های استثماری. عجم اوغلو و رابینسون استدلال می‌کنند که نهاد‌های بد نتیجه نظام‌های سیاسی هستند که در کشور‌های در حال توسعه برای متنفذان سود‌های خصوصی ایجاد می‌کنند، ولو اینکه با این کار اکثریت جامعه را فقیر کنند. جوامعی که موفق می‌شوند دولتی قدرتمند، ولی پاسخگو ایجاد کنندو در این جوامع توان حکومت و پایداری اجتماعی به‌طور همزمان رشد می‌کنند. عجم اوغلو معتقد است بدون نهاد‌های فراگیر، منافع حاصل از پیشرفت تکنولوژی تنها در دست اقلیتی کوچک از متنفذان متمرکز شود و نابرابری افزایش می‌یابد.
کد خبر: ۳۹۶۵۰۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۰۱

سید یحیی یثربی:
 شیوه مواجهه آدمی با مقوله مرگ تأثیر شگرفی بر شیوه زیستن او دارد به گونه ای که می تواند انسان را به سوی زندگی اصیل و معنادار سوق دهد یا موجب یأس, ناامیدی و پوچی و بی معنایی زندگی باشد. مرگ‌اندیشی می تواند معنای متفاوت داشته و از منظرهای مختلف مورد توجه قرار گیرد. گاه مرگ‌اندیشی به این معناست كه شخص همیشه به این توجه دارد كه زندگی تا بی‌نهایت ادامه ندارد و در نهایت به دیوار مرگ بر می‌خورد. بالاخره ماهیت زندگی پس از مرگ با زندگی اینجا فرق می‌كند. باز به گفته علی‌بن‌ابی‌طالب(ع): «الیوم عملٌ و لاحساب و غداً حسابٌ ولا عمل.» زندگی اینجا با زندگی آن طرف تفاوت اساسی دارد، زیرا، اینجا عمل هست ولی محاسبه‌ای در كار نیست، آنجا محاسبه است و دیگر عملی در كار نیست. بنابراین، میان ماهیت دو جهان كه در یكی عمل هست و حساب و كتابی در كار نیست و در یكی فقط حساب و كتاب در كار است و دیگر نمی‌توان دست به عمل زد، تفاوت بسیار است. پس، گاه مرگ‌اندیشی، یعنی توجه داشتن به «نهایت‌ داری» زندگی و اینكه زندگی یك امر نامتناهی و بی‌كرانه نیست. معنای دوم مرگ‌اندیشی یعنی «ترسیدن از مرگ»، زیرا، یكی از معانی «اندیشه» در زبان فارسی، «ترس» است، مثلاً، در متون قدیم می‌گویند: «اندیشه مدار»، یعنی «مترس». پس، «اندیشه» همیشه مانند امروز به معنای «تفكر» نبوده است، از این‌رو، «مرگ‌اندیشی» گاه به معنای «ترس از مرگ» است. در روانشناسی انواع مختلفی از «فوبیا» یا ترس‌های بی‌جهت تشخیص داده شده است؛ یكی از فوبیاها و ترس‌های بی‌جهت، ترس از مرگاست. مرگ‌اندیشی معنای سومی نیز دارد كه نه به معنای نهایت داری زندگی است و نه به معنای ترس از مرگ، بلكه به این معنا است كه كنش‌های شخص چه واكنشی در پس از مرگ خواهد داشت. یکی از مهمترین اهمیت های مرگ اندیشی ،تاثیر آن بر معنای زندگی ناشی از رابطه انسان با هستی و هستی معطوف به مرگ اوست. اندیشه مرگ نیرویی برای گسست از پوچی روزمرگی و معناداری زندگی به شمار می آید. در مواجهه با نیستی و تکاپو در میدان مرگ، مرگ اندیشی قادر به کسب بصیرت نسبت به واقعیت جهان, آزادی و اصالت بخشیدن به زندگی و به تبع معنا و جهت دادن به زندگی است. حفظ هویت فردی, کشف امکانات وجودی در این دنیا, انتخاب آگاهانه و زندگی متفکرانه و مسوولیت در برابر خود و دیگران از پیامدهای زندگی اصیل و معنادار است.
کد خبر: ۳۹۶۳۷۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۲۱

وزیر آموزش و پرورش به مناسبت روز جهانی سوادآموزی:
وزیر آموزش و پرورش با صدور پیامی به مناسبت روز جهانی سوادآموزی گفت: آمار باسوادی ۶ ساله و بالاتر کشور از ۴۷.۵ درصد سال ۱۳۵۵ به حدود ۹۰.۴ درصد در سال ۱۴۰۱ افزایش یافته که این عدد گواه شتاب ۲.۵ برابری سوادآموزی در ایران نسبت به جهان است و.. خدمت جناب وزیر عرض می‌شود که به ظاهر آمار و گزارشات اداری دریافتی، توجه نکنید. وضع سوادآموزی کشور، اصلا خوب نیست. از همکاران نهضتی، آمار بازگشت به بی سوادی را مطالبه کنید. وضعیت آماری جذب بی سوادان را درخواست نمایید. وضعیت افزایش بار نهضت با ورود بازماندگان از تحصیل در سیستم آموزش رسمی را بپرسید. وضعیت رضایت آموزشگران نهضت و مطالبات استخدامی ان‌ها را بررسی کنید و.. آقای وزیر، مجددا هشدار مشفقانه می‌دهیم که وضع نهضت سواد آموزی به هیچ وجه خوب نیست و برخی از مدیران در حال ویترین چینی مدیریتی برای شما هستند. نهضت سوادآموزی در سال‌های دور (احتمالا سال‌های ۱۳۸۴) معاون آموزشی قوی بنام آقای ابراهیمی داشت، اگر در قید حیات باشند (که ان شااالله هستند)، مشاور و امین خوبی برای تبیین واقعیات نهضت سوادآموزی برای شما می‌توانند باشد.
کد خبر: ۳۹۶۰۴۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۶/۲۱

سید مهدی حسینی دورود:
از مشخصات جامعه امروز ما که تاریخ به‌خاطر خواهد سپرد، دخالت دانش‌نما‌ها و دانشمندنما‌هایی است که با تمسک به شبه علم، به هر دلیلی مانع کشف حقیقت و بیان واقعیت می‌شوند. سابقا اگر چشمه بعضی اظهار نظر‌های غیرعلمی و خرافه‌ای یا توهمی از محوطه کوچه و بازار بود امروز حالا سر و صدا‌ها از محوطه دانشگاه و حوزه و توسط مدعیان دانش در می‌آید. بیت‌الغزل سخنان دکتر سیمایی صراف وزیر محترم علوم در جلسه معارفه خویش این بود که: سروصدای شبه علم خیلی بلند است و سد راه ما شده. کسانی که علمی فکر نمی‌کنند به راحتی تن به خرافه، خیالات و توهمات می‌دهند. عده‌ای می‌گفتند ما به کرونا اعتقاد نداریم، مگر کرونا امری عقیدتی است؟! این بی سوادی به سادگی قابل سنجش نیست و در آمار‌ها ثبت نمی‌شود. این نوع بی سوادی، وقتی با انواع مدارک رنگارنگ دانشگاهی، تایید و تقویت شود ندانستن و جهل مرکب را باعث می‌شود.
کد خبر: ۳۹۶۰۲۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۶/۲۰

«جعفر کوشا» رئیس اسکودا:
ارتباط مستمر و دو سویه نهادهای حقوقی با نظام های رسانه ای می تواند ضمن توسعه و ترویج آگاهی های حقوقی شهروندان، فضا را برای تقویت رسانه ها و کاهش دغدغه خبرنگاران بواسطه اخذ خدمات حقوقی رایگان از طرف نهادهای حقوقی فراهم سازد. «جعفر کوشا» رئیس اسکودا در این رابطه بیان داشت که رسانه‌های ما امروز نیازمند حمایت‌های حقوقی هستند تا به پشتوانه قوی‌تر رسالت خطیر و مهم خود را انجام دهند، ما به عنوان نهاد وکالت خود را ملزم به حمایت از رسانه‌ها و خبرنگاران می‌دانیم. اینجا اعلام می‌کنم خبرنگاران محترم در صورتی که هرگونه حمایت حقوقی نیاز داشته باشند می‌توانند به اسکودا مراجعه کرده و از حمایت‌های نهاد وکالت برخوردار شوند.
کد خبر: ۳۹۵۷۶۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۵/۲۵

در نشست «دولت چهاردهم و بحران اشتغال مولد» :
سال های سال است که وزرای عموما غیرتخصصی حاکم بر مسند وزارت در وزارت کار ، از آمار اشتغال با راست آزمایی از طریق کد ملی و ارایه وام بانکی حرف می زنند. اشتغال هایی که ورای کیفیت شان ، عموما در قالب ارایه وام هایی ریز و درشت ، ایجاد شده و جندان اثری هم بر تولید و توسعه ملی و منطقه ای ندارد. اشتغال هایی که عموما دارای ساخت های شکننده بر اثر تغییر فناوری بوده و شاغل امروز را به بیکار و مقروض فردا تبدیل می کند. گویا وزارت عریض و طویل تعاون،کار و رفاه اجتماعی، به معنای واقعی، فهمی درست از ماموریت اشتغال زایی خود و اثر اشتغال تولیدی بر توسعه منطقه ای ، میزان پایداری اشتغال ، زنجره و خوشه سازی شغلی بر اساس مزیت های سرزمینی، گرایش اشتغال در سه سطح بنگاه، صنعت و ملی و غیره ندارد. دکتر فرشاد مومنی در سلسله نشست‌های سخنی با رئیس جمهور، با موضوع «اقتضائات اشتغال مولد و آینده کاری شاغلان در سیاستگذاری یک دهه آینده» ، به بحث اشتغال مولد بعنوان یک شاخص سیستمی نشان دهنده وضعیت اقتصاد نگریسته و تاکیداتی چند بر پیامدهای اشتغال غیرمولد و بی کیفیت ، بی ارتباطی شغل بیش از ۷۰ تا ۹۰ درصد شاغلان بارشته تحصیلی‌شان ، نرخ بیکاری پنهان ، فاجعه در نسبت شاغلان مورد نیاز و شاغلان تحمیلی در مجتمع‌های صنعتی ، بحران سرمایه گذاری و ادعای نرخ بیکاری تک رقمی، صنعت زدایی دنباله گیری شده با تحریم ها، ...... دارد.
کد خبر: ۳۹۵۷۳۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۵/۲۲

تداوم بی خردی ها و سکوت قوه قضائیه:
لجاجت بر عدم تغییر ساعت رسمی کشور با وجود تغییرات اقلیمی حادث شده و کمبود برق در کشور، نظام اداری را وادار به حرکاتی نمایشی و به ظاهر قانونی نظیر کاهش ساعات اداری و تعطیلی زود هنگام، تغییر ساعات اداری و اغاز کار از ساعت شش و نیم صبح، کاهش مجدد ساعات کاری و اتمام کار اداری تا سات ۱۱ صبح و اخیرا هم، تعطیلی روز‌های متصل به آخر هفته اداری در برخی از استان‌ها کرده است. هزینه این لج بازی‌ها، زیانی حدودا یک میلیارد دلاری برای سه ماه تابستان جهت جبران کار نکرده و حقوق گرفته کارمندان دولت است (یک پنجاهم کل بودجه کشور). سوال اینجاست که چرا سازمان بازرسی، دادستانی کل، ماده ۱۲۰ مبتنی بر حقوق عامه دیوان عدالت اداری و سایر زیربخش‌های تخصصی قوه قضائیه به این مسئله ورود موثر نمی‌کنند؟ آیا ضرورت ندارد که دولت چهاردهم، بشکلی فعال به مسئله بپردازد؟ ما از خاصیت مجلس و نمایندگان محترم آن برای پیگیری مباحثی، چون مسئله حاضر، ناامید هستیم.
کد خبر: ۳۹۵۶۹۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۵/۱۶

مومنی، اقتصاددان:
دکتر فرشاد مومنی، رئیس موسسه مطالعات دین و اقتصاد که در نشست بررسی «بحران ناترازی انرژی و دولت چهاردهم» در این موسسه بیان داشت که ما در حال گذار خطرناک‌تر از دولت خام فروش آینده سوز به دولت به غایت شکننده هستیم. دولت شکننده فحش نیست اصطلاحی تئوریک است برای دولتی که کل عائله خود را نمی‌تواند خوب اداره کند، چه رسد به اینکه خدمات حمایت و عدالتش را به کل شهروندان عرضه کند. در وزارت نفت گفته بودند ۱۴.۵ درصد از ارز را به ما بدهید ما این تضمین‌ها را به شما می‌دهیم. یکی از تضمین‌هایشان این بود که ما با هیچ ناترازی در این حیطه روبرو نشویم، اما اکنون کل آن منابع ارزی را هزینه کرده‌اند و تا ۵ یا ۶ سال دیگر یک عرصه هم نیست که در حیطه نفت و گاز و انرژی کشور تراز باقیمانده باشد! با این حال هیچکس نمی‌پرسد چه کسانی بودند که این تعهد را داده بودند و این وضعیت فعلی ما چیست؟!
کد خبر: ۳۹۵۶۶۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۵/۱۴

گفتکو با آزاد ارمکی،میبدی یزدی و فراستخواه:
با فرا رسیدن ماه محرم و عزاداری برای شهادت امام حسین (ع) و یاران باوفایش نوجوانان وجوانان بسیاری در این عزاداری‌ها شرکت می‌کنند. کسانی که در سال‌های اخیر به «نسل زد» معروف شده‌اند و عنوان می‌شود که دارای دغدغه‌های متفاوتی نسبت به نسل‌های گذشته به خصوص در زمینه عقاید مذهبی هستند. به همین دلیل موضوع دینداری و دین گریزی نسل جدید را در گفتگو با جامعه شناسان و کارشناسان مورد تحلیل و بررسی قرار داده ایم. تقی آزاد ارمکی معتقد به تغییر قرائت‌های سخت‌گیرانه دینی به قرائت اجتماعی است. محمدتقی میبدی یزدی بیان می‌دارد که متاسفانه به مناسک عزاداری محرم اضافه می‌کنیم، اما از مقاصد آن غافلیم. مسعود فراستخواه معتقد به لزوم گفتگوی دینی بین نسل‌ها است.
کد خبر: ۳۹۵۴۴۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۴

گفتگو با حبیب رحیم‌پور و مصطفی زالی در خصوص امکان «دانشگاه ملی»:
بررسی تاریخی نهاد دانشگاه در ایران نشان دهنده طی روند غیر ارگانیک و زایش دفعی بوده است. نهادهای متشابه در قبل و ادوار تاریخی ، ماموریت محوری برای تولید علم نداشته، بلکه علم بعنوان کارکرد جانبی این نهادها بود. بعد از ورود دانشگاه در معنای جدید به ایران، متاسفانه به دلایلی چند شاهد هستیم که این نهاد نتوانست استقلال عمل خود را در برابر نهاد سیاست حفظ کند. گروهی از منتقدین این عدم استقلال را در قبل از انقلاب در حوزه توسعه نظام بروکراتیک و نیازمندی ان به استفاده از کارشناسان صاحب مدرک و در بعد از انقلاب، همگرایی پائین این نهاد با جریان سیاسی و ایدئولوژیک حاکم بر کشور ، جستجو می کنند. نکته جالب توجه اینجاست که در دنیای حاضر، بدلیل جایگاه خاص علم در توسعه اقتصادی و فناوری پایه کشور، ضرورت حاکمیت نوعی انضباط علمی در دانشگاه ها کاملا احساس می شود. بر این قاعده، نیازمندی به واگشت دانشگاه ها به کارکرد اصلی خود یعنی بهانه ای جهت تفکر و زمینه ای برای تخصص ، تبدیل به یک الزام شده است. در همین راستا باید اضافه نمود که جریانات دانشجویی نیز باید پذیرای نوعی انضباط کارکردی شده و حداکثر، دارای مطالبات عدالت طلبانه باشند(در مقابل مداخلات سیاسی). نهاد دانشگاه باید دارای نوعی استقلال رای شده و از هدایت های بیرونی باید بشدت پرهیز شود.
کد خبر: ۳۹۵۲۲۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۲۵

۱۶ مه ۱۹۶۶ سالگرد آغاز کارزار انقلاب فرهنگی چین:
انقلاب فرهنگی یک پیروزی سیاسی کوتاه‌مدت برای مائو محسوب می‌شد، اما شکستی بلندمدت برای چین و ویرانگر بود. وسواس مائو برای تثبیت جایگاه خود در تاریخ، او را به ازبین‌بردن هرگونه تهدید احتمالی برای قدرت خود و تحمیل بهای سنگینی برای چین سوق داد. تکیه مائو به گروهی از دانش‌آموزان دبیرستانی و دانشجویان دانشگاهی برای اجرای انقلاب فرهنگی، یکی از فاجعه‌بارترین اشتباهات او بود. جوانانی که سرمست از قدرت بودند، از کارزار انقلاب فرهنگی برای کسب اطمینان برای دستیابی به جاه‌طلبی‌های خودخواهانه‌شان استفاده کردند. آزار و اذیت‌های صورت‌گرفته از طرف آن‌ها موجب ایجاد خلاء در بوروکراسی کشور و توقف کار بسیاری از بخش‌های دولت شده بود. مائو که توده‌گرا بود، احساس می‌کرد توده‌ها می‌توانند هر مشکلی چه اقتصادی، چه سیاسی و چه اجتماعی را صرفا با دردست‌داشتن قدرت حل کنند. این باور، اما صرفا به هرج‌و‌مرج، ویرانی، آشفتگی و پاکسازی سرمایه‌داران و مدیران صنعتی انجامید. وقتی این گروه‌ها حذف شدند، مائوئیست‌ها برای اداره نظام سیاسی باقی ماندند، اما دهقانان و دانشجویان و دانش‌آموزان توانایی اداره کشور را نداشتند. بسیاری از مردم چین فقط برای انجام یک کار مانند کشاورزی یا کار در کارخانه‌ها آموزش دیده بودند. آن‌ها هیچ مهارت مدیریتی یا فنی برای حفظ تولید نداشتند و کارخانه‌ها بدون مدیران آموزش‌دیده مناسب، قادر به فعالیت نبودند. مائو باور داشت تکنوکرات‌ها (فن‌سالاران) و روشنفکران فاسد هستند و برای براندازی نظام سیاسی نقشه می‌کشند. این ذهنیت موجب شد او درصدد جایگزین آن‌ها با افرادی وفادار برآید.
کد خبر: ۳۹۴۸۵۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۲۹

آخرین اخبار
پربازدیدترین