يکشنبه ۱۱ خرداد ۱۴۰۴ - 
سید یحیی یثربی:
شیوه مواجهه آدمی با مقوله مرگ تأثیر شگرفی بر شیوه زیستن او دارد به گونه ای که می تواند انسان را به سوی زندگی اصیل و معنادار سوق دهد یا موجب یأس, ناامیدی و پوچی و بی معنایی زندگی باشد. مرگ‌اندیشی می تواند معنای متفاوت داشته و از منظرهای مختلف مورد توجه قرار گیرد. گاه مرگ‌اندیشی به این معناست كه شخص همیشه به این توجه دارد كه زندگی تا بی‌نهایت ادامه ندارد و در نهایت به دیوار مرگ بر می‌خورد. بالاخره ماهیت زندگی پس از مرگ با زندگی اینجا فرق می‌كند. باز به گفته علی‌بن‌ابی‌طالب(ع): «الیوم عملٌ و لاحساب و غداً حسابٌ ولا عمل.» زندگی اینجا با زندگی آن طرف تفاوت اساسی دارد، زیرا، اینجا عمل هست ولی محاسبه‌ای در كار نیست، آنجا محاسبه است و دیگر عملی در كار نیست. بنابراین، میان ماهیت دو جهان كه در یكی عمل هست و حساب و كتابی در كار نیست و در یكی فقط حساب و كتاب در كار است و دیگر نمی‌توان دست به عمل زد، تفاوت بسیار است. پس، گاه مرگ‌اندیشی، یعنی توجه داشتن به «نهایت داری» زندگی و اینكه زندگی یك امر نامتناهی و بی‌كرانه نیست. معنای دوم مرگ‌اندیشی یعنی «ترسیدن از مرگ»، زیرا، یكی از معانی «اندیشه» در زبان فارسی، «ترس» است، مثلاً، در متون قدیم می‌گویند: «اندیشه مدار»، یعنی «مترس». پس، «اندیشه» همیشه مانند امروز به معنای «تفكر» نبوده است، از این‌رو، «مرگ‌اندیشی» گاه به معنای «ترس از مرگ» است. در روانشناسی انواع مختلفی از «فوبیا» یا ترس‌های بی‌جهت تشخیص داده شده است؛ یكی از فوبیاها و ترس‌های بی‌جهت، ترس از مرگاست. مرگ‌اندیشی معنای سومی نیز دارد كه نه به معنای نهایت داری زندگی است و نه به معنای ترس از مرگ، بلكه به این معنا است كه كنش‌های شخص چه واكنشی در پس از مرگ خواهد داشت. یکی از مهمترین اهمیت های مرگ اندیشی ،تاثیر آن بر معنای زندگی ناشی از رابطه انسان با هستی و هستی معطوف به مرگ اوست. اندیشه مرگ نیرویی برای گسست از پوچی روزمرگی و معناداری زندگی به شمار می آید. در مواجهه با نیستی و تکاپو در میدان مرگ، مرگ اندیشی قادر به کسب بصیرت نسبت به واقعیت جهان, آزادی و اصالت بخشیدن به زندگی و به تبع معنا و جهت دادن به زندگی است. حفظ هویت فردی, کشف امکانات وجودی در این دنیا, انتخاب آگاهانه و زندگی متفکرانه و مسوولیت در برابر خود و دیگران از پیامدهای زندگی اصیل و معنادار است.
کد خبر: ۳۹۶۳۷۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۲۱
جایگاه طراحی لباس در المپیک :
طراحی لباس‌های المپیک به برند‌ها وسعت دید قابل توجهی در یک پلتفرم بین المللی می‌دهد، آگاهی مصرف کننده را بالا می‌برد و اغلب باعث افزایش فروش برای برندهای دیگر می‌شود و هر کشور با طراحی اش فرهنگ ملی خود را در معرض دید دیگر کشور‌ها قرار می‌دهد.اما در کشورهایی نظیر کشور ما با ماسک تزویر و با هدف تامین منافع عده ای محدود، سر تعهد و تخصص را به راحتی می برند و صدای کسی هم بلند نمی شود. وقتی لیقه چند مدیر ورزشی و منافع پشت پرده ، عامل اصلی تعیین طرح و فرم لباس المپیک است ، مشخص می شود که با چه هزارتوی فسادی سر و کار خواهیم داشت. یک بار به اسم استفاده ازفلان برند بین المللی گوش می برند و گاهی هم به اسم استفاده از توانمندی داخلی و گروه طراحی فلانی، تامین منافع می کنند. ای لعنت بر مال حرامی که در شکم های شماست.
کد خبر: ۳۹۵۵۵۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۵/۰۵
آغاز تذکرات به پزشکیان:
رضا کیانیان بازیگر سینما، تلویزیون و تئاتر در یادداشتی خطاب به مسعود پزشکیان: لطفا در لباس پوشیدن تجدید نظر کنید. شما آبروی یک ملت هستید. دیگر فقط خودتان نیستید. بگذارید ما و مردم دنیا از دیدن ظاهر شما لذت ببریم. در سازمان ملل عکس‌های شما در همه مطبوعات جهان چاپ خواهند شد. بگذارید ایران به شکل برازنده‌ای به تصویر کشیده شود.
کد خبر: ۳۹۵۵۱۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۵/۰۱
نگاه پوسته ای و هجو:
موضوع نهاد خانواده در ایران بدلیل قرار گیری جامعه در شرایط گذار و فشارهای عدیده وارده بر این نهاد، جای آسیب شناسی عدیده دارد. این در حالی است که سینمای ایران بدلیل وابستگی بالای مالی ، محافظه کاری منجر به خودسانسوری ، عدم توان عمیق در اکثر عوامل تولید فیلم و کم آشنایی آنها به بهره گیری از توانمند یهای متخصصان ، دچار آسیب بوده و توان پرداختن به آسیب های نهادی همانند خانواده را نداشته و سر از وادی کمدی و هجو در آورده است. مشکلات زناشویی در حد دخالت های اطرافیان، ساده اندیشی و عدم کف بودگی طرفین ، حاشیه های ارث و میراثی ، روابط و رقابت عشقی و ..... ، تقلیل وضعیت پیدا کرده است. کسی درباره ریشه های خیانت ، مردسالاری و زن سالاری و بچه سالاری، شکنندگی خانواده در برابر فشار اقتصادی، خانواده و آزادی های اجتماعی و مدنی و سیاسی ، بی معنایی و یا زیباشناسی در زندگی مشترک ، خانواده و آینده زندگی فردی، خانواده و جریان تعالی یابی فردی و غیره ، چیزی نمی گوید و نمی پرسد. هرچند توقع معنا داشتن از گم گشتگان در معنا، توقعی بجا نیست.
کد خبر: ۳۹۵۳۰۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۱۲
سعید محمد، دبیر پیشین شورایعالی مناطق آزاد:
سعید محمد مدعی است که، بعد از این که از مناطق آزاد بیرون آمدم مجددا پیگیری کردند و دعوت به همکاری شدم ولی دیدم با این شرایط و این نوع مدیریت جای کار در دولت نیست و نپذیرفتم، آزموده را آزمودن خطاست. در حوزه اقتصاد، معاون اول، وزرای اقتصاد، صمت، جهاد کشاورزی، نفت، راه و شهرسازی و رئیس بانک مرکزی حلقه اصلی هستند که باید با هم کاملا فهم مشترک از اقتصاد داشته باشند و اگر این‌ها بخواهند هر کدام جزیره‌ای کار کنند، کار پیش نمی‌رود، ولی متاسفانه این اتفاق افتاد و عدم هماهنگی را از روز اول دیدیم.چرا؟ چون بعضا افراد از جاهای مختلف سفارش شده و به آقای رئیسی معرفی شده بودند و ایشان هم انتخاب کرد و عملا آن خروجی مدنظر گرفته نشد.
کد خبر: ۳۹۳۷۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۱۴
موزه ای به وسعت کوچ عشایر تالش:
پروانه فعالیت موزه مردم شناسی عشایر سوباتان، به تازگی از سوی اداره کل میراث فرهنگی گیلان صادر شده است. این موزه از سال ۱۳۹۲ توسط بهمن جلیلی، فرهنگی بازنشسته، با ۲۵۳ قلم شیء فعالیت خود را آغاز کرده است.
کد خبر: ۳۹۳۶۵۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۰۲
روان‌شناسان به جنگ بی‌حوصلگی می‌روند:
زندگی ملالت‌بار است. روزها و شب‌های تکراری ما را در چنگال خودشان می‌فشارند و سیاهی فضای ذهنمان را پر می‌کند. انسان‌ها از ملال متنفرند، حتی حاضرند درد بکشند، به‌شرط اینکه از ملال نجات پیدا کنند. اگر به نقطه‌ای رسیدیم که به نظرمان هر روز، مثل روزهای قبلش است و کارها و تفریحات و رابطه‌هایمان دیگر لذتی برایمان ندارد، چه‌کار می‌توانیم بکنیم؟ فرهنگ امروز، جواب ساده‌ای دارد: فرار کن. اما برخلاف تصویر رایجی که می‌گوید برای بیرون آمدن از ملالت باید «چیزهای تازه» به زندگی‌مان بیاوریم، فرار کردن به سمت کار یا رابطه‌های جدید هم می‌تواند خیلی زود دوباره ملالت‌بار شود.کی‌یرکگور، فیلسوف دانمارکی، می‌گوید: ملال را نمی‌توان با یافتن زندگی‌ای تازه درمان کرد، برعکس، ملال فقط با عمیق‌تر شدن در زندگی‌ای که همین الان داریم تسلی می‌یابد.، اولین‌بار که زندگی را ملالت‌بار می‌یابیم، نشانۀ این است که دنبال شادی‌‌های جدید می‌گردیم. او نام این دوره را «مرحلۀ زیبایی‌شناختی زندگی» می‌گذاشت و آن را مخصوص دورۀ نوجوانی می‌دانست.اما برای اکثر انسان‌ها، این دورۀ تجربه و مصرف، گذراست و بعد از مدتی خودش ملال‌آفرین می‌شود. طوری که از خودمان می‌پرسیم: «همه‌اش همین بود؟» اینجاست که وارد «مرحلۀ اخلاقی» زندگی می‌شویم. در این مرحله، تعهدات بلند‌مدت و رابطه‌های عمیق و پایدار را می‌پسندید و ارزش چیزهای جدید در چشمتان کم می‌شود. این مرحله عمیق‌تر و بهتر است، اما باز هم عده‌ای را خسته و ملول می‌کند. آنها با وجود اینکه پیوندهایی عمیق و معنادار دارند، دنبال چیزی باز هم عمیق‌تر هستند. کی‌یرکگور می‌گوید این مرحله، مرحلۀ دینی زندگی انسان است که در آن به جست‌و‌جوی هدف یا غایتی متعال هستیم.
کد خبر: ۳۹۳۵۲۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۲۵
یزد و فهرست میراث ناملموس کشور:
عبدالمجید شاکری شمسی معاون میراث فرهنگی اداره کل میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی استان یزد روز سه‌شنبه دهم مردادماه ۱۴۰۲ گفت، پنج اثر ناملموس یزد شامل نحوه بافت بادبزن اسمی بافق، حناسایی یزد، طرز تهیه پالوده یزدی، مراسم دوخت پیراهن مراد در روز بیست و هفتم ماه مبارک رمضان، مراسم صبح روسیَه (سیاه) در فهرج و خرانق در فهرست میراث ناملموس کشور به ثبت رسیده است.
کد خبر: ۳۹۰۹۳۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۱
نباید با نقد آبروی افراد را ببریم!
آیت الله العظمی جوادی آملی گفت: اگر مردم ببینند در یک فضای زنده نفس می‌کشند که در آنجا نه اختلاسی هست، نه نجومی، نه گرانی و نه تبعیض، به قانون احترام می‌گذارند، به فکر دیگران احترام می‌گذارند، هر چند شاید خود آن عقیده را قبول نداشته باشند.
کد خبر: ۳۸۷۸۱۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۲۷
سقوط آزاد قدرت خرید مردم ؛
روزهای پایانی امسال با شدت‌گرفتن نرخ ارز و سقوط آزاد قدرت خرید مردم همراه شده است. اتفاقی که بازار لباس شب عید را با رکودی کم‌سابقه مواجه ساخته است. از سوی دیگر، قاچاقچیان بازار پوشاک شب عید را به انحصار خود درآورده‌اند و دیگر تولیدکنندگان جایی برای عرضه ندارند. در عین حال برای خرید از همین بازار پر از محصول قاچاق خرید یک دست لباس حداقل ۱.۵ میلیون تومان آب می‌خورد. بدین صورت یک خانوار چهار نفره تنها برای خرید یک دست لباس برای هر یک از اعضا دست کم به شش میلیون تومان سرمایه نیاز دارد.
کد خبر: ۳۸۶۹۳۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۲۰
تراژدی افزایش کارتن خوابی؛
"کارتن‌خوابی در هوای سرد یعنی گرسنه و سرمازده از کنار خونه‌های گرم رد میشی ولی می‌دونی توی هیچ کدوم از این خونه‌ها جایی برای تو نیست. من بارها این موقعیت رو تجربه کردم؛ به مرز یخ زدن رسیده بودم و از کنار چراغای روشنِ خونه‌های گرم رد می‌شدم و می‌دونستم توی هیچ کدوم از این خونه‌ها، حتی خونه خودم، منو راه نمیدن." افکار عمومی می پرسند که با وجود این همه نهاد و سازمان متولی کار و صرف میلیاردها دلار( بله میلیاردها دلار) بودجه سالیانه، چرا شاهد کم رنگ شدن این تراژدی نیستیم. پاسخ یک کلام است. عمق آسیب های مستمر و در حال افزایش و حضور مدیرانی بعضا بشدت بی کفایت و ارتباطی. لعنت 84 میلیون ایرانی بر وجود و حضور مدیر اجرایی بی کفایت.
کد خبر: ۳۸۶۴۹۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۲۴
لباس تیم ملی چطور طراحی می شود؛
همه دوره ها شاهد جنجال هایی در خصوص طراحی و تولید و تصویب نهایی لباس تیم ملی فوتبال برای شرکت در جام جهانی و یا المپیک هستیم. این سوال پیش می آید که چرا باید اینگونه باشد. چرا جنگ بین خرید لباس از برندهای معروف تا تولید لباس در داخل وجود دارد؟ چرا بعضی از طرح های زیبا رد می شوند و برخی طرح های معمولی تر، مورد پذیرش قرار می گیرند. چرا قراردادهای اقتصادی تبعی تولید لباس بسته نمی شود؟ چطور خجالت نکشیدیم که در ادوار سابق ضمن دادن هزینه طراحی به برندهای خارجی، برای نصب لگوهای آنها روی تیم ملی، پول هم به آنها پرداخت شد؟ خجالتی بزرگ و شکاف عملکردی بسیار زشت در روند فعالیتی سازمان های نظارتی که تاریخ در خصوص آن حرف ها خواهد داشت.
کد خبر: ۳۸۴۶۰۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۲۰
نماد فرهنگی در ویترین خانه ها؛
معنا ندارد که برای چند ساعت حضور کم ارزش برخی از مدیران و ایده پردازی‌های افلاطونی و جلسه نشینی‌های مکرر و اهمال‌های مسلم، حقوق مستمر پرداخت کنیم. تازه با عیدی و پاداش و سنوات و حق بازنشستگی! معنا ندارد که اجازه دهیم عمر و وقت خودمان و سایر شهروندان صرف شنیدن شانتاژ‌های تبلیغاتی و خزعبلات ادعایی برخی از مدیران دولتی شود. صاف و پوست کنده بگویید که برنامه شما برای دارا و سارا چیست و کی اجرایی می‌شود. ضمنا تقاضای دادگاهی شدن مدیران وقت و مسئولان فعلی دارای اهمال در این خصوص را از دادستان داریم.
کد خبر: ۳۸۴۲۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۰۲
اهمیت راهبردی دالان زنگزور:
دکتر آرش رئیسی نژاد عضو هیئت علمی دانشگاه تهران و کارشناس مسائل ژئوپلیتیک نسبت به خطری که مرز‌های شمال غربی کشور را تهدید می‌کند هشدار داد و گفت باکو به دنبال اشغال استان سیونیک و قطع ارتباط زمینی ایران و ارمنستان است.
کد خبر: ۳۸۳۹۴۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۱۸
یادداشت محمدباقر بهبودی؛
با توجه به حوادث اخیر که برای برخی از زنان سرزمینمان در برخورد با گشت ارشاد پیش آمده و حادثه مرگ مهسا امینی پس از بازداشت توسط گشت ارشاد، شاید دانستن این مطلب که آیا واقعا این همه اجبار و برخورد خشونت آمیز برای باحجاب کردن زنان و دختران لازم است یا نه ، مهم و لازم باشد و از سوی دیگر دانستن این مطلب که بنا بر شرع مقدس و کتاب آسمانی ما، اصولا حجاب به چه معناست و چه آیتم هایی را در بر میگیرد.این نوشتار برگرفته از مقاله حجاب شرعی است که ابتدا در شماره چهل و دو مجله حوزه و سپس در کتاب معارف قرآنی به چاپ رسیده است.
کد خبر: ۳۸۳۵۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۲۸
صحبت‌های عجیب دبیر ستاد امر به معروف و نهی از منکر؛
مشکل دبیر ستاد این است که به این تفاوت‌ها در قبال موضوع پوشش واقف نیست و الفاظ را به جای هم به کار می‌برد. در حالی که صراحتاً اعتراف می‌کند قابل اجرا نیست، هم‌زمان خط و نشان می‌کشد و منت می‌گذارد که دستگیر نمی‌شوند. برادر من! تو خواهر و مادر و همسر مردم را می‌خواهی دستگیر کنی و منت می‌گذاری این کار را نمی‌کنی؟! کی به شما چنین اختیاری داده است؟!
کد خبر: ۳۸۲۵۶۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۳۰
عرفان و تفکر؛
در ابتدای قرن بیست و یکم و در دوران مدرن یا به تعبیری در دوران پست مدرن چه نیازی به خواندن آثار عرفانی است؟ پاسخ نخست اینکه اگرچه اکثریت ما با اندیشه‌های مدرن و پست مدرن آشنایی و کمابیش انس و الفت داریم، اما هنوز هم کسانی در جهان هستند که با همه مبانی نظری عرفان موافقند و می‌توانند کتاب‌های عرفانی را از آن‌رو که کتاب‌های عرفانی است، بخوانند و همان حظی را که خوانندگان در قرون گذشته می‌بردند، ببرند. اما پاسخ مهم‌تر دوم اینکه اگر شما مبانی نظری کتاب‌های عرفانی را قبول نداشته باشید، یعنی حتی اگر وجود خدا را هم قبول نداشته باشید یا به وصال الهی و به تعبیر مترجم اتحاد با خدا و فناء فی‌الله و بقاء بالله، قائل نباشید، اما بسیاری از آنچه در آثار عرفانی هست برای نیل به مقصود خوب هستند یعنی برای رسیدن به یک زندگی خوب یعنی اخلاقی و یک زندگی خوش یعنی زندگی که از لحاظ روانشناختی با کمترین درد و رنج ممکن همراه است و زندگی که در آن سلامت اخلاقی داشته باشیم و در آن بتوانیم بیشتر تحمل درد و رنج و کمتر تحمیل درد و رنج کنیم.
کد خبر: ۳۸۱۰۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۲۲
دیگر لباس اولویت نیست؛
رئیس اتحادیه تولیدکنندگان و فروشندگان پوشاک تهران اظهار داشت:زمانی پوشاک در سبد خانوار مثل خوراک جایگاهی داشت، اما اکنون از سبد مصرف خانوار خارج شده است. اگر خانواری امروز سه قلم پوشاک نیاز داشته باشد بیشتر از یک قلم خرید نمی‌کند، چون توان خرید را ندارد. تعداد تقاضا کم، ولی قیمت افزایش پیدا کرده است در نتیجه این کاهش فروش، تولید نیز کاهش می‌یابد و بهروری کم می‌شود. در تولید به هر میزان تیراژ بالا‌تر برود هزینه کمتر می‌شود، اما الان که عرضه زیاد و تقاضا کم است نتیجه بر عکس می‌شود.
کد خبر: ۳۸۰۲۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۰۵
رییس سیاسی سال‌های دور سازمان تربیت‌بدنی و کمیته‌ملی المپیک؛
حسن غفوری‌فرد گفت: بنده و میرحسین موسوی از ابتدای انقلاب در شورای مرکزی حزب جمهوری اسلامی ایران بودیم اما از نظر سیاسی اختلاف نظر داشتیم. بعدها نیز که روزنامه جمهوری اسلامی منتشر شد میرحسین موسوی به عنوان اولین سردبیر آن فعالیت می‌کرد و مقالات بنده را چاپ نمی‌کرد (با خنده). آن زمان نیز روزنامه تشکیلات خاصی نداشت و صرفا خودمان بودیم. یک روز به شورای مرکزی حزب آمد و اعلام کرد غفوری‌فرد مقالاتی می‌نویسد که ما را با سازمان مجاهدین خلق درگیر می‌کند و ما نیز در حال حاضر صلاح نمی‌دانیم با سازمان مجاهدین خلق درگیر شویم. بنده معتقد بودم آنها با ما درگیر شده‌اند و ترورهایی که صورت می‌گرفت مصداق بارز درگیری بود. گفتم شما صلاح نمی‌دانید درگیر شوید اما آنها درگیری را آغاز کرده‌اند؛ این یکی از موارد اختلافی بود. همچنین در دانشگاه‌ها تشکیلاتی شکل گرفته بود که بنده متعقد بودم خیلی در جهت انقلاب نیستند اما وی از آنها حمایت می‌کرد و با توجه به اینکه نخست وزیر بود حق داشت به وزیرش دستور دهد و به همین دلیل تصمیم گرفتم از وزارت نیرو استفاده دهم چرا که نمی‌توانستم دستورات را اجرایی کنم.
کد خبر: ۳۸۰۲۴۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۰۵
معاون استاندار بوشهر:
معاون سیاسی، امنیتی و اجتماعی استاندار بوشهر گفت: برخورد‌های قهری در موضوع عفاف و حجاب نتیجه بخش نیست و این مهم نیازمند بررسی دقیق است.
کد خبر: ۳۸۰۰۸۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۰۱