پنجشنبه ۱۵ خرداد ۱۴۰۴ - 
قنبر حسامی، عضو انجمن واردکنندگان برنج:
مافیای برنج دارای عملکرد جالبی هستند. بشکل همزمان روی بازار داخلی و بازار واردات خیمه زده اند. در بازار داخلی به سرعت در فصل برداشت اقدام به خرید برنج‌های داخلی به قیمتی ارزان از کشاورز می‌کنند و محصولات را وارد انبار نموده و بازار را با نوعی کمبود ساختگی مواجه می‌سازند. در گام دوم تقاضای مجوز واردات برای جبران کسری بازار را نموده و محصول وارداتی را به شیوه‌های مختلف، دستچرخ نموده تا ارز ۲۸۵۰۰ تومانی تخصیص داده شده به قیمت ارز آزاد رسیده و برنج با ارز آزاد محاسبه قیمت شود. این نقطه‌ای است که برنج داخلی را وارد بازار کرده و به حداقل دو برابر قیمت به شهروندان می‌فروشند. نگاهی به لیست واردکنندگان برنج نشان می‌دهد که ۶۱ درصد واردات برنج در دست ۱۰ شرکت است و ۳۹ درصد باقی‌مانده بین ۱۴۸ شرکت دیگر تقسیم می‌شود که به نظر می‌رسد این اعداد ناچیز هستند. بسیاری از شرکت‌هایی که اخیراً وارد بازار شده‌اند، با رانت و ارتباطات توانسته‌اند سهمیه‌های بزرگتری بگیرند، در حالی که سابقه چندانی در این زمینه ندارند.
کد خبر: ۳۹۷۵۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۰۷
قرائتی در همایش نماز، تندرستی سلامت روان:
رئیس ستاد اقامه نماز در نخستین همایش ملی «نماز، تندرستی و آرامش روان» گفت: امروز وضعیت اقامه نماز در جامعه مطلوب نیست و دانش‌آموزان مقطع راهنمایی بیشتر از دبیرستانی‌ها نماز می‌خوانند؛ لذا باید نسبت به ترویج بهتر و بیشتر فرهنگ نماز در جامعه اقدام کنیم.
کد خبر: ۳۹۷۴۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۱۴
هیاهو برای کدام اولویت؟
اولین همایش ملی اخلاق در کشاورزی و غذا در روز‌های ۳۰ مهر و اول آبان ۱۴۰۳ با محوریت دفتر نمایندگی، ولی فقیه در وزارت جهاد کشاورزی، حمایت وزارت جهاد کشاورزی و سازمان تحقیقات، آموزش و ترویج کشاورزی، توسط مرکز آموزش امام خمینی (ره) برگزار شد. دبیرعلمی این همایش آقای دکتر اسکندر زند و دبیر اجرایی آن نیز آقای دکتر سید داود حاجی میررحیمی (رئیس مرکز آموزش امام خمینی (ره) بود. بر اساس اطلاعات دریافتی، سند ملی اخلاق در کشاورزی نیز در حال نهایی شدن است. منتقدین می‌پرسند که این سند، کدام اولویت از اولویت‌های بخش کشاورزی را پوشش می‌دهد؟ ضمانت اجرایی سند کدام است؟ در مواقع بحران، آیا صلاح هست که اقدام به محدودتر سازی ذی نفعان و ذی مدخلان بخش کشاورزی و تولید کنندگان شود؟ ایا الزامات قانونی برای تولید سالم را می‌توان صرفا به گذاره‌های اخلاقی فروکاست و انتظار رعایت داشت؟ این سند به تولید پایدار می‌پردازد یا کشاورزی ارگانیک؟ افزایش بهره وری بخش کشاورزی مدنظرش است یا رعایت چارچوب‌های محیط زیستی و. فرق این سند با سایر اسنادی که تاکنون تهیه شده چیست؟ از نوری قزلجه انتظار می‌رود درگیر هیاهو‌ها نشده و بر مهمترین اولویت‌های بخش کشاورزی تمرکز کند. ما مخالفتی با اقداماتی از این جنس نداریم، نقد ما بر جامع و مانع نبودن کار و غیر اولویت دار بودن ان و همچنین ضعف در ضمانت‌های اجرایی آن است.
کد خبر: ۳۹۶۷۹۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۲۶
سید یحیی یثربی:
شیوه مواجهه آدمی با مقوله مرگ تأثیر شگرفی بر شیوه زیستن او دارد به گونه ای که می تواند انسان را به سوی زندگی اصیل و معنادار سوق دهد یا موجب یأس, ناامیدی و پوچی و بی معنایی زندگی باشد. مرگ‌اندیشی می تواند معنای متفاوت داشته و از منظرهای مختلف مورد توجه قرار گیرد. گاه مرگ‌اندیشی به این معناست كه شخص همیشه به این توجه دارد كه زندگی تا بی‌نهایت ادامه ندارد و در نهایت به دیوار مرگ بر می‌خورد. بالاخره ماهیت زندگی پس از مرگ با زندگی اینجا فرق می‌كند. باز به گفته علی‌بن‌ابی‌طالب(ع): «الیوم عملٌ و لاحساب و غداً حسابٌ ولا عمل.» زندگی اینجا با زندگی آن طرف تفاوت اساسی دارد، زیرا، اینجا عمل هست ولی محاسبه‌ای در كار نیست، آنجا محاسبه است و دیگر عملی در كار نیست. بنابراین، میان ماهیت دو جهان كه در یكی عمل هست و حساب و كتابی در كار نیست و در یكی فقط حساب و كتاب در كار است و دیگر نمی‌توان دست به عمل زد، تفاوت بسیار است. پس، گاه مرگ‌اندیشی، یعنی توجه داشتن به «نهایت داری» زندگی و اینكه زندگی یك امر نامتناهی و بی‌كرانه نیست. معنای دوم مرگ‌اندیشی یعنی «ترسیدن از مرگ»، زیرا، یكی از معانی «اندیشه» در زبان فارسی، «ترس» است، مثلاً، در متون قدیم می‌گویند: «اندیشه مدار»، یعنی «مترس». پس، «اندیشه» همیشه مانند امروز به معنای «تفكر» نبوده است، از این‌رو، «مرگ‌اندیشی» گاه به معنای «ترس از مرگ» است. در روانشناسی انواع مختلفی از «فوبیا» یا ترس‌های بی‌جهت تشخیص داده شده است؛ یكی از فوبیاها و ترس‌های بی‌جهت، ترس از مرگاست. مرگ‌اندیشی معنای سومی نیز دارد كه نه به معنای نهایت داری زندگی است و نه به معنای ترس از مرگ، بلكه به این معنا است كه كنش‌های شخص چه واكنشی در پس از مرگ خواهد داشت. یکی از مهمترین اهمیت های مرگ اندیشی ،تاثیر آن بر معنای زندگی ناشی از رابطه انسان با هستی و هستی معطوف به مرگ اوست. اندیشه مرگ نیرویی برای گسست از پوچی روزمرگی و معناداری زندگی به شمار می آید. در مواجهه با نیستی و تکاپو در میدان مرگ، مرگ اندیشی قادر به کسب بصیرت نسبت به واقعیت جهان, آزادی و اصالت بخشیدن به زندگی و به تبع معنا و جهت دادن به زندگی است. حفظ هویت فردی, کشف امکانات وجودی در این دنیا, انتخاب آگاهانه و زندگی متفکرانه و مسوولیت در برابر خود و دیگران از پیامدهای زندگی اصیل و معنادار است.
کد خبر: ۳۹۶۳۷۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۲۱
تاریخ اتمام ماه رمضان:
تاریخ دقیق عید فطر در تقویم شمسی سال ۱۴۰۳ برابر با چهارشنبه ۲۲ فروردین ۱۴۰۳ است. به احتمال قوی، پایان ماه مبارک رمضان در ایران و عربستان در یک روز خواهد بود و عید فطر در ایران و عربستان ۲۲ فروردین اعلام خواهد شد. این یعنی امسال به احتمال زیاد ماه مبارک رمضان در ایران ۲۹ روزه و در عربستان ۳۰ روزه خواهد بود، اگر به تقویم‌های ملی و رسمی نیز مراجعه کنید، تاریخ دقیق عید فطرامسال برابر با روز چهارشنبه ۲۲ فروردین ۱۴۰۳ است.
کد خبر: ۳۹۴۳۷۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۱۹
منشاء فلافل؛
از آفات مسلم جمهوری اسلامی در گام دوم انقلاب ،تداوم کم توجهی ها و عدم حساسیت ها به صلاحیت فنی ،حرفه ای و مدیریتی وزرا، در کنار صلاحیت سیاسی آنهاست. آخر کسی در این مجلس به اصطلاح انقلابی حضور نداشت که بپرسد که ضرغامی را چه به وزارت گردشگری و میراث فرهنگی؟ اطلاعات این فرد از این حوزه چقدر است؟ چقدر توان شناخت اولویت ها و چرخه ها را دارد؟ حال وزیر عزیز و همسایه سابق ما، فلافل عربی را غذای ایرانی می داند و در مقابل اسرائیل غاصب، موضع گیری می کند. بخدا اگر به آینده بینانسلی جمهوری اسلامی حساسیت ندارید، برای آبروی خودتان ارزش و احترام قائل باشید. فلافل نه غذای ایرانی است و نه اسرائیلی، سابقه عربی دارد و توسعه یافته شبه قاره هند و بنگلادش است.
کد خبر: ۳۸۹۳۹۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۲۳
داستان گندم و اقتصاد ایران:
گندم تنها برای سفره نیست و نقش‌های مهم دیگری در اقتصاد کشاورزی و اقتصاد ملی ایفا می‌کند. گندم به‌عنوان نهاده اصلی در تهیه نان، نشان از وابستگی سبد غذایی خانوار به محصول گندم دارد. صرف‌نظر از نقش گندم در اقتصاد، باید به نقش آن در تأمین نیاز‌های غذایی مردم کشور و به‌ویژه گروه‌های کم‌درآمد اشاره نمود.بنابراین گندم برای امنیت غذایی مردم با الگوی فعلی مصرف خانوار اهمیت دارد و به دلیل اهمیت گندم و فرآورده‌های آن در سبد غذایی خانوار، گندم به‌عنوان محصولی استراتژیک مطرح‌شده و همواره در کانون توجه سیاست‌گذاری‌های دولتی و کارشناسان اقتصادی، اجتماعی و سیاسی قرار داشته است. تصدی‌گری و مداخله دولت در حوزه تولید، خرید، نگهداری و توزیع گندم، بسته به شرایط اقتصادی و اجتماعی کشور متفاوت است. اندیشه «خودکفایی» و «حمایت» و «بهره‌وری» و «زنجیره» همراه با «دخالت» همواره بر آسمان گندم و آرد سایه‌افکن بوده و هر روز طرحی یا سیاستی که نتیجه و برونداد آن کمتر به هدف نوشته‌شده نزدیک بوده، اجرا شده و کمتر به آسیب‌شناسی علمی این اندیشه‌ها و طرح‌ها پرداخته‌شده و عملکرد و موفقیت آن مطالعه شده است.
کد خبر: ۳۸۸۶۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۲۶
آلاینده های محیط زیستی؛
صنایع نفت و گاز خصوصاً صنایع پتروشیمی ذاتاً جزو صنایع آلوده کننده‌ی محیط زیست هستند و انواع آلاینده‌ها را که بعضاً بسیار خطرناک هستند را وارد (هوا، آب، خاک) می‌کنند.واحد‌های پتروشیمی به دلیل پیچیدگی و گستردگی مواد مصرفی، واسطه و تولیدی و نوع سیستم‌های کنترلی به کار گرفته شده از لحاظ بررسی زیست محیطی شرایط سخت تری را نسبت به صنایع دیگر دارند و لذا بررسی آلایندگی آن‌ها نیازمند توان کارشناسی بالا و کسب اطلاعات دقیق از فرایند‌ها و مواد می‌باشد. در تحقیق پیش رو،برای بررسی این موضوع، آلاینده‌های هر بخش بررسی شده و سپس اقدامات انجام شده در راستای کاهش این آلودگیهاو نواقص موجود را مورد بررسی قرار داده ایم.
کد خبر: ۳۸۳۷۸۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۱۰
برای سال ۱۴۰۱؛
حضرات آیات سیدموسی شبیری زنجانی، ناصر مکارم شیرازی و نوری همدانی از مراجع تقلید میزان زکات فطره امسال را اعلام کردند. از دفتر آیت الله شبیری زنجانی، در اطلاعیه دفتر این مرجع تقلید آمده است: شخصی که پرداخت زکات فطره بر او واجب است باید برای خودش و کسانی که نان خور او هستند، هر نفری یک صاع (تقریبا ۳کیلو و ۶۰۰گرم) از خوراکی‌های رایج در منطقه خود (مانند گندم، برنج و غیره) یا مبلغ آن را به عنوان فطریه بپردازد.
کد خبر: ۳۷۷۳۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۰۸
مجلس ماه رمضان علامه شیخ جعفر شوشتری؛
علامه شیخ جعفر شوشتری در کتاب «فوائد المشاهد و نتائج المقاصد» آورده است: آیا حقیقت ماه رمضان را میدانی که او کیست؟ نمی‌گوییم ماه رمضان چیست؟ بلکه می‌گوییم ماه رمضان کیست؟ چراکه ماه رمضان، با ادراک و شعور می‌آید و می‌رود و شفاعت می‌کند.
کد خبر: ۳۷۶۱۶۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۱۴
آسیب‌های فضای مجازی؛
انتخاب رسانه برای کودکان و هر گروه سنی دیگر اصولا به آیتم‌های مختلفی بستگی دارد که بخش مهمی از آن توسط خانواده مدیریت می‌شود. اینکه کودکان علاقه‌مند هستند بر اساس کنجکاوی‌ها و سوالات ذهنی‌شان در دوره سنی نزدیک به بلوغ به خطوط قرمز نزدیک شوند مستقیما به این نکته برمی گردد که ما چقدر فرزندان‌مان را در حوزه مسائل مختلف جنسیتی و البته اتفاقات روحی و روانی و فیزیکی در دوران بلوغ مطلع ساخته ایم. طبیعتا اگر خواسته کودک در خانواده پاسخی پیدا نکند رسانه‌های نامرغوب دیگر این مسئولیت را بر عهده می‌گیرد. کارشناسان و روانشناسان از زوایای مختلف موضوع فوق را بررسی کرده اند.
کد خبر: ۳۷۰۹۵۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۰۲
عنصری کاربردی؛
یکی از پتانسیل‌های بالای قابل استفاده از دریاچه‌های نمک، استخراج منیزیم و بتاکاروتن (پیش ماده ویتامین A) می‌باشد. ایران با وجود غنای دریاچه‌های شور نظیر دریاچه نمک و حوض سلطان قم و دریاچه‌های مستقر در استان سمنان و فارس، متاسفانه کمترین توجه را به استخراج منیزیم از آن‌ها ندارد. مخازنی که حدود ۳۵-۵۰ برابر آب دریا منیزیم دارند.
کد خبر: ۳۶۵۴۱۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۶
نظری منفرد:
استاد حوزه علمیه گفت: امروز در عصر تکنولوژی و پیشرفت نیز قرآن معجزه است و دشمنان نیز اگر می‌توانستند با برهان با این کتاب آسمانی مقابله می‌کردند نه این که اهانت به این کتاب کنند.
کد خبر: ۳۶۳۳۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۲
خورشید سامرا؛
حضرت ابومحمد، حسن بن علی العسکری (ع)، معصوم سیزدهم و امام یازدهم شیعیان است که مطابق اکثر منابع شیعی، در ماه ربیع‌الاول ۲۳۰ق به دنیا آمد. پدر بزرگوارش امام هادی (ع) و مادرش بانوی شریفی به نام سوسن یا سلیل بود. دوران امامت ایشان از سال ۲۵۴ آغاز شد و تا سال ۲۶۰ ادامه یافت. ایشان در روز ۸ ربیع الاول در ۲۹سالگی شهید شد و در سامرا کنار پدر بزرگوارش به خاک سپرده شد.
کد خبر: ۳۶۲۵۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۳
حکومت بنی امیه از دین خدا؛ حداکثر به حلال و حرام رسیده و فهمی از جوهر دین نداشتند. امام (ره)، اسم یزید را قاچاق گذاشته بودند. به معنای غیر قانونی.
کد خبر: ۳۵۶۳۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۰۲
به مناسبت شب‌های قدر؛
متن کامل دعای جوشن کبیر به همراه متن ترجمه فارسی را در زیر مشاهده می‌کنید.
کد خبر: ۳۴۰۶۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۳
شب نوزدهم ماه رمضان؛
اعمال مخصوص شب قدر بر دو نوع است؛ یکى آن که در هر سه شب باید انجام داد و دیگر آن‌هایی که مخصوص هر شب است.
کد خبر: ۳۴۰۳۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۱
استاد محمدجواد نظافت:
مکتب اهل‌بیت (ع)، مکانی برای فراگرفتن درس انسانیت و انسان‌بودن است؛ جایی که می‌شود روش‌های خدایی فکرکردن و خدایی اندیشیدن را آموخت. امروز، نیمه ماه مبارک رمضان، مصادف با سالروز ولادت باسعادت حضرت امام حسن مجتبی (ع) است؛ بزرگواری که در آموزه‌های دینی ما، الگوی اکرام و ا طعام محسوب می‌شود
کد خبر: ۳۳۹۸۳۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۸
سخنگوی وزارت امور خارجه:
اطاله کلام نمی کنیم و داستان مزایای طعام بادمجان را مجددا تعریف نمی نمائیم. اما این صحبت سخنگوی وزارت امور خارجه مبنی بر اینکه بین ایران و عربستان همواره تماس‌ها و ارتباطاتی برقرار بوده است ، شبیه داستان مزایای طعام بادمجان است. آقای سخنگو، دیپلماسی ادبیات تخصصی خاص خودش را دارد، یا سطح فرمایشاتت را بالا ببر یا حوزه دیپلماسی یک کشور را در حد سلیقه های شخصی و فردی، تنزل نده!
کد خبر: ۳۳۸۹۷۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۲
اصوات و الحان؛
علی ابن عثمان هُجویری (ابوالحسن علی ابن عثمان بن علی الغزنوی الجولابی الهُجویری) ازعارفان سده پنجم هجری است. هُجویری کتاب کشف المحجوب (کهن‌ترین رساله درمبحث تصوف در ایران) را در پایان عمر خود در شهر لاهور، در پاسخ به پرسش‌های دوست همشهریش ابوسعید هُجویری نوشته است. فصل “شنیدن اصوات و الحان” در کتاب کشف المحجوب هُجویری، اولین نوشته صوفیانه وعارفانه به زبان فارسی درموسیقی و نمونه ای پر ارزش از دیدگاه صوفیان وعارفان ایران درسرزمین خراسان است.
کد خبر: ۳۳۸۷۲۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۱