چهارشنبه ۰۷ خرداد ۱۴۰۴ - 
دکتر زهرا اخوان صراف:
انجمن مباحثات قرآنی در ماه مبارک رمضان سلسله نشست‌هایی برگزار می‌کند که در آن صاحب‌نظران موضوعات متنوعی را به بحث می‌گذارند.دکتر زهرا اخوان صراف در این جمع بیان داشت که، با مرور آیات قرآن این فرضیه شکل میگیرد که انسان در عافیت خلق نشده، رنج و بلا عارض حیات نیست بلکه ماجرا برعکس است. انسان اساساً در رنج خلق شده است: «لقد خلقنا الانسان فی کبد» : همانا انسان را در رنج آفریدیم و در مقابل سرای بی رنجی – یعنی آسودن از رنجهای این زندگی - را جای دیگر معرفی می کند. رنج بیان شده در آفرینش انسان، رنجی اصیل است؛ هدف‌مند؛ است؛ خود، هدف است؛ گریزناپذیر است و انسان میانه شدت و رخا در رفت و آمد است و رنج و گشایش بین آدمیان دست به دست می‌شود. باید رنج را پذیرفت و به رسمیت شناخت و اجازه داد درک شود و به آن معنا داد و ترجمه اش کرد و همواره در حال آماده‌باش بود و افزون بر دانه شیرینی که در دل تلخی و تاریکی در حال رشد است، به دنبال فراخنایی بود که در تنگنای سختی مکنون است و با وصول به آن به کلی از تعب آسود و این مهمترین کلید مدیریت رنج است که با دستیابی به آن "غم و شادی بر عارف چه تفاوت دارد".
کد خبر: ۳۹۷۶۴۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۱۸
نقدی بر واگذاری عرصه شش هزار هکتاری جنگل های چالوس:
در شرایطی که برخی کارشناسان حقوق محیط‌زیست، اشکالات قانونی مختلفی را به واگذاری عرصه نزدیک به ۶ هزار هکتاری واقع‌شده در منطقه حفاظت‌شده البرز مرکزی به شهرداری چالوس وارد می‌دانند، مسئولان سازمان منابع طبیعی و آبخیزداری معتقدند که احاله مدیریت جنگل‌ها حتی اگر در مناطق حفاظت‌شده قرار داشته باشند، منع قانونی ندارد. این در حالی است که کارشناسان حوزه منابع طبیعی، معتقدند سازمان متولی حفاظت از جنگل‌های ایران، نباید با امضای قراردادهای واگذاری مدیریت، حفاظت از اکوسیستم‌های ارزشمند هیرکانی را به دست مستاجران بدسابقه‌ای مانند شهرداری‌های استان‌های شمالی بسپارد که با دپوی زباله در عرصه‌های جنگلی، در تخریب محیط‌زیست شمال کشور نقش داشته‌اند.
کد خبر: ۳۹۳۴۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۱۹
گذار به الهیات سیاسی دموکراتیک؛
مشروطیت نخستین فصل تجدد ایرانی است که بر پایه آگاهی‌ها و مفاهیم نوین راه‌یافته به ذهنیت ایرانی پدیدار شد. در پرتو این آگاهی‌های نوآیین، نظام دانایی سنتی شکاف برداشت و هندسه معرفتی آن دگرگون و سنت دچار بحران شد. افزون بر این حکمرانی سنتی که در چارچوب الهیات سیاسی سنتی مشروعیت می‌یافت با چالش و بحران روبه‌رو شد و گذار به آن ضرورت یافت. در واکنش به این بحران، گروهی همچنان بر حفظ سنت و الگوی سنتی حکمرانی اصرار داشتند. در برابر گروهی دیگر به ضرورت بازسازی آن پی بردند و کوشیدند تا بر پایه امکانات درونی به بازسازی آن بپردازند که در پرتو کوشش آن‌ها جریان نواندیشی دینی شکل گرفت. به‌هرحال پرسش این است که مشروطیت چه تحولی در الهیات سیاسی شیعه پدید آورد؟ در پاسخ می‌توان ادعا کرد مشروطیت با نقد وجوه اقتدارگرایانه اندیشه سیاسی شیعه زمینه گذار به الهیات سیاسی دموکراتیک را فراهم کرد.
کد خبر: ۳۹۱۰۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۶
آیت‌الله سند بیان کرد:
مرجع تقلید ضمن اشاره به دغدغه‌های مشترک مکتب فقهی قم و نجف تصریح کرد: یکی از دغدغه‌های علمای دو حوزه این است که باید نگاهی سیستماتیک از فقه در مورد نظام سیاسی و نظام اقتصادی و اجتماعی ارائه داد.
کد خبر: ۳۹۰۵۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۳۱
گزارش یک روزنامه از قانون جدید حجاب:
در صورت کشف حجاب از سوی شهروندان، موضوع ابتدا امر با توجه به مقررات عمومی جرائم مشهود به استحضار مقام قضائی می‌رسد، متعاقب آن مقام قضائی پس از تفهیم اتهام، در صورتی که فرد سابقه کشف حجاب نداشته باشد، از مرتکب تعهد و التزام کتبی اخذ و قرار بایگانی پرونده را صادر می‌کند. اما در مواردی که شخص مرتکب به جرم بی‌حجابی دارای سابقه قبلی باشد یا از دادن تعهد و التزام به مقام قضائی خودداری کند، نسبت به پرونده تشکیل‌شده درباره این جرم رسیدگی قضائی صورت میگیرد.
کد خبر: ۳۸۵۷۴۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۱۵
یادداشت محمدباقر بهبودی؛
با توجه به حوادث اخیر که برای برخی از زنان سرزمینمان در برخورد با گشت ارشاد پیش آمده و حادثه مرگ مهسا امینی پس از بازداشت توسط گشت ارشاد، شاید دانستن این مطلب که آیا واقعا این همه اجبار و برخورد خشونت آمیز برای باحجاب کردن زنان و دختران لازم است یا نه ، مهم و لازم باشد و از سوی دیگر دانستن این مطلب که بنا بر شرع مقدس و کتاب آسمانی ما، اصولا حجاب به چه معناست و چه آیتم هایی را در بر میگیرد.این نوشتار برگرفته از مقاله حجاب شرعی است که ابتدا در شماره چهل و دو مجله حوزه و سپس در کتاب معارف قرآنی به چاپ رسیده است.
کد خبر: ۳۸۳۵۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۲۸
رئیس پیشین کانون وکلای تهران؛
علی نجفی‌توانا گفت: وقتی شما امکانات نداشته باشید چاره‌ای جز توسل به زور و تقلب و انحراف ندارید. در قتل‌ها و ضرب و جرح‌های تعرض‌آمیز هم ما شاهد هستیم که خشونت‌ها بالاست. ما در رابطه با قتل‌ها و ضرب و جرح‌هایی که ناشی از خشونت جسمی هستند متاسفانه آمار بسیار بالایی داریم. مسئولان محترم انتظامی نیز بار‌ها به این موضوع اشاره کرده‌اند. خشونت‌های جنسی هم که مکتوم بود، اما الآن همه با افتخار می‌آیند و می‌گویند ما هم قربانی خشونت هنرمندان شده‌ایم. قربانی خشونت مدیران شده‌ایم. امروز خشونت ابزاری در دست اکثر مردم ایران برای مطالبات خود است. خشونت یک اعتراض به شرایط موجود است. اگر زورشان به من نمی‌رسد به شما می‌رسد و بالعکس. به همین جهت فرودستان قربانی خشونت فرادستان هستند.
کد خبر: ۳۸۳۰۲۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۱۰
آیت‌الله علیدوست؛
آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست ضمن اشاره به لزوم پرهیز از تعصب و جزم‌گرایی در تفسیر به ذکر نمونه‌هایی از تعصب عالمان اهل سنت در تفسیر قرآن پرداخت.
کد خبر: ۳۷۹۵۴۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۲۱
حجت‌الاسلام فرج‌الله هدایت‌نیا:
حجت‌الاسلام فرج‌الله هدایت‌نیا با بیان اینکه فق‌ها دِین خود را به دین ادا کرده‌اند، گفت: دانش فقه نباید متوقف شود. یعنی این سخن که اگر حرف جدیدی بزنیم، فقه جدیدی تأسیس می‌شود منطقی نیست. ما با رعایت ادب می‌توانیم در بسیاری از مشهورات فقهی بازنگری کنیم.
کد خبر: ۳۷۸۷۵۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۰۵
پژوهش ایوب شافعی پور:
سال هاست که شاهد دعوایی نسبتا بنیادین در خصوص حلال بودن و حرام بودن آبزیان هستیم. می‌پرسند که لابستر، صدف، ماهی مرکب و نظایر آن‌ها حلال است یا حرام؟ می‌پرسند که آیا می‌توان تمساح، قورباغه، لاک پشت و مواردی همانند را پرورش داد و صادر کرد؟ مقایسه نظرات مذاهب پنجگانه اسلامی در این خصوص جالب توجه است.
کد خبر: ۳۷۸۱۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۲۴
عماد افروغ؛
عماد افروغ ضمن اشاره به این نکته که نصیحت و امر به معروف و نهی از منکر حاکمان جزء حقوق آن‌ها محسوب می‌شود به تبیین هشت حق مردم نسبت به حکومت پرداخت.
کد خبر: ۳۷۷۱۵۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۰۳
عدالت اجتماعی؛
نشستی به مناسبت روز جهانی عدالت اجتماعی با عنوان کولبری؛ نه شغل، نه کرامت توسط کمیسیون حقوق بشر کانون وکلای مرکز برگزار شد.
کد خبر: ۳۷۵۰۴۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۲۲
حجت الاسلام والمسلمین ایازی؛
مانع دیگری که به نظر من سخت‌تر و سنگین‌تر است و شاید بشود گفت عاملیت افراد سودجو است جریان قوی حوزه‌ها بر اساس نگاه سنتی است. اکثریت در حوزه‌های علمیه را فقهای سنتی تشکیل می‌دهند و تحول در دیدگاه ایشان هم معمولاً زمان‌بر است. با وجود همه تحولاتی که در دنیا رخ داده، اگر این نگاه بخواهد تغییر پیدا کند نیازمند زمان و آگاهی و فهم تغییرات در مناسبات اجتماعی است. این تغییرات چه خوب باشد و چه بد، امروز واقعیت است.
کد خبر: ۳۷۰۹۲۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۰۲
کیفیت کتب علوم انسانی؛
در حالی که سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاه‌ها (سمت) تاکنون مسئولیت تهیه منابع درسی و دانشگاهی در زمینه علوم انسانی را عهده‌دار بوده و توانسته است علاوه بر کسب عنوان ناشر نمونه طی سالیان متمادی، بیش از ۲۰۰۰ عنوان کتاب در حوزه علوم انسانی منتشر کند، طی ماه‌های گذشته عملکرد این سازمان مورد نقد عده‌ای خارج از دایره علمی و دانشگاهی قرار گرفته است!
کد خبر: ۳۶۶۴۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۸
احمد پاکتچی؛
نسبت فقه و اخلاق، نه تنها از دیرباز محل تأمل عالمان دینی بوده و ذهن آنان را مشغول ساخته است، بلکه در شرایط امروز، به دلیل تحولات اجتماعی و فرهنگی گسترده در زندگی بشر و تغییرات رخ داده در سبک زندگی، نیاز حس شده به توسعه‌ی فقه و نیاز به پاسداشت از جایگاه اخلاق در حیات اجتماعی، بازنگری در این مسئله ضرورتی افزون یافته است.
کد خبر: ۳۶۱۹۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۱۵
مرتضی جوادی‌آملی؛
علامه حسن‌زاده درعین حال که در بستره و گسترده متون و منابع ما حرکت می‌کردند، اما ذوقیاتی در کار خود داشتند که ایشان را متمایز و ممتاز می‌کرد. ارتباطی که ایشان بین نوع معارف می‌دید و اکتشافات و استخراجاتی که در کنار کار خود داشت، بیشتر با معارف ذوقی ایشان، کار را متفاوت می‌کرد.
کد خبر: ۳۶۰۹۳۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۶
در پیامی صورت گرفت؛
رهبر معظم انقلاب در پیامی درگذشت عالم ربّانی و سالک توحیدی آیت‌الله آقای حسن‌زاده آملی را تسلیت گفتند.
کد خبر: ۳۶۰۶۴۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۴
اهمیت فقه و حقوق اسلامی؛
مؤلفه‌های تمدن اسلامی شامل عناصری، چون عقاید و فلسفه اسلامی، شریعت و فقه و حقوق اسلامی، اخلاق اسلامی و علوم دیگری مانند قرآن است.
کد خبر: ۳۵۸۸۶۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۱
حاج حیدر رحیم پور ازغدی؛
حاج حیدر رحیم‌پورازغدی گرچه خود کسوت روحانیت را رها کرده بود، ولی آبشخور فکری خود را به جریان اساتید خود متصل نگاه داشته و برای فهم دین مبتنی‌بر عقل درون‌دینی و اجتهاد روزآمد تلاش می‌کرد. وی استاد فلسفه نبود و معمولا هم به مناقشات تفکیکی فلسفی‌ها وارد نمی‌شد، ولی همواره در تلاش بود، شاگردان خود را نه بر اساس تحلیل‌های عمل‌گرایانه بدون مبنا و نه جزم‌اندیشی‌های غیرواقع‌بینانه یا بنیادگرایانه تربیت کند.
کد خبر: ۳۵۸۷۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۰
تاریخ صدر اسلام؛
این نوشته بر آن است که با مطالعه مفهوم «لعن» و نشان دادن نقش این مفهوم در مسیر هویت‌سازی جریانهای فکری و سیاسی تاریخ صدر اسلام، بازخوانی متفاوتی از «زیارت عاشورا» به مثابه رسانه‌ای برای سامان بخشیدن به هویت امامیه، ارائه دهد.
کد خبر: ۳۵۷۶۸۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۱۳