دکتر سمیه توحیدلو، پژوهشگر جامعه شناسی اقتصادی:
توحیدلو با اشاره به مفهوم "عقلانیت بقا" در شرایط بحرانی، توضیح میدهد که افراد به دلیل محدودیتهای شناختی و فشارهای اقتصادی، به سمت بیشینهسازی سود فردی و رفتارهای غیرهنجار سوق پیدا میکنند. در ادامه، با بررسی تجربیات کشورهای پساکمونیسم و آثار نویسندگانی چون اسلاونکا دراکولیچ و سوتلانا الکسیویچ، نشان میدهد که اقتصاد بحرانزده چگونه کرامت انسانی، اعتماد اجتماعی و تصور افراد از انسانیت خود را نابود میکند و منجر به پدیدههایی چون "یخچالهای خالی" (توهم پر بودن در اقتصاد توخالی) و "کفشهای غربی" (نماد فرار از گذشته در عین فرسودگی) میشود. در نهایت، توحید لو تاکید میکند که جبران بیثباتی اقتصادی تنها با تصمیمگیری و سیاستهای حاکمیتی امکانپذیر است و دولتها باید در این شرایط به دنبال ایجاد رفاه حداقلی، کنترل خدمات اساسی، حمایت از نهادهای مردمی و بازگرداندن مشروعیت حاکمیت باشند. توجه به سلامت و آموزش به عنوان شاخصهای آسیبپذیر در بحرانها و افزایش سرمایه اجتماعی و همبستگی به عنوان راههای برونرفت از این وضعیت معرفی میشوند.
کد خبر: ۳۹۷۷۸۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۳۰
سید یحیی یثربی:
شیوه مواجهه آدمی با مقوله مرگ تأثیر شگرفی بر شیوه زیستن او دارد به گونه ای که می تواند انسان را به سوی زندگی اصیل و معنادار سوق دهد یا موجب یأس, ناامیدی و پوچی و بی معنایی زندگی باشد. مرگاندیشی می تواند معنای متفاوت داشته و از منظرهای مختلف مورد توجه قرار گیرد. گاه مرگاندیشی به این معناست كه شخص همیشه به این توجه دارد كه زندگی تا بینهایت ادامه ندارد و در نهایت به دیوار مرگ بر میخورد. بالاخره ماهیت زندگی پس از مرگ با زندگی اینجا فرق میكند. باز به گفته علیبنابیطالب(ع): «الیوم عملٌ و لاحساب و غداً حسابٌ ولا عمل.» زندگی اینجا با زندگی آن طرف تفاوت اساسی دارد، زیرا، اینجا عمل هست ولی محاسبهای در كار نیست، آنجا محاسبه است و دیگر عملی در كار نیست. بنابراین، میان ماهیت دو جهان كه در یكی عمل هست و حساب و كتابی در كار نیست و در یكی فقط حساب و كتاب در كار است و دیگر نمیتوان دست به عمل زد، تفاوت بسیار است. پس، گاه مرگاندیشی، یعنی توجه داشتن به «نهایت داری» زندگی و اینكه زندگی یك امر نامتناهی و بیكرانه نیست. معنای دوم مرگاندیشی یعنی «ترسیدن از مرگ»، زیرا، یكی از معانی «اندیشه» در زبان فارسی، «ترس» است، مثلاً، در متون قدیم میگویند: «اندیشه مدار»، یعنی «مترس». پس، «اندیشه» همیشه مانند امروز به معنای «تفكر» نبوده است، از اینرو، «مرگاندیشی» گاه به معنای «ترس از مرگ» است. در روانشناسی انواع مختلفی از «فوبیا» یا ترسهای بیجهت تشخیص داده شده است؛ یكی از فوبیاها و ترسهای بیجهت، ترس از مرگاست. مرگاندیشی معنای سومی نیز دارد كه نه به معنای نهایت داری زندگی است و نه به معنای ترس از مرگ، بلكه به این معنا است كه كنشهای شخص چه واكنشی در پس از مرگ خواهد داشت. یکی از مهمترین اهمیت های مرگ اندیشی ،تاثیر آن بر معنای زندگی ناشی از رابطه انسان با هستی و هستی معطوف به مرگ اوست. اندیشه مرگ نیرویی برای گسست از پوچی روزمرگی و معناداری زندگی به شمار می آید. در مواجهه با نیستی و تکاپو در میدان مرگ، مرگ اندیشی قادر به کسب بصیرت نسبت به واقعیت جهان, آزادی و اصالت بخشیدن به زندگی و به تبع معنا و جهت دادن به زندگی است. حفظ هویت فردی, کشف امکانات وجودی در این دنیا, انتخاب آگاهانه و زندگی متفکرانه و مسوولیت در برابر خود و دیگران از پیامدهای زندگی اصیل و معنادار است.
کد خبر: ۳۹۶۳۷۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۲۱
نماز جمعه ۱۳ مهرماه ۱۴۰۳:
نماز جمعه این هفته تهران روز (۱۳ مهرماه) درپی شهادت مظلومانه پرچمدار مقاومت آزادی قدس و فلسطین، حجتالاسلام و المسلمین سیدحسن نصرالله و در آستانه اولین سالگرد حماسه طوفانالاقصی توسط رزمندگان مقاومت اسلامی فلسطین، به امامت حضرت آیت الله سیدعلی خامنهای رهبر معظم انقلاب در محل مصلی امام خمینی(ره) برگزار شد.مقام معظم رهبری در خطبههای نماز جمعه این هفته تهران به مسائل مختلف دینی، سیاسی، منطقهای و بین المللی اشاره فرمودند که محورهای مهم آن به شرح زیر است.
کد خبر: ۳۹۶۳۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۱۴
این یک داستان تراژدیک نیست:
خبربه ظاهر مربوط به خودکشی یک دختر ۱۸ ساله باغملکی در سرویس بهداشتی کمیته امداد این شهرستان است. دختری که سابقه خودکشی در خانواده وجود داشته و چندین بار برای اخذ کمک از نهادهای حمایتی و درخواست وام ورود کرده و با وجود گشایشهای اولیه، با در بسته مواجه شده است. موضوعی که از یکطرف نیازمند بازبینی و بررسی عملکرد نهادهای حمایتی متولی امر بوده و از طرف دیگر، ضرورتهای بازنگری در قوانین حمایتی مرتبط با چنین کیسهایی را الزام آور میکند. از دادستان کل کشور انتظار میرود به قید فوریت دستور بررسی همه جانبه موضوع (نه صرفا بررسی وقوع یک خودکشی) را صادر فرمایند.
کد خبر: ۳۹۶۱۷۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۰۲
زیارت حسین بن علی در روز عاشورا :
زیارت ناحیه مقدسه، یکی از زیارات مشهور امام حسین(ع) است. این زیارت در روز عاشورا و غیر آن خوانده می شود و به اصطلاح، از زیارات مطلقه است. این زیارات، آموزه هایی از عشق، معرفت، سوز، حماسه و توسل زائر به شمار می رود که در عین مرثیه بودنش مسؤلیت آفرین و حرکت ساز است. این زیارت، از امام زمان(ع) صادر شده است و صحنه کربلا و حادثه بزرگ عاشورا را به زیباترین وجه در مقابل چشمان اشکبار و قلب داغدار شخص زائر مجسم می نماید و او را در متن واقعه عاشورا قرار می دهد.
کد خبر: ۳۹۵۴۴۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۴
گفتگو با حبیب رحیمپور و مصطفی زالی در خصوص امکان «دانشگاه ملی»:
بررسی تاریخی نهاد دانشگاه در ایران نشان دهنده طی روند غیر ارگانیک و زایش دفعی بوده است. نهادهای متشابه در قبل و ادوار تاریخی ، ماموریت محوری برای تولید علم نداشته، بلکه علم بعنوان کارکرد جانبی این نهادها بود. بعد از ورود دانشگاه در معنای جدید به ایران، متاسفانه به دلایلی چند شاهد هستیم که این نهاد نتوانست استقلال عمل خود را در برابر نهاد سیاست حفظ کند. گروهی از منتقدین این عدم استقلال را در قبل از انقلاب در حوزه توسعه نظام بروکراتیک و نیازمندی ان به استفاده از کارشناسان صاحب مدرک و در بعد از انقلاب، همگرایی پائین این نهاد با جریان سیاسی و ایدئولوژیک حاکم بر کشور ، جستجو می کنند. نکته جالب توجه اینجاست که در دنیای حاضر، بدلیل جایگاه خاص علم در توسعه اقتصادی و فناوری پایه کشور، ضرورت حاکمیت نوعی انضباط علمی در دانشگاه ها کاملا احساس می شود. بر این قاعده، نیازمندی به واگشت دانشگاه ها به کارکرد اصلی خود یعنی بهانه ای جهت تفکر و زمینه ای برای تخصص ، تبدیل به یک الزام شده است. در همین راستا باید اضافه نمود که جریانات دانشجویی نیز باید پذیرای نوعی انضباط کارکردی شده و حداکثر، دارای مطالبات عدالت طلبانه باشند(در مقابل مداخلات سیاسی). نهاد دانشگاه باید دارای نوعی استقلال رای شده و از هدایت های بیرونی باید بشدت پرهیز شود.
کد خبر: ۳۹۵۲۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۲۵
رضا داوری اردکانی:
جهان توسعه نیافته در حقیقت گرچه نام جهان دارد از قوام تاریخی بی بهره است یا بهره کافی ندارد. جهان متجدد به صورتی که در اروپای غربی و آمریکای شمالی تحقق پذیرفته، توسعه یافته نامیده میشود، اما جهان قدیم را نمیتوان توسعه نیافته خواند و کسی نگفته و نمیتواند بگوید که مثلا هخامنشیان یا ساسانیان توسعه نیافته بودند، اما اکنون بسیاری از کشورهای جهان که بعضی از آنها سابقه تاریخی هم دارند در ذیل نام توسعه نیافته یا در حال توسعه قرار دارند پس توسعه نیافتگی امری است که اخیرا عارض چین و هند و ایران و مصر و ... شده است. اگر این کشور همان بودند که در گذشته تاریخی بودند به آنها توسعه نیافته گفته نمیشد، اما چه شده که آنها را توسعه نیافته میخوانند؟ این کشورها چیزی که سابقا بوده اند نیستند و در عین حال، به مرحله توسعه هم نرسیده اند پس در واقع نه تعلق درست به گذشته تاریخی خود دارند و نه به مراحل پیشرفتی که در جهان توسعه یافته تحقق یافته رسیده اند. این کشورها میخواهند در پی جهان توسعه یافته بروند و به مزایایی که آنها در زندگی، علم و تکنولوژی دارند دست یابند. مشکل این است که خواستن اگر به معنی هوس داشتن باشد توانستن نیست و صاحب هوس را به مقصود نمیرساند. جهان متجدد با خرد و فرهنگ خاص به مراحل توسعه رسیده و کشورهای دیگر به صرف آموختن علوم جدید و تقلید از رسوم تجدد به مقصد و مقصودی که دارند نمیرسند. جهان توسعه نیافته یا در حال توسعه مخصوصا از آن جهت کارش دشوار است که باید اجزاء یک سیستم و نظم به هم پیوسته تاریخی را جداجدا اخذ کند و هر یک را در جای خود قرار دهد و میان آنها اتصال و پیوستگی بومی خودش را به وجود آورد.
کد خبر: ۳۹۵۰۶۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۱۶
رواج سیره شهدا مهمتر از ساخت سردیس و تندیس :
نرجس سلیمانی رئیس کمیسیون نظارت شورای شهر تهران در واکنش به ساخت بنای یادمان سردار سلیمانی در پارک جنگلی چیتگر گفت: «هر نوع فعالیت ساختمانی را در زمینی که مالکیت آن محل مناقشه باشد و سازنده و بهرهبردار پروژه و همچنین محل هزینه ساخت پروژه کاملاً روشن نباشد، از اساس بهصلاح نمیدانم.»
کد خبر: ۳۹۴۷۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۲۵
توضیحات شهریار افندی زاده مدیرعامل حمل و نقل و ترافیک تهران:
انگار مشتی مدیر با افکار منگ و پریشان و با رویکردی سرتا به پا سلیقه محور، اقدام به تصمیم گیری درباره طرح ترافیک نموده و اعتقادی هم به قاعده گذاری شهروند پایه ندارند. گویا پر کردن جیب و زدن دکان چند بنش، اول و اخر اهداف این جماعت است. جزئیات اجرای طرح ترافیک سال ۱۴۰۳ اعلام شده و ملاحظه میگردد که۲۰ روز سهمیه تردد فصلی رایگان برای پلاکهای غیر تهران حذف شده است. کسی از این جماعت کم فکر نباید بپرسد که شاغلین اداری که از کرج و شهرهای اطراف تهران برای کار به این شهر میآیند چکار باید بکنند؟ کسی از این آقای خوشحال، نباید بپرسد که کارمندی که ساعت ۸ صبح به سرکار میرود و خودرو را پارک نموده و ۶-۷ عصر به سمت منزل میرود چرا باید هزینه اضافی بپردازد؟ شهریار افندی زاده جرات و جسارت مدیریتی دارد، بیاید برای مناظره. اگر نه که تکلیفش با خودش و نزد افکار عمومی مشخص است. برای سرتا به پای برنامه ریزیت متاسفیم آقای مدیر؟ اسم خروجیت را میتوان خیلی چیزها گذاشت، الا برنامه ریزی شهروندپایه. راستی ماهی چند بهت میدن شهریار جون؟
کد خبر: ۳۹۴۳۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۲۱
وقتی عقل مجددا اهمیت می یابد:
قطعاً رشد سیاسی و سواد سیاسی مردم موجب شده این فضا در نامزدها ایجاد شود که صدای عقلانیت را بلند کنند. در مناظرههای سیاسی که رسانهها برگزار میکنند نیز امر انتخابات با عقلانیت سنجیده میشود. برای همین در یکی از این مناظرهها تلویحاً به کسی که سمبل اعوجاجات فکری است اشاره میشود و میگویند «امر سیاسی آنقدر مبتذل شده که آن کسی که کارش ماسونیابی از اعداد و اشکال بود، شده لیدر انتخاباتی!» و این خودش نشانهای از اهمیت عقلانیت است که افراد دارای افکار شبهعلمی و پریشان ، اینچنین مورد خطاب و عتاب در مناظرههای اساتید دانشگاه قرار میگیرند. یا برخی دیگر که زمانی در تمسخر قهرمان ملی ایرانیان حاجقاسم سلیمانی هشتگ میزدند و او را در مقایسهای بیخردانه و جاهلانه و از سر عقدههای سیاسی به دستبوسی رئیسجمهور وقت متهم میکردند، حالا جایشان در هیچ فهرستی نیست و از دایره توجه عقلانیت انقلابی و سیاسی بیرون انداخته شدند.
کد خبر: ۳۹۳۹۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۲/۰۲
«بلای بیتاریخی و جهان بیآینده»؛
دکتر رضا داوریاردکانی باور دارد متفکری که در رؤیای پدیدآمدن عهد و عصری دیگر باشد، چهبسا با عصر و عهد خود مخالفت کند. بسیاری از متفکران تنها دغدغهشان خلق مفاهیمی بوده است تا از عهد و عصر خود فراتر رفته و به انکار وضع موجود دست بزنند. همانگونه که دلوز میگوید کار فلسفه خلقِ مفاهیم است.
کد خبر: ۳۹۳۸۱۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۱۶
داستان دردناک فوت بازیکن تیم ملی فوتبال زنان:
حادثه واژگونی خودروی تیبا در ورودی بم، دوراهی باغچمک باعث مصدومیت سه نفر و فوت یک نفر از بازیکنان تیم ملی فوتبال زنان یعنی ملیکا محمدی شد (متولد ۹ فروردین ۱۳۷۹ در شیراز، بزرگ شده ایران و آمریکا و فوت در ۲۳ سالگی با حضور شش ساله در تیم ملی فوتبال بانوان). ایمان فرزین، قائم مقام باشگاه فوتبال خاتون بم میگوید که این بازیکنان شام جایی دعوت بودند و شب در حال بازگشت به هتل محل اقامت خود در مسیری که ۱۰ دقیقه بیشتر نبوده گویا راننده خوابش میبرد و خودرو چپ میکند. خودشان رانندگی نمیکردند و ماشین میگیرند تا به هتل برگردند که بعد از چپ کردن ماشین، متاسفانه ملیکا فوت مینماید. سوال اینجاست که این خودروی داخلی، چقدر در مرگ هم وطنهای ما دخیل است؟ تا کی باید جورکش مشتی اسما خودرو ساز و رسما تولید کنندگان ارابههای مرگ باشیم. تا کی باید بنالیم و صدایمان بجایی نرسد؟ تا کی به اسم تولید ملی خودرو آنهم در حدی مزخرف، از منابع ملی برای کم خاصیتها، هزینه کنیم؟ نعیم مفلحی رئیس پلیسراه بم - زاهدان نیز، درباره علت این حادثه گفته بود، عدم توجه به جلو، خستگی و خوابآلودگی راننده و همچنین تخطی از سرعت مطمئنه علت واژگونی خودرو بوده است. این مسیر مسکونی و از نقاط حادثهخیز بوده که در حال احداث یک میدان بهصورت بیضیشکل در این نقطه هستیم.
کد خبر: ۳۹۳۲۷۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۰۴
الگوی زندگی بزرگان ، از رفتار تا تفکر:
شاید بتوان مهمترین ویژگی علامه حسن زاده آملی (ره) را «طالب دائمی علم»، «غواص کوشای دریای علوم اسلامی» و «دانشمند جامع و ذوالفنون علوم اسلامی» دانست. او روحیه علم آموزی و جستجوگری فوقالعاده ای داشت که این روحیه، در همه سنین و حیات ایشان، فعال و پویا بوده است. همین روحیه جستجوگری اش بود که او را به شرکت و درک دروس اساتید مختلف و برجسته موفق نمود. هم در آمل، هم در تهران و هم در قم.
کد خبر: ۳۹۲۵۲۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۲۹
دکتر مجید خاتونی جامعه شناس ورزشی:
دکتر مجید خاتونی جامعه شناس ورزشی و رئیس انجمن جامعه، ورزش و فرهنگ ایرانی در یادداشتی نوشت: امروز و فردا را باید برای هزاران طرفدار فوتبال این سرزمین (از کودک تا کهنسال) که آرزوی دیدن ستاره پرتقالی دنیای فوتبال را دارند، روزهای حسرت نامید.
کد خبر: ۳۹۱۹۳۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۳۰
عباسی، نماینده مجلس:
عضو کمیسیون انرژی در مجلس شورای اسلامی تاکید کرد: دولت باید دایره انتخاب خود را گستردهتر کند و از مشاوران کارآزموده تر استفاده کند، زمان به زودی از دست می رود ،صادقانه به مردم بگوییم پول نداریم وعده وام ازدواج و وام تولید توخالی ندهیم و دل جوانان و تولید کنندگان را خون نکنیم.
کد خبر: ۳۹۱۲۳۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۲۲
هشدار محسن رنانی:
محسن رنانی، اقتصاددان در نامهای سرگشاده، نوشت: به بخش خصوصیمان اعتماد کنیم و نخواهیم در حوزه سیاست مطیع ما باشد. فقط بگذاریم وظیفه خود را بهخوبی انجام بدهد. اگر او را از سیاست اخراج کنید، او از اقتصاد خروج خواهد کرد.در حوزه اقتصادی، بخش خصوصی هنوز در مرحله اعتراض است؛ کاری نکنید که این بخش نیز کاملاً ناامید و وارد مرحله خروج شود. اگر تب خروج در اقتصاد درگیرد ما با فروپاشی همزمان اقتصاد و سیاست روبهرو میشویم؛ در این صورت حتی تأمین نیازهای ضروری زندگی مردم نیز ناممکن میشود. اگر فروپاشی اقتصاد پیش از فروپاشی سیاست شروع شود، فروپاشی سیاست، هم تسریع میشود و هم بسیار ویرانگر خواهد بود.
کد خبر: ۳۹۰۸۶۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۰۹
عضو پژوهشی دانشگاه ایالتی وین بیان کرد:
در جلسه سوم از مجموعه «مباحثی در سیرهنگاری و سیره پیامبر اسلام (ص)» فرهاد قدوسی، عضو پژوهشی دانشگاه ایالتی وین در میشیگان آمریکا طی سخنانی به بررسی مختصر ۳ رویکرد از ۴ رویکرد اتخاذ شده از سوی محققان آکادمیک غربی در رابطه با تاریخ اولیه اسلام به طور عام و زندگانی پیامبر اسلام بهطور خاص پرداخت.
کد خبر: ۳۸۹۱۲۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۱۳
برگزاری نشست «داوری در ترازوی داوری» :
محقق داماد گفت: فکر انسان را رشد و تعالی میدهد و داوری یک متفکر است و متفکر آن است که اگر دید حرفش را میتواند عوض کند تغییر دهد. او شجاعت اعتراف اینکه فکرم اشتباه بوده را داشته است.
کد خبر: ۳۸۸۹۵۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۰۷
منتقدان نمیفهمند که رئیسی به زنان احترام گذاشت؟!
روزنامه معظم کیهان متاسفانه دیر زمانی است که برچسب زنی را بعنوان نوعی رویه غالب انتقادی در مقابله با هرآن چیزی که باب میل و سلیقه این رسانه وزین نباشد، انتخاب کرده است. مشفقانه عرض میشود، آیا زمان کنار نهادن این فعل حرام، فرا نرسیده است؟ این کار نه فعل مذموم است و نه راهبرد حرفهای در رسانه. این فعل یک فعل حرام شرعی و تخلف قانونی است. رئیسی به سوریه رفت و در مقابل زنان عکس گرفت و .... رسانههای داخلی در طیفی از شوخی تا حتی جدی با این مسئله برخورد کردند. تو چرا قطار و نوار برچسب را برداشتی و برپیشانی دیگران میچسبانی. اثرگذاری رسانه کیهان مسلما میتواند بیش از این باشد، اگر و، اما اگر، اخلاقیتر عمل کند. خداوند آگاه به باطن امور است.
کد خبر: ۳۸۸۳۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۱۶
اجازه دادن به حاشیه گویی بی ربط تا کی؟!
اگر بعنوان یک اقتصاد دان یا یک کارشناس حوزه توسعه ، در حوزه ای تخصصی از امور درمان وارد شویم و تجویز داشته باشیم، چه برخوردی با ما می شود؟ چرا نمی پذیریم که باید جلوی حاشیه گویی های غیر متخصصان در اقتصاد ، توسعه و مدیریت را گرفت؟ تا کی باید کشور را با محفل بازی ها اداره کنیم؟ تاریخچه سیاسی آقای قاضی زاده هاشمی را بررسی کنید و ببینید چطور و با چه مکانیزمی رشد کرده است. عملکردهای شاخص ایشان را بررسی کنید. تا چه زمانی قصد داریم کشور را با رویکردهای شبهه محفلی اداره کنیم؟ ضربه زدن به نظام و انقلاب و دین و جمهوریت، شاخ و دم ندارد که. الزاما هم از روی عناد دشمن خارجی به وقوع نمی پیوندد. برخی از دوستان داخلی تا زمانی که حضور دارند، ما نیازی به دشمن خارجی نداریم. از آقای قاضی زاده هاشمی درخواست می کنیم که تحلیل و فرمول خود برای کنترل 3-4 ساله تورم را به نقد افکار عمومی بگذارند. اگر این فرد توانست فرمول قابل قبول ارایه دهد، ما تعهد می دهیم یک ماه روزه بگیریم.
کد خبر: ۳۸۵۶۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۰۹