شنبه ۱۰ خرداد ۱۴۰۴ - 
حسین راغفر:
توماس پیکتی اقتصاددان فرانسوی است که درباره توزیع ثروت و نابرابری درآمد کتاب‌ها و مقالات زیادی نوشته است. کتاب «سرمایه و ایدئولوژی» توماس پیکتی منشأ گفتگو‌های بسیاری در محافل علمی و سیاست‌گذاری در جهان شده است. پیکتی نشان می‌دهد که توزیع به‌شدت نابرابر درآمد به توزیع نابرابر ثروت با شدت بیشتری منجر گردیده و تعداد اندک صاحبان این ثروت‌ها قادر هستند سیاست‌های دولت‌ها را در جهت منویات خود به خدمت گیرند و انسداد حاصله در سیاست‌های بخش عمومی به رشد فزاینده نابرابری‌ها در جوامع صنعتی منجر می‌شود و این نابرابری‌های فزاینده علت اصلی شکاف‌های اقتصادی- اجتماعی در این جوامع و افول آن‌ها خواهد شد. ثروت تا حدی متمرکز می‌شود که دیگر امکان رقابت برای دمکراسی باقی نمی‌ماند، چه برسد به عدالت اجتماعی. به طور خلاصه، کاپیتالیسم به طور خودکار سطوحی از نابرابری را به وجود می‌آورد که پایدار نیستند. ثروت رو به افزایش یک درصد جامعه فقط یک واقعیت اقتصادی و داستان دارایی‌های یک فرد، نیست. کاپیتالیسم قرن بیست و یکم مسیری یک‌سویه به سمت نابرابری است مگر آنکه ما برای متوقف کردنش کاری انجام دهیم. پیکتی به نقش ایدئولوژی در مشروعیت‌بخشی به رژیم مالکیت و نیز توضیح رژیم‌های نابرابری اشاره می‌کند. او ایدئولوژی را به مجموعه‌ای از اندیشه‌ها و گفتمان‌های باورپذیر پیشینی ارجاع می‌دهد که مشخص می‌کند جامعه چگونه باید ساختار بگیرد. پیکتی معتقد است که نابرابری نه اقتصادی است و نه فناورانه، ایدئولوژیک و سیاسی است. این نتیجه‌گیری یکی از مهم‌ترین نتایج کتاب «سرمایه و ایدئولوژی» است که موضع صریح او را نسبت به مواضع مارکسیست‌ها و تأثیر ماتریالیسم تاریخی به‌عنوان زیربنای همه تحولات اقتصادی و فناورانه روشن می‌کند. در چنین شرایطی از بعد اقتصادی نیازمند نظام‌های توزیع بجای مقابله با نابرابری بوده و در بعد سیاسی، نیازمند اصلاح ساخت‌ها و ساختار‌های سیاسی هستیم.
کد خبر: ۳۹۵۰۷۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۱۷
نقدی بر آرای مهران صولتی(جامعه شناس و معلم):
در مورد حضور مردم در انقلاب ۵۷ عبارت مشهوری وجود دارد؛ آن‌ها می‌دانستند که چه نمی‌خواهند، ولی نمی‌دانستند که چه می‌خواهند! این عبارت دستمایه مهران صولتی شده تا با مطرح کردن کردن دوگانه‌هایی متعارض (مادیات همراه با معنویات، جمهوریت همراه با اسلامیت، تجدد همراه با تدین) به نابجایی و غیر ضروری بودن انقلاب اسلامی در ایران بپردازد. آمچیزی که صولتی در بیان آن قاصر بوده یا بدان کم توجهی کرده است. بحث الگو‌های توسعه‌ای و تمدنی مورد نیاز برای انقلاب بواسطه حضور فقه پویا و فاصله گیری از فقه سنتی است. سولتی به جریان چند گامی انقلاب‌ها برای طی شرایط گذار و رسیدن به مرحله تثبیت هم توجهی نداشته است. در واقع، برداشت او از انقلاب، تحقق مدینه فاضله است. همان القائیات نادرستی که بعضا در قالب انحرافات ایدئولوژیک مطرح می‌شود. در نگاه ما، انقلاب قائدتا اقدامی چندگامی یا چند مرحله‌ای بوده، نیازمند بهره گیری از فقه پویا برای اتصال سه بعد جمهوریت، اسلامیت و انقلابی گری در قالب‌های توسعه‌ای و تمدنی است و برای ممانعت از انحرافات، ریزش‌ها و رویش‌های خاص خودش را دارد. انقلاب‌های دینی (نظیر انقلاب ایران) باید در مقابل چالش ها، آسیب‌ها و انحرافات، حساسیت خود را تا لحظه آخر متصل به مرحله تثبیت حفظ کنند و مانع برهم خوردن تعادل سه بعد جمهوری، دینی و انقلابی گری خود باشند.
کد خبر: ۳۹۴۰۰۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۲/۰۵
ایدئولوژی علیه ایدئولوژی :
به مناسبت زادروز زنده‌یاد داریوش شایگان در چهارم بهمن ماه، در برنامه «برخورد» تصمیم گرفته‌ایم نشستی در نقد و بررسی میراث فکری این متفکر برگزار کنیم و ازاین‌رو با دکتر حسین مصباحیان و دکتر احسان شریعتی به گفت‌وگو نشسته‌ایم.
کد خبر: ۳۹۳۶۶۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۰۳
صحبت از از داغ جنگل‌های کشور؛
در قاموس تجربه شده ۷درصدی‌ها، جنگل، جنگلی است که «پولدار» و «پولساز» باشد، جز این بود همان بهتر که درپناه خدا «رها» شود و چقدر شگفت آور است که همین نگرش، نیمی از جنگل‌های شمال را که قانون توقف بهره‌برداری چوبی در آن انجام شده همیشه با نام «جنگل‌های رها شده» یاد می‌کند!
کد خبر: ۳۸۱۶۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۰۸
مقابله با خشکسالی؛
دانشگاه علامه طباطبایی در تاریخ ١٩ بهمن جهت فرهنگ سازی و افزایش مسئولیت پذیری اجتماعی برای مقابله با خشکسالی و بحران آب، نشست آنلاینی را با عنوان فرهنگ سازی و مسئولیت پذیری اجتماعی در خشکسالی و مدیریت بحران آب برگزار کرد. متن زیر، خلاصه‌ای کاربردی از مباحث مطرح شده در آن نشست مجازی است.
کد خبر: ۳۷۲۸۵۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۲۵
حسن عباسی:
حسن عباسی در نشست نقش ویژه سینمای علم؛ از اجوتینمنت تا ساینتینمنت (تربیت تفریحی تا دانش تفریحی) گفت: سینماگران ما برای اینکه خودشان را در قبال ورود علم به سینما راحت کنند مطرح می‌کردند اصلا وظیفه سینما این نیست. آن روز جامعه دانشگاهی و حوزوی با تحولات همراه نشدند درحالی که در غرب ۴۰۰ کتاب تا سال ۱۳۸۹ درخصوص ورود فلسفه به سینما منتشر شده بود، اما در ایران کسی این اتفاقات را باور نداشت. معتقدم اگر حافظ و مولوی در روزگار ما بودند به سراغ سینما می‌رفتند چراکه آن‌ها پیش از آنکه شاعر باشند فیلسوف بودند و برای ماندگاری مفاهیم فلسفی شعر گفتند
کد خبر: ۳۷۰۲۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۴
زمان دین بدون فرهنگ
کتاب «جهل مقدس: زمان دین بدون فرهنگ» نوشته الیویه روآ به شیوه‌های جدید بنیادگرایی می‌پردازد که به علم، فرهنگ، الهیات و روند جهانی شدن بی‌اعتنا هستند.
کد خبر: ۳۶۲۹۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۷
تاریخ افغانستان؛
برای بسیاری از ایرانیان سرنوشت امروز افغانستان بسیار اهمیت دارد و اخبار به قدرت رسیدن طالبان را دنبال می‌کنند. در این گزارش تاریخ معاصر افغانستان را روایت کرده تا بدانید در این کشور چه گذشته است.
کد خبر: ۳۵۵۳۱۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۲۶
نشست روایت قرن؛
سیصد و هشتاد و یکمین نشست تخصصی کارشناسی جبهه انقلاب اسلامی روایت قرن با حضور «زین العابدین جعفری» , جامعه شناس با موضوع «مدرنیته و هویت جدید جوان ایرانی در یک سدۀ اخیر» برگزار شد.
کد خبر: ۳۵۲۱۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۰۳
جاشوا کوهن معتقد است؛
جاشوا کوهن، دانشجوی دکترای مطالعات دین در دانشگاه هاروارد می‌گوید: رهروان حقیقی آن‌هایی‌اند که رهسپار می‌شوند فقط برای رهسپارشدن: با قلبی به‌سَبُک‌باری بادکنک‌ها، راهشان را از مسیر سرنوشتشان کج نمی‌کنند و بی‌آنکه بدانند چرا، همواره می‌گویند: ادامه می‌دهیم!».
کد خبر: ۳۴۲۳۹۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۴
سرمایه و پیشرفت‌اجتماعی؛
وضعیت یک جامعه را با چه معیار‌هایی می‌توان سنجید؟ تا پیش از نیمۀ قرن نوزدهم، کمتر کسی گمان می‌کرد که بشود با جمع و تفریق سود و هزینه به چنین ارزیابی‌هایی رسید. پژوهش‌های آماری در آن دوره عمدتاً مسائلی انسانی را می‌سنجدیدند: تن‌فروشی، اعتیاد به الکل، بیماری، تکدیگری و...، اما بعد‌ها همه‌چیز تبدیل شد به آمار‌های پولی مثل نرخ تولید. چطور این اتفاق افتاد؟ و پیامدهای آن چه بود؟
کد خبر: ۳۳۷۱۱۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۲
نظریه دین و قدرت؛
آقای رحمان لیوانی در یادداشتی در سایت زیتون (با عنوان: از این «روشنفکر دینی محترم» تا آن «روحانی محترم») ملاحظات خود را پیرامون جلسه‌ای بیان فرموده‌اند که در آن سه تن از آشنایان با اندیشه‌های دکتر عبدالکریم سروش نقد‌ها و پرسش‌های خود و نیز نقد‌ها منتشرشده را در فضای فکری بعد از طرح نظریه «دین و قدرت» یا نظریه «هماهنگی قدرتی دینی با سایر جلوه‌های قدرت در تکون دین و فهم آن» بیان کردند و پاسخ شنیده‌اند. ایشان پنج نکته ناصواب را در این جلسه یافته و طرح نموده‌اند که در زیر آمده است.
کد خبر: ۳۳۷۰۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۱
صنایع رانتی؛
در ایران با مدفون شدن صنایع کوچک، زنجیره‌های صنعتی به درستی شکل نگرفتند و تلاش‌های وزارت صمت هم به رشد واقعی تولیدات صنعتی نینجامیده است.
کد خبر: ۳۳۶۳۶۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۷
کارنامه‌ی جمهوری اسلامی از نگاه محمود صادقی:
محمود صادقی -نماینده‌ی مجلس دهم و عضو کانون وکلای دادگستری ایران- که احتمال کاندیداتوری او برای انتخابات ریاست‌جمهوری ۱۴۰۰ مطرح است، در یک گفت‌وگوی زنده‌ی جنجالی با انصاف نیوز به بررسی مسائل مختلف کشور پرداخت.
کد خبر: ۳۳۴۴۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۰۴
با تدینی، پژوهشگر
مهدی تدینی معتقد است: در سال ۹۹ مخاطبان به شبکه‌های اجتماعی و یا خواندن کتاب پناه بردند و ما از هر لحاظ نگاه کنیم کرونا روی میزان مطالعه اثر مثبت گذاشته است و صنعت نشر را زمین نزد.
کد خبر: ۳۳۴۳۰۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۰۳
گفت‌وگوی علمی
هیچ زمانی برای آموختن دیر نیست و انسان در معرض خطا است و ممکن است اشتباه کند. وقتی این را فهمید، باید از حرفش برگردد و نقد لازمهٔ بحث است.
کد خبر: ۳۳۱۵۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۱۶
نهاد وکالت
«طرح تسهیل صدور مجوز‌های کسب‌وکار»، تیر خلاصی بر پیکر نهاد وکالت عدالت‌محور بوده و زمینه ایجاد بحران و انحراف در کارکرد نهاد وکالت را که تنها منبع دفاعی مردم طبق قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران است، فراهم خواهد آورد.
کد خبر: ۳۳۱۴۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۱۶
با موضوع اقتصاد اسلامی
گفت‌وگوی علمی آیت‌الله علوی بروجردی و حجت‌الاسلام والمسلمین خسروپناه دزفولی با موضوع اقتصاد اسلامی برگزار شد.
کد خبر: ۳۳۱۰۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۱۳
دکتر سید احمد خاتون آبادی؛
دکتر سید احمد خاتون آبادی در نوشتاری به بیان گفتمان‌های توسعه از سال ۱۹۱۰ میلادی تا ۲۰۲۰ می‌پردازد و در اخر اینگونه مطرح می‌کند که؛ پرسش اساسی این است که نقش ما و اینک هر کدام از انسان‌ها به‌نوبه خود، در این روند‌های توسعه‌ای آیا نظاره گری و تقلید، سکون و تاسف و یا اینکه مداخله خلاقانه و فعالانه و هوشمندانه بوده و می‌باشد؟ کدامیک؟ باید اینک آگاه شویم که:به کدامین سو حرکت می‌کنیم؟
کد خبر: ۳۳۰۶۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۱۱
عناوین دانشگاهی
عامل دیگر قدرتمندی و جاذبه قطب مهندسی به جز عنصر منزلت بخش، را نه فقط در ایران بل درجهان باید پدیده تکنولوژی و نقش و ماهیت آن درعصر مدرن و دنیای جدید دانست. از وقتی تخنه یا تکنولوژی بقول هایدگر بنای وجودی و اصلی خود را که همان آفرینش (پوئسیس) بود ترک کرد و روبه جاده تعرض به طبیعت وجهان نهاد، دنیا هم دنیایی دیگر شد.
کد خبر: ۳۲۹۴۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۰۵