يکشنبه ۱۰ تير ۱۴۰۳ - 
علی کرباسی‌زاده استاد دانشگاه اصفهان:
بعد از سخنرانی هانری کربن در حدود سال ۱۳۵۵ و به کاربردن واژه مکتب فلسفی اصفهان، کسانی، چون ایزوتسور، همایی، سیدحسین نصر و جلال آشتیانی و ... دنبال عنوان و تیتر برای محتوا‌های مشترک خود بودند لذا از این واژه استفاده کردند. پیشینه مکتب فلسفی اصفهان به سده‌های چهارم و پنجم هجری بازگشت دارد، ولی استفاده از تعبیر فلسفه اصفهان در قرن دهم و یازدهم در دروه صفویه رواج داشته است. وجوه برجسته مکتب فلسفه در اصفهان پاسخ به تعارضات اجتماعی فرهنگی دوره صفویه بود و کسی مانند ابن‌رشد نتوانست دین و فلسفه و فقه و حکمت را در وجود خودش یکی کند، ولی در مکتب اصفهان این واقعیت رخ داد و فلسفه رویکرد جامعی پیدا کرد که با روایات، عرفان و فقه همراه شد. وقتی واژه مکتب اصفهان به کار می‌رود در دل آن حدود ۵ یا ۶ مدرسه فکری وجود دارد که از جمله مدرسه ایمانیه شیخ بهایی است؛ او به معنای فنی کلمه حتی یک رساله در فلسفه ندارد، ولی معنویت، حکمت و عرفان در تمامی آثار او موج می‌زند. شیخ بهایی حکمت و عرفان و فقه و حدیث را در وجود خودش یکی کرد و از ویژگی‌های مکتب اصفهان که او را از دیگران جدا می‌کند همین مسئله است.
کد خبر: ۳۹۴۵۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۰۹
آیت‌الله جوادی آملی در دومین همایش سالانه ستاد گسترش فرهنگ دعا:
آیت‌الله جوادی آملی در پیامی به دومین همایش سالانه ستاد گسترش فرهنگ دعا گفت: در جهان هرچه حق و باطل و حلال و حرام است توسط خدا تعیین می‌شود اما این عقل که همانند چراغ است، عاملی است که ما به سمت صراط درست برویم و کمک می‌کند که راه را طی کنیم و به مقصد برسیم.مرحوم کلینی ، اهل منطقه‌ای در جنوب تهران بوده و مفسری عقل‌مدار است که با عقل‌مداری، روایات اهل بیت(ع) را جمع‌آوری نمود و اگر توضیحی بر آن روایات داد بر محور عقلانیت ارایه کرد.مرحوم کلینی فرمود قطب فرهنگی یک ملت، عقل آنهاست .
کد خبر: ۳۹۳۹۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۲۶
معارف و مسائل الهی را باید از حجت الله گرفت نه از علم و عقل؛
شیخ حسین انصاریان تصریح کرد: برخی از ما آخوند‌ها برای صد سال پیش هستیم یعنی به درد امروز نمی‌خوریم، برخی منبر‌های ما برای ۲۰۰ سال پیش است و جامعه را درمان نمی‌کند، اما آیت الله بروجردی شناخت عجیبی از روزگار خود داشت.
کد خبر: ۳۸۸۳۵۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۱۶
یکسال گذشت؛
مراسم نخستین سالروز رحلت آیت الله محمدی ری شهری(ره)، تولیت فقید آستان مقدس حضرت عبدالعظیم(ع) و دومین سالگرد درگذشت همسر مکرمه ایشان، حاجیه خانم فیض مشکینی در این بارگاه ملکوتی برگزاری شد
کد خبر: ۳۸۶۹۹۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۲۰
نان یعنی اقتصاد مردم؛
آیت الله جوادی آملی گفت: اگر بین مردم و نان مردم فاصله بیافتد دیگر خبری از دین نخواهد بود. نان یعنی اقتصاد مملکت، اگر اقتصاد صحیح نباشد خبری از دین نخواهد بود. آیت الله جوادی آملی اظهار داشت: مشکلات کشور در سایه مدیریت صحیح و با عقل و تدبیر حل می‌شود، و افزود: رهبر اگر علی بن ابیطالب علیه السلام هم باشد، داشتن رهبر خوب یک طرف قضیه است، اگر مسئولین درست عمل نکنند و مدیریت نداشته باشند، مشکلات همچنان پابرجا خواهد بود.
کد خبر: ۳۸۶۶۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۰۴
حجت الاسلام والمسلمین موسوی‌فرد امام جمعه اهواز در قالب کلماتی گنگ و مبهم و بعضا حاشیه دار و کم ارتباط با حوزه عبادی- سیاسی، از ساکنان مشرک کره مریخ حرف می‌زند. به نقل از قرآن (احتمالا اشاره غیرمستقیم به آیات ۲۹ شوری، ۴۲ نور، ۴۴ الاسرا، ۲۴ شعرا، ۲۵ نمل، ۶۳ زمر، ۲ رعد، ۱۵ ق، ...) مدعی می‌شود که بیشتر کسانی که در کره مریخ حضور دارند، مشرک هستند. برخی با زبان می‌گویند لااله‌الاالله، اما در دل می‌گویند لااله‌الاانا و.. ورای انتقاد جدی در بحث تداوم صلاحیت ایشان بدلیل ورود به چنین مباحثی، اقدام به تشریح و انعکاس آیات، نظرات و روایات مطرح در این خصوص شده است. متذکر می‌شویم که برای افزایش ذقت، ضرورت دارد علم رجال روایات، تعمق در تفسیر‌های صورت پذیرفته از آیات و تحلیل گفتمان دانشمندان، بشکل مجدد، مورد بررسی قرار گیرد.
کد خبر: ۳۸۶۵۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۲۹
آیت الله جوادی آملی:
آیت الله جوادی آملی ذر ذیذار با وزیر ارشاد، با بیان اینکه بدترین مشکل ما غفلت ماست، با بیان روایتی از پیامبر اکرم، که توصیه به
«معرفه النفس»، می کردند، اظهار داشتند که هر جا ما مشکل داریم برای این است که خودمان را نشناختیم! اگر بدانیم که هستیم و کجا می‌رویم، در آن صورت نه خلاف می‌کنیم، نه بیراهه می‌رویم و نه راه کسی را می‌بندیم. ایشان با تبیین علم دینی به مسئله مثلث معلوم اشاره داشتند و افزودند: بدانید که هویت شما به هویت معلوم گره خورده و معلوم مثلث است و این مثلث را مُثله نکنید. اگر معلوم را مُثله کردید، علم مُثله گیرتان می‌آید و خودتان مُثله می‌شوید. این علم دینی است که باید در دانشگاه‌ها و امور فرهنگی ما نهادینه شود.
کد خبر: ۳۸۶۱۹۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۰۸
هنر مداحی از چند منظر:
مجید محمدزمانی پژوهشگر حوزه رسانه و افکار عمومی به مناسبت دیدار مقام معظم رهبری با مادحین اهل بیت در گزارشی به تحقیق درباره مداحی با سبک وسیاق روز پرداخته است. مداحی امروز باید محتوا، مخاطب و محیط و فضای اثرگذار متناسب خود را انتخاب کرده و از مزیت‌های هر دو رویکرد سنتی و پاپ استفاده نماید. در کنار هیئات عمومی، نیازمند رشد هیئات تخصصی هستیم تا بتوانند مرجعیت اجتماعی و تربیت تخصصی مخاطبین خود را پیگیری کنند. نگاه به گروه‌های تخصصی مخاطب باید جایگزین نگاه توده‌ای و بازاری به مخاطب گردد.
کد خبر: ۳۸۶۰۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۳۰
حکمت نهفته در خطبه فدکیه؛
حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی مرجع تقلید شیعیان در درس خارج فقه خود به مقام علمی حضرت زهرا (س) اشاره کردند.
کد خبر: ۳۸۵۱۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۱۸
محسن حق‌شناس تشریح کرد:
محسن حق‌شناس، استاد نهج‌البلاغه با بیان اینکه خطبه ۸۰ یکی از بحث‌برانگیزترین خطبه‌های نهج‌البلاغه است، گفت: اگر این خطبه را تفسیر نکرده و شرح ندهیم با قضاوت ظاهری مواردی را به حضرت نسبت داده‌ایم که به هیچ‌وجه زیبنده ایشان نیست.
کد خبر: ۳۸۵۰۸۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۱۳
جابجا کردن تاریخ توسط شاهان صفوی و قاجار؟
آیا شهادت امام حسن (ع) در ۲۸ صفر و نیز میلاد امام کاظم (ع) در هفتم همان ماه، ساخته و پرداخته پادشاهان صفوی و قاجار است؟ در مورد اینکه یکی از پادشاهان صفوی، روز شهادت امام حسن (ع) و تولد امام کاظم (ع) را جا به جا کرده و اینکه، کدام پادشاه بوده، در چه زمانی و چرا این کار را کرده است در این مطلب بیشتر بدانید.
کد خبر: ۳۸۳۰۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۱۳
فرهاد شفتی؛
مسلمان بودنِ من، اما بر مبنای استدلالات قیاسی نیست. بر اینم که استدلالات قیاسی مشکل بتوانند گزاره‌ی بالا و گزاره‌هایی از این دست را به نحو اطمینان‌آوری اثبات یا نفی کنند. این البته مختصِّ اسلام و پیامبر اسلام نیست، بلکه همین را درباره‌ی دیگر ادیان و دیگر پیامبران و رهبران معنوی تاریخِ غیر معاصر نیز می‌گویم. برای من دعوی پیامبری محمد صادق است، چون می‌دانم و دیده‌ام که باور و عمل به خروجی‌های همین دعوی برای بسیاری منجر به معنویت در حدّ عالی، و برای جمع انبوهی از جمله من، منجر به توجه موثر به معنویت شده است.
کد خبر: ۳۸۲۸۲۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۰۵
استاد سروش محلاتی:
آیت الله سروش محلاتی تصریح کرد: باید بررسی کرد که تأثیر برخی از اقدامات چیست؟ آیا به اصلاح اجتماعی منجر می‌شود یا اینکه ما عزیزان و فرزندان خود را با این رفتار‌های نپخته و روش‌های غیر منطقی مفت و مجانی در اختیار دیگران قرار می‌دهیم؟
کد خبر: ۳۸۱۹۶۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۱۳
استاد هادی سروش؛
غدیر دارای مراتبی است همانطدریکه صاحب غدیر دارای مراتب است، هر ارادتمندی در مرتبه‌ای حضور دارد. گروهی به ترویج ظاهری غدیر اشتغال دارند. مثلا جشن گرفته و اطعام می‌کنند. اطعام کردن در غدیر مورد توجه و فضیلت است؛ و گروهی در فضلیت گویی از حضرت امیر (ع) توفیق دارند. اما مهم گروه سوم هستند که مرتبه بلندی دارند و آن این است که؛ با نهج البلاغه زندگی می‌کنند و نهج البلاغه یعنی تمام حقیقت امام علی (ع) است.
کد خبر: ۳۸۱۲۳۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۲۷
حجت‌الاسلام سروش محلاتی:
حجت‌الاسلام والمسلمین محمد سروش محلاتی، استاد حوزه و دانشگاه در سخنرانی خود با موضوع قربانی و سنت زدایی غلط توسط اسلام بیان داشت که، سه گونه تغییر و تحول در موضوع قربانی بعد از اسلام نسبت به ادیان گذشته اتفاق افتاده است، از جمله اینکه اسلام خرافات را از سنت قربانی زدود، قربانی انسان را باطل کرد و آن را ابزاری در کمک به فقرا برشمرد. از افکار غلط در قربانی این بود که فکر می‌کردند باید خون آن را به کعبه بمالند وگرنه فایده ندارد، ولی اسلام جلوی این خرافات را گرفت، گرچه هنوز هم برخی خرافات در زندگی امروز ما هم وجود دارد و برخی افراد خون را به سپر ماشین یا جلوی در خانه خود می‌مالند که ائمه (ع) آن را از رفتار‌های شرک‌آمیز تلقی کرده‌اند.
کد خبر: ۳۸۰۹۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۱۹
آیت الله العظمی جوادی آملی؛
آیت الله العظمی جوادی آملی خاطرنشان کرد: شهدای ما ستون دین هستند و با مردمی که ستون دین هستند، نمی‌توان بدرفتاری کرد و حقوقشان را نادیده گرفت. این‌ها شفعای ما هستند. طبق فرموده امیرالمؤمنین (ع)، اهل بیت (ع) صنایع پروردگار هستند، معلم و مربی‌شان کسی جز خدا نیست و شاگرد مستقیم خدا هستند.
کد خبر: ۳۷۲۹۸۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۲۷
قتل‌های ناموسی؛
قتل‌های به اصطلاح ناموسی، پدیده‌ای نگران کننده در برخی مناطق ایران شده است. مقاله زیر که توسط پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی منتشر شده، این موضوع را در قالب "قتل در فراش" مورد بررسی فقهی و حقوقی قرار داده است که بدون پیشداوری درباره آن عیناً باز نشر می‌کنیم (فراش به معنای بستر زناشویی است). توجه کنید که نه فقه و نه حقوق، مجوزی برای شوهر جهت قتل زنی که خیانتش ثابت شده است نمی‌دهند و موضوع مورد بحث، فقط و فقط درباره زمانی است که شوهر، همسر و مرد دیگری را در بستر مشترک و در حال رابطه جنسی می‌بینید و همان لحظه، دست به قتل می‌زند. پژوهش حاضر، این قانون را نقد کرده است.
کد خبر: ۳۷۲۲۹۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۱۸
از باغ بابلان تا پاساژ؛
در طبقه همکف پاساژ الغدیر قم ضریح کوچکی واقع شده که متعلق است به شیخ ابوالحسن علی ابن ابراهیم ابن هاشم قمی که در سال ۳۰۷ قمری در این مکان دفن شده است. این مکان که در گذشته به باغ بابلان شهرت داشته و در دوره معاصر باغ ملی نام گرفته بود امروزه به پاساژ تبدیل شده است!
کد خبر: ۳۶۸۴۵۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۱
حجت الاسلام و المسلمین اکبرنژاد:
تولیت موسسه فقاهت و تمدن اسلامی اظهار داشت: اگر پذیرفتیم باید با مردم باشیم و با آن‌ها انس بگیریم و درد آن‌ها انگیزه درس و تحقیق ما شد همه مسائل حوزه حل می‌شود.
کد خبر: ۳۶۶۵۵۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۹
احمد پاکتچی؛
نسبت فقه و اخلاق، نه تنها از دیرباز محل تأمل عالمان دینی بوده و ذهن آنان را مشغول ساخته است، بلکه در شرایط امروز، به دلیل تحولات اجتماعی و فرهنگی گسترده در زندگی بشر و تغییرات رخ داده در سبک زندگی، نیاز حس شده به توسعه‌ی فقه و نیاز به پاسداشت از جایگاه اخلاق در حیات اجتماعی، بازنگری در این مسئله ضرورتی افزون یافته است.
کد خبر: ۳۶۱۹۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۱۵