نسبت سیاست و جامعه از نگاه علیرضا بلیغ و محمد باقری:
سیاست ورزی را می توان یکی از اصول پایه ای ارتقاع اجتماعی محسوب کرد به شرطی که این حوزه آلوده به سیاست بازی و سیاسی کاری نشود. آلودگی حوزه سیاست به انواع انحرافات ، مسلما باعث سیاست زدایی و سیاست گریزی شده که بنوعی خودش سیاست ورزی جدید است . سوال اینجاست که آیا این برداشت که جامعه ما در وضعیت سیاستزدایی قرار دارد، برداشتی درست است و آیا میتوان درباره فرمی جدید از سیاست در ایران بحث کرد؟ سال گذشته که اعتراضات در جریان بود، قصد داشتیم بهصورت بنیادی به این مساله بپردازیم که جامعه با چه بحرانهایی مواجه است که شکلی از اعتراض را در ۹۶، ۹۸ و ۱۴۰۱نشان میدهد. مجموعهای از گفتوگو را شکل داده و وقتی که آنها را کنار هم قرار دادیم، به این نتیجه رسیدیم ظاهرا هم جامعه ما و هم دولتها یکی پس از دیگری در فهم وضعیتی که دچارش هستند، مشکل دارند. شرایطی که می تواند به تئوری سیاست زدگی، سیاست گریزی و سیاست زدایی شدگی جامعه ایرانی ، قوت بخشد.
کد خبر: ۳۹۵۲۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۲/۲۱
تحلیل لیلاز از اولویتهای دولت آینده:
سعید لیلاز، تحلیلگر مسائل اقتصادی، بیان داشت که، دولتی که میخواهد تشکیل شود صرف نظر از هر گرایش سیاسی که دارد، مهمترین وظیفهاش این است که در حوزه اقتصاد کلان نه تنها راه آقای رئیسی را در مسیر رشد اقتصادی مثبت و بهبود فضای کسب و کار که انصافا خوب کار کردند ادامه دهد و آن را تعمیق کند. دولت بعدی باید بلافاصله قدرت خرید تودههای مردم را بر اساس تورم و میزان رشد اقتصادی که در سالهای گذشته اتفاق افتاده ارتقا دهد. باید به سمت آشتی ملی برویم و با بهرهگیری از توان این آشتی ملی ناترازیهای ایجاد شده در حوزههای مختلف اقتصاد را که تبدیل به ابر بحران امروز کشور شده رفع کنیم. وقتی قلب مردم را در حوزه اجتماعی و فرهنگی و کمرشان را در حوزه اقتصاد میشکنید چگونه میتوانید از آنها فداکاری بخواهید؟ حکومت باید به خواستهها و گرایشهای فرهنگی و اجتماعی مردم که بسیار هم معتدل اصولی و متدینانه است، احترام بگذارد. نه اینکه بعد از انتخابات این مردم شریف را به بی اخلاقی، بیعفتی و بیحجابی متهم کنیم. این نهایت ناامیدی پراکنی و بازگشت به عقب است.
کد خبر: ۳۹۵۱۱۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۲۱
رد تحزب و گرایش به تکثرگرایی؟
فلاحت پیشه گفت: «من معتقدم که آشفتگی موجود در ثبت نامها نشان دهنده ابتذال امر سیاسی در ایران است. چیزی که مبتذل میشود از تعریف اصیل خود دور میشود. مردم ایران در شرایطی هستند که میخواهند رئیس جمهور انتخاب کنند. به طور معمول باید یک شرایط نهادمند یا زمینه نهادی فراهم شود تا مردم بهتر انتخاب کنند نه این که دچار سردرگمی شوند. در شرایط ابتذال سیاسی ، مردم دچار سردرگمی میشوند و به همین دلیل نیز امثال بنده بارها نسبت به فقدان تحزب یا فقدان فعالیتهای حزبی در کشور ابراز نگرانی کرده ایم.»
کد خبر: ۳۹۵۰۴۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۱۴
قانون چه می گوید؟
هادی طحان نظیف سخنگوی شورای نگهبان در صفحه شخصی خود در فضای مجازی ضمن باز نشر متن کامل مصوبه سال ۱۴۰۰ شورای نگهبان درباره «تعریف، معیارها و شرایط لازم برای تشخیص رجل سیاسی، مذهبی و مدیر و مدبّر بودن نامزدهای ریاست جمهوری»، نوشت: «ثبتنام نامزدهای چهاردهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری فردا آغاز خواهد شد. متقاضیان ثبتنام توجه داشته باشند، مصوبه شورای نگهبان درباره تعریف، معیارها و شرایط لازم برای انتخابات ریاست جمهوری در ثبتنام و بررسی صلاحیتها مبنای عمل خواهد بود.». با توجه به فرصت اندک باقی مانده تا روز برگزاری انتخابات زود هنگام و جلوگیری از اتلاف وقت دستگاههای مجری و ناظر انتخابات بهتر است که همه کسانی که قصدی برای اعلام کاندیداتوری انتخابات پیش رو را دارند، در ابتدا به آنچه که شورای نگهبان از دو شرط داوطلبان کاندیداتوری انتخابات ریاست جمهوری یعنی دارا بودن ویژگیهای «رجال مذهبی، سیاسی» و «مدیر و مدبر» تعریف کرده است نیم نگاهی کنند و در صورتی که خود را واجد این شروط میدانند، پا به عرصه انتخابات بگذارند.
کد خبر: ۳۹۵۰۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۱۰
انسیه خزعلی :
انسیه خزعلی معاون رئیسجمهور در امور زنان و خانواده، گفت: «ملت ما سختیها و رنجهای زیادی را تحمل کرده و مقاوم ایستاده و چالشها را به فرصت تبدیل کرده است؛ بنابراین، این حادثه دردناک هم تبدیل به فرصت خواهد شد و با انسجام ملی گامهای بزرگی برای رسیدن به هدف برخواهیم داشت.» و .... . فرمایشات خانم خزعلی ،کاملا درست است و ان شاالله که محقق هم خواهد شد، اما خانم خزعلی یادشان باشد که موفقیت کشور نیازمند حضور مدیرانی پابکار و آگاه به امور است نه صرفا مدیرانی برخوردار از ارتباطات خانوادگی و شخصی. قصد ملامت کسی را نداریم، اما در آینده ای نزدیک، تحولاتی را احتمالا در معاونت امور زنان و خانواده شاهد خواهیم بود و به یاری خداوند، انتظار می رود که وضعیت مطلوبتری را تجربه کنیم.
کد خبر: ۳۹۴۸۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۰۱
تداوم اقدامات نمایشی :
ظهر دیروز مهدی چمران رئیس شورای شهر تهران از ارائه طرح دو فوریتی در جلسه فردا شورا شهر خبر داد و گفت: " انشاءالله معبری در شأن حضرت «آیتالله رئیسی» به نام وی نامگذاری خواهد شد".این در حالی است که لازم است در خصوص این اقدامات عموما نمایشی و سطحی ، مراجع امنیتی و نظارتی ، تذکرات لازم را به شورای شهر تهران بدهند. در حالی که کل دنیا ( چه کشورهای ارزشی و چه کشورهای لیبرال) در حال گرایش دادن معابر شهری به سمت نظم در نامگذاری هستند، در تهران، یک بزرگراه را چندپاره کرده و هر قسمت را به یک اسم معرفی می کنند؟ بنظر می رسد که شورای شهر تهران با توجه به عملکرد گذشته خود در اجرای اقدامات نمایشی و غیر اصیل و بعضا دارای پیامد، فاقد صلاحیت اقدام در این حوزه باشد. شورای شهر بجای تجمیع آرا و سرمایه گذاری روی نماد سازی برای شهید جمهور، ساده ترین راه یعنی تغییر در اسامی معابر را انتخاب می کند. آقای چمران ، بشکل کاملا صریح به حضرتعالی، اخطار قانونی جهت اصلاح رویه فعالیتی می دهیم.
کد خبر: ۳۹۴۸۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۰۱
دلایلی که دلیل نیستند:
حسن روحانی در نامهای، دلایل شورای نگهبان برای عدم احراز صلاحیتش را منتشر کرد. این دلایل که به اختصار بررسی میشوند، عبارتاند از (نقل مستقیم از متن نامه):۱- ادعای اهانت به قوه قضائیه و شورای نگهبان، ۲- ادعای نداشتن بینش سیاسی (در نامه دبیر شورای نگهبان ـ بدون ارائه هیچ مدرک و مستندی ـ ادعای شناختنداشتن درباره تهاجم غرب، اتهام غربگرایی و اجرای ناصحیح «برجام» درباره عملکرد دولت ذکر شده است)، ۳- ادعای عدم التزام به قانون اساسی (موارد ادعایی مبنی بر ابلاغنشدن چند مصوبه مجلس، تکرار بخشی از گزارش مورخ ۱۴۰۰/۱/۲۲ کمیسیون قضائی و حقوقی به قوه قضائیه درباره استنکاف رئیسجمهور از اجرای ماده (۱) قانون مدنی است) و ۴- ادعای تعرض به اعتقادات اصیل دینی. در این یادداشت بحث اصلی این نیست که آیا این ادعاها درباره حسن روحانی درستاند یا نه. پرسش مهم و بنیادین این است که این موارد چهارگانه آیا حقوقی هستند و در ساختار نظم قرار میگیرند یا خیر؟
کد خبر: ۳۹۴۸۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۲۶
دکتر سیدمحمدحسن مومنی، استاد خارج فقه حوزه:
اخلاق ذات دین است حتی اخلاق بخشی از دین هم نیست اینکه بگوییم دین حوزه عقاید، احکام و اخلاق است ناشی می شود از یک نگاه مبتنی بر فلسفة یونانی یا تقسیمی که غرضش توجه به عمق و هویت دینی نیست. برای اینکه اخلاق ذات و حقیقت دین است از آیات و روایاتی که اشاره خواهم کردم معنای ذاتی بودن و اصالت اخلاق در دین به روشنی به دست می آید منتها دایره اخلاق و دامنه و گستره اخلاق، گستره وسیعی است که می توانیم دو حوزه کلی را نام ببریم: یکی، «اخلاق بنیادی» که همه معارف و عقاید را پوشش می دهد یعنی همان اعتقادات هم در واقع اخلاق است منتها اخلاق عقیدتی و معرفتی. و بخش دوم که معمولاً در مباحث اخلاقی به خصوص در مقام وعظ، نصیحت و اندرز به آن توجه می شود، «اخلاق کاربستی» است و حوزه رفتار بشری را پوشش می دهد،دکتر مومنی معتقد است که ،کسانی که دغدغه دین و ترویج دین دارند، باید بدانند که اگر قرار است جامعه اصلاح شود حتماً باید روی پایبندی و التزامات جامعه کار کنند. وقتی برای شخصی دین و اصول اخلاقی اهمیت ندارد، نمی توان از او انتظار داشت که رفتار اخلاقی و دینی داشته باشد و در این بخش حتماً نیاز داریم که کار بیشتری شود.
کد خبر: ۳۹۴۶۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۱۶
بیژن عبدالکریمی :
تصميمات زيگزاگي در تعامل و تقابل سنت با مدرنیسم در انقلاب ایران و سکوت در برابر پوپولیسم و تندروی ها
تنازع میان «سنت» و «مدرنیسم» یکی از چالشهای جدی و مستمر در پهنه سیاسی و عمومی ایران زمین بوده است. در برهههای مختلف تاریخی هم هر کدام از این دو، فضای بیشتری برای اثرگذاری در ساختار سیاسی و حاکمیتی داشتهاند. پس از نهضت مشروطه تا هنگامه انقلاب سال ۵۷ این طرفداران مدرنیسم بودند که قلمروی فکری و عملی افزونتری برای اثرگذاری در جامعه در اختیار گرفتند و پس از سال ۵۷ به این سو، سنتگرایان عرصهها فراختری برای تاخت و تاز در اختیار گرفتند. موضوع، اما زمانی بغرنجتر میشود که طیفهای تندرو و افراطی و پوپولیستها از بطن سنتگرایان ظهور کرده و فضای زیست را برای نوگرایان به حداقل رساندهاند. بیژن عبدالکریمی، استاد فلسفه ایرانی با واکاوی تحولات اخیر در عرصههای سیاسی، اجتماعی و عرصههای سیاست خارجی به چالشهای پیش روی جامعه ایرانی اشاره میکند. عبدالکریمی با اشاره به دوقطبی سنت و مدرنیسم در ایران به این نکته اشاره میکند که «نمیتوان راهحلهایی که برای یک قطب قابل پذیرش است را به قطب دیگر تحمیل کرد.» گفتمان انقلاب و نظام جمهوری اسلامی به شدت از فقر تئوریک رنج میبرد. این فقر تئوریک به دلیل فقدان نگرش حکمی، فلسفی و پدیدارشناسانه است؛ لذا زیگزالی عمل میکند. یکی از خطاهای راهبردی گفتمان انقلاب این بود که همه نیروهای واسطه را از بین برد. امروز نه خود زبانی دارد که با قطب نوگرای جامعه سخن بگوید و نه امکانی را فراهم کرد که نیروهای واسطه امکان حضور داشته باشند. متأسفانه گفتمان انقلاب در بخشهای میانی و پایینی خود این پوپولیسم و خارجی گری را دارد، لایههای بالایی در برابر این تندرویها سکوت میکنند
کد خبر: ۳۹۴۵۹۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۰۹
محمدرضا سنگری ، انحلال امورتربیتی و فرش قرمز زیرپای۲۰۳۰ :
آموزش و پرورش موثر و تمدن ساز، برعکس رسالت ظاهری تعلیم محور خود، باید بشکل همزمان بر دو بعد تعلیم و تربیت (آموزش و پرورش)، تاکید داشته باشد. بخش پرورشی در وزارت آموزش و پرورش در اصطلاح به امور تربیتی مشهور است. حوزه ای که حداکثر کارکرد آن را در اردوی تفریحی و برگزاری مسابقات کتابخانی و تشکیل گروه سرود و نمایش مناسبتی، باید جستجو کرد. حتی برخی از کارشناسان پا را فراتر گذاشته و معتقدند که وزارت آموزش و پرورش ، فاقد توانمندی، نیروی صلاحیددار، محتوا و ساختار مناسب برای اجرای رسالت تربیتی خود است. انتقاداتی که حتی زمزمه انحلال امور تربیتی را در آموزش و پرورش ، سبب شده است. کتر محمدرضا سنگری در این باره معتقد است که انحلال امورتربیتی،فرش قرمز زیرپای۲۰۳۰ است. سوال اینجاست که با این پارادوکس بودن بشکلی ناکارامد و نبودن منجر به قطع بال دوم ، چه باید کرد؟ نه می توان ضرورت وجودی رسالت تربیتی آموزش و پرورش را نادیده گرفت و نه می توان ، در برابر این حجم ناکارآمدی های منجر به بدعملکردی و تخریب ، سکوت نمود.
کد خبر: ۳۹۴۴۲۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۲۵
زیر پوست نمایشگاه های خودرو،آیا فقط با تجارت روبرو هستیم؟
نمایشگاهدارها ترجیح میدهند خودروی خارجی لوکس بفروشند و نه خودروی خارجی خانواده. ممنوعیت واردات و قوانین متغیر، نوسانات نرخ ارز و نوسانات تصمیمگیری، همه دست به دست هم داده و برای خودرو حباب قیمتی به وجود آورده است. هر چه این خودرو خاصتر و لوکستر باشد، یا به قول نمایشگاهداری هر چه خودرو خارجیتر باشد، حباب قیمتیاش هم بزرگتر است؛ بنابراین سود بیشتری نصیب دستاندرکاران فرایند واردات (از ثبت سفارش تا ترخیص و حمل و نمایشگاه و فروش) میشود؛ بنابراین روشن است که نمایشگاهدار ترجیح میدهد مثلا بجای یک دستگاه تویوتا کرولا با حباب قیمتی ۱/۵ میلیارد تومان، یک تویوتا لندکروز بفروشد با حباب قیمتی ۸ میلیارد تومان! نکته تاسف بار دیگر داستان که خبرنگار محترم انصاف نیوز بدان توجه نکرده، این است که برخی از نمایشگاهها وظبفه پولشویی و تطهیر پولهای کثیف (قاچاق اشیای عتیقه، مواد مخدر با تاکید بر شیشه و.)، را عهده دار بوده و نمایشگاه پوششی قانونی برای ورود موفق این پول به اقتصاد است. موضوعی که مسلما نهادهای امنیتی کشور خوب میدانند از کدام گوشه اش صحبت میکنیم. بعنوان نمونه، فروش صوری خودروهای خاص یا خودروهای سنگین تحت مالکیت فرد طلبکار (بله فروش ظاهری خودروی سنگین فرد طلبکار به فرد بدهکار بشکل قولنامهای یا انتقال سند و بعد وکالت دادن بجای رد و بدل شدن خودرو)، با قیمت نجومی و بیش اظهار شده، جابجایی پول و پاره کردن قولنامه دست خریدار و یا اگر سند رده شده باشد، وکالت دادن خریدار به فروشنده برای دخل و تصرف در عین و منفعت مال. به همین سادگی و راحتی.
کد خبر: ۳۹۴۲۳۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۲/۲۲
نتایج ششمین دوره انتخابات مجلس خبرگان:
ستاد انتخابات مازندران نتیجه نهایی شمارش آراء ششمین دوره مجلس خبرگان رهبری در این استان را اعلام کرد که بر اساس آراء به ترتیب آیتالله محمدباقر محمدی لایینی، آیتالله علی معلمی، آیتالله سید رحیم توکل و آیتالله سید صادق پیشنمازی به عنوان نمایندگان این استان در مجلس خبرگان رهبری انتخاب شدند. لازم به توضیح است که در انتخابات ششمین دوره مجلس خبرگان رهبری، شمار واجدان شرایط شرکت در انتخابات دو میلیون و ۴۸۷ هزار و ۲۴۴ نفر اعلام شده و آرای مأخوذه انتخابات مجلس خبرگان رهبری در استان یک میلیون و ۶۹ هزار و ۵۲۸ نفر بوده است.از تعداد ۲۲ کاندیدای ثبت نام شده ششمین دوره مجلس خبرگان رهبری در مازندران ۹ نفر نیز انصراف داده و تعداد نمایندگان تائید صلاحیت شده، پنج نفر بوده است. میزان آرای منتخین شامل محمدباقر محمدی ۴۱۴۸۹۶ رأی ، علی معلمی۳۶۷۳۹۶ رأی ، آقای سیدرحیم توکل ۳۲۱۴۴۴ رأی ، سیدصادق پیشنمازی ۲۷۰۰۲۲ رأی بوده است.
کد خبر: ۳۹۴۱۲۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۲/۱۳
انتقادات خوش چهره از انتخابات و عملکرد مجلس یازدهم:
محمد خوش چهره درباره انتخابات و عملکرد مجلس یازدهم دلی پر خون دارد و انتقادات زیادی را متوجه مجلس یازدهم کرده است. البته که از نظر ما هم، حق میگوید و تحلیل درست از سو عملکردهای نمایندگان، ارایه کرده است. خوش چهره میگوید با وجود آنکه «قحط الرجال نداریم، جهل الرجال داریم». مجلس یازدهم که شروع به کار کرد، گفتند مجلس انقلابی و جوان روی کار آمد. از یک لحاظ خوشحال بودم، اما چون نگاه کلان و جامع نگر دارم میدانستم که این شرط لازم است و کافی نیست. انقلابی لازم و عقلانیت ضروری و کافی است. مقام معظم رهبری اشاره کردند، که در آن عتاب از نظر من لطافت هم بود که فرمودند شما انقلابی هستید، ولی عقلانیت تان مهم است. برای منی که سعی میکنم ته قضیه را نگاه کنم، به این دوستان میگویم شما در انتخاب وزرا کوتاهی کرده بودید، خدایی نکرده با بده بستان رأی داده اید یا بازی خورده اید و اگر بازی خورده اید باید جبران کنیدو.. نکته جالب اینکه، چقدر پایگاه تحلیلی خبری شعار سال درباره این اقایان مثلا وزرا، هشدار داد. ساداتی نژاد را یادتان هست که چقدر درخصوص عاقبت شومش هشدار دادیم؟ اگر جای حاکمیت بودیم، کلیه نمایندگانی که بعد از رای اعتماد، کارناوال حمایت از ساداتی نژاد را در مجلس راه انداخته بودند را به سیخ و سلابه میکشیدیم. بروید حال کنید که با نمایندگان بعضا کیلویی مجلس یازدهم، با مدارا و شفقت اسلامی برخورد میشود.
کد خبر: ۳۹۴۰۱۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۲/۰۶
نقدی بر آرای مهران صولتی(جامعه شناس و معلم):
در مورد حضور مردم در انقلاب ۵۷ عبارت مشهوری وجود دارد؛ آنها میدانستند که چه نمیخواهند، ولی نمیدانستند که چه میخواهند! این عبارت دستمایه مهران صولتی شده تا با مطرح کردن کردن دوگانههایی متعارض (مادیات همراه با معنویات، جمهوریت همراه با اسلامیت، تجدد همراه با تدین) به نابجایی و غیر ضروری بودن انقلاب اسلامی در ایران بپردازد. آمچیزی که صولتی در بیان آن قاصر بوده یا بدان کم توجهی کرده است. بحث الگوهای توسعهای و تمدنی مورد نیاز برای انقلاب بواسطه حضور فقه پویا و فاصله گیری از فقه سنتی است. سولتی به جریان چند گامی انقلابها برای طی شرایط گذار و رسیدن به مرحله تثبیت هم توجهی نداشته است. در واقع، برداشت او از انقلاب، تحقق مدینه فاضله است. همان القائیات نادرستی که بعضا در قالب انحرافات ایدئولوژیک مطرح میشود. در نگاه ما، انقلاب قائدتا اقدامی چندگامی یا چند مرحلهای بوده، نیازمند بهره گیری از فقه پویا برای اتصال سه بعد جمهوریت، اسلامیت و انقلابی گری در قالبهای توسعهای و تمدنی است و برای ممانعت از انحرافات، ریزشها و رویشهای خاص خودش را دارد. انقلابهای دینی (نظیر انقلاب ایران) باید در مقابل چالش ها، آسیبها و انحرافات، حساسیت خود را تا لحظه آخر متصل به مرحله تثبیت حفظ کنند و مانع برهم خوردن تعادل سه بعد جمهوری، دینی و انقلابی گری خود باشند.
کد خبر: ۳۹۴۰۰۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۲/۰۵
علی دارابی قائم مقام وزیر و معاون میراث فرهنگی:
علی دارابی معاون میراث فرهنگی با بیان اینکه در دولت سیزدهم گامهای بزرگی برای حمایت و تقویت صنایعدستی برداشته شده، به تدوین سند ملی صنایعدستی که در دستور کار شورای عالی انقلاب فرهنگی است اشاره کرد. وی ادامه داد که از ۴۰۰ رشته صنایعدستی در جهان ۲۹۹ رشته در ایران وجود دارد که بیانگر تنوع، فراگیری و گستردگی است.معاون میراثفرهنگی در بخش پایانی صحبتهای خود به قدمت بیش از ۷ هزار سال تاریخ ایران، سابقه یک میلیون سال سکونت بشری، رتبه پنجم جهانی در ثبت میراث ناملموس و جزو ۱۰ کشور برتر دنیا در ثبت میراث ملموس کشور اشاره کرد و استفاده از این داشتهها و ظرفیتها را مورد تاکید قرار داد.
کد خبر: ۳۹۳۹۲۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۲۹
نظرگاه ها درخصوص ریشه های انقلاب:
در انقلاب ۵۷ هم روحانیون و هم روشنفکران در نبردی میان غرب و شرق در پی بازگشت به خویشتن بودند. «منصور معدل» در مقاله درخشان خود با عنوان «ایدئولوژی به مثابه گفتمان اپیزودیک: مورد انقلاب ایران» میگوید انقلاب ایران، انقلابی فاقد ضدانقلاب بوده است؛ هم مردم آن را قبول داشتند و هم ایالات متحده و شوروی آن را، ولو با اکراه، پذیرفتند.
کد خبر: ۳۹۳۹۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۲۸
سیاست های نوین جذب یا تداوم رویکردهای سنتی دفع؟
منصفانه نیست که نپذیریم برخی تندروی های سلیقه محور افراد اصطلاحا چند آتشه و عموما تهی از معنا ،چه بلاهایی که بر سر گروهی از شهروندان نیاورد. چند آتشه هایی که با سو استفاده از جو انقلابی و دینی کشور، در هر لباس و مسند می توانستند حضور داشته باشند. اما حالا زمانه اندکی عوض شده و مطالبه گری ها و در گام بعدی،حساب کشی ها مطرح خواهد شد. سوال اینجاست که در این میدان نیروی تضاد و تخاصم چه باید کرد؟ تائید کنیم یا ترد ننماییم؟ آیا راه سومی در قالب سیاست ورزی برای مرحله گذار منجر به تقویت همدلی ها و از یاد بردن تکفیرها و تنفرها وجود ندارد؟ ماجرای پرویز شیخ طادی ، میدانی مناسب برای ورود به همین راه سوم است. نادیده و ناشنیده بگیر، جذب نموده و دلجویی کن ، تذکر بده و آگاه و حساس کن ، مشارکت واقعی بده و وارد میدان سازندگی اش کن. آقای اسماعیلی به در گفتیم تا دیوار بشنود. مسلم بدان جواب می گیری.
کد خبر: ۳۹۳۸۲۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۱۷
«بلای بیتاریخی و جهان بیآینده»؛
دکتر رضا داوریاردکانی باور دارد متفکری که در رؤیای پدیدآمدن عهد و عصری دیگر باشد، چهبسا با عصر و عهد خود مخالفت کند. بسیاری از متفکران تنها دغدغهشان خلق مفاهیمی بوده است تا از عهد و عصر خود فراتر رفته و به انکار وضع موجود دست بزنند. همانگونه که دلوز میگوید کار فلسفه خلقِ مفاهیم است.
کد خبر: ۳۹۳۸۱۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۱۶
مناظره «محمود صادقی» و «سید نظامالدین موسوی» :
مناظره انتخاباتی «محمود صادقی» دبیرکل انجمن اسلامی مدرسین دانشگاهها و نماینده ادوار مجلس از جناح اصلاحطلب و «سید نظامالدین موسوی» نماینده مردم تهران در مجلس از جناح اصولگرا با عنوان «الزامات مشارکت حداکثری در انتخابات ۱۱ اسفند»، عصر سه شنبه (۳ بهمن ۱۴۰۲) در خبرگزاری جمهوری اسلامی برگزار شد. «سید نظامالدین موسوی» در انتقاد از مواضع انتخاباتی «محمود صادقی» با اشاره به اظهارات یکی از تئوریسینهای جریان اصلاحات تاکید کرد که آنها نمیتوانند هم کت پوزیسیون و هم شلوار اپوزیسیون را بر تن داشته باشند و همزمان به نظام التزام داشته و از طرف دیگر خارج از سیستم باشند. لازم به توضیح است که مناظرات قطبی شده منجر به تبیین مواضع، یکی از راهکاری موثر بر روشنگری افکار عمومی است که اخیرا مورد توجه خاص برای ارتقا مشارکتهای انتخاباتی، قرار گرفته است.
کد خبر: ۳۹۳۶۷۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۰۴
ایدئولوژی علیه ایدئولوژی :
به مناسبت زادروز زندهیاد داریوش شایگان در چهارم بهمن ماه، در برنامه «برخورد» تصمیم گرفتهایم نشستی در نقد و بررسی میراث فکری این متفکر برگزار کنیم و ازاینرو با دکتر حسین مصباحیان و دکتر احسان شریعتی به گفتوگو نشستهایم.
کد خبر: ۳۹۳۶۶۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۰۳