شنبه ۱۰ خرداد ۱۴۰۴ - 
محمدرضا تاجیک تحلیلگر سیاسی:
تحلیل برآیند نیروهای یک جامعه و روند تغییرات آن با توجه به دو مولفه داخلی( شرایط حاکمیت و کارآمدی،مشروعیت و مقبولیت آن / وضعیت هسته سخت و سطح حرفه ای و غیر تهاجمی بودن آن / وضعیت مردم) و خارجی( کشورهای دوست ، کشورهای دارای منافع و متمایل به معامله ، کشورهای دشمن) قابل تبیین است. در کشورهای خاورمیانه بشکل سنتی دارای نوعی دو قطبی سازی بین تقابل مولفه های داخلی در برابر مولفه های خارجی بوده و در بین مولفه های داخلی نیز ، متاسفانه در غالب موارد، فعالیت مشارکتی بین سه زیر مولفه حاکمیت ، هسته سخت و مردم ، ملاحظه نمی شود و حاکمیت با نوعی نگاه بالا به پائین به شهروندان بر اساس انواع ایدئولوژی ها و طراحی ساخت ها و ساختارها، می نگرد. چنین میدان نیرویی ، فاقد پایداری طولانی مدت بوده و بعد از گذر از دوره حکومت داری میان مدت و با توجه به شکاف مردم- حاکمیت، شاهد حضور سرکوبگرانه هسته های سخت و برخورد های تند با مردم هستیم. شرایطی که بشکل تدریجی باعث محبوبیت زدایی، تغییر ارزش ها و کنار نهادن ایدئولوژی ها و بعضا تقدس ها در مردم و در نهایت ، سست شدن پایه های مشروعیت نظام ها می شود. نقطه عطفی که زیر بخش های مولفه خارجی، حداکثر استفاده را از آن نموده و تامین منافع خود را در کشور بحران زده، جستجو می کند. محمدرضا تاجیک، تحلیل گر سیاسی، بر اساس نوعی تحلیل روندی و تاریخی ، اقدام به بررسی سیر قهقرایی حکومت بشار اسد در سوریه نموده و نظرگاه هایی نیز در مورد شرایط ایران و برخی دیگر از کشورهای همسایه ، ارایه می دهد.
کد خبر: ۳۹۷۰۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۰۳
یازدهمین نشست سران D8:
دیپلماسی امنیت مهمترین نکته‌ای بود که مسعود پزشکیان در سفر فشرده و یک روزه خود به قاهره در دستور کار قرار داد. مسعود پزشکیان که شامگاه چهارشنبه (۲۸ آذر) برای شرکت در یازدهمین اجلاس سران گروه «دی ۸» و بررسی وضعیت غزه و لبنان به قاهره رفت. پزشکیان بعد از پایان این اجلاس، به نشست بررسی وضعیت غزه و لبنان رفت و پنج پیشنهاد مهم درباره توقف جنگ در غزه و کمک به مردم این منطقه پس از پایان جنگ مطرح کرد. سفر پزشکیان به قاهره در میانه تحولات کنونی خاورمیانه و فرازوفرود‌های حاکم بر روابط میان تهران و قاهره طی ۴۵ سال اخیر مورد توجه ناظران قرار گرفته است و همگی اتفاق‌نظر دارند که در شرایط کنونی نیاز به گفتگو بین ایران و کشورهای عربی جدی است و همچنین روابط دوجانبه میان تهران و قاهره حائز اهمیت است.درخصوص دیدار میان روسای جمهور ایران و ترکیه در حاشیه اجلاس دی هشت نیز برخی از کارشناسان بیان داشته اند که ، مسائل مورد توجه میان ایران و ترکیه صرفا به یک موضوع ختم نمی‌شود، چراکه ما با این کشور قرارداد‌های امنیتی مهمی داریم و مسائل مختلف مشترکی میان دوطرف وجود دارد. ترکیه کشوری دوست محسوب می شود، اما طبیعی است که در برخی مسائل، دیدگاه‌های متفاوتی در دو طرف وجود داشته باشد.
کد خبر: ۳۹۷۰۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۰۱
حسین انتظامی، معاون وزیر فرهنگ:
وزارتخانه‌ای که مدعی راهبری فرهنگ است نمی‌تواند کارکنانی داشته باشد که زیست فرهنگی و هنری ندارند؛ یعنی کتاب نمی‌خوانند، فیلم نمی‌بینند و به تئاتر نمی‌روند. به‌علاوه، وزارت فرهنگ (و کل دولت) به کارکنانی نیاز دارد که دانش و مهارت آنان در حوزه‌های اخلاق حرفه‌ای، دولت الکترونیک، هوش مصنوعی، روش‌ها، برنامه‌ریزی و برنامه‌پذیری مرتبا ارتقاء یابد. وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی عمدتا به وزارت رویداد و روادید محدود شده و به همین مشعوف است و به دلیل بدنه لَخت خود و بعضی موانع دیگر توان سیاستگذاری روزآمد فرهنگی را ندارد. هرچند پیشتر، دستگاه‌های پرشمار فرهنگی، اقتدار و مرجعیت آن را به چالش کشیده‌اند. در جهت چابکی و تمرکز و کارآمدی، اصلاحات ساختاری زیر ضروری می‌نماید و.. خدمت آقای حسین انتظامی معاون محترم وزیر باید عرض شود که عمق فاجعه بالاتر از این هاست. ما حتی احتمال وجود سناریوی نفوذ در این وزارتخانه خصوصا در صدور مجوز‌ها و حمایت‌های صورت پذیرفته (از رسانه‌ها و نهاد‌های فرهنگی) و همچنین سد راه شدن برخی از رسانه‌های اثرگذار کشور را می‌دهیم. سربسته عرض کردیم و داوطلبانه آمادگی ارایه اسناد تائیدی و توضیحات شفاهی را بدلیل ماهیت خاص برخی از اطلاعات داریم.
کد خبر: ۳۹۶۱۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۰۳
با حکم محسن حاجی میرزایی:
رییس دفتر رییس دولت چهاردهم در حکمی «محمدمهدی طباطبایی» را به عنوان معاون ارتباطات و اطلاع‌رسانی دفتر رئیس‌جمهور منصوب کرد. در پاسخ به سوال برخی از اصحاب رسانه که می پرسند محمدمهدی طباطبایی کیست و چه سوابق رسانه‌ای دارد باید بیان داشت که، طباطبایی صاحب امتیاز، مدیرمسئول و سردبیر ماهنامه نسیم بیداری و روزنامه ارمغان بیداری است.
کد خبر: ۳۹۵۹۱۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۶/۰۲
محافظه کاری مصلحت اندیشانه منفعت گرا بجای مخالف و موافق؟
متاسفانه در جریان بررسی صلاحیت وزیر اطلاعات در مجلس شورای اسلامی، شاهد مماشاتی منفعت گرایانه و محافظه کارانه در بررسی صلاحیت و نقد برنامه‌های وزیر بوده ایم. موضوعی که بنوعی دیگر در روند بررسی صلاحیت وزیر آموزش و پرورش هم تکرار شد. به صراحت عنوان می‌داریم که از داشتن این نمایندگان شرم می‌کنیم. امنیت و سلامت و کارامدی تشکیلات امنیتی از مهمترین مباحث قابل تاکید در یک کشور است. در چنین شرایطی، نماینده مجلس بجای بررسی برنامه‌ها و شرایط وزیر، اقدام به تملق و یا عدم بیان نقد می‌کند، جای شرمساری دارد. موضوعی که واجب است با دستور و تحکم پشت پرده مقام معظم رهبری، در مسیر خود قرار گیرد. دور کردن تشکیلات امنیتی از سلیقه گرایی و بستن راه نفوذ بدلیل قاطعیت رفتاری و سلامت پرسنل، از اصول اولیه فعالیت امنیتی سالم محسوب می‌شود. نماینده مجلس با کدام استدلال از ایفای نقش خود در روند بررسی صلاحیت‌ها کنار کشیده است؟ اگر تشکیلات را کامل و سالم می‌داند، پس عملکرد موجود چرا جای سوال و، اما و اگر گذاشته است؟ اگر سوال و نقد دارد، چرا سکوت می‌کند و لحاف محافظه کاری روی سرشان می‌کشند؟ خداوند همه ما را از شر انسان‌های متملق، منافق، منفعت طلب، نفوذی و خائن حفظ کند ان شاالله.
کد خبر: ۳۹۵۸۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۵/۲۹
گفتکو با آزاد ارمکی،میبدی یزدی و فراستخواه:
با فرا رسیدن ماه محرم و عزاداری برای شهادت امام حسین (ع) و یاران باوفایش نوجوانان وجوانان بسیاری در این عزاداری‌ها شرکت می‌کنند. کسانی که در سال‌های اخیر به «نسل زد» معروف شده‌اند و عنوان می‌شود که دارای دغدغه‌های متفاوتی نسبت به نسل‌های گذشته به خصوص در زمینه عقاید مذهبی هستند. به همین دلیل موضوع دینداری و دین گریزی نسل جدید را در گفتگو با جامعه شناسان و کارشناسان مورد تحلیل و بررسی قرار داده ایم. تقی آزاد ارمکی معتقد به تغییر قرائت‌های سخت‌گیرانه دینی به قرائت اجتماعی است. محمدتقی میبدی یزدی بیان می‌دارد که متاسفانه به مناسک عزاداری محرم اضافه می‌کنیم، اما از مقاصد آن غافلیم. مسعود فراستخواه معتقد به لزوم گفتگوی دینی بین نسل‌ها است.
کد خبر: ۳۹۵۴۴۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۴
درباره افزایش آمار طلاق در ایران و گیلان؛
مغز بعضی از مدیران اجرایی در کشور را بهتر است به فندق تشبیه نکنیم ، چون خیلی کوچک تر از ان است. مغز نه، توانمندی در حد واکنش جلبک ها با حرکات آمیبی شکل. بعضی ها هم که مثل ربات هستند. یک برنامه به انها می دهند و عین ان را بدون کمترین نوآوری و انعطاف تحویل می گیرند. هر دو گروه مورد اشاره هم ادعای مدیریت دارند و نتیجه داستان می شود، فعالیت ناقص بخشی و انبوه مشکلات فرابخشی ، فرهنگی و توسعه ای . دلمان به حال بی کسی این اب و خاک می سوزد. داستان آسیب های اجتماعی هم در این کشور، قصه پر غصه خودش را دارد.طلاق را قبلا با دو پدیده مذموم اعتیاد و انحراف اخلاقی توجیه می کردند و بعدها که روشنفکر تر شدیم، بحث عدم تفاهم اخلاقی پاپیش نهاد. اما هیچ کس نپرسید که این پسر و دختر را چطور تربیت کردیم( اصلا تربیت کرده ایم؟) و چقدر به بحث استقلال اقتصادی خانواده و فراهم سازی حداقل رفاه و امکانات زندگی مشترک اندیشیده ایم. مدیران اجرایی رباتی شکل هم در این شرایط به فکر ازدیاد جمعیت با جایزه و وعده وام و زمین و ماشین هستند. پناه می بریم بخدا از شر حماقت هاو پناه می بریم به خدا از شر عقل ناقص خودمان.
کد خبر: ۳۹۲۷۵۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۱۶
فاطمه ذکاوتی‌قراگزلو:
عربستان از درون کتابی به قلم رابرت لیسی روزنامه‌نگار و نویسنده انگلیسی است که در سال ۱۹۸۱ به چاپ رسید و با استقبال خوانندگان مواجه و به زبان‌های گوناگون ترجمه شد. اما دولت عربستان از انتشار آن سخت ناخرسند بود. بعدها لیسی با هماهنگی با دولت عربستان اقدام به نگارش نسخه‌ی جدیدی از این کتاب نمود. کتاب عربستان از درون ترجمه این نسخه تعدیل شده به قلم آقای محمدعلی عسگری است که توسط نشر کویر در سال ۱۴۰۱ چاپ شده است.این کتاب خواندنی است و آدمی را به اندیشیدن و ناخودآگاه مقایسه وامی‌دارد. در مقایسه با ملت و جامعه مدنی و به‌ویژه زنان ایران، هنوز بافت جمعیتی عربستان و تفکر آنان قبیله‌ای و سنتی و مذهبی است. اما به‌قول نویسنده کتاب، عربستان سعودی از جمله اندک کشور‌هایی است که نهاد هرمی قدرتش از ساکنان جوان این کشور پیشگام‌تر است. وقتی کشوری در عین حفظ استقلال و منافع کشورش در جبهه درست در کنار قدرت‌های جهانی قرار گیرد می‌تواند در بزنگاه‌های تاریخی خود را از مهلکه نجات دهد، دقیقاً مانند پوست‌اندازی‌ای که عربستان پس از ۱۱ سپتامبر انجام داد.
کد خبر: ۳۹۱۸۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۲۸
مهدی نصیری:
مهدی نصیری استاد دانشگاه و پژوهشگر دینی می‌گوید: در عصر غیبت و سیطره مدرنیته نباید از حوزه و فقه انتظار شکل دادن به اتوپیای دینی (مدینه فاضله) را داشته باشیم و این امر تنها با ظهور حضرت، ولی عصر محقق خواهد شد.
کد خبر: ۳۹۱۶۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۱۴
جای خالی این ۱۵۷ نفر؛
روزنامه اعتماد اسامی ۱۵۷ اساتید اخراجی در دولت‌های احمدی‌نژاد، روحانی و رئیسی را منتشر کرد.
کد خبر: ۳۹۱۴۴۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۰۵
محمدصادق کوشکی:
یک فعال سیاسی اصولگرا گفت: افرادی که می‌ترسند پامنبری‌های خود را از دست بدهند، در جامعه ورد پذیرش قرار نگیرد، درفضای مجازی به آنها حمله شود و... این افراد برای به دست آوردن دل مخاطب دست به هرکاری می‌زنند، حتی زیرپا گذاشتن شریعت و احکام فقهی. برای همین است که به «لاک مشکی» قسم می‌دهند.
کد خبر: ۳۹۰۸۹۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۰
گسترش جوامع سکولار؛
افول دینداری در مقابل گسترش سکولاریسم ، واقعیتی غیرقابل انکار در تمامی جوامع بوده که بخشی از دلایل وقوع این رویداد نامیمون را باید در بدراهگی و دینداری نامتوازن دینداران جستجو کرد. در چنین شرایطی است که سرخورده شدن از فضای دینی و معنویت، تشدید کننده پناهندگی به آغوش سکولاریسم است. اما راهکار چیست؟ اگر توان اصلاح دینداری و فاصله گیری از بنیادگرایی ها، ایدئولوژی سازی ها ، اسطوره تراشی ها، بدعت ها ، نگاه انحصاری به درک امر مطلق، قوالی گری ها و همانند آنها را داشتیم که چنین آسیبی هیچگاه بوجود نمی امد. برخی از تحلیل گران معتقدند که راهکار عملی در چنین وضعیتی ، احیاگری دینی است. یعنی باید همزمان در دو جبهه اصلاح دینداران و توجیه افراد بریده از دین ، حضور داشت. رویکرد حضور نیز با آغازگری از درون همراه است . دقیقا مثل یک دوچرخه سوار. یک دوچرخه سوار برای اقتصاد مصرف گرا، فاجعه است چرا که ، خودرو نمی خرد ، وام خودرو نمی گیرد، دیر مریض می شود ،بنزین نمی خرد ، قطعات یدکی نمی خرد ،پول پارکینگ نمی‌دهد ،چاق نمی شود ، جریمه نمی شود و .... .
کد خبر: ۳۹۰۵۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۲۸
تبارشناسی اپوزیسیون جمهوری اسلامی:
هر نظام سیاسی در جهان مخالفانی دارد، مخالفانی که اپوزیسیون خوانده می‌شوند. در ایران جریان مخالف عمدتا در میانه اعتراضات مردم فعال می‌شوند. اما این گروه‌های اپوزیسیون به لحاظ ماهیت و خاستگاه چه کسانی هستند؟ سال ۱۴۰۱ یکی از مهمترین اعتراضات سراسری در ایران انجام شد که با مرگ مهسا امینی در بازداشت گشت ارشاد جرقه خورد. ریشه‌های اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی آن اعتراضات مسئله مهمی است که باید در جای خودش مورد ارزیابی قرار بگیرد، اما موضوع این گزارش اپوزیسیون جمهوری اسلامی است که چه کسانی هستند و آرایش سیاسی آنها چگونه است.گزارش زیر را بخوانید تا پاسخ سوال را دریابید.
کد خبر: ۳۸۸۳۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۱۴
لاریجانی: اسلام قابل رفراندوم نیست
رفراندوم در قانون اساسی تابع مقیدات و اصول خاص است. بر اساس نص صریح قانون، نمی توان هر مسئله ای را به رفراندوم گذاشت و در هر مسئله ای بحث رفراندوم را مطرح کرد. ورای این مسائل، بحث آسیب احتمالی جهت دهی ها به نتایج موقعیتی و وضعیتی رفراندوم مطرح می باشد. در چنین شرایطی ، افرادی نظیر آقا جواد لاریجانی با نگاهی مثلا فلسفی- فقهی و بشکل سوپر دو اتشه، شنل اصولگرایی پوشیده و از نفی رفراندوم صحبت می کند. باید خدمت ایشان عرض شود که مباحث بنیادین در حوزه های بینا رشته ای فقه-فلسفه-سیاست از دو نظر مواجهه با امر مطلق در فلسفه و فقه و سیاست ، مورد توجه است. در فقه سنتی، مواجه با امر مطلق ، مواجه غیر مشارکتی بوده و بحث تقلید تام مطرح می باشد. اعتقادی هم به باور تکاملی و تکامل پذیری باورها وجود ندارد. لذا سنت گرایی متعصبانه، جزیی از خروجی های این نگاه خواهد بود. در فقه پویا، مواجهه با امر مطلق، مواجهه مشارکتی بوده و بحث تکامل پذیری باورها مطرح است. بحث تقلید هم ، بحثی سلسله مراتبی و چند لایه تعریف می شود. خروجی این نگاه احیاگری دینی است. در هر دو نگاه باید متوجه مخاطرات و آسیب های برون دینی نظیر سکولاریسم ، لائیک شدگی و آسیب های درون دینی همانند التقاط گرایی ، آشوب گری دینی و تند روی منجر به تکفیر و خشونت، قوالی گری ، خوارج صفتی و مواردی همانند بود. به اقای لاریجانی هم باید مشفقانه متذکر شد که دوره فلسفه دانی و فلسفه خوانی و انگشت به سر خمره فقه و سیاست کشیدن و ادعای حرفه ای بودن، گذشته است. آنقدر جوانان و شایستگانی در این زمینه بروز و ظهور کرده اند که انسان با اشتیاق باید شاکر خداوند باشد. اگر قصد امثال لاریجانی کمک به جمهوری اسلامی در گام دوم انقلاب است، لطفا آستین همت بالا زده و منفعت گرایی محافظه کارانه را کنار گذاشته و در جهت تحکیم پایه های جمهوری اسلامی، در عمل ورود موثر کند. رصد فضای مجازی کامنت جالبی را درباره این خبر نشان می دهد. کاربری در سایت دیده بان ، نوشته بود،چه خبر از زمین ها؟!
کد خبر: ۳۸۸۰۵۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۰۶
مصطفی مهرآئین، جامعه‌شناس:
از شهریور سال ۱۴۰۱ کشور درگیر حوادثی شد که جرقه آن با فوت مهسا امینی زده شد. البته این اعتراضات مانند دوره‌های گذشته فقط محدود به یک مطالبه نبود و خواسته معترضان در شعار «زن، زندگی، آزادی» متبلور شده بود. تفاوت عمده این دوره از اعتراضات که برخی تحلیلگران آن را جنبش می‌دانند، در این است که هم نسل جوان و البته زنان نقش پررنگی در آن داشتند و هم دیگر معیشت دغدغه و مطالبه آنها نیست. در طول این مدت بسیاری از نخبگان فکری و سیاسی و البته جامعه‌شناسان تلاش کردند با ارائه تحلیل‌ها، هم ابعاد و خواسته‌های معترضان را بررسی کنند و هم پیش‌بینی‌ای از آینده جامعه ایران داشته باشند تا بتوانند آن را ترسیم کنند. بااین‌حال، همچنان به‌طور قطع نمی‌توان گفت آینده چه خواهد شد. اصلا در چنین شرایطی امکان گفتگو تا چه اندازه وجود دارد؟
کد خبر: ۳۸۸۰۴۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۰۵
میزگرد دین و وقایع ۱۴۰۱:
محمدحسین نظری، خبرنگار:یکی از جنبه‌هایی که در ماه‌های گذشته درباره حوادث ۱۴۰۱ در گفتگو‌ها کمتر به آن پرداخته شده، سویه‌های دینی این حوادث بوده است. سوال این است که آیا پایگاه‌های دینی و دین به‌مثابه مرجع بیرونی نسبتی با این حوادث داشت و آیا از رفتارها، شعار‌ها و مواضع لیدر‌ها و کنشگران این حوادث می‌توان نکته‌ای در این باره استنتاج کرد؟ آیا حوادث اخیر به معنی گرایش عموم جامعه ایران به بی‌دینی است؟ برای پاسخ به این سوالات سراغ محسن صبوریان، عضو هیات‌علمی دانشکده علوم اجتماعی تهران و جبار رحمانی عضو هیات‌علمی موسسه مطالعات فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم رفتیم. مشروح این نشست را در ادامه از نظر می‌گذرانید.
کد خبر: ۳۸۷۰۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۲۱
محمدرضا جباران پاسخ میدهد؛
حجت‌الاسلام والمسلمین محمدرضا جباران عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در نشست «مقایسه تطبیقی میان نهاد طلاق در اسلام و دنیای مدرن»، گفت: اگر کسی طلاق را انتخاب کند اگرچه از نظر قانونی مشکلی ندارد، اما از نظر اخلاقی گناهکار است. قرآن کریم هم در مقام نظریه‌پردازی و هم قانونگذاری این نگاه را به حد کافی به مخاطبان خود القا کرده است.
قرآن برای پیشگیری از طلاق راهکار‌های زیادی داده است، اما آنجا که رابطه زناشویی منجر به اضرار شود بنابراین بحث طلاق موجه پیش می‌آید و آنجا که بیم عدم اقامه حدود الهی وجود داشته باشد اساسا توصیه به این‌کار شده است؛ بنابراین باید اشاره شود که خداوند طلاق را به عنوان راهکار پذیرفته است.
کد خبر: ۳۸۶۵۰۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۲۴
پایان پروژه تجدد در ایران؟
یکی از نظریه‌پردازانی که درخصوص التهابات اخیر صورت‌بندی را مبتنی‌بر ایده خود از «وضع‌شناسی جامعه ایران معاصر» ارائه داده‌اند، دکتر حسین کچویان است. در ادامه نگاهی به مباحث وی ابتدا درخصوص تصویر کلی از جامعه می‌اندازیم و سپس توضیح او از التهابات اخیر را در پرتو آن معنادار می‌سازیم. دکتر کچویان به دنبال معنادار ساختن التهابات در ذیل تجدد هستند که باید گفت، شاید درخصوص برخی حوادث چند دهه گذشته کارآمد باشد، اما درخصوص مسائلی نظیر اتفاقات سال‌های ۹۶ و ۹۸ حداقل نمی‌توان نقشی انحصاری را برای تجدد لحاظ کرد.
کد خبر: ۳۸۶۳۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۱۶
دکتر علی آقاجانی تشریح نمود؛
تاریخ الهیات سیاسی بهترین گواه این معنا است که رهبران بزرگ دینی و مذهبی همواره در مقام تئوریسین کلام سیاسی از مکتب و مذهب خویش در برابر اندیشه‌ها و جریان‌های رقیب حمایت می‌کنند. مکتب و مذهب تشیع نیز از این قاعده کلی مستثنی نیست و امام علی (ع) به عنوان اولین امام شیعیان در قامت بزرگترین نظریه‌پرداز کلام سیاسی شیعه ظاهر شده و با تقریر کتاب شریف و گران‌سنگ نهج‌البلاغه، آینه تمام‌نمایی از کلام سیاسی پیشِ روی شیعیان قرار داده تا برای همیشه با رجوع به آن بتوانند خط مشی خویش را به روشنی پی بگیرند. سه محور اصلی سیاست‌ورزی و سیاست‌دانی در نهج‌البلاغه قابل مشاهده است: یک محور مربوط به دولت مانند مشروعیت دولت، بخش دیگر مربوط به ملت و بخشی هم شامل مسائل مربوط به جامعه.
کد خبر: ۳۸۶۳۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۱۵
نشست «فلسفه و اخلاق اجتماعی»؛
نشست «فلسفه و اخلاق اجتماعی» به مناسبت روز جهانی فلسفه، ۳۰ آبان ۱۴۰۱ در موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران برگزار شد. سیداحمد غفاری مجری این نشست بیان کرد: موضوعی که برای این نشست در نظر گرفته شد رابطه میان فلسفه و اخلاق اجتماعی است، موضوعی مربوط به جهان زنده و با چالش‌ها و پرسش‌هایی زنده. حال سوال این است فلسفه چگونه می‌تواند به اخلاق اجتماعی خدمت کند؟
کد خبر: ۳۸۴۸۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۰۲