گفتگو به محمد خوشچهره:
اولویت کشور و نهادهای مختلف ساختار سیاسی کشور در سال ۱۴۰۳ از سوی رهبر معظم انقلاب رونق تولید با حضور و مشارکت مردم تعیین شده و پیوند عنصر تولید و مشارکت مردم نیازمند تبیین ابعاد مختلف، نسبت این دو برای آگاهیبخشی عمومی و مطالبهگری از نهادهای مختلف برای عمل به وظایف خود است. برای بحث در این زمینه با دکتر «محمد خوشچهره» استاد اقتصاد دانشگاه تهران و نماینده مردم تهران در مجلس هفتم، وارد گفتگو شده ایم. وی در پاسخ به سوال، چرا با وجود اقتصادانانی که در بهترین دانشگاههای دنیا و کشورمان درس خواندهاند، اما اوضاع اقتصادی کشور مطلوب نیست؟ میگوید، جواب اولیه و ساده برای شما، این شعر پرمحتواست: «جواهرفروشان به کنجی خموش/ چه گرم است بازار شلغمفروش»! جواب بعدی آنکه باید تفاوت منطقی بین اقتصاددان و اقتصادخوانده قائل شویم. در بین اقتصاددانان هم تفاوت معناداری وجود دارد. اول سلامت نفس است، یعنی اگر سطحی از دانش اقتصادی داشته باشد و سالم نباشد، مصداق شعر «چو دزدی با چراغ آید/ گزیدهتر برد کالا» میشود. در بین دلایل دیگر باقی مانده، یک دلیل دیگر هم بگوییم و آن هم ضعف درک و حتی نگرانی بعضی از زمامداران در بهکارگیری اقتصاددانان سالم، عالم و مستقل به خاطر مسائل جناحی و باندی است. به نظر من اینجا باید به نقش صداوسیما توجه کنیم. متأسفانه صداوسیما بسته عمل میکند. من این مسئله را فاجعه زمامداری میدانم. رئیس بانک مرکزی به جای پاسخگویی به فاجعه سقوط ارزش پول ملی و سیاستهای نامناسب ارزی در مورد سقوط ارزش پول ملی، استدلالهای نادرست میکرد و صداوسیما هم ناخواسته یا خواسته آدرس غلط به مردم میداد، یعنی زمامدارانی که مقدرات مردم را مخصوصاً در مجلس و دولت تعیین میکنند، بعضاً متناسب با شرایط و درک مناسب، توان و تدبیر لازم را برای حل مسائل کشور ندارند.
کد خبر: ۳۹۴۵۵۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۰۵
نقد سند ملی موسیقی از دیدگاه چند فعال موسیقی:
الزام به تهیه و تدوین «سند ملی موسیقی» ایران از سالها پیش مطرح بودو پس از فراز و نشیبهای زیاد، بالاخره این سند اواسط سال ۱۴۰۲ منتشر شد، سندی که به گواه بسیاری از هنرمندان این حوزه، کلی و مبهم بوده و قابلیت تفسیرپذیری دارد. در سند به جای تعاریف تخصصی و دقیق، اصطلاحات ابهامبرانگیز، غیرشفاف و به تعبیر بعضی از کارشناسان «عوامانه» به کار برده شده است. از سویی بسیاری از مطالبات جامعه موسیقی همچنان بیپاسخ مانده است؛ در واقع، سند فاقد توان پاسخگویی به راست ذاتی تدوین شدن خودش است. درباره این سند گفتگوهای مفصلی انجام گرفته که در ادامه، چکیده پاسخهای سه نفر از هنرمندان موسیقی در خصوص این موضوع ارایه شده است.
کد خبر: ۳۹۴۵۵۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۰۵
درباره الهیارصالح؛
اللّهیار صالح (۲۷ اردیبهشت ۱۲۷۶ آران و بیدگل – ۱۲ فروردین ۱۳۶۰ تهران) سیاستمدار، وزیر، سفیر، نماینده دوره ۱۶ و ۲۰ مردم کاشان و آران و بیدگل در مجلس شورای ملی و از رهبران جبهه ملی ایران و حزب ایران بود. صالح چند روز پس از کودتای ۲۸ مرداد از مقام سفارت استعفا داد و از قبول شغل در کابینه کودتا خودداری کرد. صالح بعد از کودتای ۲۸ مرداد چند سالی در انزوا بود. اللّهیار صالح در همهپرسی نظام جمهوری اسلامی در ایران به همراه داریوش فروهر حاضر شد و به برقراری نظام جمهوری اسلامی در ایران رأی داد. وی در برابر دوربین تلویزیون گفت: خوشحالم که پیش از مرگ به جمهوری اسلامی رای میدهم.
کد خبر: ۳۹۴۴۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۲۷
تفکر در تاریخ و عبرت ها برای راه یابی تمدنی:
درک ما از ناصرالدین شاه و عصر قاجاریه، تا حد زیادی متاثر و محدود به متون تاریخی تدوین شده در دوره پهلوی هاست. به همین دلیل، شاید به بسیاری از زوایای پنهان این دوره که به تعبیر احمد سیف «قرن گمشده» است، وقوف کامل نیافته ایم. به عنوان مثال، در نگاه اغلب ما، ناصرالدین شاه، فردی ابله، فرومایه، مذبذب، زن باره و فاسدی است که کار اصلی اش وطن فروشی و نخبه کشی و ساخت و پاخت با روس و انگلیس، و اوج دنائتش قتل امیر کبیر مظلوم بود. اما از کنار این پرسش هم نمی توان گذشت که که اگر او چنین بود (که واقعا هم بود)، چگونه توانست ۵۰ سال بر ایران حکومت کند؟ آن هم در دوره ای که وزش و لرزش انقلاب صنعتی انگلیس و انقلاب سیاسی فرانسه، تمام دول و ملل دنیا را دستخوش تغییرات و دگرگونی های عمیق سیاسی و اجتماعی و اقتصادی کرده بود!واقعیت این است که ناصرالدین شاه قاجار، برخلاف تصویری که از او غالب شده است، انسان ناآگاه و بی خبری نبود و در قیاس با شاهان قاجار و اکثر شاهزادگان و والیان وقت، حتی یک سر و گردن هم در آشنایی با اوضاع جهان و ظرایف عرصه سیاست ایران، از آنها بالاتر بود. همه هنرهای زمانه از شعر ، نقاشی، خطاطی و خطابه خوانی گرفته تا تیراندازی، سوارکاری، نویسندگی و دلربایی را در خود داشت، الا یک هنر؛ «هنر حکمرانی و حکمروایی»! او بیش از چگونه حکومت کردن، «چگونه در قدرت ماندن» را بلد بود و این هنر سیاه را به بهترین شکل و با بدترین روش به کار بست. با لطایف الحیلی خودش را در دل توده ها و چشم نخبگان فرو کرد و همه را فریب داد تا خودش بی رقیب بماند.
کد خبر: ۳۹۴۴۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۲۷
یوسفعلی میرشکاک در گفتگو با اکبر نبوی:
یوسفعلی میرشکاک در گفتوگو با اکبر نبوی گفت ، یک مصیبت دیگری که ما داریم این ممیزیهای وزارت جدید ارشاد است. که اگر ولش کنند از خمسه نظامی تا همین الان شروع میکنند لغات را در آوردن. چرا ژرفتر نگاه نمیکنید؟ یک بزرگواری گفت در سرزمین قد کوتاهان معیارها همیشه بر مدار صفر سفر میکنند.صریح میگویم، ما فیلمی را که خیلیها وحشت دارند از فکرش در پرده عریض سینما دیدیم، اتفاقی افتاد؟ ما از این نترسیدیم، این ایمان ما را نگرفت.کسی که از آب بترسد در حوض غرق میشود.
کد خبر: ۳۹۴۳۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۱۲
در شب میلاد امام حسن:
در شب میلاد کریم اهل بیت، حضرت امام حسن مجتبی علیهالسلام جمعی از شاعران و اهالی فرهنگ و ادب با رهبر انقلاب دیدار کردند.این دیدار که پیش از اذان مغرب آغاز شد، ابتدا تعدادی از شاعران با حضرت آیتالله خامنهای گفتوگو نمودند. سپس نماز مغرب و عشاء به امامت رهبر انقلاب اقامه شد و حاضران روزه خود را به همراه ایشان افطار کردند. در ادامه این دیدار، که در حال برگزاری است، شعر ای جوان و پیشکسوت در وصف امام حسن مجتبی (ع) و موضوعات دیگر به شعر خوانی پرداختند.
کد خبر: ۳۹۴۳۲۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۰۷
حضور و غیاب :
انتخابات مجلس دوازدهم و خبرگان ششم به پایان رسید. انتخابات ۱۱ اسفند ۱۴۰۲ از چند ماه پیش درگیر حواشی و اظهارنظرهای فراوانی بود. اعتراضات پاییز ۱۴۰۱، وضعیت بد اقتصادی کشور و انتخابات کمرونق ریاستجمهوری ۱۴۰۰ را شاید بتوانیم از جمله مسائلی بدانیم که از ماهها پیش روی این انتخابات سایه انداخته بود. جبهه اصلاحات ایران اعلام کرد که در این انتخابات شرکت و از لیست و کاندیدایی حمایت نمیکند، اما صحبتی مبنی بر تحریم انتخابات از سوی اصلاحطلبان مطرح نشد. از سوی دیگر، چهار حزب اصلاحطلب و میانهرو کارگزاران سازندگی، اعتدال و توسعه، ندای ایرانیان و اعتماد ملی تصمیم به حمایت از فهرست «صدای ملت» به سرلیستی علی مطهری و معرفی کاندیدا تا حد ممکن در استانهای دیگر کردند تا در فضای کنونی، بتوانند حرکتی را رقم بزنند. اصولگرایان که برای شرکت در این انتخابات هیچ مانعی پیش پایشان نبود، بیشتر درگیر دعواهای درونی خودشان بودند و لیستهای متعددی منتشر کردند.
کد خبر: ۳۹۴۱۰۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۲/۱۲
خرم، وزیر اسبق راه:
خرم، وزیر راه دولت اصلاحات گفت: در دولت هفتم و هشتم، در زمان آقای خاتمی، و در سال ۸۳، تولید مسکن به ۸۳۰ هزار واحد در سال رسید. اکنون این رقم، حداکثر ۱۲۰ تا ۱۳۰ هزار واحد در سال است. در حالی که نیاز کشور ما، در حدود ساخت یک میلیون مسکن در سال، در دو بخش «تجدید بنا و نوسازی خانههای کلنگی و بافت فرسوده» و همچنین «بخش توسعه» است. بر اساس این توضیحات، کشور در دو دولت روحانی( حضور افرادی امثال آخوندی بعنوان وزیر) و رئیسی ، با بحران تجمعی مسکن روبرو شده است.
کد خبر: ۳۹۴۰۲۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۲/۰۷
کوچ ابدی هنرمند فارسی زبان:
دولتمند خالف از خوانندگان سرشناس موسیقی تاجیکستان ساعاتی پیش در ۷۴ سالگی درگذشت. از مهمترین آثار او هم میتوان به «بوم»، «بهار آمد»، «شاه پناهم بده»، «دور مشو» و آثار شاخص دیگر اشاره کرد.
کد خبر: ۳۹۳۹۵۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۳۰
کار به انتقادات کامبیز خان هم رسید؟
کامبیز مهدیزاده با انتشار یک ویدیو نوشته که، زبان انگلیسی و عربی که بلد نیستید، محاسبه کردن و درصد و اعشار را هم که نمیدانید، اذان و اقامه را هم که درست ادا نمیکنید، شعر هم که بلد نیستید بخوانید، دعای سال تحویل را از رو هم درست نمیخوانید... شما ها از کجا آمدهاید؟ بگوئید پروژه بگیران و ماله کشان شروع به ماله کشی کنند و ... . سلام کامبیز، تو راست می گی اما چه خبر از تپق های مدیران دولت یازدهم و دوازدهم؟ چه خبر از استخدام هیات علمی و گواهینامه خلبانی؟ البته ما ادعای ماله کشی نداشته و نداریم و ماکش هیچ دولتی نبوده و نخواهیم بود.
کد خبر: ۳۹۳۸۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۲۴
«بلای بیتاریخی و جهان بیآینده»؛
دکتر رضا داوریاردکانی باور دارد متفکری که در رؤیای پدیدآمدن عهد و عصری دیگر باشد، چهبسا با عصر و عهد خود مخالفت کند. بسیاری از متفکران تنها دغدغهشان خلق مفاهیمی بوده است تا از عهد و عصر خود فراتر رفته و به انکار وضع موجود دست بزنند. همانگونه که دلوز میگوید کار فلسفه خلقِ مفاهیم است.
کد خبر: ۳۹۳۸۱۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۱۶
آیا مداح می تواند سیاست مدار یا مدیر باشد؟
یکی از کج کارکردیهای سیاسی در ایران، خصوصا در چند ده سال اخیر، استفاده سیاسی از مداحان بوده و جریان تندروها از این اشخاص برای جلب مردم استفاده میکنند و مداحهای سیاسی برای موفقیتهای دنیوی؛ ابزار سیاست بازان میشوند. میثم مطیعی مداحی بود که در سال ۱۳۹۶ به روحانی (رئیس جمهور وقت در دولتهای یازدهم و دوازدهم) تاخت و گلایهمند از افزایش قیمت دلار و مسکن بود. حال خبر میرسد که در برنامه معلی ۱۴۰۲، تقلید صدا میکند؟! آیا قیمت دلار در دی ماه و بهمن ماه ۱۴۰۲، افزایش نیافته و ۲۰ درصد از دارایی مردم نابود نشده است؟ چرا میثم مطیعی ساکت است؟
کد خبر: ۳۹۳۸۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۱۶
روانشناسان به جنگ بیحوصلگی میروند:
زندگی ملالتبار است. روزها و شبهای تکراری ما را در چنگال خودشان میفشارند و سیاهی فضای ذهنمان را پر میکند. انسانها از ملال متنفرند، حتی حاضرند درد بکشند، بهشرط اینکه از ملال نجات پیدا کنند. اگر به نقطهای رسیدیم که به نظرمان هر روز، مثل روزهای قبلش است و کارها و تفریحات و رابطههایمان دیگر لذتی برایمان ندارد، چهکار میتوانیم بکنیم؟ فرهنگ امروز، جواب سادهای دارد: فرار کن. اما برخلاف تصویر رایجی که میگوید برای بیرون آمدن از ملالت باید «چیزهای تازه» به زندگیمان بیاوریم، فرار کردن به سمت کار یا رابطههای جدید هم میتواند خیلی زود دوباره ملالتبار شود.کییرکگور، فیلسوف دانمارکی، میگوید: ملال را نمیتوان با یافتن زندگیای تازه درمان کرد، برعکس، ملال فقط با عمیقتر شدن در زندگیای که همین الان داریم تسلی مییابد.، اولینبار که زندگی را ملالتبار مییابیم، نشانۀ این است که دنبال شادیهای جدید میگردیم. او نام این دوره را «مرحلۀ زیباییشناختی زندگی» میگذاشت و آن را مخصوص دورۀ نوجوانی میدانست.اما برای اکثر انسانها، این دورۀ تجربه و مصرف، گذراست و بعد از مدتی خودش ملالآفرین میشود. طوری که از خودمان میپرسیم: «همهاش همین بود؟» اینجاست که وارد «مرحلۀ اخلاقی» زندگی میشویم. در این مرحله، تعهدات بلندمدت و رابطههای عمیق و پایدار را میپسندید و ارزش چیزهای جدید در چشمتان کم میشود. این مرحله عمیقتر و بهتر است، اما باز هم عدهای را خسته و ملول میکند. آنها با وجود اینکه پیوندهایی عمیق و معنادار دارند، دنبال چیزی باز هم عمیقتر هستند. کییرکگور میگوید این مرحله، مرحلۀ دینی زندگی انسان است که در آن به جستوجوی هدف یا غایتی متعال هستیم.
کد خبر: ۳۹۳۵۲۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۲۵
مقاومت در آینه ادبیات به روایت عطاءالله مهاجرانی:
بامداد جمعه، ۱۳ دی ماه ۱۳۹۸، برای همیشه در تاریخ ایران به عنوان لحظهای تلخ و ناگوار ثبت شد. روز شهادت حاج قاسم سلیمانی نقطه آغازی برای گفتن و شنیدن روایتهای تازه از ابعاد زندگی سیاسی و اجتماعی این سردار ایرانی بود. مهاجرانی در این خصوص بیان داشته است که نکتهای را غزالی گفته و من باید از آن به تناسب سالگرد شهادت قاسم سلیمانی و ایام شهادت سیدرضی موسوی استفاده کنم. «زندگی انسان دو جَست است و دو جُست، انسان از خودش میجهد، پرواز میکند، خدا را میجوید؛ انسان از این جهان میجهد و آخرت را پیدا میکند» این دو در شهادت، در یک آن خلاصه میشود، یعنی دو جَستن و دو جُستن در یک آن در قاب شهادت فشرده میشود. شهید عزیز قاسم سلیمانی به تعبیر مقاممعظمرهبری، افتخار ملت ایران، از شخصیتهایی بود که موفق شد زمان و زمین و دو جَست و دو جُست را در خودش خلاصه کند و به زندگی ما، به زندگی یک ملت و به تاریخ یک ملت معنی بدهد.
کد خبر: ۳۹۳۳۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۱۲
ماجرای صدور مجوز برای کتاب شعر شفیعی کدکنی:
شایعات ممیزی مجموعه شعر استاد محمدرضا شفیعی کدکنی چنان بالا گرفته و حاشیه ساز شده که همه را به تکاپو انداخته است. بعضی ها می گویند که رستم رستم است و نیاز به آزمون ندارد. برخی دیگر برای اثبات وجود کوتوله خودشان، منم منم و قانون قانون می کنند ( بخوانید انا رجل ) و برخی دیگر هم ، معتقدند که اتفاق خاصی نیفتاده و روند بروکراتیک تعریف شده برای چاپ یک کتاب در حال طی شدن است. یاسر احمدوند معاون فرهنگی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، می گوید که در جلسه سهشنبه ۲۸ آذرماه و پیش از آنکه «درباره این کتاب در جلسه شورای نظارت بر کتاب بزرگسالان تصمیمگیری شود» گفت، «ما اصلاً درباره کیفیت کتابها نظر نمیدهیم و مجوز این کتاب هم مثل سایر کتابهای وارده، روند قانونیاش را طی میکند.».در واکنش به این عمل وزارت ارشاد عباس عبدی در شبکه اجتماعی ایکس نوشت: پس از کدکنی نوبت به مولوی و حافظ و سعدی و ... هم خواهد رسید. همین الان اگر نهجالبلاغه را بدون انتساب به امام علی برای گرفتن مجوز بدهند، بعید است که مجاز شناخته شود.
کد خبر: ۳۹۳۲۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۲۹
مجید گودرزی:
ستمگری ستم دیدگان را شاید بتوان در حوزه روانشناسی اجتماعی و جامعه شناسی توسعه به راحتی مورد بحث و بررسی قرار داد. نظریه ای که معتقد است در سیستم های تحت فشار ، هر یک از عناصر سطوح پائین تر سیستم، خود بنوعی خلقیات ستمگری غالب بر سیستم را پیدا نموده و فاقد همت لازم برای ایجاد تغییر بوده و نقدشان برای نان است نه گرفتن حق. این روایات به گونه های دیگر توسط برتوت برشت و چارلز بوکوفسکی نیز مطرح شده است. حکایت آسیب مجدد سیستم های آسیب دیده با با اغفال و انحراف عوامل تصمیم گیر رده میانی و تامین منافع انها. مجید گودرزی( تحلیل گر اقتصادی )به بهانه باخت شب گذشته تیم پرسپولیس ، نمونه هایی از مدیریت بر سازمان خصوصی سازی و انتخابات در فدراسیون فوتبال را مورد نقد و تحلیل قرار داده است.
کد خبر: ۳۹۳۰۹۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۱۵
حکایتی از زرویی به روایتی از محمد محمدی:
ابوالفضل زرویی نصرآباد، متولد ۱۵ اردیبهشت ۱۳۴۸ تهران، شاعر، پژوهشگر و طنزپرداز، کارشناس ارشد زبان و ادبیات فارسی میباشد. وی از سال ۱۳۶۸ آغاز به کار مطبوعاتی و فرهنگی را با همکاری نشریات: گل آقا، همشهری، جام جم، ایرانیان، انتخاب، زن، مهر، کیهان ورزشی، بانو، جستجو، عروس و... آغاز نمود و با اسمهای مستعار ملانصرالدین، چغندر میرزا، ننه قمر، کلثوم ننه، آمیز ممتقی، میرزا یحیی و عبدل طنز نوشته است. علاوه بر مطالب طنز در نشریات و روزنامهها، از کتابهای ابوالفضل زرویی نصرآباد میتوان به موارد زیر اشاره کرد: تذکرة المقامات، افسانههای امروزی، وقایعنامه طنز ایران (همکاری با فریبا فرشادمهر) بامعرفتهای عالم (کتاب گویای طنز) رفوزهها (مجموعه شعر طنز) حدیث قند (مجموعه مقالات طنزپژوهی) کلاغه به خونهش نرسید (مجموعه افسانههای طنز آمیز) «ماه به روایت آه» روایتی از زندگانی و شخصیت عباس بن علی (ع) برگزیده جایزه ادبی کتاب سال عاشورا (۱۳۹۴ خ). خاطرات سر پروفسور حسنعلیخان مستوفی، کتاب مستطاب خرپژوهی، یک بغل کاکتوس، صد شعر طنز، اصل مطلب، مجموعه شعر طنز و غیره.
کد خبر: ۳۹۳۰۱۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۰۹
خلا مسلم قانونی و مادران نفرین شده ؛
رسانه در گزارشی تحقیقی از خانه های امن نگهداری از زنان در تهران به بررسی «هفت پرده از اجبار قانون برای به دنیا آوردن کودکان ناشی از تجاوز » و نگهداری از زنانی که در اثر تجاوز محارم مانند پدر، برادر و... باردار شده اند، پرداخته است.
کد خبر: ۳۹۲۹۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۰۸
بازگشت به وطن :
پیکر محمدعلی اسلامی ندوشن که به گفته خانوادهاش به صورت امانی در تورنتو کانادا به خاک سپرده شده بود، به ایران منتقل میشود. پیکر این فرهیخته فرهنگی -ادبی ، احتمالا در نیشابور و در جوار آرامگاه خیام و عطار به خاک سپرده شود.
کد خبر: ۳۹۲۷۳۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۱۵
دست گل جدید شهرداری:
رضا صیادی مدیرعامل سازمان زیباسازی شهر تهران اظهار کرد که درباره استاندارد بیلبوردهای شهری دستورالعمل دقیقی نداریم؟! یعنی نمی توانیم بگوییم که این تعداد کاراکتر اگر در بیلبورد باشد استاندارد است یا خیر! آن چیزی که رعایت می شود این است که بیلبورد پیام و محتوا را به مخاطب منتقل کند، باید موجز باشد و ٨ الی ١٥ ثانیه جهت ملاحظه مخاطب زمان ببرد. طبیعتا راننده شاید نتواند اشعار روی بیلبورد را بخواند، اساسا بسیاری از این محتواها بیش از راننده، سرنشینها مخاطبش هستند.سرهنگ مصطفی زینیوند رئیس اداره مهندسی ترافیک پلیس راهور تهران بزرگ معتقد است که این بیلبوردهای در کنار جاده یا بزرگراه را میتوان نوعی به هم ریختگی محیطی در نظر گرفت که الگوهای حرکتی چشم رانندگان را طبیعتا تحت تاثیر قرار میدهد و مختل میکند.
کد خبر: ۳۹۲۶۲۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۰۸