پایگاه تحلیلی خبری شعار سال

سرویس ویژه نمایندگی لنز و عدسی های عینک ایتالیا در ایران با نام تجاری LTL فعال شد اینجا را ببینید  /  سرویس ویژه بانک پاسارگارد فعال شد / سرویس ویژه شورای انجمنهای علمی ایران را از اینجا ببینید       
جستجو
برخورد با پرونده های فساد اقتصادی مدیران:
حضور فردی معلوم الحال و معلوم التوان نظیر ساداتی نژاد از ابتدا مورد نقد و حتی دادن هشدار امنیتی مکتوب مستقیم توسط شعار سالی‌ها به ریاست محترم جمهور همراه بود. از ابتدا در جریان سطح توان، نوع تیم سازی، محوریت‌های فعالیتی و حتی حاجی‌های پشت پرده این گروه بودیم و درباره بعضی جریانات و پیامدها، هشدار مکتوب امنیتی دادیم. اما گویا گوشی شنوا برای ما وجود نداشت و یا مصالحی مطرح بود که ما از آن بی خبر هستیم. یاسمین طالقانی در مقاله‌ای بنام سکوت رئیسی و احمدی نژاد از علل سکوت درخصوص چای دبش می‌پرسد؟ به نقل از جعفرزاده امین آبادی می‌پرسد که کاش آقای رئیسی می‌گفت که آقای ساداتی‌نژاد را برای ایجاد چه مشکلاتی در وزارت کشاورزی برکنار و حذف کرد. چرا حکم دادگاه آقای ساداتی‌نژاد بخشیده می‌شود؟ آقای رئیسی می‌خواهد بگوید در دولت من اصلا فساد اتفاق نمی‌افتد؛ مگر می‌شود؟ واضح است که چنین سطحی از فساد و تخلف بدون دخالت و مساعدت سطوح مختلف مدیران مرتبط امکان‌پذیر نیست. به عبارتی ما با یک سلسله تخلف سازمان‌یافته، پیوسته و در ارتباط با هم برای تخصیص غیرقانونی چنین حجم بالایی از ارز مواجه هستیم. نکته تاسف بار و خنده دار و پلشت ماجرا هم اینجاست که ساداتی‌نژاد، وزیر کشاورزی دولت سیزدهم که نامش در فساد چای دبش و نهاده‌های دامی مطرح شد، برای انتخابات مجلس ثبت‌نام کرد و تایید صلاحیت هم شد. آیا منافع ملی، گام دوم انقلاب، رسالت انقلاب ۵۷، تمدن سازی اسلامی- ایرانی و ... مهم‌تر است یا حفظ منافع و حمایت از مشتی مدیر فاسد مسئله دار؟ سربسته عرض شد.
کد خبر: ۳۹۴۵۲۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۰۳

زهرا شجاعی که بود و علت درگذشت او چه بود؟
دکتر زهرا شجاعی، معاون اسبق امور زنان و خانواده در دولت اصلاحات، پس از طی دوره‌ای بیماری در سن ۶۸ سالگی دار فانی را وداع گفت. سیده زهرا شجاعی، از فعالین سیاسی و اجتماعی حوزه زنان و از نخستین بانوانی است که به کابینه دولت راه یافته است، او سوابقی همچون عضویت در ستاد استقبال از امام خمینی (س)، مشاور وزیر کشور، عضویت در مجلس و ریاست مراکز امور مشارکت زنان در دولت را داراست.
کد خبر: ۳۹۴۳۲۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۰۷

آشنایی با سنن شیعی:
انعام سوره مهمی از قرآن کریم است که به عقیده شیعیان مکی بوده و به طور یکجا به پیامبر (ص) نازل شده است. در مورد ثواب زیادِ خواندن این سوره روایات زیادی وجود دارد تا جایی که برخی می‌گویند در مورد سپر آتش جهنم بودنِ خواندن این سوره روایاتی وجود دارد. به همین جهت، برای عزیز تازه فوت کرده و همچنین نذر‌های خاص، مراسم ختم کامل این سوره را برگزار می‌کنند. معمولا مهمانان مراسم خواندن این سوره ۱۶۵ آیه‌ای بانوان هستند و مجلس کاملا زنانه است. برای همین، تمام برگزارکنندگان مراسم ختم انعام باید خانم باشد و قاری این سوره نیز باید از بین خانم‌ها باشند. قرائت این سوره تواسط قاریان برجسته حدود یک ساعت به طول می‌انجامد؛ اما در مراسم ختم انعام به دلیل رعایت حال افرادی که روی خواندن متون قرآنی تسلط ندارند، آرام‌تر خوانده می‌شود و ممکن است چیزی بین ۱:۳۰ تا ۲ ساعت طول بکشد. معمولا مراسم، شامل نماز‌های اصلی و فرعی بوده و دعا‌هایی در آن قرار دارد و شامل پذیرایی می‌شود که باعث می‌شود حدود ۴ تا ۵ ساعت طول بکشد. مراحل مراسم ختم انعام در روایات مختلف به صورت‌های گوناگون مورد توجه قرار گرفته است. معمولا بعد از ۴ رکعت نماز ظهر (برای مسافرین شکسته است)، دو رکعت نماز حاجت قرائت می‌شود و سپس ۴۱ بار صلوات می‌فرستید و ۱۱ بار ذکر: استغفرالله ربی و اتوب الیه را می‌گویید. در ادامه ۱۱ بار افوض امری الی الله ان الله بصیر بالعباد گفته و ۱۱ مرتبه حسبنا الله و نعم الوکیل نعم المولی و نعم النصیر می‌گویید. سپس ۱۱ مرتبه سوره حمد و ۳ بار توحید را می‌خوانید و در ادامه دعای اللهم انی اسئلک بحق سورة الانعام و بحق محمد علیه افضل الصلاة و السلام و بحق اسمائک العظام ان تنظر الینا نظر رحمة و غفران و ان تحفظنا من شر کل ذی شر و من شر کل دابة ربی انت آخذ بناصیت‌ها ان ربی علی صراط مستقیم اللهم بحق حقک و بحق النبی و عترته را می‌خوانید. سپس سوره انعام را می‌خوانید. ممکن است شنیده باشید که وسط خواندن این سوره، دعا‌هایی می‌خوانند، ولی بدانید که طبق نظر متخصصین مذهبی نباید بین خواندن آیات قدسی قرآن، از خودتان چیزی اضافه کنید.
کد خبر: ۳۹۴۲۸۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۲/۲۶

نقدی بر آرای مهران صولتی(جامعه شناس و معلم):
در مورد حضور مردم در انقلاب ۵۷ عبارت مشهوری وجود دارد؛ آن‌ها می‌دانستند که چه نمی‌خواهند، ولی نمی‌دانستند که چه می‌خواهند! این عبارت دستمایه مهران صولتی شده تا با مطرح کردن کردن دوگانه‌هایی متعارض (مادیات همراه با معنویات، جمهوریت همراه با اسلامیت، تجدد همراه با تدین) به نابجایی و غیر ضروری بودن انقلاب اسلامی در ایران بپردازد. آمچیزی که صولتی در بیان آن قاصر بوده یا بدان کم توجهی کرده است. بحث الگو‌های توسعه‌ای و تمدنی مورد نیاز برای انقلاب بواسطه حضور فقه پویا و فاصله گیری از فقه سنتی است. سولتی به جریان چند گامی انقلاب‌ها برای طی شرایط گذار و رسیدن به مرحله تثبیت هم توجهی نداشته است. در واقع، برداشت او از انقلاب، تحقق مدینه فاضله است. همان القائیات نادرستی که بعضا در قالب انحرافات ایدئولوژیک مطرح می‌شود. در نگاه ما، انقلاب قائدتا اقدامی چندگامی یا چند مرحله‌ای بوده، نیازمند بهره گیری از فقه پویا برای اتصال سه بعد جمهوریت، اسلامیت و انقلابی گری در قالب‌های توسعه‌ای و تمدنی است و برای ممانعت از انحرافات، ریزش‌ها و رویش‌های خاص خودش را دارد. انقلاب‌های دینی (نظیر انقلاب ایران) باید در مقابل چالش ها، آسیب‌ها و انحرافات، حساسیت خود را تا لحظه آخر متصل به مرحله تثبیت حفظ کنند و مانع برهم خوردن تعادل سه بعد جمهوری، دینی و انقلابی گری خود باشند.
کد خبر: ۳۹۴۰۰۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۲/۰۵

مناسبت‌های جدید وارد شده به تقویم ۱۴۰۳:
رئیس‌جمهور و رئیس شورای عالی انقلاب فرهنگی مصوبه تعیین مناسبت‌های جدید برای درج در متن و ضمیمه تقویم رسمی کشور را ابلاغ کرد.طبق مصوبه شورای‌عالی انقلاب فرهنگی، ۸ مرداد روز زنجان، ۱۷ مرداد روز خبرنگار، ۱۳ شهریور روز حرکت‌های جهادی و مردمی، ۱۷ دی روز کرمان، ۱ بهمن روز بزرگداشت خاقانی و ۱۴ ربیع‌الاول به‌عنوان روز سیستان و بلوچستان به تقویم اضافه می‌شود.
کد خبر: ۳۹۳۹۸۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۲/۰۲

ادعای موسوی جزایری در خصوص پیش نویس قانون اساسی؟!
موسوی جزایری عضو مجلس خبرگان رهبری گفت: وقتی نظر امام را شنیدم بر کاری که قصد انجامش را داشتم مصمم‌تر شدم و به تحقیق و پژوهش در اطراف جزئیات اختیارات و شرایط ولایت فقیه پرداختم. با بررسی کتب معتبر شیعه و روایات اهل بیت (ع) شرایط ولایت فقیه را استخراج کردم و در پیش‌نویس طرحم نوشتم. بعد از آن موانع قانونی ولایت فقیه را در قالب بند دیگری پیش‌نویس کردم. در ادامه پیشنهادی را در باب اختیارات ولایت فقیه و رئوس اختیارات نوشتم چون که قانون باید کاملاً شفاف و واضح می‌بود.
کد خبر: ۳۹۳۹۵۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۲/۰۱

تکرار حادثه آتش سوزی در پالایشگاه اصفهان(شپنا):
منصور شیشه‌فروش مدیرکل مدیریت بحران اصفهان با تایید آتش‌سوزی در پالایشگاه اصفهان‌، درباره مشاهده دود غلیظ از سمت پالایشگاه نفت اصفهان اظهار کرد، واحد ۳ تقطیر پالایشگاه نفت اصفهان دچار حریق شد که با تلاش آتش‌نشانان( ۲۵ تیم از آتش‌نشانان اصفهان، شاهین‌شهر و میمه و شهرک‌های صنعتی اطراف به محل حادثه اعزام شدند) پس از ۴۵دقیقه مهار گردید.در حادثه آتش‌سوزی پالایشگاه نفت اصفهان چهار نفر مصدوم شدند و ۲ نفر از آتش‌نشانان دچار گازگرفتگی گردیدند که در محل حادثه به صورت سرپایی درمان شدند.نکته قابل تاکید این است که پالایشگاه نقت اصفهان، دارای تعدد حوادث اتش سوزی در ده سال اخیر بوده و ضرورت بازنگری در مدیریت HSE در این پالایشگاه جدی است.
کد خبر: ۳۹۳۱۷۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۲۶

الگوی زندگی بزرگان ، از رفتار تا تفکر:
شاید بتوان مهمترین ویژگی علامه حسن زاده آملی (ره) را «طالب دائمی علم»، «غواص کوشای دریای علوم اسلامی» و «دانشمند جامع و ذوالفنون علوم اسلامی» دانست. او روحیه علم آموزی و جستجوگری فوق‌العاده ای داشت که این روحیه، در همه سنین و حیات ایشان، فعال و پویا بوده است. همین روحیه جستجوگری اش بود که او را به شرکت و درک دروس اساتید مختلف و برجسته موفق نمود. هم در آمل، هم در تهران و هم در قم.
کد خبر: ۳۹۲۵۲۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۲۹

نقدی بر اظهارات زلفی کل وزارت عتف:
روز اول گفتیم، محقق خوبی هستی و شخصیت علمی فرهیخته ای محسوب می شی، اما وزیر خوبی نمی تونی باشی. گوش نکردی و اومدی. حالا هم خودت از همه بهتر می دونی وضعت چطوریه. اخوی عزیز، تو مواظب باش بیش از این هک نشی و جو دانشگاه آلودگی سیاسی - امنیتی بیشتری پیدا نکنه، ما دست بوس شما هم خواهیم بود. بخدا راضی نیستیم خودت رو توی زحمت بندازی و از استفاده از نخبگان حرف بزنی . آقای زلفی گل ، با حلوا حلوا دهان شیرین نمی شود. ماندگاری نخبگان و استفاده از انها برنامه می خواهد و قدرت اجرایی که با کمال تاسف ، از دیدگاه ما شما هیچ کدام را نداری.
کد خبر: ۳۹۲۲۷۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۱۹

حاجی میرزایی، وزیر سابق آموزش و پرورش:
برنامه هفتم توسعه در حوزه آموزش و پرورش به دنبال پرونده‌سازی برای دانش‌آموزان و معلمان است. این مجلس است که برای دولت و کشور برنامه می‌نویسد؛ این شأن را چه کسی به مجلس داده است؟ اختلاط در حیطه صلاحیت‌ها عملا کارایی نظام برنامه‌ریزی را از بین برده است. برنامه‌های گذشته به فهرست بلندبالای آرزو‌ها شبیه است یعنی همه چیز‌های خوب را می‌خواهیم. کشور وقتی پیش می‌رود که افراد بتوانند در قبال مسئولیت‌های خود پاسخگو باشند؛ الان چه کسی مسئولیت عدم اجرای برنامه را می‌پذیرد؟ برنامه توسعه چقدر ظرفیت جامعه مدنی را به کار گرفته و تا چه اندازه بخش خصوصی را در تصمیم‌سازی دخالت داده است؟
کد خبر: ۳۹۲۱۹۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۱۶

شاهسون‌های دست مغان؛
از زمان‌های بسیار قدیم اقوامی در سرزمین مغان سکنی گزیده اند که ایرانیان به ایشان آلان یا آلانی گفته اند و این کلمه را در زبان اروپایی قدیم مخصوصا در یونانی آلبان و سرزمین آن‌ها را آلبانیا ضبط کرده اند. در زمان‌های بعد آران را شامل سرزمینی که در میان شروان و آذربایجان ایران بوده به طور کلی نام آلان‌ها از آغاز قرن اول میلادی در تاریخ ذکر شده است. بر اساس نتایج سرشماری اجتماعی – اقتصادی سال ۱۳۶۶، عشایر استان اردبیل از دو ایل بنام‌های شاهسون و قره داغ – ارسباران و سه طایفه مستقل فولادلو، شاطرانلو و حاج آلو تشکیل شده است. از میان ایلات و طوایف مستقل استان اردبیل، ایل شاهسون بزرگترین ایل استان و نیز سومین ایل بزرگ کشور می‌باشد. این ایل از ۴۳ طایفه، ۲۴۱ تیره و ۱۵۲۷ اوبه تشکیل شده است.
کد خبر: ۳۹۲۰۵۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۲۹

فاطمه ذکاوتی‌قراگزلو:
عربستان از درون کتابی به قلم رابرت لیسی روزنامه‌نگار و نویسنده انگلیسی است که در سال ۱۹۸۱ به چاپ رسید و با استقبال خوانندگان مواجه و به زبان‌های گوناگون ترجمه شد. اما دولت عربستان از انتشار آن سخت ناخرسند بود. بعد‌ها لیسی با هماهنگی با دولت عربستان اقدام به نگارش نسخه‌ی جدیدی از این کتاب نمود. کتاب عربستان از درون ترجمه‌ این نسخه تعدیل شده به قلم آقای محمدعلی عسگری است که توسط نشر کویر در سال ۱۴۰۱ چاپ شده است.این کتاب خواندنی است و آدمی را به اندیشیدن و ناخودآگاه مقایسه وامی‌دارد. در مقایسه با ملت و جامعه مدنی و به‌ویژه زنان ایران، هنوز بافت جمعیتی عربستان و تفکر آنان قبیله‌ای و سنتی و مذهبی است. اما به‌قول نویسنده کتاب، عربستان سعودی از جمله اندک کشور‌هایی است که نهاد هرمی قدرتش از ساکنان جوان این کشور پیشگام‌تر است. وقتی کشوری در عین حفظ استقلال و منافع کشورش در جبهه درست در کنار قدرت‌های جهانی قرار گیرد می‌تواند در بزنگاه‌های تاریخی خود را از مهلکه نجات دهد، دقیقاً مانند پوست‌اندازی‌ای که عربستان پس از ۱۱ سپتامبر انجام داد.
کد خبر: ۳۹۱۸۹۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۲۸

مهدوی دامغانی و جایگاه امام حسن؛
محمود مهدوی دامغانی، مترجم قرآن و پژوهشگر قرآنی گفت: تربیت فرزندان امام حسن مجتبی (ع) به نحوی بود که آنچنان محبت سیدالشهدا (ع) در دل فرزندان ایشان قرار گرفته بود که حماسه‌های قاسم پسر نوجوانش و جانفشانی عبدالله دیگر نوجوانش در آغوش سیدالشهدا (ع) در کربلا مورد توجه همگان بود.
کد خبر: ۳۹۱۸۲۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۲۳

احمد مسجد جامعی در یادداشت «دیانت اموی»:
در گفتار‌های سیاسی معاصران شاهدیم که کسانی با استناد به گوشه‌ای از وقایع کربلا، گفتار و رفتار خود را توجیه و دیگران را محکوم می‌کنند؛ در واقع، هر یک خود را نماد حسین، سیدالشهدا (ع) و طرف مقابل را همچون عمرسعد، ابن‌زیاد و یزید می‌دانند و در نهایت، از این رای برای دنیای خود بهره می‌برند؛ در حالی که در سیره پیشینیان، مانند مرحوم مدرس، چنین رویکردی دیده نمی‌شود: او مراقب بود تا در نقد سیاسی رفتار رقبا، معانی و مفاهیم دینی به کار نبرد؛ حتی گفته‌اند که وقتی کسی در نطق خود، از جایگاه نمایندگی در مجلس شورای ملی، از این دست سخنان بر زبان آورد، سید حسن مدرس که نماینده علمای برجسته نجف در مجلس شورای ملی و مدرس مدرسه سپهسالار هم بود، به او تذکر می‌داد که جای این سخنان نه خانه سپهسالار (کنایه از مجلس شورای ملی)، بلکه در کنار آنجا، مسجد و مدرسه سپهسالار است.
کد خبر: ۳۹۱۸۲۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۲۳

پیامد‌های نافهمی‌های سیاسی؛
پهلوی دوم هم به مخالفین خود توصیه کرده بود، اگر نمی‌خواهید جمع کنید بروید. انگار که این آب و خاک تحت مالکیت یک فرد یا تحت قید یک چارچوب سیاسی خاص قرار داشته و پهلوی دوم یا افراد حامی جریان سیاسی خاص، مجاز هستند که با زیر پا گذاشتن حقوق اساسی و قانون اساسی، تجویز به خروج از کشور کنند. عبارتی به ظاهر منطقی که نشانگان آشکار از انحراف شناختی، فساد عقیده و خودمالک پنداری فرعونی بوده و نشات گرفته از جهل است و تعصب و عدم تربیت.
کد خبر: ۳۹۱۶۷۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۱۸

مهدی نصیری:
مهدی نصیری استاد دانشگاه و پژوهشگر دینی می‌گوید: در عصر غیبت و سیطره مدرنیته نباید از حوزه و فقه انتظار شکل دادن به اتوپیای دینی ( مدینه فاضله) را داشته باشیم و این امر تنها با ظهور حضرت، ولی عصر محقق خواهد شد.
کد خبر: ۳۹۱۶۵۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۱۴

هادی سروش:
هادی سروش، استاد حوزه علمیه قم، در عزادارای حسینیه محبان الائمه در روز اول ماه صفر گفت: بلایی که در حکمرانی بنی امیه بر سر دین آوردند بی نظیر است. در این رابطه دو جمله امام علی(ع) را مدنظر داشته باشیم؛ اول اینکه طبق نقل کتاب «الغارات» فرمود «بنی امیه در قدرت خود دین را به بازی گرفتند»! و دوم اینکه در نهج البلاغه خطبه ۱۶۲ فرمود: «بنی امیه سرچشمه دین را مسموم کردند». روشن است وقتی سرچشمه دین مسموم شود یعنی نماز و روزه و حج تا دعا و مناجات‌ها همه مسموم است و فکر دینی مردم را مسموم می‌کند.
کد خبر: ۳۹۱۴۰۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۳۰

نگاه قطبی شده یا واقع گرا به اقتصاد محرم:
هرچند در واقعیت، ایام محرم و مناسک ان را می‌توان در قالب الگو‌های اقتصادی با عبارت صنعت عزاداری محرم نامید، اما بدلیل بار ارزشی- اعتقادی و معنوی- دینی، پسندیده است که از کاربرد این اصطلاح پرهیز شود و با عبارت اقتصاد محرم، مورد خطاب قرار گیرد. این اقتصاد دارای جنبه‌های پسندیده و خوبی، چون سنت نذری و انفاق بوده و در مقابل، بحث هزینه‌های مداحی و پامنبری‌ها در حدود یکصد هزار هیات ثبت شده در کشور، چهره اقتصاد محرم را نزد مردم، دچار شائبه می‌کند. در کنار این دو طیف قطبی اقتصاد محرم، باید به هزینه زمانی انسان‌ها برای حضور و شرکت در مراسم، خرید و فروش ادوات و ملزومات محرم، اثرگذاری محرم روی بازار‌های چندگانه طلا، ملک، خودرو، اقتصاد پیاده روی اربعین و مواردی همانند اشاره داشت. متن حاضر با رویکردی سلبی، اقدام به شفاف سازی بخش شائبه دار اقتصاد محرم یا بحث مداحی کرده است. انتظار می‌رود که سایر صاحب نظران وارد شفاف سازی سایر بخش‌های اقتصاد محرم شوند.
کد خبر: ۳۹۰۸۵۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۰۹

حسین حجت‌پناه:
دبیر گروه جامعه‌شناسی کشورهای اسلامی معتقد است که وقتی می‌خواهیم به عاشورا به‌عنوان یک پدیده تاریخی که برخی نکات آن روشن و برخی تاریک است نگاه کنیم، نباید موضوع را به یک امر تاریخی تقلیل بدهیم، چراکه چند اصل مهم مانند امامت، دعوت به حق و صلح وجود دارد که با اثبات آنها این واقعه به یک امر فراتاریخی تبدیل می‌شود که قابل تعمیم برای امروز است.
کد خبر: ۳۹۰۷۷۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۰۶

یادی از شهدای کربلا:
«اسلم بن عمر ترکی قزوینی» تنها شهید ایرانی و جزو ۷۲ تن شهید کربلا است که در عاشورا در جوار امام حسین(ع) حضوری اثرگذار داشت. در اسناد تاریخی زیادی ازجمله متون تاریخی مناقب، لسان العرب، اعیان الشیعه، ذخیره الدارین، ابصار العین، انصار الحسین، وسیلة الدارین فی أنصار الحسین، فرسا الهیجاء، الحدائق الوردیه، ناسخ التواریخ، تنقیح المقال می‌شود رد پای این شهید والامقام را دید. اسلم در سن ۴۵ سالگی پس از زخم فراوان عطشناک و با بدن پاره پاره سر در آغوش امام حسین نهاد و به شهادت رسید. امام با این غلام به شیوه فرزندش علی اکبر عمل کرد و گونه بر گونه اش گذاشت.
کد خبر: ۳۹۰۷۶۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۰۶

آخرین اخبار
پربازدیدترین
پربحث ترین