سه‌شنبه ۲۵ ارديبهشت ۱۴۰۳ - 
چالش گشت ارشاد؛
سردار بهمن کارگر رئیس بنیاد حفظ آثار و نشر ارزش های دفاع مقدس در برنامه دست خط اظهار داشت؛ظلم بزرگی بود که گفتند «گشت ارشاد» بی‌حجابی را بیشتر کرده است.
کد خبر: ۳۰۲۲۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۵
دبیر اسبق جنبش عدالتخواه دانشجویی:
محمد صادق شهبازی دبیر اسبق جنبش عدالتخواه دانشجویی معتقد است که حکومت در فروعاتی مثل حجاب شرعا وظیفه قطعی دارد و دربرابر پایبند نبودن افراد به آن باید تعزیر کند. این بخشی از عدالت اسلامی است. عدالت پدیده‌ای صرفا اقتصادی نیست که در فرهنگ، اباحه‌گرا و لیبرال باشیم. اینکه پیگیر عدالتیم یا طرفدار آزادی بیان یا حمایت از دادخواهی مظلوم یا مطالبه گر قانونی شدن شفافیت و... هم از غرب نگرفته‌ایم، از قرآن، مکتب اهل‌بیت، فقه و کلام شیعی گرفته‌ایم.
کد خبر: ۳۰۱۷۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۲
داستان حجاب اجباری در ایران؛
الزامی شدن حجاب در بعد از پیروزی انقلاب، داستان های خاص خودش را دارد. از حجاب ادارات تا حجاب در مدارس دخترانه و الزام به رعایت حجاب در معابر و در نهایت ، تصویب قانون رعایت الزامی حجاب . رویداد 24، عبارت الزامی شدن حجاب را با اصطلاح اجباری شدن بکار برده که به هیچ وجه، مورد تائید پایگاه تحلیلی خبری شعار سال نمی باشد.
کد خبر: ۳۰۱۷۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۲
عباس عبدی مطرح کرد
پلیس در حالی با بدحجابی و بی حجابی که مصداق عمل گناه در جامعه است برخورد می‌کند که با دروغگویی، تهمت و خیانت برخورد نمی‌کند.
کد خبر: ۳۰۱۵۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۱
ماجرای الزام قانونی حجاب
در چند روز گذشته و به‌سبب پخش یک مناظره در صدا و سیما درباره الزام قانونی حجاب، این موضوع مورد توجه رسانه‌ها و کاربران شبکه‌های اجتماعی قرار گرفته است. برای فهم بهتر موضوع اینجا تلاش داریم محل نزاع را روشن کنیم.
کد خبر: ۳۰۱۱۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۳۰
افاضات اضافه:
فرزند عزیزم! در جهان امروز احتمالات نقشی مهم دارند و برای به نتیجه رسیدن هر عملی باید احتمالات را در نظر داشت. به همین دلیل هر خاک تو سری کردنی منجر به تولید تو نمی‌شود. باید ابر و باد و مه و خورشید و فلک در شرایط مناسب باشند تا بشود.
کد خبر: ۳۰۱۰۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۳۰
الزام قانونی حجاب ؛
محسن مهدیان، فعال رسانه‌ای در کانال تلگرامی خود نوشت: آقای نصیری در برنامه زاویه با حجاب قانونی مخالفت کرد. کل استدلال آقای نصیری دو جمله است. اول اینکه با زور نمی شود جامعه را با حجاب کرد چه آنکه تجربه رضاخان نیز همین نشان داده است. دوم اینکه مردم مخالفند.
کد خبر: ۳۰۱۰۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۹
مهدی نصیری:
پژوهشگر دینی مهمان صداوسیما گفت: اگر جامعه‌ای به جایی رسید که اکثر مردم خواهان عریانی بودند، باید از حکومت اسلامی خداحافظی کنیم.
کد خبر: ۳۰۱۰۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۹
عضو هیات علمی دانشگاه امام صادق:
عضو هیأت علمی دانشگاه امام صادق (ع) در برنامه «بدون توقف» شبکه سه سیما با اشاره به اینکه ما سال‌ها روی نوع حجاب ماندیم در حالیکه اصل حجاب مد نظر بود، یادآور شد ما در دهه ۷۰ بیشتر روی چادر تأکید کردیم در حالی که چادر یکی از انواع حجاب است، روی حجاب واحد تأکید کردیم در حالیکه افراد در شهر‌ها و قوم‌های مختلف اصل حجاب را رعایت می‌کردند و پوشش آن‌ها هم تنوع و جذابیت داشت.
کد خبر: ۳۰۰۹۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۹
نظر اصولگرایان درباره نصیری
مهدی نصیری که برخی او را سلف حسین شریعتمداری کیهان می‌دانند و معتقدند سنگ‌بنای کیهان امروزی از زمان نصیری در این روزنامه نهاده شد، این سال‌ها مواضعی اتخاذ کرده که به مذاق هم‌جناحی‌هایش ناخوش می‌آید.
کد خبر: ۳۰۰۹۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۹
پشت پرده آمارهای نصیری چیست؟
آمار مرکز افکارسنجی «گمان» از نظر علمی و پشتوانه حمایتی در چه جایگاهی قرار دارد و آیا استناد نصیری به این آمار عاملی برای وجاهت صحبتهای او در تقسیم‌بندی از دینداری و عدم دینداری ایرانیان هست؟
کد خبر: ۳۰۰۹۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۹
چند درصد از مردم با حجاب مخالفند؟
پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات وابسته به وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی به ادعای مدیر مسئول سابق کیهان که گفته بود: «براساس آمار وزارت ارشاد 70 درصد مردم ایران مخالف الزام به حجاب هستند.» پاسخ داد و این ادعا را رد کرد.
کد خبر: ۳۰۰۹۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۹
مناظره مهدی نصیری با سوزنچی؛
توییت مهدی نصیری (سردبیر اسبق کیهان) درباره انتقاد از نظرش در زمینه حجاب اجباری را در زیر مشاهده کنید.
کد خبر: ۳۰۰۸۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۸
فائزه هاشمی:
بخشی از سیاست‌مداران و مردان ما آلوده شده‌اند. مردان هم لفظ پرستو را یاد گرفته‌اند و از آن سوء‌استفاده می‌کنند. هوس‌بازی‌های خودشان را ربط می‌دهند به وجود پرستوها، در‌صورتی‌که بر‌عکس است؛ یعنی اول این رابطه است و بعد این خانم‌ها تبدیل به پرستو می‌شوند.
کد خبر: ۳۰۰۲۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۵
ترس از آخرت؛
سوال: اون دنیا خداوند خانم‌های بدحجاب و بی‌حجاب را از موهایشان آویزان می‌کند و شکنجه می‌دهد؟!پاسخ جالب را از زبان دکتر غلامی بشنوید.
کد خبر: ۲۹۹۵۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۱
چرا کشورهای غیر اسلامی پیشرفت کردند؟
در کلیپ زیر سوالی از دکتر غلامی می شود راجع به اینکه چرا در کشورهایی که حجاب ندارند ، پیشرفت و توسعه حاصل شده و در کشورهایی نظیر ما که حجاب هست هنوز به توسعه دست نیافته ایم. پاسخ دکتر غلامی به این سوال جالب و شنیدنی است . ایشان تحلیل می کنند که مثال های نقض زیادی در این رابطه در جهان داریم و اساسا بین حجاب و توسعه نیافتگی یا عدم حجاب و توسه یافتگی ، ارتباطی وجود ندارد و باید علت را در میزان برنامه ریزی، مطالعه، کار و تلاش در این جوامع جستجو کرد و نه داشتن و نداشتن حجاب. شما را به دیدن این گفتگوی شنیدنی دعوت می کنیم.
کد خبر: ۲۹۸۶۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۶
پیرامون مقوله حجاب؛
علی غلامی رئیس دانشکده معارف اسلامی در شبکه سه، بیان کرده است که حجاب اجباری نیست و نمی‌توان حجاب را به کسی اجبار کرد. آقای علی عسگری، منتظر تائید یا تکذیب شما هستیم؟
کد خبر: ۲۹۵۰۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۸
گلایه‌های فرزند سیدضیاءالدین دری
به بهانه سالروز درگذشت سید ضیا دری کارگردان آثاری چون «کلاه پهلوی»، «سینا سینماست» و «کیف انگلیسی» به سراغ فرزند ایشان نوید دری رفتیم تا پیرامون مسائل سریال «کلاه پهلوی» که پیش از این در رسانه‌ها مطرح شده بود گفتگو کنیم.
کد خبر: ۲۹۴۷۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۷
درواکنش به امام جمعه پردیسان قم
سخنان امام‌جمعه منطقه‌ای در قم موضع رسمی تلقی نمی‌شود و هر کس حق دارد آرزویی داشته باشد و بیان کند یا نکند و حرف دل برخی هم هست اما چون دورنمای خطرناکی ترسیم می‌کند و بوی تهدید یا تحدید جمهوریت از آن به مشام می‌رسد جا دارد به نکاتی اشاره شود.
کد خبر: ۲۸۹۶۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۲
رییس جمهور یا کارگزار؟
رییس جمهوری، « رییس» جمهوری است. رییس، چگونه می‌تواند صرفاً کارگزار باشد؟ رییس جمهوری در قانون اساسی سه شأن جدا دارد. اولی عالی‌ترین مقام رسمی پس از مقام رهبری (حتی تعبیر مقام دوم به کار نمی‌رود تا پروتکل‌های استقبال از سران یا حضور در اجلاس سران و پذیرش استوارنامه‌ها بر هم نخورد)، دومی: ریاست قوۀ مجریه است و سومی ریاست دولت.
کد خبر: ۲۸۹۵۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۱