پنجشنبه ۰۲ مرداد ۱۴۰۴ - 
گفتگو با احسان شریعتی؛
فوکو در یکی از این مقالات خود در بحبوحه انقلاب می‌نویسد: «من نمی‌توانم تاریخ آینده را بنویسم، در پیش‌بینی گذشته هم چندان مهارت ندارم. با این حال دوست دارم بکوشم چیزی را که دارد رخ می‌دهد، دریابم؛ چون این روز‌ها هیچ چیزی به سرانجام نرسیده و تاس‌ها هنوز از چرخش باز نایستاده‌اند. شاید کار روزنامه‌نویس همین باشد؛ اما واقع این است که من در این راه نوپا هستم»
کد خبر: ۳۶۹۲۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۲
بیژن عبدالکریمی:
بیژن عبدالکریمی با تأکید بر اینکه اکنون به شروعی تازه نیازمندیم، اظهار کرد: این شروع تازه نمی‌تواند منقطع از سنت باشد و در اینجا رسالت اهل فلسفه و اهل تفکر در دیار ما اهمیت پیدا می‌کند. بدون غلبه بر گسست و انقطاع تاریخی در پرتو اندیشیدن به سنت تاریخی خود، خروج از بی‌تاریخی ما در جهان کنونی و پاسخگویی راستین به بحران هویت و پاسخگویی به این پرسش که «من کیستم؟ یا ایرانی کیست؟» امکان‌پذیر نیست.
کد خبر: ۳۶۶۵۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۹
نرگس سوری؛
مارکس در سراسر آثارش با شبحی در ستیز است: شبح الهیات. از دست نوشته‌های اقتصادی- فلسفی گرفته تا خانواده مقدس و ایدئولوژی آلمانی تا سرمایه. هر چند مارکس ، هگلی‌های جوان را به این دلیل مورد نقد قرار می‌دهد که تمام تلاش نظری خود را صرف نقد تصورات مذهبی کرده‌اند، اما این کشاکش با الهیات را در نوشته‌های خود او نیز می‌توان به کرات یافت. هر شبحی که متفکری با آن می‌ستیزد لاجرم به نحو سلبی اندیشه او را متأثر می‌سازد و جهت خاصی به طرح فکری او می‌دهد.
کد خبر: ۳۴۹۸۵۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۱۷
روشن‌فکری و حقیقت
گفت‌وگوی عمومی استاد عبدالکریم سروش و استاد مصطفی ملکیان که به تاریخ ۲۴ آوریل ۲۰۲۱ به میزبانی «حلقه‌ی دیدگاه نو» در فضای مجازی برگزار شد، نمونه‌ای نادر و پرقدر از مباحث و مباحثاتی است که اگر در بگیرد و مکرر شود و تداوم یابد، هرچند در فضای مجازی، حقیقتاً می‌تواند جانی و توانی به فرهنگ و سیاست سرمازده‌ی ما ببخشد؛ «تا کی شود قرین حقیقت مجاز ما.»
کد خبر: ۳۳۹۵۶۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۶
مختصر و موثر!
کتاب «پنجاه متفکر بزرگ سیاسی» چونان دانشنامه‌ای گزیده و هدفمند برجسته‌ترین اندیشمندان سیاسی، تاریخ اندیشه غرب را به نحوی مختصر، اما موثر معرفی می‌کند.
کد خبر: ۳۳۰۴۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۱۰
آینده در نگاه هایک
هایک از آرمان‌شهرگرایی برحذر است. در اینجا باید گفت برخی اندیشه‌های آینده‌گرا هم در ظاهر سعی کرده‌اند پایبند به واقعیت بوده و از سر نهادن بر آستان آرمان‌شهر بپرهیزند. از این جمله می‌توان به مارکس اشاره کرد که همچون هایک به تقدم واقعیت اجتماعی بر عقل باور داشت بی آن که منکر تأثیر عقل یا آگاهی بر واقعیت اجتماعی باشد.
کد خبر: ۳۲۶۱۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۱۷
نقد و بررسی کتاب «فرهنگ»
تعریف و ترسیم چارچوبی مشخص برای مفهوم فرهنگ کار چندانی آسانی نیست. البته ایگلتون، از نام‌آشناترین منتقدان ادبی و فرهنگی عصر حاضر، این چالش را آغوش باز می‌پذیرد. ایگلتون در اثر تحلیلی و در عین حال کمیک به این نکته می‌پردازد که فرهنگ و مفهوم‌پردازی‌های ما از آن طی دو قرن اخیر چه تغییراتی را از سر گذرانده است.
کد خبر: ۳۲۳۸۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۰۴
خرد انقلابی
به گفته مولفان کتاب «درباره مارکس : درآمدی بر خرد انقلابی کارل مارکس »، او راه دستیابی به شکل واقعی تولید دانش یا علم جامعه را نشان داد. بنا به نظر مارکس ، علم باید از زندگی روزمره انسان‌ها شروع شود که سوژه اصلی تاریخی-اجتماعیِ تولید و بازتولید خود هستند. از نظر مارکس هر پژوهشی که آغازش در سوژه تاریخی ـ اجتماعی (زندگی روزمره انسان‌ها) نباشد، پژوهشی ایدئولوژیک است.
کد خبر: ۳۲۳۵۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۰۲
با امیرخراسانی، مترجم
امیرخراسانی می‌گوید که کل فسلفه بدیو برای تغییر مفهوم جدیدی از سیاست است. برای او بسیار مهم است که فلسفه‌اش پراکسیس و سازنده افق جدیدی باشد.
کد خبر: ۳۱۹۴۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۸
فرمول‌های تقلبی!
چرا دشمن با وجود اینکه با «تمام» ظرفیت و توان وارد میدان شده، تمام اصول انسانی و قوانینی که بعضا، واضع آن است را زیر پا گذاشته، به ایران که می‌رسد، به در بسته می‌خورد؟
کد خبر: ۲۵۶۸۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۲
سوسیالیسم سبز؛
حکومت های مبتنی بر اندیشه مارکس به داشتن کارنامه سیاه درباره محیط زیست شهره اند. از تخریب جنگل ها برای رقابت صنعتی با غرب گرفته تا آلودگی های فاجعه بار جهانی همچون حادثه چرنوبیل.طبیعتا همچون هر ایدئولوژی دیگری، نظریه پردازان مارکس یست نیز سعی کرده اند تا دامن مارکس و انگلس را از این عملکرد منزه و آن را به انحراف مارکس یسم و سوسیالیسم در کشور مبداء انقلاب مادر، یعنی شوروی نسبت دهند.
کد خبر: ۲۵۴۳۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۸
تعویق پدرکشی؛
در ۱۹۲۳ یکی از جاسوس‌های شوروی به راه‌اندازی کتابخانۀ اندیشکده‌ای جدید در فرانکفورت آلمان کمک کرد. پیدایش این اندیشکده ماجرای عجیب‌وغریبی دارد: به پژوهش مارکس یستی اختصاص داشت، بودجه‌اش را فردی سرمایه‌دار می‌داد و ساختمانش را یکی از نازی‌ها تهیه کرده بود. استوارت جفریز، روزنامه‌نگار و نویسندۀ کتاب «گراند هتل پرتگاه»، در روایت تاریخی جدید خود از «مکتب فرانکفورت» آن را تجسم نوعی پارادوکس می‌داند.
کد خبر: ۲۰۳۹۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۸
مصاحبه با وندی براون: به راه انداختن مجدد دموس؛
مصاحبه زیر با وندی براون، فیلسوف و نظریه‌پرداز سیاسی، در پی آن است تا نظرات جنجالی و مهم وی را در بستر رویدادها و مسائل سیاسی اخیر بررسی کند، به‌ویژه با تمرکز بر دو کتابش «از کار انداختن دموس: انقلاب بی‌سروصدای نولیبرالیسم» (2015) و «سیاست بیرون از تاریخ» (2001).
کد خبر: ۱۹۲۷۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۱۲
گفت‌وگو با بهرنگ صدیقی؛
بهرنگ صدیقی، جامعه‌شناس ایرانی مقیم تورنتو یکی از چهره‌های نام آشناست که در سال‌های اخیر آثاری در زمینه جامعه‌شناسی مردم‌مدار، ترجمه کرده است که از آن میان می‌توان به «جامعه‌شناسی مردم مدار: جامعه‌شناسی در قرن بیست‌ویکم» و «جامعه‌شناسی مردم‌مدار در کارزار عمل» اشاره کرد. البته شماری دیگر از جامعه‌شناسان نیز در ترجمه این آثار او را همراهی کرده‌اند، برای مثال روح‌الله گلمرادی در ترجمه مقالات کتاب، با دکتر صدیقی همکاری کرده است و ترجمه آن ها از اوست. به این مناسبت و برای آشنایی با این رویکرد نو و پویا به علوم اجتماعی، با بهرنگ صدیقی گفت‌وگویی صورت دادیم که از نظر می‌گذرد.
کد خبر: ۱۶۵۲۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۰۶
سياست اميد؛
بالزاک سخت مورد علاقه مارکس بود. پل لافارگ، دامادِ مارکس گفته بود بالزاک چنان اهمیتی نزد مارکس داشت که می‌خواست بعد از پایان مطالعاتش درباره اقتصاد سیاسی نقدی بر «کمدی انسانیِ» بالزاک بنویسد. آنچه اهمیت بالزاک را نزد مارکس بالا می‌برد، شناخت بالزاک بر روند شتابان ساختاری بود که وی در اوايل قرن نوزدهم، نطفه‌های آغازین آن را پیش‌بینی کرده بود.
کد خبر: ۱۶۲۳۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۷/۲۱
پرستاری در جهان تخصصی شده است؛
در این نوشته با کارکردهای دم‌دستی کار فلسفی آغاز می‌کنیم و به این سؤال پاسخ می‌دهیم که فلسفه و احیاناً فیلسوف در کجای حرفۀ پرستاری می‌تواند نقش درخوری بازی کند.
کد خبر: ۱۴۱۶۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۵
۲۰۰ سال پس از مارکس؛
نافرجامی کمونیسم به نقص عمیق‌تری اشاره دارد: دیدگاه خطای مارکس در خصوص طبیعت انسان. مارکس تصور می‌کرد چیزی تحت عنوان ذات و یا طبیعت بیولوژیک انسان وجود ندارد.
کد خبر: ۱۲۶۳۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۱۶
در نشست دین و شادی مطرح شد؛
حجت الاسلام نقویان گفت: دین شادی‌زدا و حزن‌آور نیست و این ما هستیم که به لحاظ کژتابی‌هایی که از بعضی متفکرین دین نشات گرفته یا به خاطر منافع ماست به غم دامن می‌زنیم.
کد خبر: ۱۱۲۳۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۵
مناظره فعالان سابق دانشجویی؛
«مرثیه‌ای برای یک رویا؟» نام یک فیلم نیست بلکه عنوان مناظره‌ای است که سعی دارد سیاستگذاری‌های دولت‌ها در دانشگاه‌ها را تحلیل کند. ماه آذر را می‌توان به نوعی بهار دانشگاه‌ها دانست، چراکه به سبب گرامیداشت روز دانشجو این فرصت فراهم می‌شود تا به دانشگاه و دانشجو پرداخته شود.
کد خبر: ۱۰۱۶۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۱۰
میزگرد«نسبت انقلابی‌گری وعملگرایی»؛
مصلحت‌گرایی عین انقلابی بودن است و عمل گرایی نیز در ذات انقلابی گری است اما «عمل گرایی افراطی» فراموش کردن هدف و فقط توجه به حرکت است و بی هنجاری و هنجارزدایی می کند.
کد خبر: ۲۳۵۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۰۸