هدایت الله خادمی نماینده پیشین ایذه در انتقاد از وضعیت امنیت در ایذه می‌گوید:متاسفانه ایذه با توجه به اینکه شهری کوهستانی است، راه‌های خروجی زیادی برای فرار دارد. مسئله اول اینکه اگر این افراد تروریست بودند، چگونه وارد شهرستانی دوردست مثل ایذه شده‌اند که هیچ مرزی با کشور‌های خارجی هم نیست. وی افزود: نمی‌شود که به یکباره دو موتور سوار وارد شوند و مردم را بکشند و بروند. ایذه راه فرار زیادی ندارد. چند مسیر دارد که پلیس راه وجود دارد و خیلی راحت می‌توانند آن‌ها را دستگیر کنند.

چهل روز از «اعتراضات» در برخی از شهر‌های کشور و به بهانه فوت مهسا امینی می‌گذرد و کماکان اعتراضاتی را ،به صورت پراکنده در برخی شهر‌ها و البته دانشگاه‌ها شاهد هستیم، اما در چهار آبان‌ماه مصادف با مراسم چهلم مرحومه مهسا امینی، در شیراز حمله تروریستی صورت می‌گیرد و 15 نفر کشته می‌شوند و در همان شب پسر جوانی در مهاباد با شلیک گلوله کشته و شهر با اعتراض و آشوب مجدد روبرو می‌شود. آشوبی که چهار کشته بجای گذاشته است . متن زیر، روایتی از آشوب شهر مهاباد است.

معاون سیاسی وزارت امور خارجه گفت: حمله تروریستی به حرم حضرت شاهچراغ (ع) امتداد تحرکات خشونت طلبانه‌ای است که برخی کشور‌های اروپایی و آمریکا محرک آن هستند. "هانس ادو موتسل" سفیر آلمان در تهران، صبح دیروز پنج شنبه از سوی علی باقری معاون سیاسی به وزارت امور خارجه احضار شد.

متن گفتگو پر از من من کردن و حرف زدن‌های غیر مستقیم است. اما گویا فحوای کلامشان اشاره به قانونمداری در استفاده از بسیج و لباس شخصی‌ها برای آزام سازی‌ها و مقابله با اغتشاشات دارد. ورای تائید یا رد نظرات ایشان بنا بر اهمیت موضوع، اقدام به انعکاس مطلب شده است.

رسانه‌های غربی بویژه تلویزیون فارسی زبان آل سعود، در یک ماه اخیر با «استراتژی امید کاذب» تلاش کرده‌اند تا به گونه‌ای جا بیاندازد که گویی کار مملکت و نظام تمام است تا طرفداران غرب با روحیه بیشتر، اعتراضات و اغتشاشات را ادامه دهند. برای شناخت بیشتر و مقابله با راهبرد‌ها و تاکتیک‌های رسانه‌ای دشمن و در امان ماندن از دروغ‌های آتی آن‌ها با دکتر «اکبر نصراللهی» رئیس دانشکده علوم اجتماعی، ارتباطات و رسانه دانشگاه آزاد گفتگویی انجام شده که در ادامه می خوانید.

سعید حجاریان معتقد است که اعتراضات شهریور و مهر ۱۴۰۱، که از پی جان باختن مهسا امینی به‌وجود آمد، دست‌کم از سه منظر قابل تحلیل است. سطح نخست، به اساس موضوع یعنی موجودیتی به‌نام گشت ارشاد،. سطح دوم، به تحلیل کمّی و کیفی اعتراضات به‌ویژه بر مسئله خشونت تمرکز دارد. سطح سوم، به تحلیل مطالبه جامعه‌ معترض و نسبت آن با سیاست مرتبط است. وی درباره مطالبه امروز جامعه خودمان، گفت:گرانیگاه مطالبات آنی جامعه از «سیاست» به «حق شهروندی» تغییر یافته است. اگر تا پیش از این دموکراسی، صندوق رأی و کنش سیاسی موجد «بازشناسی» و «احقاق حقوق» بود اینک مطالبه شهروندی چنین نقشی ایفا می‌کند. که این مطالبات شعار‌های غیرجدلی و همه‌شمول مانند «زن، زندگی، آزادی» بازآرایی شده‌اند.