میرسلیم در بخشی از شکواییه ۲۰ بندی خودش نوشته است که رشیدی‌کوچی در مناظره از خودروهای داخلی به عنوان "آشغال‌های داخلی" نام برده که بی‌احترامی محرز به ساحت ‎رهبر معظم انقلاب است. اولا مشفقانه از اقای میرسلیم و اکثر هم سن و سال های او می خواهیم که راه بازنشستگی را در پیش بگیرند و بیش از این برای کشور و منافع ملی حاشیه ساز نشوند. ثانیا وقتی مثلا فردی سیاسی چون میرسلیم ، توان درک تفاوت ها و هم بندی های سه موضوع رویداد انقلاب، ساخت حکومتی و نظام جمهوری اسلامی و رکن کارگزاری و مدیریت امور را از هم ندارد و در بدعتی اشکار همانند همان بدعت های زشت دهه شصتی را باز طرح می کند، چه باید کرد؟ پاسخ در خواست مشفقانه برای بازنشستگی از سیاست و در صورت عدم تمکین و تکرار حاشیه ها ، هشدار به استفاده از قابلیت آتش به اختیار است.

میرسلیم در توئیتی ضربت ابن ملجم بر فرق علی را ناشی از دنیا طلبی و جهل او دانسته است. رحمت اله بیگدلی در پاسخ گفته است که این عمل ابن ملجم، ناشی از جکود و خشک مغزی و خشکه مقدسی خوارج بوده است. منتقدین این تقابل توئیتی را در دو نکته تقابل میرسلیم و رحمت اله بیگدلی و همچنین تقابل اسلام معتقد به دریافت انحصاری امر مطلق و غیرتکاملی بودن باور با اسلام معتقد به مواجهه مشارکتی با امر مطلق و تکاملی بودن باور ( بعبارتی تقابل اسلام سنت گرای متعصب با اسلام معتقد به فقه پویا)، تفسیر کرده اند.