با امیرخراسانی، مترجم
امیرخراسانی میگوید که کل فسلفه بدیو برای تغییر مفهوم جدیدی از سیاست است. برای او بسیار مهم است که فلسفهاش پراکسیس و سازنده افق جدیدی باشد.
کد خبر: ۳۱۹۴۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۸
بازخوانی آرای مهدی حائرییزدی؛
مهدی حائرییزدی یکی از این متفکرانی است که علاقه وافر به مباحث تطبیقی بین فلسفه اسلامی و فلسفه غرب داشته و با امتیازدهی بیشتر به برخی مباحث فلسفه اسلامی، تلاش کرده برخی معضلات معرفتشناختی یا وجودی فلسفه متعارف را حل کند. نقطه شروع این متفکر خردمند از مباحث فلسفه اسلامی قسمت «هستیشناسی» آن است که بهزعم او از مشخصات بیهمتای فلسفه اسلامی است که با آن قوت و شدت و دقت در نوع غربی مفقود بوده است؛
کد خبر: ۲۳۹۷۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۶
دکتر ابراهیم برزگر؛
از دیرباز در ایران و جهان غیرغرب در استفاده از میراث فکری و تمدنی مغرب زمین مناقشه ها و باحث پرشوری جریان داشته است. اکنون پس از چند دهه تا حدودی معما حل شده است. جذب حداکثری فناوری ها و علوم سخت و علوم طبیعی بی دغدغه در دستور کار سیاست گزاران فکری و اجرایی کشور های قرار گرفته است.
کد خبر: ۱۴۰۴۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۰
احسان شریعتی:
احسان شریعتی با بیان اینکه وضعیت محیط زیست اگر انفجاری نباشد انسدادی است، گفت:انسداد ناشی از سیاستهای کلانی است که در نظام گذشته و فعلی تعقیب شده است.
کد خبر: ۸۶۲۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۳
رئیس مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران
حجت الاسلام دکتر عبدالحسین خسروپناه: ارایه تعریف و الگو برای تولید علم دینی با توجه به اینکه علوم با یکدیگر تمایز روشی، موضوعی و غایی دارند، متفاوت است. از اینرو نمیتوان به تعریف و الگوی واحدی برای تولید علم دینی اکتفا کرد و باید از الگوهای متفاوت بهره بُرد.
کد خبر: ۱۱۵۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۲/۰۸