جمعه ۲۹ تير ۱۴۰۳ - 
غلامرضا ظریفیان و بررسی ریشه «انحطاط مدینه»:
وقوع حادثه کربلا را می‌توان در تعامل سه ضلع استبداد اموی، شرایط و مختصات مردم دوران و قیام حسینی برای اصلاح دین تحلیل نمود. سوال اینجاست که اگر مردم دوران مورد اشاره، حداقل صلاحیت‌ها را داشتند، آیا بنی امیه قدرت می‌گرفت؟ آیا استبداد باعث سرنگونی و انحطاط اخلاقی مردم شد یا مردم باعث ایجاد و خلق استبداد شدند؟ قیام حسینی چه اثراتی روی استبداد ستیزی (استثمارزدایی داخلی) و اصلاح دین (از بین بردن بدعت‌ها و احیاگری مجدد دین) داشت؟ در همین رابطه غلامرضا ظریفیان بیان می‌دارد که ریشه انحطاط مدینه و مردم را باید در استبداد جست. از این رو امیرالمومنین می‌گوید به جاهلیت برگشتید. دال مرکزی جاهلیت چیست؟ الحق لمن غلب. حق با کسی است که پیروز است. به همین دلیل زمانی که علی (ع) به حکومت می‌رسد و حاکم می‌شود، به مالک می‌گوید: مالک مبادا بگویی که من مسلط هستم، و از من فرمان دادن و از مردم اطاعت کردن است.
کد خبر: ۳۹۵۴۵۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۷
جلیلی:
سعید جلیلی عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت ، تهمت می زنند، تخریب می کنند ولی تا جایی که می‌توانید افق بلند را نگاه کنید.بنده بعد از انتخابات این توفیق را پیدا کردم خدمت رهبر انقلاب رسیدم. همه ما افتخارمان و آرزویمان این است که اگر کاری می‌کنیم رضایت ایشان را همراه داشته باشد چون ما اعتقاد داریم که رضایت رهبر انقلاب رضایت امام زمان (عج) است. ایشان فرمودند «من خیلی راضی هستم از این حرکتی که در این جهاد تبیین صورت گرفت.» خب این کار، کار شماها بود. نشان دادید این راه متوقف نشده و این راه ادامه دارد و کسانی آن را دنبال می‌کنند ولی هنوز به آن نقطه پایان نرسیده است".
کد خبر: ۳۹۵۴۴۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۴
«محمد جعفرپور» مدیرعامل شرکت ارتباطات زیرساخت:
در بیست روز اخیر شاهد کاهش شدید سرعت اینترنت بوده ایم. شدت این کاهش در هفته حاضر به اوج رسیده است. «محمد جعفرپور» مدیرعامل شرکت ارتباطات زیرساخت اطلاع داده است که افت سرعت بدلیل قطع چهل درصدی ظرفیت ورودی اینترنت بین‌الملل در خاک کشور‌های همسایه بوده است. حال باید از ایشان و وزیر ارتباطات پرسید که ضرر و زیان وارد بر شهروندانی که از بسته‌های اینترنتی استفاده می‌کردند، به چه شیوه‌ای قرار است جبران شود؟ آیا باز مقرر شده که دست درازی در جیب مردم صورت گیرد و یا اینکه با توجیه غیر مترقبه بودن داستان، قرار است از جبران خسارت وارد بر مردم چشم پوشی شود. لعنت بر انحصار و استثمار. یادمان نرود که یکی از پایه‌های انقلاب اسلامی سال ۱۳۵۷، تاکید بر استثمار زدایی داخلی و استعمار ستیزی خارجی بود. سلام مبین نت، خوبی بابا. از خیابان دبستان پل سیدخندان تماس می‌گیریم. بغل گوش و کنار دفتر عیسی زارع پور. شنیدی امام صادق (ع) فرمودند : «اثر کسب حرام، در نسل آشکار مى شود.» (فروع کافی، ج۱، ص۳۶۳). خوش باشی آقایی.
کد خبر: ۳۹۵۴۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۱
حجت‌الاسلام مهدی فیروزی:
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی گفت: اگر کسی نگاه حداکثری به عاشورا داشته باشد در این صورت قیام عاشورا از اساس و فارغ از جنبه دینی این قیام، قیامی حقوق بشری محسوب خواهد شد یعنی هر فرد عاقل و کاملی به جای امام حسین(ع) بود برای حفظ حقوق بشر هم که شده باید قیام می‌کرد.
کد خبر: ۳۹۵۳۹۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۱۹
به فصل همگرایی ها:
پیرو پیروزی مسعود پزشکیان در انتخابات ریاست جمهوری، محمدباقر قالیباف رئیس مجلس شورای اسلامی عصر دیروز- یکشنبه - با حضور در دفتر مسعود پزشکیان، پیروزی رئیس جمهور منتخب در چهاردهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری را تبریک گفت.عصر دیروز نیز جلیلی در جمع اعضای ستاد خود در مسجد امام جعفر صادق، خبر از دیدار خود با پزشکیان را داده و عنوان نمود که، ساعاتی پیش با آقای پزشکیان جلسه داشتم و به ایشان گفتم ما وظیفه خود می دانیم که در مسیر انقلاب، مسیر کشور و قوای سه گانه از جمله دولت و رئیس جمهور محترم منتخب کمک کنیم . همچنین خبر می رسد که محمد مخبر، سرپرست ریاست جمهوری در صبح دیروز(یکشنبه) با حضور در دفتر رئیس جمهور منتخب، ضمن دیدار با وی گزارشی از آخرین وضعیت مسائل اجرایی و امور جاری کشور به او ارائه کرد.
کد خبر: ۳۹۵۳۷۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۱۸
روز خوب ایران:
رهبر انقلاب اسلامی در اولین دقایق آغاز رأی‌گیری دور دوم چهاردهمین دوره‌ی انتخابات ریاست جمهوری در روز جمعه پانزدهم تیرماه ۱۴۰۳، با حضور در محل صندوق سیار ۱۱۰ در حسینیه امام خمینی (رحمه‌الله)، رأی خود را به صندوق انداختند.
کد خبر: ۳۹۵۳۵۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۱۷
توجیه گری و سیاسی بازی یا عقلانیت؟
علیرضا زاکانی دومین کاندیدای چهاردهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری بعد از انصراف امیرحسین قاضی زاده هاشمی، انصراف خود را اعلام کرد. زاکانی بیان داشت که تا پایان زمان قانونی رقابت ماندم اما تداوم راه شهید رئیسی مهمتر است.از جلیلی و قالیباف می‌خواهم وحدت کنند و مطالبه بحق نیروهای انقلاب را بی پاسخ نگذارند و مانع از تشکیل دولت سوم روحانی شوند. از مردم عزیز و هواداران سپاسگزارم و از ملامت‌ها هراسی ندارم. بعد از انصراف زاکانی، محسن رضایی و محمدباقر قالیباف از انصراف او تشکر کردند.
کد خبر: ۳۹۵۲۵۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۰۷
آخرین نبرد شش مدعی:
پنجمین مناظره انتخاباتی نامزدهای چهاردهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری با حضور آقایان مسعود پزشکیان، مصطفی پورمحمدی، سعید جلیلی، علیرضا زاکانی، سید امیرحسین قاضی‌زاده هاشمی و محمدباقر قالیباف برگزار و از شبکه‌های یک، شبکه خبر، جام‌جم، سلامت با رابط ناشنوایان، سامانه تلوبیون و رادیو ایران پخش شد.
کد خبر: ۳۹۵۲۴۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۰۶
نسبت سیاست و جامعه از نگاه علیرضا بلیغ و محمد باقری:
سیاست ورزی را می توان یکی از اصول پایه ای ارتقاع اجتماعی محسوب کرد به شرطی که این حوزه آلوده به سیاست بازی و سیاسی کاری نشود. آلودگی حوزه سیاست به انواع انحرافات ، مسلما باعث سیاست زدایی و سیاست گریزی شده که بنوعی خودش سیاست ورزی جدید است . سوال اینجاست که آیا این برداشت که جامعه ما در وضعیت سیاست‌زدایی قرار دارد، برداشتی درست است و آیا می‌توان درباره فرمی جدید از سیاست در ایران بحث کرد؟ سال گذشته که اعتراضات در جریان بود، قصد داشتیم به‌صورت بنیادی به این مساله بپردازیم که جامعه با چه بحران‌هایی مواجه است که شکلی از اعتراض را در ۹۶، ۹۸ و ۱۴۰۱نشان می‌دهد. مجموعه‌ای از گفت‌وگو را شکل داده و وقتی که آنها را کنار هم قرار دادیم، به این نتیجه رسیدیم ظاهرا هم جامعه ما و هم دولت‌ها یکی پس از دیگری در فهم وضعیتی که دچارش هستند، مشکل دارند. شرایطی که می تواند به تئوری سیاست زدگی، سیاست گریزی و سیاست زدایی شدگی جامعه ایرانی ، قوت بخشد.
کد خبر: ۳۹۵۲۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۲/۲۱
تاکید اژه ای بر پیاده سازی و اجرای موثر مطالبات رهبری:
رئیس قوه قضائيه در گردهمایی بزرگداشت هفته قوه قضائیه بیان داشت که وقتی ضررورتی برای بازداشت فردی وجود ندارد فرد نباید بازداشت شود. اگر قرار است کسی با قراری آزاد شود قرار را متناسب صادر کنید. برای ما مهم باشد که فرد در زندان نماند، زندان رفتن افراد برای افراد،جامعه و سازمان زندان‌ها هزینه‌های سنگین دارد.همانطور که رهبری فرمودند و مطالبه کردند باید کاری کنیم که عدالت نه فقط در حوزه محکمه بلکه در تمام شوؤن مرتبط با قوه قضائیه سرلوحه اقدامات ما باشد؛ باید تمام همت و تمرکز ما معطوف به رفع ظلم و استیفای حق و بی‌طرفی در رسیدگی‌ها باشد؛ ما موظفیم به تظلم‌خواهی همه افراد ولو آنکه آن فرد دشمن ما باشد نیز مطابق با شرع و قانون رسیدگی کنیم.
کد خبر: ۳۹۵۱۹۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۰۳
آیت الله جوادی آملی در دیدار با حکمتعلی مظفری رئیس دیوان عدالت اداری:
آیت الله جوادی آملی در دیدار حجت الاسلام حکمتعلی مظفری رئیس دیوان عدالت اداری اظهار داشتند: قطب فرهنگی یک ملت عقل آن ملت است، مردم باید بدانند دین چیست و چگونه جامعه به وسیله احکام دین اداره می‌شود، همچنین مردم باید به قانون نیز آشنا باشند. ما باید مواظب باشیم که عمر خود را روی مباحث غیر علمی صرف نکنیم؛ باید توجه داشت که زمان و مکان در استنباط موضوع هم بی اثر نیست و باید در مسائل قضایی این نکته را در نظر داشت. مسائلی مانند حجاب و امثال آن با بگیر و ببند حل نمی‌شود، با ادب و عدل حل می‌شود. اگر کار در دست مدیر مدبّر باشد، اختلاس و نجومی در کشور نباشد، ضعف مدیریت داخلش نباشد، مردم هم به قانون احترام می‌گذارند؛ چون این حرف همه‌ی متمدن‌ها است که هر کسی در هر کشوری زندگی می‌کند باید به قانون آن کشور احترام بگذارد.
کد خبر: ۳۹۵۱۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۰۳
تذکر به نامزدهای انتخابات ریاست جمهوری:
دفتر مقام معظم رهبری در اطلاعیه ای اعلام کرد: در روزهای اخیر مشاهده شده است که برخی از نامزدهای محترم انتخابات ریاست جمهوری و یا اعضای ستاد و افراد منتسب به آنها در اظهارنظرها و موضع گیری‌ها، نقل قول هایی ناقص و یا نادرست از رهبر انقلاب اسلامی و یا مسئولان دفتر معظم له بیان کرده اند.برخی از تحلیل گران بیان داشته اند که این اطلاعیه دارای مخاطب عام و خاص است و احتمالا مخاطب خاص اطلاعیه، علیرضا زاکانی و ادعاهای بیان شده توسط وی می باشد.پیش از این نیز، رهبر انقلاب اسلامی در فرمایشات خود در مراسم سی‌وپنجمین سالگرد رحلت حضرت امام خمینی تذکر مهمی را به نامزدهای انتخابات ریاست جمهوری دادند و فرمودند که در رقابت های پیش روی انتخابات میان نامزدها، اخلاق حاکم باشد.
کد خبر: ۳۹۵۱۶۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۳۱
ابتلائات و امتحانات ابراهیم(ع):
سرنوشت و زندگی حضرت ابراهیم بشکلی داستان های پراکنده، به کرات به گوش ما رسیده است. اما کمتر تعمقی درخصوص نگاه یکپارچه به زندگی ابراهیم و نقاط عطف این زندگی یعنی مقابله با طاغوت و شکستن بت ها و سرد شدن آتش، افزایش ایمان و یقین قلبی با خواندن پرندگان تکه تکه شده، کوچ زن و فرزند به صحرایی بی آب و علف ، ساخت خانه کعبه و در نهایت ذبح فرزند صورت پذیرفته است. روند ابتلائات و آزمایشاتی که ابراهیم را به مقام خلیل الهی رسانید . آنچه که در این بین اهمیت خاص پیدا می کند ، بررسی و درک منظومه فکری ابراهیم از منظر تعادل یابی در سه گانه تعقل-شهود-وحی برای درک مسائل و عمل به وظایف و بحث اراده های چهارگانه معطوف به خواست، معطوف به عمل، معطوف به هدف و معطوف به قدرت در وی می باشد. واکاوی زندگی ابراهیم ارزشی خاص از نظر تعادل عقل و نفس و قراردادن اراده خود در راستای اراده خداوند، شکستن قدرت نفسانی با تقوا پیشگی و تبدیل آن به بازی قدرت و اراده معطوف به خواست خداوندی و جایگاه مبحث مالکیت دنیوی دارد. بطور خلاصه، مطالعه یکپارچه زندگی حضرت ابراهیم می بایست گره گشای شناختی و عملی ما در بحث شیوه برقراری تعادل بین عقل-شهود-وحی ، حرکت ابراهیم از نبوت به امامت و کسب جایگاه خلیل اللهی و در نهایت شیوه طی ابتلائیات و امتحانات الهی باشد.
کد خبر: ۳۹۵۱۶۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۳۰
از تامین مسکن تا نابودی کنکور:
در پنجم بهمن ماه ۱۳۵۸ خورشیدی و کمتر از یک سال پس از سرنگونی سلطنت، ایرانیان برای نخستین بار امکان انتخاب مستقیم رییس‌جمهوری را پیدا کردند. در این انتخابات ۶۷.۴ درصد واجدین شرایط شرکت کردند که هر چند نسبت به همه‌پرسی جمهوری اسلامی در فروردین همان سال و انتخابات مجلس خبرگان قانون اساسی کمتر بود اما باز هم عدد قابل قبولی به لحاظ نرخ مشارکت به حساب می‌آمد.
کد خبر: ۳۹۵۱۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۲۵
غایت شناسی:
عرفا و فلاسفه مراتب عالم هستی را عالم ملك يا جهان مادى وجسمانى، عالم ملكوت يا جهان برزخى،عالم جبروت يا عالم فرشتگان مقرب،عالم لاهوت يا عالم اسماء و صفات الهى و عالم هاهوت يا ذات كه همان مرحله غيب الغيوب ذات بارى تعالى دانسته اند.نگاه سلسله مراتبی به عوالم بعد از جهان مادی، نشان دهنده دور شدن صاحب نظران از نگرش اتمیسیم به جهان و حیات بعد از مرگ بوده و القا کننده نگاه اکوسیستمیک به بحث معاد و حیات بعد از مرگ و سیرتکامل حیات حتی بعد از حیات مادی است. حیاتی که با حضور(حاضر شدن روح بعد از ترک جهان مادی و آغاز قیامت در محضر خداوندی) آغاز مجدد می شود، به قضاوت( مقایسه امتیازی و ارزیابی جایگاه خود در مقابل خود ایده ال ، در مقابل دیگران و در مقابل کل هستی) رسیده و به اتصال ( جایگاه یابی مجدد انسان در کل هستی و ذات) ختم می شود.
کد خبر: ۳۹۵۱۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۵/۲۷
پاسخ حضرت آیت الله شبیری زنجانی :
چند وقتی است که به رسم دعا خواندن توسط دستگاه های الکترونیک بودائیان آسیای جنوب شرقی، در برخی از شهرها و توسط برخی از افراد کشورمان رسم شده که ختم قرآن توسط دستگاه های الکترونیک می گیرند. درخصوص جایز بودن یا عدم جایز بودن این کار از حضرت آیت الله شبیری زنجانی سوال شد و ایشان فرمودند ،برای نیابت و بهره رساندن به میّت، خواندن خود انسان، معتبر است.
کد خبر: ۳۹۵۰۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۱۶
بیانات رهبر در سی و پنجمین سالگرد امام (ره):
رهبر انقلاب در این مراسم بیان نمودند که این اجتماع بزرگِ هرساله دارای یک هدف مهم و مورد نیاز ملّت ایران است و آن عبارت از تجدید یاد امام بزرگوار و بهره‌گیری از درس امام بزرگوار برای پیشرفت کشور است. دو موضوع مهم اتفاق افتاده از خرداد گذشته تا امروز، یکی مسئله تهاجم گسترده به فلسطین و مصیبت‌های غزه و مسئله طوفان الاقصی است و دیگری، شهادت رئیس جمهور عزیز کشورمان. بعد از فقدان این عزیز دیدم تقریبا همه روزنامه‌ها و مطبوعات و در فضای مجازی و اشخاص گوناگون از جریان‌های مختلف از او حرف می‌زنند و تمجید می‌کنند دلم برای رئیسی سوخت؛ در زمان حیات او آنها حاضر نبودند یک کلام از این حرف‌ها را بزنند. رهبر انقلاب در پایان فرمایشات فرمودند که، ملت ایران به یک رئیس جمهور فعال، پرکار، آگاه و معتقد به مبانی انقلاب، احتیاج دارند.
کد خبر: ۳۹۵۰۵۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۱۶
نقدی بر آرای مصطفی قربانی :
مصطفی قربانی معتقد است که مجلس یازدهم با شناخت درستی که از مسائل کشور داشت، توانست با «قانونگذاری مسئله‌محور» گام‌های مهم و درخوری برای رفع چالش‌های موجود در کشور بردارد. منظور از قانونگذاری مسئله‌محور آن است که قوانین مصوب مجلس شورای اسلامی نسبت بسیار نزدیکی با حل مشکلات و مسائل کشور داشت و .... در نقد این نظر باید عرض شود که سیستم پشتیبانی تصمیم در مجلس شورای اسلامی بشکل ادواری دچار مشکل است. با وجود آنکه قانونگذار، مرکز پژوهش‌های مجلس، اجازه استخدام مشاور برای نمایندگان، اجازه استخدام مشاور برای کمیسیون‌ها را در نظر گرفته، اما روند‌های تصمیم گیری و تصمیم سازی دچار مشکلات آشکار بوده و شاهد انواع انحراف از اولویت‌ها، اجازه مداخلات از بیرون مجلس، تصمیم گیری‌های هیجانی و مواردی همانند هستیم. مجلس یازدهم از دیدگاه ما، متاسفانه یکی از کم بازده‌ترین مجالس بعد از انقلاب تصور شده و برعکس نظر نویسنده که این مجلس را مسئله محور قلمداد کرده است، شاهد حاشیه دارترین‌ها بوده ایم. عین نظرات نویسنده برای قضاوت صاحب نظران، منعکس شده و بازنشر گردیده است.
کد خبر: ۳۹۴۹۵۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۰۶
اتمام مارتن مجلس یازدهم:
با قرائت دستورکار پایانی مجلس یازدهم مبنی بر قرائت بیانیه اختتامیه این مجلس، یازدهمین دوره مجلس شورای اسلامی به خط پایان رسید.با اتمام بررسی دستورکار نهایی نشست علنی عصر امروز (سه شنبه اول خرداد) مجلس شورای اسلامی، مجلس یازدهم وارد دستورکار اختتامیه رسمی خود شد.شاید مجلس یازدهم به پایان رسیده باشد اما کار ما برای مشخص سازی خدمت یا خیانت بعضی ها تازه شروع شده است. ان شاالله بعد از برگزاری مراسم آبرومند برای رئیس جمهور فقیدمان ، بتدریج در خدمت آقایان و خانم های نماینده بعضی از حوزه های انتخابیه هستیم. هم وزن سوگندی که چهار سال پیش خورده اید، مطالبه داریم.
کد خبر: ۳۹۴۹۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۰۱
سومین امام جمعه شهید تبریز:
از صفات نیکوی سیدمحمدعلی ال هاشم هرچه بگوییم کم گفته ایم. برای راستی آزمای این ادعاها، به بازار تبریز بروید. به محلات شمالی و جنوبی شهر بروید. به با حجاب و بی حجاب شهر مراجعه کنید و ادعای ما را راستی ازمایی نمایید. بعنوان یک فعال حوزه رسانه، مواردی پیش امده که بر فرمایشات ایشان نقد وارد کرده ایم و جز سعه صدر هیچ ندیدیم. حتی موردی پیش آمده که آن بزرگوار، بعد از نقد ما بشکل رسمی، فرمایشات خود را اصلاح نمودند. درود خدا بر تو و آل تو باد ای سید بزرگوار. شهادت می‌دهیم که بر صراط بودی و ماندی تا شهادت. وقتی پدرت (آیت الله سیدمحمدتقی آل هاشم) از تو بعنوان فرزندی که حق پدری بر پدر دارد، یاد می‌کند، ما حرفی برای گفتن نمی‌توانیم داشته باشیم. خداوند به دل پدرت صبر عطا کند. یاد بیتی از اشعار ایرج میرزا در وصف حال امام حسین و شهادت علی اکبر افتادیم. همان بیتی که علامه طباطبایی حاضر بود تفسیر المیزان را با ان معاوضه کند. بعد از پسر، دلِ پدر آماج تیر شد / آتش زدند لانهِ مرغِ پریده را!... در زمانی که حاج محمد علامه (روضه خوان روضه علی اکبر نزد علامه محمدحسین قاضی طباطبایی صاحب تفسیر المیزان) به این بیت رسید مرحوم علامۀ طباطبایی فرمودند ، اَعِد یعنی تکرار کن! مداح، چهاربار تکرار کرد و علامه دست بر پیشانی می‌زدند و اشک می‌ریختند و می‌گفتند، کسی که این بیت را راجع به علی اکبرِ امام حسین سروده، من نمی‌توانم باور کنم که آقا سید الشهدا فردای قیامت نسبت به او بی تفاوت باشد! ما هم نمی‌توانیم باور کنیم کسی که پدرش او را صاحب حق پدری بر خود می‌داند، جایگاه والای دنیوی و اخروی نداشته باشد.
کد خبر: ۳۹۴۸۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۳۱