انسان شناسی

پایگاه تحلیلی خبری شعار سال

سرویس ویژه نمایندگی لنز و عدسی های عینک ایتالیا در ایران با نام تجاری LTL فعال شد اینجا را ببینید  /  سرویس ویژه بانک پاسارگارد فعال شد / سرویس ویژه شورای انجمنهای علمی ایران را از اینجا ببینید       
سه‌شنبه ۳۱ تير ۱۴۰۴ - 2025 July 22
انسان شناسی
نگاهی به کتابِ دوباره فکر کن:
روانشناس‌ها با اشاره به تنبلی شناختی، می‌گویند ما انسان‌ها از نوعی خساست ذهنی رنج می‌بریم؛ یعنی راحتی پایبندی به دیدگاه‌های قدیمی را بر دشواری کش‌و‌قوس با دیدگاه‌های جدید ترجیح می‌دهیم.
کد خبر: ۳۹۳۵۴۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۲۶

عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد؛
عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی به تحلیل و بررسی کتاب تازه تألیف خود با عنوان «نظریه معرفت‌شناسی در معماری اسلامی» و مختصات آن پرداخت.
کد خبر: ۳۶۶۵۷۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۹

پژوهشگران عرصه فرهنگ؛
اصغر کریمی و انسان‌شناسی و فرهنگ برای پنحمین بار به سوگ یکی از اعضای شورای عالی خود در دوران سخت و سیاه کرونا نشست.
کد خبر: ۳۵۶۲۹۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۰۲

مردم نگاری؛
طراحی و مردم‌نگاری هر دو به طرز نگران‌کننده‌ای مردم محور هستند. هر دو رشته به‌صورت مشابه، اما از راه‌های مختلف رابطه‌ی خود را با اجتماع حفظ می‌کنند.
کد خبر: ۳۵۴۵۳۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۲۰

انسان‌شناسی شناختی؛
از چند دهه پیش، دندراد اولین و تاثیرگذارترین نظریه‌پرداز در انسان‌شناسی شناختی بوده است. آثار او به‌طور خاصی از مرز‌های محدود این زیرشاخه فراتر رفته است. وی تا حدودی تحت تاثیر انسان‌شناسی شناختی می‌نویسد...
کد خبر: ۳۴۶۲۵۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۲۰

نوظهور و توزیعی
در این بخش درباره ارتباط مدل‌های فرهنگی و زبان و کارکرد و نحوه یادگیری آن‌ها خواهیم گفت و در نهایت در این خصوص بحث خواهیم کرد که چه تفاوتی میان مدل‌های فرهنگی جهان شمول و فرهنگ-ویژه وجود دارند.
کد خبر: ۳۴۲۱۳۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۲

انتقاد از حرکت قهقرایی
بی‌توجهی جدی نهاد‌های دانشگاهی به این پژوهش‌ها؛ نگاه صلب و اعتقادی به این مقولات از جانب نهاد‌های شبه علمی سنتی و فقدان برنامه‌های جامع و تعریف شده از سوی نهاد‌های فرهنگی و علمی؛ فقدان جسارت پاره زیادی از پژوهشگران این حوزه و کم سوادی تعداد زیادی دیگر که از دانشگاه و مطالعات آکادمیک بهره چندانی ندارند و یا اساسا بدون بهره هستند از دیگر چالش‌های مطالعات اجتماعی تشیع است.
کد خبر: ۳۳۲۷۵۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۳

انسان‌شناسی سایبورگ؛
حال دیگر تنها شکل حضور در جامعه و حرکت در میان مردم، رفتن به سطح شهر و قدم زدن در میان آن‌ها نیست! ما دیگر تنها یک بدن بیولوژیک که شامل اندام‌های طبیعی می‌باشد نیستیم! به‌عبارتی دیگر، ما دیگر یک هموساپینس‌ساپینس نیز نمی‌باشیم! در حقیقت هوشمندی ما تنها متکی به بیولوژی ما نیست.
کد خبر: ۳۱۹۲۰۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۶

خون بس؛ بس!
اینکه یک زن را به کسی ببخشند که از هیچ حق و حقوقی برخوردار نباشد و در همه عمر باید سرزنش های طایفه و خانواده شوهر را تحمل کند و دم نزند چرا که حق طلاق و جدایی را ندارد، چه قشنگی در خود دارد که باید ثبت شود؟
کد خبر: ۲۹۵۹۵۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۲

مرتضی فرهادی:
مردم‌نگاری دانش‌ها و فناوری‌های سنتی: نان شب مردم‌نگاران ایران، آخرین مقاله مرتضی فرهادی انسان شناس معروف ایرانی است. او در این نوشتار در جهت بازشناسی سنت‌های تاریخی سرزمین ایران حرکت می‌کند و تولید انگاره‌های غلطی مانند «ما اهل کار گروهی نیستیم اول باید فرهنگ درست شود و بعد به توسعه فکر کنیم»، را محصول مقهور شدن علوم اجتماعی در برابر ادبیات جامعه‌شناسی در ایران می‌داند.
کد خبر: ۲۹۳۵۱۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۰

سی عبارت از مهاتما گاندی
«ارزشِ داشتنِ آزادی به این است که فرصت اشتباه کردن در آن نیز وجود داشته باشد.»
کد خبر: ۲۸۹۸۹۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۳

حرمت علوم انسانی را نگه دارید؛
در دانشگاه‌های ما چه تعریفی از علم وجود دارد؟ علوم انسانی را چه‌طور آموزش می‌دهند که از دل این آموزش این همه کلی‌گویی و این همه اظهارات تعصب‌آمیز شخصی درمی‌آید؟حرمت علوم انسانی را نگه دارید و مطالب متعصبانه‌‌ی "مفتضح"تان را با امضای انسان‌شناس و جامعه‌شناس و روان‌شناس منتشر نکنید!
کد خبر: ۲۸۰۵۳۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۰۸

حجت‌الاسلام بابایی:
حجت‌الاسلام بابایی با بیان اینکه با استناد به حدیث ثقلین، محور علوم در حوزه باید قرآن و حدیث باشد، گفت: کرسی‌های آزاداندیشی و نظریه‌پردازی علی‌رغم فواید بسیار، درگیر آسیب‌های گوناگونی شده‌اند و از جمله آنها مقدمات تشکیل این نوع کرسی‌هاست که تشریفاتی و وقت‌گیرند.
کد خبر: ۲۵۱۸۴۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۴

یادداشت ابراهیمی‌دینانی؛
حافظ ، اندیشه ها را می اندیشد و چون اندیشه ها را می اندیشد، اندیشه ما را دعوت به اندیشیدن می کند. وقتی حافظ را می خوانید او ما را به اندیشیدن دعوت می کند و اندیشه ما را فعال می کند و ما زمانی تازه ایم که اندیشه حافظ را بیاندیشیم.
کد خبر: ۲۳۸۶۵۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۱

به مناسبت روز عرفه؛
عرفه روزی است که بنا بر روایات در آن درهای رحمت الهی باز بوده و خداوند عطای خود را بر مردم گسترانیده و بر همگان تفضّل فرموده است، به همین خاطر توبه در آن مقبول است و دعا به اجابت خواهد رسید.
کد خبر: ۲۲۶۳۹۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۰

حسین سوزنچی:
حجت الاسلام حسین سوزنچی با بیان اینکه طرح بحث حجاب اجباری یک مغالطه است، گفت: عدم رعایت قانون حجاب برای دیگران مزاحمت ایجاد می کند. قانون حجاب برای عرصه عمومی است.
کد خبر: ۲۱۹۴۱۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۹

رویکردی انسانشناسانه به هنر نمایشی:
نیاز به رابطه مستقیم میان بازیگر و تماشاچی، نیاز به حد بالایی از آزادی برای به اجرا درآمدن و درآوردن « کُنش نمایشی»، تاثیر‌گذاری بی‌اندازه عمیق و سهمگین تئاتر و شرایطی از آزادی که برای خلاقیت نمایشی ضروری هستند، سبب شده است که نتوان با رشد تئاتر جز در شرایط رشد آزادی، روبرو شد.
کد خبر: ۱۵۹۸۳۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۷/۰۹

دو انقلاب ویتگنشتاین؛
بسیاری لودویگ ویتگنشتاین را در کنار مارتین هایدگر از بزرگ‌ترین فیلسوفان قرن بیستم می‌دانند. ویتگنشتاین تنها فیلسوفی است که دو بار در تفکر فلسفی انقلاب به پا کرد.
کد خبر: ۱۴۳۵۷۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۰۳

سید مهدی ساداتی‌نژاد؛
در سال‌های اخیر، بحث بومی‌سازی علوم انسانی در محافل و مجامع علمی و دانشگاهی ما بسیار مورد توجه قرار گرفته‌است. این مقاله، با تأمل در مبانی انسان‌شناسی، به موضوع بومی‌سازی علوم انسانی پرداخته‌است و از آنجا که بومی‌سازی علوم انسانی بدون بازتعریف انسان‌شناسی و مبانی آن امری ناممکن خواهد بود در این مقاله کوشیده شده‌است که این موضوع، به‌عنوان درآمدی بر بحث بومی‌سازی علوم انسانی، مورد کنکاش قرار گیرد. از نظر نگارنده، علوم انسانی موجود که غالباً محتوای آن، در برخی از رشته‌ها، تقلیدشده از سنت دانشگاهی غرب است بر پایه‌هایی از انسان‌شناسی استوار گردیده‌است که با عنوان اومانیسم شناخته می‌شود و با تحولات به وجود آمده در غربِ بعد از رنسانس سازگار و با ساختارهای جامعة دینی ما ناسازگار است.
کد خبر: ۱۴۰۴۹۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۰

دکتر محمد تقی سبحانی؛
وقتی صحبت از علوم انسانی می شود تعریف علم اولین چیزی است که به نظر می آید. تعریف ما از علم، مجموعه ای از قواعد روش مند است که به دو حوزه ی توصیف و تجویز می پردازد. از لحاظ موضوع نیز مقوله ای واقعیت محور است. (واقعیت عینی و جزئی تحول پذیر) که به شناخت و تبیین و کنترل منجر می شود. لذا به هر گونه ارائه ی نظر، دانش نمی گویند بلکه روشمندی، ملاک ورود به حوزه ی دانش است.
کد خبر: ۱۴۰۲۸۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۹