چهارشنبه ۰۱ مرداد ۱۴۰۴ - 
مصطفی دلشاد تهرانی؛
حکومت امیرمؤمنان علی (ع) حکومتی کوتاه به مدت چهار سال و نه ماه بود و هر چند که امکان نشد حضرت آن‌چه را مى‌خواست در جامعه‌ى خویش تحقق بخشد، ولی درهمین مدت کوتاه با وجود موانع و مشکلات بسیار، بر اساس برنامه‌ای عدالت محور، به معنای واقعی آن، به موفقیت‌هایی دست یافت که مایه شگفتی است.
کد خبر: ۳۷۲۹۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۲۶
در سالروز ولادت مولی الموحدین (ع):
نام علی (ع) زنده است و الگوپذیری از نخستین امام شیعیان ممکن؛ شخصیت بزرگی که می‌تواند الگوی انسان در طول تاریخ باشد.
کد خبر: ۳۷۲۹۵۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۲۶
سیاست در عدالت یا عدالت در سیاست؟
حق محوری و حق گرایی در سرتاسر حکومت امام علی (علیه السلام) موج می‌زند. با نگاهی به عملکرد امام در دوران حکومتش، به جرئت می‌توان گفت جز برای اعتلای «حق» گام برنداشت. او به غیر حق نمی‌اندیشید و آهنگی جز احقاق حق نداشت. فریادش برای حق و سکوتش برای ایجاد زمینه‌های پاسداری از آن بود.
کد خبر: ۳۷۲۹۵۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۲۶
متن کامل نامه امام علی (ع) به مالک اشتر:
وقتی امیرالمومنین علی (ع)، مالک اشتر نخعی از یاران خود را به امارت مصر منصوب کرد، به او فرمانی در قالب یک نامه نوشت، این نامه بی تردید از مهمترین اسناد سیاسی حقوق اسلامی که در آن ویژگی‌های حکومت اسلامی، حاکم اسلامی، حقوق شهروندان، رابطه دولت با شهروند و بسیاری از مسایل دیگر از سوی حضرت علی (ع) بیان و مورد تأکید قرار گرفته است.
کد خبر: ۳۷۲۹۵۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۲۶
به مناسبت سالگرد درگذشت اسلام‌شناس آلمانی؛
علاقه «آنه ماری شیمل» به پیامبر اسلام باعث شد تا وصیت کند بر روی سنگ قبرش حدیثی از حضرت محمد (ص) «اَلنّاسُ نیامٌ فَاِذا ماتُوا انْتَبَهوا: مردم در خوابند، چون بمیرند بیدار مى‌شوند» بنویسند. امروز سالروز درگذشت این اسلام‌شناس فقید است.
کد خبر: ۳۷۱۳۹۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۰۸
در گفتگو با آیت‌الله غرویان
استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به نیاز جوانان به مطالب جدید درباره موضوع مهدویت، گفت: باید اعتقادات و نظرات تمام ادیان الهی معتقد به منجی را با سند و مدرک مطرح کرده و آن‌ها را با هم مقایسه کنیم.
کد خبر: ۳۶۲۷۰۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۵
در وصف پیامبر؛
امام علی (علیه السلام) در فرازی از خطبه۷۲ نهج البلاغه، بهترین درود و برکات الهى را نثار روان پاک پیامبر اسلام (صلى الله علیه وآله) کرده و آن حضرت را به بیش از بیست وصف از اوصاف برجسته اش _که او را شایسته این درود و صلوات مى کند _ یاد مى فرماید و مى گوید: ([خداوندا!]گرامى‌ترین درود‌ها و افزون‌ترین و پربارترین برکاتت را بر محمد (صلى الله علیه وآله) بنده ات و رسولت بفرست)؛ «اِجْعَلْ شَرَائِفَ (۱) صَلَوَاتِکَ وَ نَوَامِىَ (۲) بَرَکَاتِکَ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِکَ وَ رَسُولِکَ».
کد خبر: ۳۶۱۶۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۱۳
مسجد کوفه یکی از مساجد چهارگانه بزرگ جهان اسلام است، محراب مسجد کوفه، محل ضربت خوردن امام علی (ع) است. این مسجد در آستانه اربعین، حال و هوای حسینی دارد.
کد خبر: ۳۶۰۷۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۵
استاد مطهری؛
استاد شهید مطهری حقوق والی و مردم از منظر امام علی (ع) را بیان کرده است.
کد خبر: ۳۵۷۴۷۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۱۱
حجت‌الاسلام پناهیان:
استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه کارگزاران ناکارآمد باید محاکمه شوند، گفت: مدیران نالایقی که مانع رشد و شکوفایی مردم و استعداد‌های درخشان خوزستان می‌شوند، شیطان‌صفت هستند، درحالی‌که این استان مدیریت ولایی فعال و پویا و با چشم باز می‌خواهد.
کد خبر: ۳۵۲۹۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۰۸
جشن ولایت؛
مراسم عید غدیر در تهران با حضور عاشقان اهل بیت (ع) برگزار شد.
کد خبر: ۳۵۲۷۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۰۸
آیت‌الله خسروشاهی:
گردآورنده کتاب «خلیفة النبی و یوم الانسانیة» با بیان اینکه امیرالمؤمنین (ع) و ائمه اطهار (ع) اسلام واقعی را برای ما بیان کردند، گفت: غدیر، اندیشه فلسفی نیست. غدیر، اندیشه دینی است. اتمام نبوت است. اگر شما ولایت امیرالمؤمنین و ائمه اطهار (ع) را نداشته باشید، آن اسلام ناقص است و این جنبه فلسفی ندارد، بلکه فلسفه تشیع و امامت، همان اتمام و کامل کردن اسلام است. اسلام منهای ولایت و ائمه اطهار (ع)، اسلام ناقص است و واقعی نیست.
کد خبر: ۳۵۲۷۵۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۰۷
رضا بابایی:
نزاع بر سر جانشینی پیامبر، اگرچه مسلمانان را به دو گروه متخاصم تبدیل کرده است، در بیشتر باور‌ها و احکام فقهی و مناسک دینی و زیست‌جهان فردی یا اجتماعی آنان، تفاوتی مهم پدید نیاورده است. آن مقدار اختلافات فقهی و مناسکی و اعتقادی که در میان اهل سنت و شیعیان وجود دارد، چندان نیست که بتوان از تقابل و تفاوتی در حد «دو مذهب» سخن گفت؛ مگر اینکه بگوییم مهمترین اصل در مسلمانی، مسئلۀ جانشینی است، که در این صورت، امامت، هم مبدأ اختلاف خواهد بود و هم مهمترین پیامد آن؛ وگرنه در دیگر اصول و فروع دین، چنان اختلاف و نزاعی نیست که پیدایی دو مذهب را توجیه کند.
کد خبر: ۳۵۲۷۲۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۰۷
نامه ۵۳ نهج البلاغه؛
امام علی (ع) در بخشی از نامه ۵۳ کتاب شریف نهج البلاغه در مورد ریخته شدن خون بناحق به مالک اشتر می‌فرماید:بپرهیز از خون‌ها و خونریزیهاى بناحق. زیرا هیچ چیز، بیش از خونریزى بناحق، موجب کیفر خداوند نشود و بازخواستش را سبب نگردد و نعمتش را به زوال نکشد و رشته عمر را نبرد.
کد خبر: ۳۵۲۷۱۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۰۷
با مسعود عالی
حجت‌الاسلام مسعود عالی، با اشاره به اینکه مسئله تولی و تبری و دوستی با امیرالمؤمنین و دوستان آن حضرت هم نباید صرفا به مراسم جشن و شیرینی تمام شود، گفت: باید مصادیق اجتماعی و سیاسی غدیر منطبق بر هر زمانی تبیین شود و این وظیفه خواص است که امتداد اجتماعی و تاریخی آن را حفظ کنند.
کد خبر: ۳۵۲۶۹۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۰۷
استاد تاریخ و تمدن اسلامی؛
استاد تاریخ و تمدن اسلامی دانشگاه تهران گفت: در برابر حق مردم، والی نیز بر مردم حقوقی دارد و یکی از آن‌ها این است که مردم از او اطاعت و فرمان‌برداری کنند.
کد خبر: ۳۵۲۵۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۰۶
خطبه ۲۱۶؛
در بخشی از خطبه ۲۱۶ آمده است: پس مردم اصلاح نمى‌شود جز آن که زمامداران اصلاح گردند، و زمامداران اصلاح نمى‌شوند جز با ایستادگی مردم؛ و آنگاه که مردم حق رهبرى را اداء کنند، و زمامدار حق مردم را بپردازد، حق در آن جامعه عزّت یابد، و راههاى دین پدیدار و نشانه‌هاى عدالت بر قرار، و سنّت پیامبر صلّى اللّه علیه و آله و سلّم پایدار گردد
کد خبر: ۳۴۴۴۹۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۰۷
مکتب امام علی (ع)؛
بشر باید در ناحیه وجود خودش، در ناحیه روح خودش آزاد بشود تا بتواند به دیگران آزادی بدهد. لهذا آزادمرد واقعی جهان کیست؟ علی بن ابی طالب یا افرادی که از طراز علی بن ابی طالب و یا تربیت شده دبستان او باشند، چون این‌ها افرادی هستند که در درجه اوّل از اسارت نفس خودشان نجات پیدا کرده‌اند.
کد خبر: ۳۴۳۸۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۰۳
عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم (ع):
عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم (ع) با بیان اینکه تمسک غیرگزینشی به تاریخ و سیره اهل بیت (ع) تنها راه سعادت و نجات خواهد بود، گفت: توجه به سیره امام علی (ع) بدون غرض‌ورزی‌های فردی، حزبی و جزم اندیشانه، نقش اساسی در رفع چالش‌های امت اسلامی دارد.
کد خبر: ۳۴۱۶۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۹
یادداشت تلگرامی؛
زنی مراجعه کرد به معاویه و با او بر سر موضوعی بحث و جدل کرد. معاویه از این گستاخی و جسارت زن در گفتگوی بی محابایش ناراحت شد و به او گفت «خدا علی را نیامرزد» که او این رسم را فراگیر کرد. منظور او چه بود؟ رسم هم‌ترازی حاکم و شهروند، پارادایم نقد پذیری حاکمان، آیین اعتراض بدون لکنت به حاکم و رسم بدهکاری حاکم و طلبکاری شهروند.
کد خبر: ۳۴۱۱۰۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۶