ناصر نقویان؛
استاد حوزه و دانشگاه اظهار کرد: صِرف اینکه اثری بارها چاپ و منتشر شود و عدهای هم آن را بخوانند و حتی در رسانههای رسمی اشارهای به آن شده و مورد تبلیغ قرار گیرد کافی نیست چراکه مرحوم علامه حکیمی اندیشمندی همانند شهید مطهری بود که آثار و تألیفات ایشان میتواند زیربنای تصمیمات بزرگ ساختاری در کشور قرار بگیرد.
کد خبر: ۳۵۶۳۵۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۰۲
با حکم وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی؛
اعضای هیئت علمی سیوهشتمین دوره جایزه کتاب سال جمهوری اسلامی ایران با حکم وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی منصوب شدند.
کد خبر: ۳۰۵۳۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۲۱
واقعیت در زندگی ما؛
ما در زندگی خود گم کرده ای داریم. چون اگر گم کرده نداشتیم هیچگاه دچار«غم»،«نا امیدی»،«ترس» و«حسرت» نمی شدیم. وقتی خاطرات زندگی گذشته خود را به یاد می آوریم گاهی دچار یأس و نومیدی می شویم؛ با این که به ظاهر کمبودی نداریم. چرا انسان هایی هستند که از لحاظ ظاهری و مادی و دنیوی کمبودی ندارند اما غمگین و مأیوسند و با تحسر و پشیمانی به گذشته خود می نگرند؟ اگر ما بودیم و این گم گشته های مادی؛ در این صورت، کسی که گمگشته های مادی را یافته و کمبود مادی ندارد.
کد خبر: ۱۴۱۳۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۴
تاریخ «بیراهی» در ایران؛
گونهای تلخی تاریخی را از یک گفتوگو میان شاه ایرانی و پزشک اتریشی میتوان دریافت؛ یک تلخی دیرینه و پیوسته که روزگاری دراز، این سرزمین و مردمان آن را آزار میداد، واپس میراند، اما چاره نمیشده است. به میانه این گفتوگو میرویم؛ جایی در یکی از بلندیهای این سرزمین، به زمانی که «ناصرالدین شاه» به همراه «ادوارد پولاک» پزشک اتریشی دارالفنون و دربار قاجار سوار بر اسبان راهوار ایرانی به کوه و بیابان زدهاند.
کد خبر: ۱۳۹۶۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۷
تاریخ «بیراهی» در ایران؛
گونهای تلخی تاریخی را از یک گفتوگو میان شاه ایرانی و پزشک اتریشی میتوان دریافت؛ یک تلخی دیرینه و پیوسته که روزگاری دراز، این سرزمین و مردمان آن را آزار میداد، واپس میراند، اما چاره نمیشده است. به میانه این گفتوگو میرویم؛ جایی در یکی از بلندیهای این سرزمین، به زمانی که «ناصرالدین شاه» به همراه «ادوارد پولاک» پزشک اتریشی دارالفنون و دربار قاجار سوار بر اسبان راهوار ایرانی به کوه و بیابان زدهاند.
کد خبر: ۱۳۹۶۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۷
بررسی قرائت انسانی از دین:
علیرضا قائمینیا، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در نقد دیدگاه قرائت انسانی از دین بیان کرد: افرادی که قرائت بشری از دین ارائه میکنند، طبیعی است که دین را به یک تجربهای که بین انسان و خدا صورت میگیرد فروکاهش میدهند.
کد خبر: ۱۰۹۰۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۹