پنجشنبه ۲۶ تير ۱۴۰۴ - 
کتاب "سواد رسانه"
از نظر" لیویس" تولیدات رسانه ای اثری مخرب دارد و لذت های سطحی و سرسری را جایگزین ارزش های اصیل، ادبیات و هنر می کند.
کد خبر: ۱۶۳۹۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۷/۲۹
رویکرد بومی؛
هر دستاوردی که بر پایه ی یک رویکرد بومی حاصل می شود باید خود را در دادگاهی غیربومی، در گودی جهانی، نشان داده و به اثبات برساند.
کد خبر: ۱۴۰۵۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۰
با تأکید بر عدالت؛
عدالت یکی از عمده‌ترین ارزش‌های معنوی در طول تاریخ تمدن بشری است که مورد توجه اندیشمندان مکاتب مختلف بوده است؛ لذا تعیین رویکرد یک نظام سیاسی به مسأله‌ی عدالت، در طراحی و تدوین نظریه‌ها و الگوهای توسعه نیز مؤثر خواهد بود. این نوشتار می‌کوشد تا ضمن مقایسه‌ی جایگاه عدالت در الگوی اسلامی-ایرانی پیشرفت با الگوهای غربی توسعه، به این سوال پاسخ دهد که «وجوه تمایز عدالت در الگوی اسلامی- ایرانی پیشرفت با الگوهای غربی توسعه چیست؟» برای نیل به این هدف، از روش توصیفی، تحلیلی، تطبیقی استفاده کرده و جهت استنباط به منابع معتبر اسلامی و بیانات حضرت آیت‌االله خامنه‌ای مراجعه نموده‌ایم. یافته‌های بحث نشان می‌دهند که الگوی اسلامی- ایرانی پیشرفت در تعریف: عدالت، نظام اقتصادی و سیاسی مطلوب، تعیین نسبت آزادی و عدالت، نسبت توسعه پیشرفت و عدالت، نقش دولت در برقراری عدالت و ترسیم اهداف نهایی خود در برقراری عدالت، با الگوهای غربی توسعه، تمایزات جدی دارد.
کد خبر: ۱۴۰۵۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۰
سید مهدی ساداتی‌نژاد؛
در سال‌های اخیر، بحث بومی‌سازی علوم انسانی در محافل و مجامع علمی و دانشگاهی ما بسیار مورد توجه قرار گرفته‌است. این مقاله، با تأمل در مبانی انسان‌شناسی، به موضوع بومی‌سازی علوم انسانی پرداخته‌است و از آنجا که بومی‌سازی علوم انسانی بدون بازتعریف انسان‌شناسی و مبانی آن امری ناممکن خواهد بود در این مقاله کوشیده شده‌است که این موضوع، به‌عنوان درآمدی بر بحث بومی‌سازی علوم انسانی، مورد کنکاش قرار گیرد. از نظر نگارنده، علوم انسانی موجود که غالباً محتوای آن، در برخی از رشته‌ها، تقلیدشده از سنت دانشگاهی غرب است بر پایه‌هایی از انسان‌شناسی استوار گردیده‌است که با عنوان اومانیسم شناخته می‌شود و با تحولات به وجود آمده در غربِ بعد از رنسانس سازگار و با ساختارهای جامعة دینی ما ناسازگار است.
کد خبر: ۱۴۰۴۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۰
دکتر ابراهیم برزگر؛
از دیرباز در ایران و جهان غیرغرب در استفاده از میراث فکری و تمدنی مغرب زمین مناقشه ها و باحث پرشوری جریان داشته است. اکنون پس از چند دهه تا حدودی معما حل شده است. جذب حداکثری فناوری ها و علوم سخت و علوم طبیعی بی دغدغه در دستور کار سیاست گزاران فکری و اجرایی کشور های قرار گرفته است.
کد خبر: ۱۴۰۴۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۰
حسین روحانی؛
بومی‌سازی علوم انسانی و تبعات و پیامدهای مترتب بر آن، از دیرباز تا کنون محل مباحثه و مناقشه میان متولیان فرهنگ و دانش ایران اسلامی بوده است و شخصیت‌های حقیقی و حقوقی کشور نیز به فراخور و فراخنای فکری خویش در این باب داد سخن سر داده‌اند و قلم بر کاغذ چرخانده‌اند. حال سؤالی که در این میان در اذهان متفکران و ناظران آگاه به مسائل کشور نقش می‌بندد این است که چه ضرورت و نیاز مبرم و جدی‌ای، موجد و موجب این امر شده است که نظریه بومی سازی علوم انسانی در مرکز توجهات مسؤولین کشوری و لشکری نظام اسلامی قرار گیرد؟
کد خبر: ۱۴۰۳۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۹
از نظریه تا شاخص سازی بومی؛
اختلال در انسجام نهادهای جامعه موضوعی است که در مکاتب تکامل گرایی، کارکرد گرایی و نوسازی به ویژه در مباحث دوران گذار در جامعه شناسی مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. هدف این مقاله ارائه شاخص مناسب برای انجام مطالعات تجربی کلان جامعه شناختی، به منظور اندازه گیری اختلال در انسجام میان نهادهای جامعه در شرایط معاصر جامعه ایران و ارزیابی اعتبار و روایی آن است. از آنجا که انسجام و تعادل سیستمی در نظریه کارکردگرایان دارای ابهامات مفهومی است، شاخص سازی و اندازه گیری بر مبنای آن دچار مشکلاتی خواهد شد. از این رو در ابتدای مقاله بر پایه نظریه آنتروپی اجتماعی مفهوم انسجام در جامعه شناسی پارسونز مورد نقد قرار گرفته و در نهایت مفهوم اختلال انسجامی به جای انسجام انتخاب شده و شاخص سازی مناسب برای آن انجام شده است.
کد خبر: ۱۴۰۰۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۸
احمد علی حیدری؛
مارتین هیدگر تحلیل انسان را به منزلة اقدامی تمهیدی برای پرسش از معنای وجود تلقی می‌کند و به آن «هستی‌شناسی بنیادین» می‌گوید. از منظر هیدگر بررسی دقیق پرسش از وجود منوط به این است که در وهلة نخست آن کسی را که پرسش‌های وجودی درمی‌افکند، یعنی «دازاین» را شفاف سازیم.
کد خبر: ۱۳۹۵۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۶
حجت الاسلام والمسلمین دکتر مسعود آذربایجانی؛
در شرایط کنونی، علم روانشناسی شامل چهار جریان شاخص مسلط روان تحلیل گری، رفتارگرایی، انسان گرایی و مکاتب شناختی است، اما در دو دهه اخیر جریان جدیدی در روانشناسی به وجود آمده است که تمایل به معنویت دارد. این جریان در مباحثی مانند بهداشت روانی و درمانگری به صورت کاربردی نتایجی داشته است. البته باید توجه داشت که این مساله اختصاص به روانشناسی ندارد و در سایر شاخه های علوم انسانی هم این اتفاق در حال رخ دادن است.
کد خبر: ۱۳۹۵۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۶
مقاله پژوهشی؛
توسعه علوم انسانی بخشی مهم از توسعه ساختار سیاسی اجتماعی محسوب می شود. بررسی وجوه توسعه علوم انسانی برای کشورهای در حال توسعه بسیار مهم و ضروری است. در مباحث مربوط به توسعه علوم انسانی در ایران و کشورهای در حال توسعه، دو جریان مهم معرفتی «بومی گرایی کارکردی» و «بومی گرایی معرف تشناسانه» قرار دارند و همواره تقابل های رویکردی را با یکدیگر داشته اند که موجب کندی تحول در توسعه علوم انسانی گشته است.
کد خبر: ۱۳۹۵۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۶
ستاری تاکید کرد؛
معاون علمی و فناوری رییس جمهوری، گفت: استفاده از امکانات و ظرفیت‌ها پاین حوزه اثرگذار، از راه شناسایی فرصت‌ها و توانمندی‌ها، می‌تواند در تحقق اقتصاد دانش‌بنیان که مقوم اقتصاد مقاومتی است، جریان ساز باشد.
کد خبر: ۱۳۸۹۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۴
حجت الاسلام والمسلمین عبدالحسین خسروپناه؛
رییس موسسه حکمت و فلسفه ایران گفت: منظور از تحول در علوم انسانی آن است که صرفا مترجم علوم انسانی غربی نباشیم. اضافه کرد: نه اینکه مترجم این متون نباشیم و شناختی از علوم انسانی غربی و مدرن نداشته باشیم زیرا چنین چیزی امکان پذیر نیست و باید از آخرین مسائل علوم انسانی مدرن آگاه بود.
کد خبر: ۱۳۸۸۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۳
طی اطلاعیه‌ای؛
در هنگام بحث نسبت به کلیات لایحه بودجه در مجلس شورای اسلامی، یکی از نمایندگان محترم به بودجه و عملکرد چند نهاد از جمله مرکز الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت اشاره کرد. لذا بمنظور ملاحظه نمایندگان محترم و همچنین تنویر افکار عمومی، خلاصه‌ای از مهم‌ترین فعالیتهای این مرکز به همراه نکاتی در ضرورت تأسیس، اهداف و وظایف مرکز ارائه می‌شود.
کد خبر: ۱۳۸۸۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۳
دکتر عماد افروغ؛
بومی‌سازی در علوم انسانی یک ضرورت انکارناپذیر است. علوم انسانی حتما باید بومی باشد، در غیر این صورت علوم انسانی نیست. منتهی این بومی سازی و بومی‌گرایی دستخوش بازی‌های سیاسی و جناحی و برخوردهای سطحی قرارگرفته و خیلی با احتیاط باید در مورد آن صحبت کرد.
دکتر عماد افروغ، پژوهشگر مسائل اجتماعی در گپ و گفتی از نگرانی هایش در مورد تولید علم بومی گفته که در ادامه گزیده ای از آن ارائه می شود:
کد خبر: ۱۳۸۸۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۳