متاسفانه جمهوری اسلامی، بر اساس تجارت تاریخی ۴۴ ساله کسب شده ، حساسیت لازم به جریان نفاق را نداشته و عموما همراهی ها بعنوان اعتقاد ، با ریشگی ، اصالت و تعهد ، تلقی می شود. بین مایه این نوع برداشت را در تفاوت دو رویکرد شناختی باید جستجو کرد. رویکرد معتقد به بنیادگرایی دینی و اعتقاد به کامل بودگی آحاد شهروندان برای ادامه مسیر اسلامی- انقلابی و رویکرد معتقد به تدریجی بودن همراهی ها و الزام به تحقق سه گانه اخلاق- فرهنگ- دین برای ادامه مسیر اسلامی- انقلابی. تندروهای کشور و بعضی متعصبین و چند آتیشه ها ، رویکرد اول را تجویز نموده و اهل خرد، معتقد به رویکرد دوم هستند. در رویکرد اول، جریان نفاق و منافق با اندکی همراهی و ظاهر گرایی ها، خودش را مخفی می کند و ضربه می زند و در رویکرد دوم با وجود انکه اندکی سعه صدر لازم دارد و سختی کار را باید تحمل کرد، اما جریان نفاق به همین راحتی قادر به مخفی شدن در پوشش ان نیست. فلان مدیرکل استانی به راحتی بر یک سریال برچسب می زند( البته این مورد بحق بوده اما می توانست در خفا انجام شود) و بعد به غفلت یا نفاق ،آن می کند که نباید انجام می داد. محسن تنابنده بر این روند نقد وارد نموده و در انتهای خبر نیز ، ۱۳ ایراد اخلاقی سریال پایتخت اورده شده است.

اعترافات دختران بازداشت شده در خیابان انقلاب توسط مراجع ذیصلاح حکایت از آن دارد که حرکت های رخ داده در خیابان انقلاب کاملا توسط جریاناتی سازماندهی شده بود.

مشاور نماینده ولی فقیه در سپاه با بیان اینکه در اتفاقات اخیر، حرکت‌های اولیه را جریان نفاق و گروه‌های سلطنت طلب با سوءاستفاده از احساسات جوانانی که تحت تأثیر فضای مجازی قرار گرفته بودند انجام داد، عنوان کرد: فراموش نکنیم که ما در فضای جنگ نرم هستیم و در این فضا افراد گاهاً بسیار ساده فریب می‌خورند.

عزیزی نوشته بود چرا رهبرانقلاب دوقطبی سال 59 را مثال زد؟ مگر سالهای دیگر دوقطبی نداشتیم؟ پاسخ مختصرم این بود که برای نشان دادن زشتی هرکاری باید "حد نهایی" آنرا تصویر کرد. از طرفی جنس دوقطبی سال 59 این بود که یک راسش قدرت است. لذا نام بنی صدر به میان آمد.

دستیار نظامی فرمانده کل قوا گفت: اقدامات جریان نفاق سبب شده تا استقلال کشور در مسیر خطر قرار گیرد و این عده کشور را به سمت وابستگی پیش ببرند.