صفویان

پایگاه تحلیلی خبری شعار سال

سرویس ویژه نمایندگی لنز و عدسی های عینک ایتالیا در ایران با نام تجاری LTL فعال شد اینجا را ببینید  /  سرویس ویژه بانک پاسارگارد فعال شد / سرویس ویژه شورای انجمنهای علمی ایران را از اینجا ببینید       
چهارشنبه ۰۱ مرداد ۱۴۰۴ - 2025 July 23
صفویان
تاریخ تشیع در ایران؛
زمانی که صفویان به قدرت رسیدند، مردم ایران بیش‌تر اهل تسنن بودند. با به قدرت رسیدن شاه اسماعیل و اعلام رسمیت تشیع، بیش‌تر مردم ایران به این مذهب شیعه روی آوردند. از دلایل رسمی کردن مذهب تشیع به وسیله صفویان ، ایجاد وحدت و یگانگی میان مردم، مشخص کردن ایران از دیگر کشور‌های اسلامی و تأمین استقلال کشور بود.
کد خبر: ۳۳۵۴۳۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۱

بزرگمردی از تبار شاملو را بشناسیم؛
درباره «عباسقلی‌خان» واقف بزرگ دوران صفویه از عباسقلی‌خانی که مردم مشهد در ذهن دارند تا آن «بیگلربگ» و «واقف بزرگ دوران صفویه»، زمین تا آسمان فاصله است. عباسقلی خان گزارش ما همان کسی است که مدرسه عباسقلی خان را ساخت و ۷۶ پارچه آبادی وقفش کرد.
کد خبر: ۳۲۷۴۶۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۲۵

آق‌قویونلو‌ها!
پاییز را متفاوت‌ترین فصل سال می‌نامند؛ چرا که وجود رنگ‌های متفاوت در طبیعت، آن را برجسته کرده است.
کد خبر: ۳۱۲۲۱۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۷

بررسی چاپ قرآن در ایران
نخستین قرآن‌هایی که در ایران چاپ شده‌اند، امروز ارزشی برابر با نسخ خطی دارند، این نسخه‌های منحصر به فرد، از ویژگی‌های اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی زمانه خود، صحبت می‌کنند.
کد خبر: ۲۸۲۶۸۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۳۰

زمینه‌های بروز انقلاب ۵۷ از زبان ابراهیم فیاض:
ابراهیم فیاض معتقد است اگر جلال آل احمد و شریعتی نبودند، انقلابی رخ نمی‌داد. او می‌گوید مردم در آن زمان به شدت اهل مطالعه بودند و با آگاهی انقلاب کردند. از طرفی او شاه را سوسیالیست می‌داند که قصد داشته رفاه مدنظر سوسیالیست‌ها را در ایران پیاده کند اما بعدها به سمت آمریکا گرایش پیدا کرد.
کد خبر: ۲۵۹۹۴۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۹

ابیانه نطنز، موزه سرخ ایران؛
ابیانه نطنز فقط یک روستا نیست، مجموعه ای از تاریخ و تمدن ایران زمین است که چشم‌ هر گردشگری را می نوازد.
کد خبر: ۷۶۰۵۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۳۱

بررسی عملکرد سلسله صفویه؛
من کمتر سیاستمداری را مانند شاه عباس صفوی در میان شاهان ایران می شناسم. یک اقدام بزرگ وی تبدیل اصفهان به پایتخت ایران بود. اما این کار در حد یک اسم صورت نگرفت، بلکه مدلی را که باید خاص او دانست، در امر اقتصاد، تعریف جدید ایران در سیاست بین الملل، معماری و فرهنگ سازی به سبکی کاملا نوین و البته در چهارچوب سنت ها، و تلاش برای شکل گیری هنر شیعی ایرانی نوین بود به نام او ثبت کرد. این متن سخنرانی من در مراسمی است که به همین مناسبت در مقبره ملکشاه سلجوقی و خواجه نظام الملک در اصفهان در تاریخ هفتم اردیبهشت 1395 برگزار شد.
کد خبر: ۱۵۷۸۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۲/۰۹