سه‌شنبه ۰۴ ارديبهشت ۱۴۰۳ - 
به بهانه سالروز اعدام سید قطب:
«فی ظلال القرآن» نوشته سید قطب، یکی از بهترین تفاسیر ادبی، اعتقادی، تربیتی و اجتماعی عصر حاضر است که با هدف احیای نهضت اصیل اسلامی و پر کردن شکاف ایجاد شده بین مسلمانان و قرآن، به رشته تحریر درآمده است. محمدحسین صدیقی‌فرد با اشاره به فرا زمانی بودن شخصیت سید قطب گفت: نگاه ویژه او که حاصل تربیت در جامعه‌ای با ویژگی‌های خاص سیاسی، فرهنگی و اجتماعی بود، سبب ظهور تفسیری متفاوت و کاربردی از قرآن کریم شد. تلاش فراوان سید قطب برای اصلاح مشکلات جامعه دینی و مسائل مسلمانان از طریق مطالعه قرآن در بستر نزول، با هدف نزدیک شدن به فهم مخاطبان اولیه و در نتیجه، الگو‌گیری و یافتن راه‌حل‌هایی از آن منبع وحیانی، از مشخصات خاص این مفسر است.
کد خبر: ۳۸۵۱۹۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۱۹
اختفای کم کاری ها پشت نقاب شعار و کلمات زیبا؛
بسیار متاسفیم برای کشورمان که وزن وزیر آموزش و پرورش آن به حد آقای یوسف نوری تنزل پیدا کرده است. واقعا جناب وزیر از انعقاد تفاهم نامه با جامعه مداحان به دنبال چیست؟ آیا از مخاطرات افراطی گری و الگوبرداری‌های نادرست دانش آموزان در این حوزه چیزی می‌دانند؟ آیا می‌دانند همین نوع برخورد‌ها در پاکستان علمای دینی را خانه نشین کرده است؟ آیا تربیت و پرورش از دیدگاه ایشان به مداحی باید ختم شود یا یک رکن آن مداحی و آموزش مداحی باشد؟ حتی اگر نیاز است، رشته فنی- حرفهای آن را چرا تعریف نمی‌کنند؟ متاسفیم که وزیری با چند کلمه غربگرایی و غربزدگی، اومانیسم ، هیات گرایی، مدیریت هیاتی و ...، که بعید بدانیم معنای دقیق و ریشه‌ای آنها را هم بدانند، چنین با سرنوشت مهمترین سرمایه ملی و بینانسلی یک کشور بازی می‌کنند. اخباری به گوش می‌رسد مبنی بر اینکه برخی از والدین قصد پیگیری حقوقی این نوع برنامه ریزی‌ها را دارند. منتظر دریافت توضیحات وزارت آموزش و پرورش در این خصوص هستیم.
کد خبر: ۳۸۲۸۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۰۷
یک انقلاب با روکش مذهبی؛
محمدکاظم انبارلویی را می‌توان بعنوان یک صاحب اندیشه فعال در حوزه‌های سیاسی و بعضا ادبیات انقلابی - دینی قبول داشت. اما صحبت‌های اخیر ایشان در خصوص التقاط روشنفکری دینی با جاسوس پنداری برانداز، جای هزاران سوال باز کرده است؟ ارتباط مارتین لوتر با سروش و کدیور و معادل پنداری کدیور و سروش با جاسوسان استخدامی سرویس‌های بیگانه، اگر برچسب زنی نباشد، جای تعجب بسیار از انبارلویی برای بیان این نوع سخنان دارد. ما نیز همانند آقای انبارلویی با تفکیک دو بحث شهود و وحی، قائل به ورا انسانی بودن وحی هستیم، اما این تفاوت دیدگاه نظری و بینشی با اقای سروش و بعضا کدیور، دلیلی بر تخریب گری آنها و جاسوس پنداری شان نمی‌شود.
کد خبر: ۳۸۰۷۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۱۵
تاریخ نقاشی پر از نقصان و پرش؛
صادقانه بگویم ما در ایران هنوز به تاریخ نقاشی مدون و بی‌غرضی نرسیدیم. هنوز تاریخ اجتماعی و سیاسی نقاشی در ایران نداریم. تاریخ نقاشی ایران مملو از پرش و نقصان است. از کمال‌الملک چند ده مقاله و کتاب منتشر شده است، مجددا همان‌ها را با آب و تاب تکرار می‌کنیم، اما حاضر نیستیم که تحقیق منصفانه و غیرمتعصبانه‌ای درباره او منتشر کنیم. درباره مزین‌الدوله، مصورالملک، مصورالممالک و ده‌ها نقاش دیگر هنوز اطلاعات منصفانه‌ای در تاریخ نقاشی ایران به ثبت نرسانده‌ایم. جواب ساده است، چون به‌درستی نوشته نشده و کمتر کسی نیز زحمت بررسی آنها را به خود نمی‌دهد، ناگزیر عده زیادی از هنرمندان از گردونه تاریخ نقاشی سانسور و حذف می‌شوند. تابلو‌های کمال‌الملک را در موزه‌ها به نمایش می‌گذاریم؛ اما تابلو‌های مزین‌الدوله و مصورالممالک و مصورالملک را در انبار موزه‌ها در بدترین شرایط نگهداری می‌کنیم که به فراموشی مطلق سپرده شوند. تنها یکی دو دلیل برای این مسائل وجود ندارد.
کد خبر: ۳۷۶۵۶۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۲۲
حمایت از خانواده و جوانی جمعیت؛
تدوین‌کنندگان و تصویب‌گران قانون «حمایت از خانواده و جوانی جمعیت» چه تدبیری برای پذیرش و ترویج ازدواج‌های غیرسنتی همراه با رضایت والدین اندیشیده‌اند؟ در تاریخ ۲۴ آبان ۱۴۰۰، قانون حمایت از خانواده و جوانی جمعیت، با هفتاد و سه ماده و هشتاد و یک تبصره پس از تصویب در مجلس شورای اسلامی و تأیید شورای نگهبان، توسط رئیس‌جمهور برای اجرای آزمایشی آن به مدت هفت سال، به وزارت بهداشت و درمان و آموزش پزشکی و معاونت امور زنان و خانواده‌ی رئیس‌جمهور ابلاغ شد.
کد خبر: ۳۷۵۴۱۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۲۸
محمد عابدی بیان کرد:
حجت‌الاسلام محمد عابدی معتقد است که تشکیل دولت اسلامی در گرو این است که بتوان الگو‌ها و معیار‌های قرآنی برای آن تولید کرد و تولید الگو با وجود مبنا‌های قرآنی مقدور است و این مبنا‌ها در صورتی معتبر خواهند بود که بر اساس تفسیر معتبر و دارای ارزش معرفتی تولید شده باشند و این هم با تفسیر سیاسی معتبر ممکن است.
کد خبر: ۳۷۰۷۹۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۳۰
نامه امام به گورباچف؛
حجت الاسلام والمسلمین مرتضی جوادی آملی و دکتر نجفقلی حبیبی در نشست علمی «بازخوانی نامه حضرت امام خمینی (س) به گورباچف» به این مسأله اشاره کردند که امام خمینی (س) در نامه به گورباچف هشدار داده که با شکستن دیوار کمونیسم به دامان غرب نیفتند و فلسفه اسلامی را به او معرفی کرده است.
کد خبر: ۳۶۹۳۱۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۲
سند الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت؛
پیوست فرهنگی سند الگو از ابعاد مختلف حامل پیام‌های مهمی است که می‌تواند ایده‌های سند الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت را جامه عمل بپوشاند و در جهت تحقق نامگذاری دهه چهارم انقلاب به نام دهه پیشرفت و عدالت و در راستای اهداف بیانیه گام دوم انقلاب بستر مناسبی را برای سبک زندگی اسلامی ایرانی در مسیر تمدن نوین اسلامی فراهم کند.
کد خبر: ۳۶۹۲۷۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۲
الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت یا توسعه؛
تمایز میان توسعه و پیشرفت در دو نگاه تغییر و تحول از دریچه نرم (زیربنا) و تغییر و تحول از دریچه سخت (روبنا) نهفته است. آنگونه که اشاره شد در مفهوم توسعه؛ برای کشور در مدار توسعه، برداشت مادی و تجربی اولیت دارد و در این معنا فیزیک و طبیعت اصالت می‌یابد و در مفهوم پیشرفت، رویکرد و برداشت، معنا و انسانی اولویت دارد. به نظر می‌رسد در مفهوم پیشرفت بر خلاف توسعه، انسان و اجتماع در تلاقی با واقعیت نوپدید به محور و مرکز موضوع مبدل شده وضروری است این معنا نورافکنی کند؛ بنابراین پیشرفت به معنای مدل و سیستم بومی و متکی بر مبانی اسلامی و فرهنگ ایرانی است که می‌تواند جامعه را به سرمنزل مقصود از آسایش و آرامش هادی گردد.
کد خبر: ۳۶۸۷۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۵
مسئول مرکز رسانه و فضای مجازی حوزه:
مسئول مرکز رسانه و فضای مجازی حوزه‌های علمیه با بیان اینکه فضای مجازی بستر شکل‌گیری هویت آینده ما شده است، گفت: به تدریج پیوند دینداری و فضای مجازی پررنگ می‌شود و دینداری نیز گونه‌ای از حضور در فضای مجازی است.
کد خبر: ۳۶۷۱۴۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۶
ریچارد داوکینز و پندار خدا
یکی از جریان‌های فکری معاصر که در محافل دانشگاهی و روشنفکری جهان بسیار تأثیرگذار بوده و در گسترۀ وسیعی تبلیغ و ترویج می‌شود جریان موسوم به “الحاد نوین” یا “خداناباوری جدید” یا “اتئیسم نو” است. در آغاز لازم است به تاریخچۀ این تفکر “بی‌خدایی جدید” (New Atheism) اشاره شود تا باب آشنایی با این جریان فلسفی- الهیاتی (و در واقع ضد الهیاتی و ضد دینی) هر چه بیشتر گشوده گردد و به فهمی درست از ان نایل آییم.
کد خبر: ۳۶۶۶۵۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۰
گذرگاه تفسیر دین به نفع انسان
عضو هیئت علمی جامعةالمصطفی ضمن اشاره به تفسیر متفاوت حسن حنفی از سکولاریسم و اومانیسم ، تصریح کرد: از نظر حنفی، سکولاریسم یعنی آن گونه تفسیری از دین ارائه بشود که آن تفسیر به نفع انسان تمام شود.
کد خبر: ۳۶۴۹۵۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۰
گفتگو با نجف‌زاده درباره فرهنگ سیاسی اپوزیسیون:
پژوهشگر و دانشیار گروه علوم سیاسی دانشگاه فردوسی مشهد گفت: اگر بخواهیم در راستای اینکه این جنبش‌ها چه جنس مشابه و یکسانی داشته یا از کدام عناصر می‌جوشند که آنها را به یکدیگر پیوند می‌دهد، عنصر اصلی را می‌توان در همان مدرنیته جست‌وجو کرد.
کد خبر: ۳۶۱۶۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۱۲
هالیوود در خدمت به فرهنگ آمریکا؛
فیلم‌هائی که حتی در مراسم اسکار نامزد هم می‌شوند، اولاً باید توسط کمپانی‌های بزرگ سرمایه‌گذار در امریکا باید برای آنها سرمایه‌گذاری و آنها را پخش کنند. بعضاً میلیون‌ها دلار خرج تبلیغات و توزیع آن فیلم می‌شود. بعد این فیلم‌ها در سینماهائی که متعلق به اعضای همین کمپانی‌هاست نمایش داده می‌شوند، یعنی Chain سینما‌ها تقریباً وابسته به کمپانی‌های یونیورسال و متروگلدن مایر و پارامونت و این‌ها در تمام دنیا برای خودشان لابی مخصوصی دارند. در نتیجه، فیلمی که در اسکار مطرح می‌شود باید با ایدئولوژی امریکائی مماس باشد.
کد خبر: ۳۶۰۹۱۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۶
مقاله نظام بهرامی کمیل؛
خودبنیادی یا خودمختاری Autonomy به معنای توانایی برای تصمیم‌گیری و هدایت خود است. خودبنیادی را باید به صورت طیفی دید که سر دیگر آن دگربنیادی Heteronomy است. فرد، جامعه یا سیستمی خودبنیادتر است که خودش به آنچه فکر یا عمل می‌کند باور داشته باشد و در برابر تلاطم‌های بیرونی با ثبات‌تر باشد.
کد خبر: ۳۵۹۶۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۶
سارا شریعتی؛
«چرا باید علوم انسانی بخوانیم؟»؛ این، عنوان پرسشی بود که سارا شریعتی عضو هیأت علمی دانشگاه تهران در پنجمین نشست از سلسله نشست‌های «عصر علوم انسانی» که به همت دبیرستان تخصصی علوم انسانی شرف‌الدین برگزار می‌شود به آن پرداخت.
کد خبر: ۳۵۹۴۸۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۸
ضرورت ترجمۀ آثار فیلسوفان غربی
ترجمۀ آثار فیلسوفان غربی ضرورتی انکارناپذیر است و راه را برای شناخت سیر تفکر فلسفی در غرب باز می‌کند. در کشور ما مدتهاست که مترجمان به این مهم پرداخته اند، اما به نظر می‌رسد در این زمینه آسیب‌هایی وجود دارد که برطرف کردن آنها زمینه را برای ترجمۀ بهتر متون فلسفی فراهم می‌آورد. در این باره با دکتر هدایت علوی تبار، عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی، به گفت و گو نشسته ایم.
کد خبر: ۳۵۵۹۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۳۰
ناصر فکوهی؛
برخی از جوامع، در برخی از دوره‌های تاریخی خود با تجربۀ مرگ به‌صورت فشرده‌ای روبرو می‌شوند و این تجربه که شکلی کاملاً نابرابر در زمان و مکان، در گروه‌های اجتماعی و در فرایند‌ها و سازوکار‌های اجتماعی، فرهنگی و سیاسی دارد، می‌تواند برای آنها به‌صورت یک «ضربه» (تروما) عمل کند که تا مدت‌های طولانی، بخشی یا کل آن جامعه را شرطی کرده و آثار خود را در بدن افراد و کالبد‌های اجتماعی آن جامعه درونی نماید. در طول صد سال گذشته، ایران یکی از چنین جوامعی بوده است که صدمات شدیدی ازجمله در بیماری‌های اپیدمیک، خشکسالی، مصیبت‌های گستردۀ طبیعی به‌ویژه زلزله، جنگ جهانی اول و دوم، ناآرامی‌های همراه با انقلاب اسلامی، جنگ ایران و عراق، ناآرامی‌های داخلی سال‌های اخیر و سرانجام کرونا ویروس را تجربه کرده است.
کد خبر: ۳۴۹۸۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۱۷
ایمان نمدیان‌پور؛
مرادم از کنش نوعی مواجهه با جهان از جنس پراتیک و درگیری و همکنشی با ابژه قدرت، چه در سطح خرد و چه در سطح ساختاری است
کد خبر: ۳۴۷۷۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۰۲
نظریه اشمیت؛
«امر سیاسی» کلید واژه‌ای است که محتوای اصلی مقالات اشمیت را به خود اختصاص داده است. در سراسر این اثر، اشمیت به بازخوانی این موضوع می‌پردازد که «امر سیاسی» چه تعریفی دارد؛ چه ویژگی‌هایی دارد و اساساً نسبتِ نظام‌های فکری در برخورد با امر سیاسی چگونه است؟ اشمیت معتقد است مفهوم «امر سیاسی» پیشفرضِ مفهوم دولت است....
کد خبر: ۳۴۵۳۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۱۲