ششمین دوره مجلس خبرگان:
۵۱۰ نفر در ششمین دوره انتخابات مجلس خبرگان رهبری نامزد شده اند که از این میان برخی از رسانهها به اسامی ۱۴۷ نفر از این نامزدها دست یافته است. هرچند که با رویکردی تبلیغاتی از تیترهایی نظیر کاندیداهای شاخص استفاده شده، اما واقعیت امر این است که این ۱۴۷ نقر، برای اذهان فعالان سیاسی، شناخته شدهتر هستند.
کد خبر: ۳۹۳۵۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۲۸
خاطرات احمد عرب از تختی:
همدوره تختی نبوده است اما خانواده اش با خانواده مرحوم تختی رفت و آمد داشته اند. به سراغ عرب رفتیم تا شاید او چیز تازه ای از جهان پهلوان بگویید. شاید خاطره ای تعریف کند که بکر باشد و اگر هم جایی نقل شده زیاد به گوش مردم عادی نرسیده باشد. او از روزی می گوید که ۱۴ سالش بود و تختی مرد!از همان روز سرد زمستانی تا خاطرات زیادی که مهدی برادر غلامرضا و خواهرش تعریف کرده اند. به گزارش ایران ورزشی خیلی از خاطرات را البته نمی شود رسانه ای کرد و به قول عرب در چارچوب همان خانواده و دوستان خانوادگی باقی بماند.
کد خبر: ۳۹۳۴۳۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۱۷
الگوی زندگی بزرگان ، از رفتار تا تفکر:
شاید بتوان مهمترین ویژگی علامه حسن زاده آملی (ره) را «طالب دائمی علم»، «غواص کوشای دریای علوم اسلامی» و «دانشمند جامع و ذوالفنون علوم اسلامی» دانست. او روحیه علم آموزی و جستجوگری فوقالعاده ای داشت که این روحیه، در همه سنین و حیات ایشان، فعال و پویا بوده است. همین روحیه جستجوگری اش بود که او را به شرکت و درک دروس اساتید مختلف و برجسته موفق نمود. هم در آمل، هم در تهران و هم در قم.
کد خبر: ۳۹۲۵۲۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۲۹
مرگ طبیعی یا ناشفاف آیت الله؛
آیت الله سید محمود علایی طالقانی، عالم و مفسر نواندیش و مجاهد مبارز سیاسی زندان کشیده در ١٩ شهریور ١٣٥٨ به طرز مشکوکی از دنیا رفت. او معتقد به دموکراسی و مدارا و حکومت شورایی و رعایت عدل و اعتدال بود. پس از درگذشت وی، امام خمینی از او با نام «ابوذر زمان» یاد کرد. یکی از دلایل شهرت طالقانی، تألیف مجموعهٔ پرتوی از قرآن بود. وی در آثارش از جمله این مجموعه، نگاهی نو به مذهب داشته و سعی کرده تا از آن انحرافزدایی کند. محمود طالقانی پس از انقلاب ایران از مخالفان اعمال پوشش و حجاب اجباری برای زنان بود و استفاده از آن را اختیاری عنوان میکرد. ولادیمیر کوزیچکین (مأمور سازمان اطلاعات و جاسوسی شوروی سابق کاگب در ایران طی سالهای ۱۹۷۷ تا ۱۹۸۲) نقل میکند: «.. ملاقات با سفیر شوروی هنگام صبح صورت گرفت. پس از خاتمه ملاقات، طالقانی مانند معمول سرخوش بود؛ ولی شب هنگام پس از صرف شام ناگهان حالش به هم خورد. نگهبانان شخصیاش به سوی تلفن هجوم بردند تا به پزشک خبر بدهند، ولی خط قطع بود. کوشیدند به او آب بخورانند، ولی جریان آب هم قطع شده بود. پیرمرد شانسی نداشت. مخالفانش همه چیز را تا آخرین جزئیات حساب کرده بودند.»
کد خبر: ۳۹۱۷۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۱۹
جای خالی این ۱۵۷ نفر؛
روزنامه اعتماد اسامی ۱۵۷ اساتید اخراجی در دولتهای احمدینژاد، روحانی و رئیسی را منتشر کرد.
کد خبر: ۳۹۱۴۴۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۰۵
ابعادی از فساد مالی در شهرداری تهران:
سایت معمارینیوز که پیشتر گزارشهایی درباره رانتخواری در شهرداری و شورای شهر تهران منتشر کرده بود، در خبر دیگری با بیان اینکه "بدون هیچگونه جهتگیری سیاسی و جناحی، لیست تمامی افراد، تعاونیها، ارگانها، سازمان ها و معاونتهایی که به هر شکلی در لیست واگذاری های شهرداری تهران حضور دارند را منتشر میکند"، با استناد به نامه سازمان بازرسی، لیستی از افراد و سازمانهایی را منتشر کرده است که گفته میشود از این رانت برخوردار شدهاند.
کد خبر: ۳۸۷۵۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۰۹
در همایش"مسئولیتهای حقوقی روسای شعب" :
روسای ۳۰ شعبه بانک ملی ایران در سیزدهمین گردهمایی روسای موفق شعب بانکهای کشور در محل سالن همایشهای بانک مرکزی به عنوان روسای موفق و برتر انتخاب شدند و مورد تقدیر و تجلیل قرار گرفتند.این رویداد مهم همه ساله با هدف قدردانی و تکریم روسای شعب برتر، ایجاد بستر و فرصت مناسب برای تعامل، مشارکت در دانش، انتقال تجربیات و تقویت مهارتهای علمی برگزار میشود.
کد خبر: ۳۸۶۷۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۰۴
تحلیلی بر ابتذال در اغتشاش؛
سر دادن «شعار» یکی از ارکان هر اعتراضی محسوب شده که تا حدودی نشانگر پایگاه اجتماعی و موضع معترضان، دلیل اعتراض آنان و نوع مطالبات شان است.یکی از مواردی که در اعتراضهای اخیر تاملبرانگیز بوده ، تفاوت ادبیات شعارهای مورد استفاده با موردهای مشابه در سال های 1378 ، 1388 و حتی با سال 1396 و 1398 بوده است. گرایش ابتذال گونه این شعارها از چند منظر اجتماعی ، فرهنگی و روانشناسی می تواند مورد بررسی قرار گیرند. مواردی همانند تنزل پایگاه اجتماعی معترضان و از بین رفتن طبقه متوسط، گرایشات ناشی از سرخوردگی در رفع نیازهای حیاتی ، به بن بست رسیدن سیاسی و نبود سوپاپ های تخلیه و مواردی همانند، برخی از ادله تحلیلی برای این گرایشات ابتذال گونه بوده است. برخی دیگر از صاحب نظران، این تغییر رویکرد با تئوری گفتمان مورد تحلیل قرار داده و تند شدن شعارها را ناشی از ایجاد تک صدایی در گروه رغیب و تشدید فشارها ارزیابی کرده اند. همچنین بحث تبدیل رنج فردی به رنج جمعی بواسطه زبان و فرهنگی شدن یک رویداد ، موردازیابی قرار داده اند. برخی از تحلیل گران اشاره به بحث واقع گرایی سیاسی و تبدیل ایده الگرایی دموکراتیک به واقع گرایی حقوق اساسی داشته و به کاهش سرمایه اجتماعی دولت ها اشاره می کنند(تشدید فردگرایی ها و شبکه سازی های تخصصی). گروهی از صاحب نظران به تشدید تفکر شبکه ای ( در مقابل کمال گرایی سیستمی) در دهه هشتادی ها اشاره نموده و معتقدند که سیاه بینی آینده و بی هدفی و بی آیندگی در تداوم وضع موجود، زمینه ساز پرخاش و اعتراض است. در آینده، گروه های معترض دارای تفکر شبکه ای به دنبال رهبر نمی گردند، بلکه برخی گروه های محبوب و یا شبه مرجع را نشانه رفته و اعتراضات و شعارها و خواسته های خود را در دهان او قرار داده و به رفتار خود و از زبان یک شناس اجتماعی ، صحبت می کنند.
کد خبر: ۳۸۴۱۴۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۲۹
انتقادات محمدحسین رنجبران؛
در پی تغییرات مختلفی که پیمان جبلی و نزدیکانش در تلویزیون ایجاد کردند، این بار آنها برنامه دست خط با اجرای محمدحسین رنجبران مدیر پیشین روابط عمومی صدا و سیما در دوره ریاست علی عسگری را تعطیل کردند. محمد حسین رنجبران، تهیهکننده و مجری اصولگرای تلویزیون در پستی اینستاگرامی با گلایه نسبت به تعطیلی برنامه دستخط گفت: اراده تصمیم سازان کنونی رسانه ملی بر خالی کردن انتن تلویزیون از هرانچه پسندیده نمیشمارند، قرار گرفته و «دستخط» هم بی نصیب از این اقدام نمانده است.
کد خبر: ۳۸۳۰۱۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۱۰
یک انقلاب با روکش مذهبی؛
محمدکاظم انبارلویی را میتوان بعنوان یک صاحب اندیشه فعال در حوزههای سیاسی و بعضا ادبیات انقلابی - دینی قبول داشت. اما صحبتهای اخیر ایشان در خصوص التقاط روشنفکری دینی با جاسوس پنداری برانداز، جای هزاران سوال باز کرده است؟ ارتباط مارتین لوتر با سروش و کدیور و معادل پنداری کدیور و سروش با جاسوسان استخدامی سرویسهای بیگانه، اگر برچسب زنی نباشد، جای تعجب بسیار از انبارلویی برای بیان این نوع سخنان دارد. ما نیز همانند آقای انبارلویی با تفکیک دو بحث شهود و وحی، قائل به ورا انسانی بودن وحی هستیم، اما این تفاوت دیدگاه نظری و بینشی با اقای سروش و بعضا کدیور، دلیلی بر تخریب گری آنها و جاسوس پنداری شان نمیشود.
کد خبر: ۳۸۰۷۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۱۵
وحی، شهود، رویای صادقه؛
سروش و تا حدی مجتهد شبستری ، ماهیت وحی را به شهود سطح بالا تقلیل داده و معتقدند که وحی نازل حضرت محمد (ص)، امری بشری بوده و ماهیت شهود سطح بالا داشته و بنوعی تفکر به کلام آمده خود محمد (ص) در قالب انواع موقعیتهای آشکار ساز شهود نظیر رویای صادقه، تصویر بینی شهودی در بیداری، نشانه یابی شهوذی و همانند آنهاست. در حالی که محسن کدیور بیان میدارد که شهود ماهیتی خواستنی داشته و نوعی نیاز به تصویری بینی از واقعیات آینده از طرف خود شخص است، در حالی که وحی ماهیت تکلیفی داشته و از جالب منبعی فرا مادی با رویکردی ماموریتی (برای ابلاغ) به پیامبر فرو فرستاده میشود. نکته جالب اینکه، رسانههای داخلی بجای تبیین و شفاف سازی موضوع و بدلیل کم اطلاعی در خصوص ماهیت وحی و شهود و تشابهات و افتراقات آنها، مسئله را به دعوای محسن کدیور با سروش و مجتهد شبستری ، تغییر صورت داده اند.
کد خبر: ۳۸۰۶۶۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۱۴
باز پرداخت بدهی کره به ایران؛
به نظر میرسد در کنار "ممانعت از عبور کشتیها به مقصد یا از مبدا کره جنوبی در تنگه هرمز" -که اقدام ضروری و به جایی است- هم باید در سفارت ایران در سئول خانه تکانی جدی انجام شود؛ و هم با قاطعیت، مسیر قاچاق کالاهای کرهای بسته شود و مدیران اهمال کننده بازخواست شوند.
کد خبر: ۳۷۶۹۴۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۳۰
طاهره حاج ابراهیمی؛
دانشیار دانشگاه آزاد اسلامی، گفت: مقارن ظهور اسلام دوره گائونی آغاز شد. استفتائات دینی را از اینها میگرفت و جریان عرفان در این دوره هم با مقداری تفاوت وجود دارد، زیرا با توسعه اسلام آثار اندیشمندان اسلامی ترجمه و مباحث نوافلاطونی و ... مطرح میشود و یهودیان را تحت تأثیر قرار میدهد؛ در این دوره، تأثیر صوفیان نیز بسیار مشهود است و شکل جدیدی به عرفان یهودی داد.
کد خبر: ۳۷۶۳۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۱۸
مهمترین اقدامات در سالی که گذشت؛
انتشار ۹ بیانیه و برگزاری هشت جلسه کمیسیونهای داخلی، در کنار تشکیل نهمین اجلاسیه رسمی، مهمترین اقدامات مجلس خبرگان رهبری در سالی است که دو تن از نمایندگانش درگذشتند و شش عضو جدید به ترکیب اعضاء اضافه شدند.
کد خبر: ۳۷۶۰۳۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۱۱
حجت الاسلام والمسلمین ایازی؛
مانع دیگری که به نظر من سختتر و سنگینتر است و شاید بشود گفت عاملیت افراد سودجو است جریان قوی حوزهها بر اساس نگاه سنتی است. اکثریت در حوزههای علمیه را فقهای سنتی تشکیل میدهند و تحول در دیدگاه ایشان هم معمولاً زمانبر است. با وجود همه تحولاتی که در دنیا رخ داده، اگر این نگاه بخواهد تغییر پیدا کند نیازمند زمان و آگاهی و فهم تغییرات در مناسبات اجتماعی است. این تغییرات چه خوب باشد و چه بد، امروز واقعیت است.
کد خبر: ۳۷۰۹۲۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۰۲
بزرگترین شهرک کشور؛
نام شهرک اکباتان به گوش همه تهرانیها آشناست، چه آنهایی که به هنگام فرود هواپیما در مهرآباد از دیدن ساختمانهای بتنی غول پیکرش شگفت زده میشوند، چه آنهایی که به به واسطه سفر به استان البرز از جلوی آن میگذرند، یا دستکم در طول سفرهای روزمره شهری با مترو نگاهشان به نام ایستگاهش خورده است. شهرکی که با وسعت حدود ۲۰۰ هکتار، ۱۵، ۶۷۵ واحد آپارتمانی را در قلب خود جا داده و حتی پس از گذشت ۴۵ سال از ساخته شدن آن، رکورد بزرگترین شهرک مسکونی ایران را حفظ کرده است.
کد خبر: ۳۷۰۴۵۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۶
بر اثر کهولت سن؛
رحمان گلزار شبستری ، سازنده شهرک اکباتان تهران که به عنوان زرگترین شهرک مسکونی ایران و خاورمیانه شناخته میشود بر اثر کهولت سن در فلوریدای آمریکا درگذشت.
کد خبر: ۳۷۰۴۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۶
نواندیشی و روشنفکری دینی ؛
هدف اولیه و اصلی جریان نواندیشی و روشنفکری دینی، ظاهراً هدفی سیاسی-حقوقی-اجتماعی است، نه تزکیه روحی و نفسانی دینورزان. اگر هدف تزکیه دینورزان باشد، این جریان بهسهم خود نقش مهمی ایفا کرده است، ولی اگر هدف سیاسی-حقوقی-اجتماعی است، به نظر میرسد که هنوز راه را شروع نکرده و جدی گرفتن فهم دین بهمثابه نهاد، گام نخست در این زمینه است.
کد خبر: ۳۷۰۲۳۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۳
خاطراتی از تختی،
احمد عرب را شاید خیلی از نسل جدید نشناسند. قهرمان و پهلوان کشتی ایران که البته همدوره تختی نبوده است، اما خانوادهاش با خانواده مرحوم تختی رفت و آمد داشتهاند. به سراغ عرب رفتیم تا شاید او چیز تازهای از جهان پهلوان بگویید. شاید خاطرهای تعریف کند که بکر باشد و اگر هم جایی نقل شده، زیاد به گوش مردم عادی نرسیده باشد.
کد خبر: ۳۶۹۶۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۷
ریچارد داوکینز و پندار خدا
یکی از جریانهای فکری معاصر که در محافل دانشگاهی و روشنفکری جهان بسیار تأثیرگذار بوده و در گسترۀ وسیعی تبلیغ و ترویج میشود جریان موسوم به “الحاد نوین” یا “خداناباوری جدید” یا “اتئیسم نو” است. در آغاز لازم است به تاریخچۀ این تفکر “بیخدایی جدید” (New Atheism) اشاره شود تا باب آشنایی با این جریان فلسفی- الهیاتی (و در واقع ضد الهیاتی و ضد دینی) هر چه بیشتر گشوده گردد و به فهمی درست از ان نایل آییم.
کد خبر: ۳۶۶۶۵۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۰