تداوم نقدها بر پناهیان:
هجمه به پناهیان با توجه به سخنانش در خصوص شیوه حکومت داری پیامبر و حضرت علی و سخت بودن آن دو بزرگوار در امر اجرای دین با توجه به الفاظ نامناسبی که برای بیان منظور خود بکار برده بود، بشدت در حال اجرا است. منتقدین در چند دسته متاثر شدگان از سخنان اخیر پناهیان، منتقدین با سبقه قبلی، منتقدین بهره بردار از موقعیت، اقدام به نقد سخنان او در موضوعات مختلف میکنند. یکی از این موضوعات و حوزهها روایت پناهیان درباره گرامی داشت سالگرد ۱۵ خرداد ۱۳۴۳ ارسال پیام توسط حضرت، اما از طریق آقای عراقی برای طیب رضایی است. پناهیان مدعی شده که در سالگرد ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ امام از شهید عراقی یا فردی دیگر میخواهد به ایران برود و از طیب حاج رضای (لات لوطیهای ۲۸ مرداد که ۱۰ سال بعد به نهضت ۱۵ خرداد پیوسته و از شاهدوستی برگشته بود) بخواهد با راهاندازی دسته جات مراسم سالگرد شهدای ۱۵ خرداد ۱۳۴۳ را برگزار کند. در واقع از کسی که در ۱۱ آبان ۱۳۴۲ اعدام شده، بخواهند سالگرد شهدای ۱۵ خرداد ۱۳۴۳ را برگزار نماید؟ منتقدین میگویند که ماجرای ضدیت پناهیان و همفکران ایشان با اخلاق و مهربانی و اصولا هرچه که به مدارا و تساهل و تسامح مربوط میشود و ترویج خشونت، نقل امروز و دیروز نبوده و پروژهای است که جناب پناهیان و دوستانشان سالهاست آن را کلید زدهاند و بر اهل اشارت پوشیده نیست که قصد و غرض از چنین سخنانی چیست و سوداییان محال با طرح آن، چه غایتی در سر دارند. پناهیان به دنبال رواج تئوری قدرت خشن در سیاست و کسب قدرت به هر طریق ممکن از کانال دین میگردد و بهقدری در این مسیر جدی است که دست به داستانسرایی و تحریف تاریخ هم میزند. فرقی هم نمیکند این تاریخ، تاریخ معاصر باشد یا تاریخ صدر اسلام. منتهی وقتی شخصی تاریخ معاصر را با این شجاعت و صراحت به رنگ دلخواه خودش درمیآورد تا نتیجه سیاسی مورد نظرش را به دیگران تحمیل کند، با تاریخ گذشته چهها نخواهد کرد.
کد خبر: ۳۹۴۳۸۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۲۰
انتقادات از رویکرد حزبی پناهیان نسبت به پیامبر و حضرت علی:
به دنبال انتقادات از پناهیان بخاطر اظهاراتش درباره پیامبر گرامی اسلام و امیر المومنین، روز گذشته صوتی از شیخ حسین انصاریان وایرال شد که به شدت از این اظهارات انتقاد کرده و گفته بود؛ «أَسْتَغْفِرُ ٱللَّهَ رَبِّی وَأَتُوبُ إِلَیْهِ؛ پیغمبر و علی که اینگونه قرآن از آنها تعریف میکند گوشت تلخ بودند؟ دیگر ناسزایی از این بالاتر بود که به پیامبر و امیرالمومنین گفته شود؟ توجیهات بیان شده روز بعد یک قران ارزش ندارد؛ چون دفاع از خود بوده نه از امیرالمؤمنین و پیغمبر. شما را بخدا بلد نیستید روی منبر پیغمبر ننشینیدحرام است والله!» پناهیان در پیام متقابل بیان داشت که من به توصیه پدرانه ایشان (شیخ حسین انصاریان) از همه اهل علم در حوزه که دچار ناراحتی بخاطر این تعبیر شدند عذرخواهی میکنم، از همه مومنین و دلسوزان عذرخواهی میکنم و استغفار میکنم اگر به ساحت مقدس امیرالمومنین جسارتی شده باشد حتی در حد بی اعتنایی کردن.
کد خبر: ۳۹۴۳۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۲۰
آیت الله فاضل لنکرانی:
آیت الله محمدجواد فاضل لنکرانی در دیدار جمعی از مبلغین اعزامی به مساجد و مراکز دینی مازندران در ماه مبارک رمضان توصیه هایی بدان ها نمودند.مردم گرفتاریهای فراوانی دارند، حضور و دفاع روحانیت از نظام موجب شده همه مشکلات را از چشم روحانیت ببینند، این وضع بسیار بد اقتصادی که متأسفانه در کشور ما حاکم است برای مردم قابل توجیه و تحمل نیست، طبیعی است که از روحانیت ناراحت بشوند.یا حرکات نمایشی که برخی طلاب با این لباس انجام میدهند، حرمت این لباس را بعضی جاها شکستهایم. از جمله همین قضیهای که این روزها در یک درمانگاه اتفاق افتاده، اگر واقعاً آن طلبه مشغول فیلمبرداری شده باشد، که بعضی میگویند اینطور نبوده، عکس و فیلم گرفتن از کسی که منکری را انجام میدهد خود نیز منکر است. ما دولت را قبول داریم، دولت اسلامی است، جایگاه رهبری کاملا محفوظ است و ولایت فقیه را نیز قبول داریم، ولی مردم از ما توقع ندارند که توجیهگر کارهای غلط مسئولین بشویم، مثلاً در چای دبش اختلاس شده روحانیت باید از مسئولین مطالبه روشنگری کند.دائماً مالیاتها را افزایش میدهند و گرانیها را بیشتر میکنند، چرا؟ مردم واقعاً توان ندارند، ما باید در این موارد با مردم همراهی کنیم. شما از کارهای اشتباه دفاع نکنید و اگر دفاع کنید خود دین و حوزه و روحانیت ضربه میخورد.
کد خبر: ۳۹۴۲۶۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۲/۲۳
بازی جدید دوقطبی سیاسی یا دعوای جناحی ؟
اینکه برخی از نمایندگان مجلس واقعا دارای حاشیههای ریز و درشت هستند را نمیتوان کتمان کرد. اینکه نقدی بر نمایندهای شود و یا فسادی بر اساس شنیدهها افشا شود و طرف را یقه کنیم نیز، کار درستی نیست. در مقابل این تحلیل، گروهی دیگر معتقدند که با نوعی تضعیف شان مجلس و نمایندگان مجلس طرف هستیم. همچنین برخی هم مسئله را از این زاویه تحلیل میکنند که با نوعی دعوای دو قطبی ساختگی مواجه هستیم. ورای راستی و درستی کدام سناریو، رائفی پور در پاسخ نماینده یزد بیان داشته که یقه شما را رها نمیکنم. این بار فرق میکند. انتخابات.
کد خبر: ۳۹۳۶۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۰۲
گفتگو با مجید انصاری از انتخابات تا اصلاحات و چالش ها :
خیلی ها مجید انصاری، عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام را بعنوان نیرویی متعهد به نظام می شناسند. فردی با عقبه ای اثبات شده و توانمندی خاص در ریش سفیدی و گره گشایی. انصاری می گوید که هیچ جریان و حزب اصلاحطلب تا به امروز انتخابات را تحریم نکرده اما وقتی نمیتوانیم لیست دهیم، آیا توقع دارند ما در انتخابات آینده از یکی از دو یا سه لیست اصولگرایان اعلان حمایت کنیم؟ انصاری از رد صلاحیت علوی بسیار ناراحت است. از کم توجهی به اجرای فرمان حضرت آقا در خصوص سعه صدر بخرج دادن در تائید صلاحیت ها گلایه دارد. از رد شدن برخی از مصوبات حتی از نظارت استصوابی می گویدو مدعی است که با اطلاع می گویم، اکثریت قاطع افراد موثر دفاتر نظارتی شورای نگهبان از یک جریان تند سیاسی هستند . از برخی بی حرمتی ها می نالد و می گوید که افرادی ردصلاحیت شدند که برای استقرار نظام سالها زیر شکنجه بودند.آه می کشد و بیان می دارد که واقعاً نمیدانم ضربه به نظام زدن از چه راه دیگری میشود؟ می پرسد که چرا فقهای شورای نگهبان که ناظر انتخابات هستند، داوطلب مجلس خبرگان هستند؟
کد خبر: ۳۹۳۵۵۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۲۷
دیدار مردم قم با رهبر به مناسبت قیام ۱۹ دی ماه:
رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح روز سهشنبه، در سالروز قیام تاریخی مردم قم در ۱۹ دی ۱۳۵۶ در دیدار هزاران نفر از مردم این شهر، با اشاره به درسهای ماندگار قیام خودجوش مردم مؤمن این شهر در ۱۹ دی ۱۳۵۶، گفتند: این حادثه عظیم که در اعتراض به اقدام رژیم وابسته در انتشار مقالهای موهن نسبت به امام خمینی صورت گرفت، اثبات قدرت نقشآفرینی مردم در حوادث بزرگ است. رهبر انقلاب، سرنگونی رژیم وابسته و ظالم طاغوت را در فاصله حدود یکسال از قیام جریانساز مردم قم، نتیجه ملموس حضور مردم در صحنه برشمردند.
کد خبر: ۳۹۳۴۶۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۲۰
حجت الاسلام «محمد عالمزاده نوری»:
محمد عالمزاده نوری معاون تهذیب و تربیت حوزههای علمیه مدعی است که ما در حوزه علمیه حدود دو هزار طلبه داریم که به صورت تخصصی در زمینه روانشناسی و مشاوره تحصیلات دانشگاهی دارند. گاهی وقتها آموزههای دینی ما با آموزههای روانشناختی همخوانی ندارد یعنی دین در مورد موضوعی، توصیهای میکند و روانشناسی توصیه دیگری دارد.گاهی شنیده شده که برخی روانشناسهای دانشگاهی نوجوانان را برای آرامش روانی به فعل حرام توصیه کردهاند. ما آموزههای دینی را از دانش روانشناسی معتبرتر میشماریم و معتقدیم با کار حرام نمیتوان آرامش روانی پایدار به دست آورد و در نقطهای که آموزههای دینی با روانشناسی تقابل و تعارض دارد التزام به دستور دینی مقدم است.
کد خبر: ۳۹۲۹۱۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۰۱
مدیران محترم میراث فرهنگی خراسان جنوبی، ساعت خواب؟
مسجد جامع افین که در فهرست آثار ملی ایران نیز ثبت شده است، بنای ماندگار با طراحی و معماری بسیار زیبا یادگار دوران سلجوقی است بنای فعلی مسجد به صورت خرابهای درآمده که دیوارهها به همراه گلدستههای اطراف ایوان باقی مانده است و هر آن چه مانده گویای معماری دوره سلجوقی میباشد که در دورههای بعدی الحاقاتی به آن افزوده یا بخشهایی از آن مرمت و بازسازی شده است. بنا نگهبان ندارد و منبر آن در حال نابودی است. منتظر دریافت گزارش میراث فرهنگی استان خراسان جنوبی هستیم.
کد خبر: ۳۹۲۷۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۱۵
یا با ما هستی یا صورتی هستی!
به نظر میرسد جریانی که تنها بخشی از آن را با نام جبهه پایداری میشناسیم در حال یک تسویه و خالصسازی درونی جدی از طرق مختلف است. برچسب صورتی برای نیروهایی است که همگام با دیدگاههای پایداریها یا طیفهایی تندروتر از پایداریها قدم برندارند. تنها یک استراتژی برای تحقق این خالصسازی است یا به اندازه ما پرسروصدا و تند هستی یا صورتی؛ حد وسط هم ندارد.
کد خبر: ۳۹۲۳۰۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۱۹
داستان راستان و قصه پرغصه از سو رفتارها؛
باید زحمت کشیده باشی تا بفهمی که بدست آوردن چقدر سخت است و به زور گرفته شدن دست رنجت چقدر درد دارد. باید سالم و باغیرت باشی تا درد تهمت و حاشیه سازی ها را درک کنی. باید کارآفرین و سازنده باشی تا بفهمی مبارزه همزمان در دو جبهه فنی و تولید و جبهه دادگاه و پاسگاه چه فشاری بر آدم می آورد. داستان راستان زیر، روایت قصه پر غصه عبدالرحیم جعفری است. روایت عکسی با فرح پهلوی و مصادره انتشارات اميركبير.
کد خبر: ۳۹۲۲۷۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۱۸
مهدوی دامغانی و جایگاه امام حسن؛
محمود مهدوی دامغانی، مترجم قرآن و پژوهشگر قرآنی گفت: تربیت فرزندان امام حسن مجتبی (ع) به نحوی بود که آنچنان محبت سیدالشهدا (ع) در دل فرزندان ایشان قرار گرفته بود که حماسههای قاسم پسر نوجوانش و جانفشانی عبدالله دیگر نوجوانش در آغوش سیدالشهدا (ع) در کربلا مورد توجه همگان بود.
کد خبر: ۳۹۱۸۲۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۲۳
نگاهی به «کرنانوازی» در محرم لاهیجان؛
قرن هاست نوای «وای حسین وای حسین» در کرنای لاهیجان دمیده میشود و بقعه آقا سید حسن روستای صقل بنه بخش رودبنه، پذیرای کرنانوازانی است که نواهای عاشورایی را در نیها میدمند.محمود فرضی نژاد، سرپرست گروه موسیقی دیلمون در این باره میگوید: کرنانوازی، یکی از سنتهای عزاداری است که در نواهای عاشورایی بیشترین کاربرد را دارد. وی که پژوهشگر آواها و آئینهای محلی است، توضیح میدهد: امروز نوای کرنا در سوگوارههای عاشورایی، محتوای قدسی به خود گرفته است و میتوان گفت جزو آئینهای عاشورایی و موسیقی حماسی و مذهبی شده است.
کد خبر: ۳۹۰۸۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۰۷
جنبش مداحان از تندروی تا میانه روی؛
آنچه از مضامین مداحیهای جدید در بسیاری از هیاتها بر میآید، نوع نگرش به نهضت عاشورا و تاثیر گذاری تفاسیر افرادی، چون شهید بهشتی، شهید مطهری، علی شریعتی و ... به موضوعاتی، چون عدالت، آزادی، مبارزه فقر و فساد، و امثالهم است که نگرش رسمی مداحان از اسلام را دچار چالش کرده، و میرود بن مایههای هیاتهای عزاداری را که در دورههای دولتهای نهم و دهم، و حالا سیزدهم، خلاف مفاهیم متفکران پیش گفته رواج یافته، به جایگاه نخست خود برگرداند با این تفاوت که مشی حاضر نگاه میانه روانهای برای اصلاح وضع موجود خلاف روش براندازی، و غلبه بر معترض، در پیش گرفته است.
کد خبر: ۳۹۰۷۹۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۰۷
فرهاد بنی زمان:
روزی که سیل مرگبار تجریش رخ داد، هیچکس، حتی ساکنان مناطق شمالی تهران هم تصورش را نمیکردند که شاهد چنین حادثه هولناکی باشند. سیل در حالی اتفاق افتاد که تا ظهر چهارم مردادماه حتی قطرهای باران هم در مناطق مرکزی و جنوب شهر نباریده و از همه مهمتر، سازمان هواشناسی هم هرگز پیشبینی چنین سیلی را نکرده بود. سیل تجریش یا سیل دربند، روز یکشنبه ۴ مرداد ۱۳۶۶ ساعت یک بعدازظهر، براثر بارش شدید باران و جاری شدن سیلاب شدید در درههای دربند و گلابدره، در شمال تهران رخ داد. براثر این سیل، حدود ۳۰۰ نفر کشته شدند و ۷۵۷ میلیارد ریال خسارت مالی وارد شد.
کد خبر: ۳۹۰۷۴۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۰۴
مقتل ابومخنف؛
آیتالله محمدهادی یوسفی غروی، استاد درس خارج حوزه علمیه در نشستی به بررسی چگونگی و چرایی شکلگیری اولین مقتل برای امام حسین(ع) پرداخت و گفت: این مقتل به نام ابومخنف معروف است و گزارشات آن با یک یا دو واسطه به شاهدان ماجرای عاشورا میرسد.
کد خبر: ۳۹۰۵۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۳۰
از هزینه کرد اوقاف هم بگویید؛
یکی از بدعتهایی که آقایان تصور میکنند که قابلیت ادامه دادن مسیر حول آن را دارند، پوشاندن ضعفها و کاستیهای مدیریتی خود در پشت ساختارهای منتصب به مقام معظم رهبری است. فعل زشتی که علاوه بر قبح ناکارامدی در سازمان تخصصی، کاهش سرمایه اجتماعی نظام را هم سبب میشود. بر این قاعده و به حکم شرعی دفاع از ولایت و حکم شرعی- قانونی امر به معروف و نهی از منکر، باید به این موضوع ورود موثر داشت. ماجراهای ریز و درشتی که از اوقاف میشنویم، متاسفانه قابل هضم کردن توسط افکار عمومی نبوده و شایعه و شائبههای زیادی را سبب شده است. از آقای خاموشی درخواست میکنیم بجای صحبتهای حاشیهای و سیاسی و غیره، تمرکز خود را بر ارایه عملکرد درخصوص ساماندهی اوقاف، فساد ستیزی در اوقاف، بشکل خاص بر بحث افزایش نظارتهای مردمی بر اوقاف و دیگر موارد همانند قرار دهند.
کد خبر: ۳۹۰۴۸۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۲۶
محقق داماد:
علم از مقوله هستی و دین از مقوله بایستی است. هستی و بایستی دو مقوله متفاوت هستند. تکنولوژی در حال حاضر به چنان شتابی رسیده است که نمیشود جلوی این شتاب را گرفت اما دانش الهیات بهرغم سابقه چندین قرنه، هنوز اندر خم یک کوچه است و هنوز سوالهایی که پیش از میلاد مسیح در یونان باستان برای سقراط و افلاطون و ارسطو مطرح بوده، حل نشده است. مسائلی مانند جبر و اختیار، اراده بشر، رابطه مغز و ذهن و ...
کد خبر: ۳۸۹۹۲۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۱۰
بخشعلی قنبری مدعی شد:
انسان حلیم کسی است که محرکات ناگوار بیرونی و درونی نتواند نظام درونی و فکری او را متلاشی کند. اگر چنین صفتی در جامعه رواج یابد، چقدر آرامش روحی و روانی و جسمی ایجاد میشود و چقدر در مسائل اقتصادی صرفهجویی خواهد شد. یکسوم بودجه کشور صرف بیاخلاقی میشود؛ الان سه قوه داریم و یکسوم بودجه کشور صرف اموری میشود که بخش بسیار قابل توجه آن به سبب بیاخلاقی است، در حالی که قوه قضائیه در برخی کشورها تعطیل شده است؛ بنابراین اگر جامعه حلیم شود، چقدر صرفهجویی اقتصادی خواهیم شد.
کد خبر: ۳۸۹۳۳۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۲۱
تجسم تقوا و پارسایی؛
در شب جمعه، ۲۵ شوال ۱۳۳۴، برابر با ۲ شهریور ۱۲۹۵، نوزادی به دنیا آمد که سالها بعد، قلب بسیاری از شیفتگان علم و معرفت و شیعیان خاندان عصمت و طهارت علیهم السلام را روشن کرد: آیتالله حاج شیخ محمدتقی بهجت معروف به العبد. آیت الله بهجت ازعالمان بزرگ جهان تشیع بود که در سن ۹۴ سالگی در ۲۷ اردیبهشت سال ۸۸ دار فانی را وداع گفت و در جوار حضرت معصومه سلام الله علیها آرمید. حتی کوچ از این سرای خاکی نیز نتوانست دفتر دلدادگیاش را به سیدالشهدا علیهالسلام ببندد. وصیت کرده بود که از ثلث ماندههایش، مجلس عزا و روضۀ امام حسین علیهالسلام اقامه شود. شاید میخواست با زبان حال بگوید که حدود نود سال عزاداری و روضه و عرض ارادت به ساحت حضرت اباعبداللهالحسین علیهالسلام هنوز کافی نیست؛ چراکه امام «معاوضه کرده است با خدا، معامله کرده است با خدا!».
کد خبر: ۳۸۸۶۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۲۷
معارف و مسائل الهی را باید از حجت الله گرفت نه از علم و عقل؛
شیخ حسین انصاریان تصریح کرد: برخی از ما آخوندها برای صد سال پیش هستیم یعنی به درد امروز نمیخوریم، برخی منبر های ما برای ۲۰۰ سال پیش است و جامعه را درمان نمیکند، اما آیت الله بروجردی شناخت عجیبی از روزگار خود داشت.
کد خبر: ۳۸۸۳۵۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۱۶