دوشنبه ۳۰ تير ۱۴۰۴ - 
استاد دانشگاه:
حسن محدثی معتقد است در جامعه ما اَشکالی از خشونت فرهنگی نسبت به متفکران وجود دارد که باید آن را به‌طور جدی مورد بررسی قرار داد. او می‌گوید در گفتار استاد ملکیان نسبت به علی شریعتی نیز اَشکالی از خشونت فرهنگی را می‌بیند.
کد خبر: ۲۸۵۷۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۴
به سوی عقلانیت و معنویت
« مصطفی ملکیان مطالبی را بیان می کند که نشان دهنده آن است که با مفاهیم «معنویان» و «فرزانگان» ارتباط برقرار کرده است.»
کد خبر: ۲۷۹۱۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۲
پیشنهادی برای کمک به مستأجران؛
در شرایط غیر عادی می‌توان تصمیمات اضطراری گرفت. اگر کرونا غیر عادی نیست پس چیست؟ همان دولت یا حکومتی که امنیت جانی و مالی مالک را تأمین می کند و از او در متراژهای پایین مالیات نمی‌گیرد تا فشار کمتری به مستأجران وارد شود و مالکان را تشویق به اجاره‌دادن کند حق دارد یک سال هم قراردادهای اجاره را به صورت خودکار تمدید کند.
کد خبر: ۲۷۲۴۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۶
اسلام و لیبرالیسم؛
ویژگی های اسلام بنيادگرايانه، كه نمونه‌اش را در وهابيت و سلفيگري مي‌بينيم:اگر براي عقل استدلالگرحجيت و ارزش قائل باشد فقط در جهت كشف و استخراج حقايق از دل كتاب و سنت است و عقل را، گذشته از اين نقش ابزاري كه براي آن قائل است، عملا منبعي در كنار دو منبع كتاب و سنت نمي‌داند؛ و، از اين حيث، شديداً نصگرا و نقلگراست.
کد خبر: ۲۶۷۹۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۹
یگانه راه رهایی به روایت "ملکیان"؛
مصطفی ملکیان می گوید: بارها گفته‌ام بزرگ‌ترین ظلمی که می‌شود در حق مردم انجام داد این است که آنها را به آستانه‌ای برسانند که خود مردم، احساسات و عواطف‌شان را به عقلانیت‌شان غلبه بدهند. نمی‌شود از همه امتیازها استفاده کرد و بعد گفت: «مردم! فایده‌ها را خیلی دوست دارم، اما برایتان هزینه نمی‌دهم!» این کار نه معقول است و نه اخلاقی.
کد خبر: ۲۵۶۲۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۹
اخلاقی زیستن چه فوایدی دارد؟
مصطفی ملیکان: پیدایش حکومت های توتالیتر که بر همه جوانب زندگی شهروندان چنگ می اندازند مثل حکومت هیتلر، استالین، پول پت، صدام و .... اگر شما ذره ای سودای اخلاقی بودن داشته باشی، باید با این حکومتها دربیافتی که خطر از دست دادن جان هم هست و آزادی و امنیت انسان به خطر می افتد.
کد خبر: ۲۳۲۰۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۸
مصطفی ملکیان:
فیلسوفی که از بنیادگرایی، سنت‌گرایی، تجددگرایی و اگزیستانسیالیسم عبور کرده و حالا با نظریه عقلانیت و معنویتش حرف‌های زیادی برای گفتن دارد. روشنفکری که منتقد روشنفکری دینی است و صراحت لهجه‌اش همانقدر که خیلی‌ها را به وجد می‌آورد بسیاری را هم متاثر و عصبانی می‌کند: « مصطفی ملکیان ».
کد خبر: ۲۱۴۸۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۹
مصطفی ملکیان:
مصطفی ملکیان گفت: بسیاری از کسانی که در ایران کنونی زندگی می‌کنند نژاد ایرانی ندارند و بسیاری از کسانی که نژاد ایرانی دارند در ایران کنونی زندگی نمی‌کنند. مفهوم ایران یک مفهوم اعتباری و قراردادی است و این مفهوم اعتباری و قراردادی را هر جا بنهید ترجیح بلا مرجّح است. جامعه ایران به لحاظ فرهنگی از لایه‌های فرهنگی متفاوت با یکدیگر ساخته شده است. چیزی که تغییر نکرده به معنای این نیست که تغییر نخواهد کرد.
کد خبر: ۲۱۳۳۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۲
شریعتی تاثیرگذارترین چهره‌های ایران مدرن؛
دکتر علی شریعتی از مشاهیر ایران و چهره‌های بسیار تاثیرگذار بود که با خوانش سیاسی از تشیع، مبازران اسلامی را به لحاظ فکری تغذیه می‌کرد. وی از تاثیرگذارترین چهره‌های ایران مدرن است. به جرات می‌توان گفت که او جنجالی‌ترین روشنفکر عصر جدید ایران است که طیف مخالفان و موافقانش آنچنان گستردگی دارد که او را با القابی از «معلم شهید» تا «جاده صاف‌کن استبداد دینی» وصف کرده‌اند.
کد خبر: ۲۰۵۵۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۵
مصطفی ملکیان:
چرا در جلسات و مهمانی‌های عمومی و خصوصی «حرف مفت» زیاد می‌زنیم؟
کد خبر: ۱۹۸۷۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۱۳
دکتر امیر اکرمی/ دکترای فلسفه دین از دانشگاه مک‌گیل:
هانس کونگ، متکلم معروف کاتولیک معاصر، معتقد است که «بدون صلح میان ادیان، صلح میان ملت‌ها اتفاق نخواهد افتاد و بدون گفت‌وگوی بین ادیان، صلحی میان ادیان واقع نخواهد شد.» به‌نظر می‌رسد بدون نگاهی کثرت‌گرایانه به ادیان، گفت‌وگوی مفید، عمیق و سازنده‌ای هم میان ادیان محقق نمی‌شود. بنابراین، در دنیای معاصر، ادیان نقش مهمی ایفا می‌کنند؛ تا آنجا که اگر رابطه ادیان با هم و همچنین رابطه ادیان با سایر شئون و نهادهای اجتماعی، سیاسی و اقتصادی، صلح‌آمیز نباشد طبعاً ما در جهانی پر از خشونت و درگیری زندگی خواهیم کرد و چنانچه رابطه میان ادیان و سایر شئون اجتماعی به وجهی صلح‌آمیز پیش رود، تحقق صلح در جهان امکان‌پذیرتر خواهد شد.
کد خبر: ۱۷۹۹۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۱۳
پول‌های بادآورده و رفتار جهان سومی؛
تب جایزه گرفتن، دریافت ناگهانی پول درشت و یک‌دفعه خوشبخت‌شدن، در ایران به‌شدت بالاست. البته این تب، در همه‌جای دنیا وجود دارد؛ اما تنها در جوامعی خاص با ویژگی‌هایی شبیه به جامعه ماست که شدت آن، بالا و بالاتر می‌رود. اگر به خاطرات روزگار نوجوانی‌تان برگردید، خواهید دید که فانتزی‌هایی شبیه به ملاقات با یک دختر یا پسر پولدار و ازدواج با او و یک‌دفعه پولدار شدن، یک‌دفعه به یک موقعیت خاص رسیدن، یک‌دفعه یک پول یا گنج ارزشمند پیدا کردن و... جزو رؤیاهای دور و دراز ما بوده است؛ رؤیاهایی که همین حالا هم در بخش‌هایی از فیلم‌ها و سریال‌ها وجود دارد. اما چرا ما چنین شده‌ایم؟ چرا تب این یک‌دفعه به همه‌‌چیز رسیدن، در ایران بالاست؟ چرا این علاقه ایرانی‌ها، به‌قدری پررنگ است که تبدیل به یک بازار و یک تجارت برای خیلی‌ها شده است تا از این رؤیای ایرانی استفاده یا سوءاستفاده کنند؟
کد خبر: ۱۵۵۱۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۱۹
مصطفی ملکیان عنوان کرد:
بخشی از سخنرانی مصطفی ملکیان در زمستان ۹۵ با موضوع «فایده و ضرورت های گفتگو» که در کانال تلگرامی وی منتشر شده در پی می آید.
کد خبر: ۱۴۲۶۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۳۰
واقعیت در زندگی ما؛
ما در زندگی خود گم کرده ای داریم. چون اگر گم کرده نداشتیم هیچگاه دچار«غم»،«نا امیدی»،«ترس» و«حسرت» نمی شدیم. وقتی خاطرات زندگی گذشته خود را به یاد می آوریم گاهی دچار یأس و نومیدی می شویم؛ با این که به ظاهر کمبودی نداریم. چرا انسان هایی هستند که از لحاظ ظاهری و مادی و دنیوی کمبودی ندارند اما غمگین و مأیوسند و با تحسر و پشیمانی به گذشته خود می نگرند؟ اگر ما بودیم و این گم گشته های مادی؛ در این صورت، کسی که گمگشته های مادی را یافته و کمبود مادی ندارد.
کد خبر: ۱۴۱۳۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۴
در باب آزاد اندیشی؛
دکتر عبدالکریمی قرائتی انتقادی نسبت به علم دینی دارد. بنظر می رسد ایشان علم را با رویکرد ابطال گرایی و اثبات گرایی مد نظر قرار داده و دین را با رویکرد مطلق، نگریسته و در نهایت نتیجه می گیرد که نزدیک سازی یک پارادایم نسبی و ابطال پذیر با یک پارادایم مطلق، امکان پذیر نبوده و اقدام به نقد علم دینی می کند. این برداشت همان قدر دارای خطا است که برداشت برخی از صاحب نظران حوزه از علم دینی خطا دارد. این گروه، دین را امری مطلق دیده(پیش فرض یکسان بودگی امر مطلق دین با فهم کامل از دین، در ناخودآگاه آنان است) و معتقدند که مشروعیت هر علمی، منوط به تایید شدگی توسط آیات و روایات دینی است. بنظر می رسد ، بر هر دو برداشت، انتقاداتی وارد باشد.
کد خبر: ۱۴۰۵۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۰
علی نوفرستی؛
می توان تاریخچه مدیریت آموزشی را در سه پارادایم عمده تقسیم بندی کرد: اثبات گرایی، تفسیری و انتقادی. هر سه پارادایم دارای نواقصی جدی در بحث تولید دانش هستند؛ پارادایم اثبات گرایی تنها اصالت را به تجربه حسی می دهد و ذهن فعال محقق و ارزش هایی را که بر ذهن او حاکم است و در ثبت نتایج جهان خارج مؤثر است، کنار می گذارد.
کد خبر: ۱۴۰۳۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۹
استاد مصطفی ملکیان؛
در هر جامعه ای و تمدن و فرهنگی، افرادی هستند که آگاهانه یا ناآگاهانه، و خواسته یا ناخواسته، در حال تعلیم و تربیت دیگران اند. برخی در قالب وزاررت خانه ها و ادارات اقدام به تعلیم و تربیت می کنند و برخی نیز ناخواسته این کار را انجام می دهند. بنابراین وقتی سخن از تعلیم و تربیت یا همان آموزش و پرورش است، مراد تنها وزارت آموزش و پرورش نیست. همه ی کسانی که از طریق وزارت آموزش و پرورش، وزارت علوم و تحقیقات، وزارت فرهنگ و ارشاد، مطبوعات، رادیو، تلویزیون، خطبه و سخنرانی و ... خواسته و یا ناخواسته به تعلیم و تربیت دیگران می پردازند، مشمول این بحث می شوند.
کد خبر: ۱۳۷۹۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۹
در گفت‌وگو با مصطفی ملکیان ؛
مصرف‌زدگی و شکاف طبقاتی دیگر نه افسانه است و نه چیزی پنهان؛ آشکار است و پیدا و عیان. آنچه اما شاید هنوز تأمل‌برانگیز است؛ «تبِ» مصرف‌زدگی و «شتابِ» شکاف طبقاتی است. اما چگونه است که مصرف‌زدگی تبدیل شده است به بخشی از زندگی روزمره و عادتی همگانی؟
کد خبر: ۱۱۳۵۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۱
استاد مصطفی ملکیان؛
در باب ارتباط بین «ترجمه» و «تفکر» در جامعه و میزان سازگاری آنها سه دیدگاه وجود دارد؛ دیدگاه نخست، به سازگاری کلی معتقد است، دومین دیدگاه به ناسازگاری کلی و سومین دیدگاه به سازگاری جزئی و ناسازگاری جزئی. من با دیدگاه نخست همدل‌تر هستم و معتقدم بین ترجمه و تفکر «سازگاری کلی» وجود دارد.ترجمه جامعه را از تک‌آوایی نجات می‌دهد
کد خبر: ۱۰۷۴۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۱
مطالبات NGO ها از دولت :
همایش مطالبات نهادهای مدنی از کاندیداهای انتخابات ریاست جمهوری دوره دوازدهم، بیست و پنجم اردیبهشت ماه سال جاری به همت حامیان جامعه مدنی (حجم) در محل سندیکای شرکت‌های ساختمانی ایران برگزار شد. این گزارش بنا بر مصالح و حساسیت هایی چند(با تاکید بر عدم تعبیر ورود سازمان های مردم نهاد به فعالیت های سیاسی)، در ایام انتخابات منتشر نگردید و انتشار آن به بعد از مشخص شدن نتیجه انتخابات و جهت گیری های رئیس جمهور در انتخاب کابینه موکول شده است. امید است در چنین شرایطی، این مطالبات بحق، مورد توجه دکتر روحانی و اعضای انتخابی وی برای کابینه، قرار گیرد.
کد خبر: ۶۳۵۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۳