حادثه عاشورا

پایگاه تحلیلی خبری شعار سال

سرویس ویژه نمایندگی لنز و عدسی های عینک ایتالیا در ایران با نام تجاری LTL فعال شد اینجا را ببینید  /  سرویس ویژه بانک پاسارگارد فعال شد / سرویس ویژه شورای انجمنهای علمی ایران را از اینجا ببینید       
سه‌شنبه ۳۱ تير ۱۴۰۴ - 2025 July 22
حادثه عاشورا
غلامرضا ظریفیان و بررسی ریشه «انحطاط مدینه»:
وقوع حادثه کربلا را می‌توان در تعامل سه ضلع استبداد اموی، شرایط و مختصات مردم دوران و قیام حسینی برای اصلاح دین تحلیل نمود. سوال اینجاست که اگر مردم دوران مورد اشاره، حداقل صلاحیت‌ها را داشتند، آیا بنی امیه قدرت می‌گرفت؟ آیا استبداد باعث سرنگونی و انحطاط اخلاقی مردم شد یا مردم باعث ایجاد و خلق استبداد شدند؟ قیام حسینی چه اثراتی روی استبداد ستیزی (استثمارزدایی داخلی) و اصلاح دین (از بین بردن بدعت‌ها و احیاگری مجدد دین) داشت؟ در همین رابطه غلامرضا ظریفیان بیان می‌دارد که ریشه انحطاط مدینه و مردم را باید در استبداد جست. از این رو امیرالمومنین می‌گوید به جاهلیت برگشتید. دال مرکزی جاهلیت چیست؟ الحق لمن غلب. حق با کسی است که پیروز است. به همین دلیل زمانی که علی (ع) به حکومت می‌رسد و حاکم می‌شود، به مالک می‌گوید: مالک مبادا بگویی که من مسلط هستم، و از من فرمان دادن و از مردم اطاعت کردن است.
کد خبر: ۳۹۵۴۵۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۷

محمد مهدی اسکندری:
عاشورا را می‌توان از چند جنبه یا زاویه دید نظیر مناسکی و مصیبتی و رویکرد حماسی و تربیتی، مورد توجه قرار داد. حال سوال اینجاست که تاکید در عاشورا باید روی مناسک و بیان مصیبت باشد یا بر حماسه و تربیت استوار گردد. دو منظر بنیادگرایی و سنت گرایی، مسلما تاکید بر برپایی مناسک و ذکر مصیبت نموده و رویکرد‌های اخلاق گرایی، فرهنگی و معنویت گرایی، تاکید بر حماسه و تربیت دارند. سوال دوم ما این است که جامعه فعلی با تاکید بر جوانان، نیاز به کدام رویکرد دارند؟
کد خبر: ۳۹۰۷۰۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۰۳

سخنانی از آیت الله محقق داماد؛
حادثه عاشورا از آغاز تا انجام حاوی درس‌های الهیاتی، اخلاقی وتربیتی برای بشریت است. ولی متأسفانه درجامعه شیعه صرفا انگیزه‌ای برای عزاداری وسوگواری شده و آموزه‌های آن تحت‌الشعاع قرارگرفته است. از شروع حادثه، یعنی برخورد امویان با امام (ع) تا خروج وحرکت ایشان از مدینه بسوی مکه و از مکه بسوی کوفه، وصایا، نامه‌ها، خطابه‌های صادره ازایشان، مذاکرات ایشان با امویان در کربلا، شعارها، رجز‌ها و بالاخره جملات حین شهادت وحتی خطابه‌های اهل بیت به‌ویژه حضرت زینب و امام سجاد (ع) هرکدام قابل مطالعه وبحث‌های علمی است.یکی از جملات بسیار پرمعنائی که امام حسین(ع) به لشکر امویان خطاب می‌کند و می‌فرماید‌ ای پیروان آل ابی‌سفیان، اگر دین ندارید و از معاد نمی‌ترسید، یعنی زندگی دیندارانه صحیح ندارید، پس روش دوم را انتخاب کنید، یعنی در زندگی دنیائی آزاده باشید.می توان نتیجه گرفت که همواره دینداران جاهل، آلت دست طالبان قدرت می‌شوند و در کربلا چنین بوده است. درست مانند زمان ما.
کد خبر: ۳۸۲۱۱۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۱۸

آیت‌الله یوسفی غروی:
آیت‌الله محمدهادی یوسفی غروی در چهارمین نشست از سلسله نشست‌های چراغی دیگر در شب عاشورا تاکید کرد: احدی از علمای ما قائل به این نیست که شهادت امام حسین واجب تکلیفی بر آن حضرت باشد، بلکه صرفاً خبر از آینده است و خبر غیر از حکم است. پیامبر هیچگاه حکم به شهادت امام حسین نداده است. پیامبر با این احادیث به ما می‌فهماند که طرفدار قتل حسین نبوده بلکه عزادار قتل حسین است.
کد خبر: ۳۸۲۰۸۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۱۸

اسفندیاری:
محسن اسماعیلی عضو مجلس خبرگان رهبری گفت: بارزترین، زیباترین و جذاب‌ترین بخش واقعه عاشورا حقی است که امام حسین برای تک تک افراد چه در جبهه داخلی و چه در جبهه دشمن برای آگاهی و انتخاب آگاهانه و تعیین سرنوشت قائل بود.
کد خبر: ۳۸۲۰۲۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۱۶

رهبر انقلاب در ارتباط تصویری با کارمندان وزارت آموزش و پرورش:
رهبر انقلاب اسلامی اقدام دولت امارات متحده عربی در عادی‌سازی روابط با رژیم صهیونیستی را خیانتی به دنیای اسلام، جهان عرب و کشورهای منطقه و به مسئله مهم فلسطین خواندند و گفتند: البته این وضعیت دیری نخواهد پایید.
کد خبر: ۲۹۷۶۱۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۱

رئیس قوه قضاییه:
رئیس قوه قضاییه گفت: هاضمه نظام ما، هاضمه پاکی است که فساد را نمی‌پذیرد.
کد خبر: ۲۹۷۳۹۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۰

کرونا و شیوه جدید عزاداری محرم؛
با ورود ویروس کرونا و همه گیری گسترده آن، بنظر می‌رسد که در محرم امسال، می‌بایست تجربه کننده شیوه‌های جدیدی از عزاداری باشیم. موثرسازی این شیوه‌ها، شاید بتواند الگو‌های جدیدی از نگرش به حادثه عاشورا را سبب شود.
کد خبر: ۲۹۵۴۵۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۳۰

نگاه های متفاوت به واقعه کربلا ؛
یکی از موضوعاتی که فقها در طول تاریخ، تفسیر و نگاه فقهی متفاوتی نسبت به آن داشتند « حادثه عاشورا » است. قیام عاشورا ذیل کدام یک از ابواب فقه بررسی شده یا باید بررسی شود؟ حجت الاسلام و المسلمین محمد سروش محلاتی، استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم و نویسنده کتاب «فقاهت در عاشورا» نگاه فقه به قیام عاشورا را مورد بررسی قرار داد.
کد خبر: ۲۳۲۶۱۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۲

انگیزه‌های قیام امام حسین علیه‌السلام؛
رهبر انقلاب در تاریخ ۱۹ خرداد ماه سال ۷۴ در خطبه‌های نماز جمعه به تحلیل علل و انگیزه‌های قیام امام حسین علیه‌السلام پرداخته اند. موضوعی که در این سال ها در برخی محافل فکری و روشنفکری دینی همچنان محل بحث و گفت‌وگو است.
کد خبر: ۲۳۲۱۱۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۹

در گفتگو با مهری طالبی؛
استاد حوزه گفت: آنها که امام حسین علیه‌السلام را به مسلخ بردند، خواص جبهه اهل حق بودند، چرا که در مقابل کفر و ظلم عیانی به نام بنی‌امیه سکوت کردند و امام را تنها گذاشتند.
کد خبر: ۱۶۵۱۲۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۰۵

تأکید صاحبنظران درباره الزامات مراسم سوگواری ایام محرم:
استفاده ابزاری از دین، موضوع تازه‌ای نیست و در تاریخ، حتی صدر اسلام نیز می‌توان نمونه‌هایی ازآن را سراغ گرفت. چنان که از امام علی(ع) نقل شده است که: «دین اسیر دست اشرارشده است.» به تأکید پیشوای نخست شیعیان، در آن دوره عده‌ای از دین برای تأمین دنیا طلبی خود استفاده می‌کردند.
کد خبر: ۳۲۵۱۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۲۴

رئیس قوه قضاییه عنوان کرد:
رئیس قوه قضاییه با انتقاد شدید از اظهارات اخیر وزیر اقتصاد آلمان مبنی بر لزوم به رسمیت شناختن اسرائیل و طرح برخی ادعاهای حقوق بشری علیه ایران گفت: اگر به جای دولت محترم و وزیر امور خارجه بودم به طور قطع اجازه نمی‌دادم چنین شخصی وارد ایران شود.
کد خبر: ۳۱۶۰۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۱۵

امام موسی صدر؛
سخنرانی تحلیلی امام موسی صدر درباره بستر زمانی وقوع حادثه عاشورا که در کتاب سفر شهادت منتشر شده است.
کد خبر: ۳۱۵۴۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۱۴

رئیس قوه قضاییه:
رئیس قوه قضاییه گفت: اگر به جای دولت محترم و وزیر امور خارجه بودم قطعا اجازه نمی دادم چنین شخصی وارد کشور شود.
کد خبر: ۳۱۴۱۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۱۳