یادداشت دکتر گرامی ؛
در شرایط کنونی و براساس اقتضاءات عصری که به اصطلاح مدرن خوانده میشود، حضور در فضای مجازی برای هر کسی که دلبستگی به آکادمیا و دغدغه تأثیرگذاری دارد، ضرورتی آشکار و بیچون چراست. کسانی که با هر بهانه و دستاویزی تلاش کنند این پدیده واقعی را نادیده بگیرند و یا آن را مقلوب جلوه کرده و یا تفسیر کنند، در نهایت روزی درباره این سهلانگاری خود بر کرسی داوری خواهند نشست و خویش را محکوم خواهند کرد.
کد خبر: ۲۴۸۵۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۶
داوری اردکانی:
ما نمیتوانیم از بانک، تکنولوژی و مدرنیته و پست مدرنیزم صرفنظر کنیم. بلکه همه اینها وارد زندگی ما میشود و آن را میپذیریم. فضای مجازی را میپذیریم و کمتر فکر میکنیم که این فضای مجازی با ما چه میکند. اگر شما آن را در مسیر مقصود خود به کار میگیرید، همین جا سجده شکر میکنم، اما او دارد ما را راه میبرد. تکنیک دارد ما را راه میبرد و قانون و تکنیک دارد، دنیا را اداره میکند و باید به این توجه کنید که عالم جدید اصلاً نمیگذارد به باطن دین برسید و شما به باطن دین فکر کنید
کد خبر: ۲۴۲۱۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۹
صنعت استعدادیابی و قربانیانش؛
چهوقت نیاز به مسابقههای استعدادیابی پیدا میکنیم؟ وقتی قفس آهنین مدرنیته (بهتعبیر ماکس وبر) و فرآیندهای آموزشی و تحصیلی مدرن، جایی به امور خارج از «چارچوب متصلب مدرنیته » نمیدهند و فهم سامانبخشیدن به سایر شئون حیاتی انسان را ندارند. در این وضع است که به جایی خارج از سازوکارهای رسمی نیاز است تا امیدها ناامید نشود همچنانکه به بلیتهای بختآزمایی نیاز است تا کورسویی از امید در کار باشد. اما این امید تا چه حد جدی و حقیقی است امید و هیجان و استعدادی که در این برنامههاست، چه چیزی را تحکیم خواهد کرد؟
کد خبر: ۱۹۴۶۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۲۱
نقدی بر مهدی نصیری؛
اگر از ضرورت آزاداندیشی سخن گفته و عملکرد خویش را نوعی نظریهپردازی تعریف میکنیم، باید به آداب و قوانین آن نیز پایبند باشیم.
کد خبر: ۱۷۷۹۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۴
غلامحسین ابراهیمی دینانی:
ابراهیمی دینانی با بیان اینکه فلسفه اندیشیدن آزاد انسان است و اسلامی و غربی ندارد، بیان کرد: علم موضوع را مشاهده میکند و هواپیما میسازد اما فلسفه این گونه نیست و خیلی هم به درد زندگی روزمره نمیخورد؛ شما هم از من اثر عملی و کاربردی برای فلسفه نخواهید.
کد خبر: ۱۷۱۷۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۰۶
محمد ضیمران :
محمد ضیمران میگوید که ما در حوزه اندیشه مصرفگرا و اهل مد هستیم. پستمدرنیسم هم در دورهای در ایران مد شد، در صورتی که ما هیچگاه به مدرنیته نپرداخته و ابعاد آن را بررسی نکردهایم.
کد خبر: ۱۶۹۷۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۲۶
استاد دانشگاه آکسفورد ؛
استاد دانشگاه آکسفورد با اشاره به اینکه دین و سیاست همیشه در کنار هم بودهاند گفت: دین قادر به حل مسائل لاینحل بین الملل کنونی است
کد خبر: ۱۶۴۴۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۰۲
نسبت و پیوندهای مشروطیت با تجدد ؛
مفهوم مشروطیت با تجدد گره خورده است و شناخت مشروطیت موکول به اهداف و آرمانهای تجددخواهانه است. از سویی دیگر تداوم نگرش متجددانه بعد از نهضت مشروطیت و گسترده بودن موضوع، موجب تلقیهای متفاوت درباره تجدد در هر دوره از تاریخ ایران در سالهای پس از مشروطیت (پهلوی اول و دهههای 1320 تا 1350) شده است و به این اعتبار شناخت درخور از مدرنیته برای آگاهی از اهداف اصیل مشروطیت ضروری است.
کد خبر: ۱۴۸۶۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۲۳
درباره کتاب «شتاب و بیگانگی» اثر هارتموت رزا؛
هارتموت رزا در کتاب «شتاب و بیگانگی» چارچوبی برای بررسی و شناخت علتها و معلولهای شتاب افسارگسیخته به سوی مدرنیته به دست میدهد و رئوس «نظریهای انتقادی در باب شتاب و بیگانگی انسان در جامعه مدرن متأخر» را ترسیم میکند. این کتاب به تازگی به همت نشر آگه با ترجمه حسن پورسفیر منتشر شده است.
کد خبر: ۱۴۵۲۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۱۰
پدیده هولناک گم شدن کودکان کار؛
یک فعال حقوق کودک درباره پدیده گمشدن کودکان کار میگوید: «این گم شدنها عادی نیست. بچههایی که هر روز در مترو، چهارراهها و حاشیه شهرها میبینمشان، به یک باره ناپدید میشوند. وقتی برمیگردند پر از آسیبا.ند. اگر لب باز کنند و به زحمت توان سخن گفتن بیابند، برایتان از آزارها میگویند. از تعرضات متعددی جنسی که گاهی با زور و تهدید همراه است و گاه با تشویق و تطمیع».
کد خبر: ۱۴۳۰۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۳۱
مدیرعامل سازمان تعاون روستایی؛
نیروی انسانی یکی از ارکان اصلی تحقق کشاورزی پایدار است و به همین دلیل مهاجرت از روستاها اهمیت ویژهای مییابد.
کد خبر: ۱۴۱۴۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۵
محمدعلی رجبی؛
دکتر محمدعلی رجبی در دومین روز از سومین دورۀ طرح ملی گفتمان نخبگان علوم انسانی، ریشههای تاریخی شکلگیری مدرنیته را با رویکردی نظری بررسی و ارائه کرده است. در ادامه گزارشی از این نشست از نظر شما می گذرد.
کد خبر: ۱۴۰۲۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۹
طی نشستی بررسی شد؛
شجاعی جشوقانی در نشستی با عنوان مواجهه سنت گرایان با علوم انسانی گفت: ما در آثار سنت گرایان با یک سکوت گفتمانی نسبت به علوم انسانی مواجهیم و این جریان از کنار علوم انسانی جدید می گذرد.
کد خبر: ۱۳۹۰۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۴
هملتی بودن دولت روحانی؛
«ایران کنونی مثل پهلوانی است که دچار اختلال حواس شده و در صحنه تلوتلو میخورد... ایران کنونی در عرصه نظامی، خودش را خیلی خوب نشان داده، اما در اقتصاد تلوتلو میخورد. مدام در نوسان است و بچهخردههایی مثل امارات به ایران سنگ میزنند و یک موجود ضدتاریخ به نام ترامپ برای اینکه ضدتاریخبودن خودش را به اثبات برساند، ایران را زیر ضرب میگیرد». این مثال عینی وضعیت کنونی ایران است. کمال اطهاری، اقتصاددان و پژوهشگر توسعه، با بیان این مثال، بهخوبی کشور را تشریح میکند.
کد خبر: ۱۳۸۱۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۱
مشکلات اجتماعی ایران؛
براساس تحقیقات انجام شده از ۱۰۰ چالش آینده ایران ۵۲ چالش در زمینه اجتماعی است که رقم قابل توجهی است. این در حالی است که مهمترین چالشهای اجتماعی آینده ایران شامل کاهش امید به آینده، بیاعتمادی اجتماعی، بیتفاوتی اجتماعی و کاهش شعور اجتماعی خواهد بود.
کد خبر: ۱۳۵۶۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۳۰
گفتوگو با سیدحسین نصر؛
سیدحسین نصر، در این مصاحبه به موضوعاتی همچون رابطه عرفان و شریعت، معنویتهای نو، فلسفه اسلامی در ایران و کشورهای اسلامی و اسلامیسازی علوم انسانی میپردازد.
کد خبر: ۱۲۹۹۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۳
تاثیر ادیان بر رفتار با طبیعت؛
امروزه بحران محیط زیست، بشریت را تهدید میکند. پرواضح است که این بحران مولود مدرنیته و زیادهخواهی بشر در عصر جدید است؛ یعنی از زمانی که بشر به ادیان (نگرش سنتی) پشت کرد و انسانمحوری را جایگزین خدامحوری کرد (نگرش مدرن) رفتار او با طبیعت نیز تغییر کرد.
کد خبر: ۱۲۸۹۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۲۹
مقالهای از محسن رنانی؛
جامعه ما تقریبا چند دهه است در چارک دوم و سوم توسعه درجا میزند. تنها بخشهای بسیار ناچیزی از جامعۀ ایرانی وارد چارک چهارم توسعه شدهاند و ...
کد خبر: ۱۱۱۳۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۳۰
شهیندخت مولاوردی:
دستیار ویژه رئیسجمهور در امور حقوق شهروندی گفت: در ترویج حقوق شهروندی نیازمند همکاری شبکهای هستیم تا بتوانیم هنجارسازی لازم را انجام دهیم.
کد خبر: ۱۱۱۳۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۳۰
حجت الاسلام والمسلمین خسروپناه تشریح کرد؛
رییس مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران با جریان شناسی فکری، فرهنگی و سیاسی روحانیت، حوزه و روحانیت را از نظر جامعه شناختی به سه دسته جریان سنتی، جریان نواندیشی التقاطی و جریان نواندیشی اجتهادی تقسیم کرد.
کد خبر: ۱۰۰۰۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۰۲