سه‌شنبه ۲۶ تير ۱۴۰۳ - 
غلامرضا ظریفیان ،استاد دانشگاه:
غلامرضا ظریفیان استاد دانشگاه تهران گفت: امام خوی کوخ نشینی را مبتنی بر یک منطق الهیاتی طراحی می کرد و معتقد است باید یک نظام اسلامی مبتنی بر این خوی تلاش کنند تا همه منابع کشور را که متعلق به همه آحاد ملت است در خدمت یک نظام جامع و رفاه اجتماعی دربیاورند و با یک مدیریت درست جامعه منهای فقر را در کشور ایجاد کنند. اگر چنین جامعهای محقق شد، آن زمان است که ما می توانیم آثار این جامعه عادلانه را در معنویت درست و توحید صحیح و نظام اخلاقی درست جستجو کنیم.
کد خبر: ۳۷۰۶۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۸
فرشاد مومنی:
از زمان تحویل بودجه ۱۴۰۱ به مجلس شورای اسلامی یکی از مواردی که به شدت مورد انتقاد قرار گرفت، حذف ارز ترجیحی از کالا‌های اساسی و دارو است که بسیاری از کارشناسان اقتصادی و نمایندگان مجلس با اینکه اختصاص ارز ترجیحی به کالا‌های اساسی را از ابتدا نادرست عنوان می‌کردند، اما معتقد هستند با توجه به شرایط سخت اقتصادی و معیشتی جامعه، زمان حذف ارز ترجیحی نیست چراکه این کار تبعات معیشتی بسیاری خصوصا بر اقشار ضعیف جامعه خواهد گذاشت.
کد خبر: ۳۷۰۵۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۷
کرسی درس خارج؛
عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، عمده آسیب کرسی‌های درس خارج را به روز نبودن آن‌ها دانست و گفت: پیشینیان، همین مباحثی که تولید کردند و امروز به دست ما رسیده است را برای حل مشکلات و مسائل زمان خود به کار می‌گرفتند.
کد خبر: ۳۷۰۲۹۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۴
نواندیشی و روشنفکری دینی ؛
هدف اولیه و اصلی جریان نواندیشی و روشنفکری دینی، ظاهراً هدفی سیاسی-حقوقی-اجتماعی است، نه تزکیه روحی و نفسانی دین‌ورزان. اگر هدف تزکیه دین‌ورزان باشد، این جریان به‌سهم خود نقش مهمی ایفا کرده است، ولی اگر هدف سیاسی-حقوقی-اجتماعی است، به نظر می‌رسد که هنوز راه را شروع نکرده و جدی گرفتن فهم دین به‌مثابه نهاد، گام نخست در این زمینه است.
کد خبر: ۳۷۰۲۳۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۳
فرمانده هوافضای سپاه پاسداران؛
فرمانده هوافضای سپاه پاسداران انقلاب اسلامی گفت: هفته گذشته آزمایش پیشران و موتور اول ماهواره‌بر ایرانی با سوخت جامد برای اولین بار با موفقیت انجام شد. سردار امیرعلی حاجی زاده افزود: در این آزمایش موفق از موتور و سوخت جامد تراست ۶۶ تن استفاده شد.
کد خبر: ۳۷۰۲۱۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۳
اسمعیل خلیلی، پژوهشگر:
اسمعیل خلیلی معتقد است که از زمان عباس میرزا تاکنون هویت مان را از طریق نفی دیگری تعریف کرده‌ایم و تعریف اثباتی از خودمان نداریم و این یکی از مشکلات ماست.
کد خبر: ۳۷۰۰۱۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۱
فرشاد مومنی؛
مومنی گفت: هرکس که الفبای اقتصاد سیاسی را آموخته می‌داند که راه اداره کسشور سفله پروری نیست. راه نجات از رکود تورمی ارتقای بنیه تولیدی و قطع ید از رانتیها، دلال‌ها و واردات چی‌ها است. اگر شما به اسم تشویق تولید، برای بورسی که سوداگری در آن نسبتی با مصالح تولیدی ندارد خرج کنید، راه نجات بخشی برای کشور انتخاب نکرده اید و من متاسفم که وزارت اقتصاد سازمان برنامه و بودجه به این مهم نیز دید واژگونه‌ای دارند. مسائل حیاتی تولیدکننده‌ها را رها کرده اند، اما مشغول دوپینگ کردن در بورس هستند.
کد خبر: ۳۶۹۹۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۱
محمد علی عسگری؛
روشنفکران دینی پیش از انقلاب مرتکب یک اشتباه ناخواسته و بزرگ شدند که اگر از آن درس‌های کافی گرفته نشود می‌تواند به شکلی دیگر دوباره تکرار گردد. هنوز فراموش نکرده ایم که در دهه‌های چهل و پنجاه با رونق گرفتن و گسترش فعالیت گروه‌های مارکسیستی برخی از روشنفکران مسلمان نیز بر آن شدند تا به اسلام لباسی نو پوشانده و هم تراز با گفتمان مسلط آن روزگار از آن دفاع کنند. درهمین پیوند بودکه یک باره سخن از ایده ئولوژی اسلامی، تشکیلات و سازماندهی حزبی، جامعه بی طبقه توحیدی، حاکمیت جبری و تاریخی طبقه مستعضف، دیالکتیک توحیدی، رهبری امت و تعمیم امامت، اقتصاد توحیدی و بانکداری اسلامی و ... سخن به میان آمد.
کد خبر: ۳۶۹۷۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۷
آموزه های فاطمه زهرا (س) به روایت آیت الله جوادی آملی؛
حضرت زهرا (س) در اوج بی مهری‌های انسان‌های جاهل به دخترانشان، بیشترین محبت را از پدر بزرگوارش احساس کرد و همه آن را در زندگی به دیگران بخشید.
کد خبر: ۳۶۹۶۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۷
به مناسبت شهادت حضرت فاطمه؛
رهبر معظم انقلاب در مورد مطالعه پیرامون شخصیت حضرت فاطمه زهرا (سلام‌الله‌علیها) می‌فرمایند: «مقام فاطمه‌ى زهرا سلام‌اللَّه‌علی‌ها در خور آن است که عقول برجسته‌ى انسان‌هاى بزرگ، در اصلی‌ترین رشته‌هاى تفکرشان بیندیشند و زبان‌هاى فصیح‌ترین و بلیغ‌ترین گویندگان و شعرا و سرایندگان، آن اندیشه‌ها را در قالب کلمات بیاورند و سرشارترین ذوق‌ها و جوشان‌ترین طبع‌هاى فیاض و سیال هنرمندان و شاعران، آن‌ها را به صورت شعر و سخن منظوم، با بهترین گویش‌ها و حنجره‌ها بیان کنند. اگر این‌طور بشود، شاید ذهن بشرِ متوسطِ امروز و ما که از معارف حقیقى الهى دوریم و کشش نداریم که در ذهن و دل و روحمان، حقایق والا و متعالى را درک بکنیم، بتوانیم گوشه‌یى از فضایل و مدایح و مناقب و محامد این بزرگوار را بفهمیم و درک کنیم.»
کد خبر: ۳۶۹۶۴۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۶
عیوضی تشریح کرد:
عضو اندیشکده علم مرکز الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت گفت: پیشرفت جمهوری اسلامی و شکوفاسازی معنوی، علمی، دفاعی و اقتصادی ایران بر اساس سند الگوی اسلامی ایرانی نیازمند برخورد صحیح با مسئله و سنجش اصولی اجرای آن است.
کد خبر: ۳۶۹۵۵۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۵
دکتر همایون همتی؛
علم کلام نیاز به ترمیم و بازسازی دارد. نظر صریح من این است که کلام سنتی برای جامعۀ امروز به هیچ‌وجه کافی و پاسخگو نیست، اما باید خوانده و تدریس شود. البته برخی سخنان متقن و صحیح هم در آثار گذشتگان وجود دارد، ولی چالش‌ها فراوان است از بحث پلورالیسم گرفته تا مباحث فرهنگ و نظریات جدید در حوزه ایمان و وحی امروز وجود دارد که در کتاب‌های گذشتگان وجود نداشته و امروز باید بررسی شود و در کتاب‌های اندیشمندان معاصر نیز مثل دکتر شریعتی، مهندس بازرگان و آیت الله طالقانی و استاد مطهری و جوادی آملی و مصباح این مباحث یا اصلاً مورد توجه قرار نگرفته است یا غالباً با همان روش‌های قدیمی و سنتی به آن مسائل پرداخته شده است که پاسخگوی نیاز‌های امروزی نیست.
کد خبر: ۳۶۹۴۴۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۴
نامه امام به گورباچف؛
حجت الاسلام والمسلمین مرتضی جوادی آملی و دکتر نجفقلی حبیبی در نشست علمی «بازخوانی نامه حضرت امام خمینی (س) به گورباچف» به این مسأله اشاره کردند که امام خمینی (س) در نامه به گورباچف هشدار داده که با شکستن دیوار کمونیسم به دامان غرب نیفتند و فلسفه اسلامی را به او معرفی کرده است.
کد خبر: ۳۶۹۳۱۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۲
گفتگو با احسان شریعتی؛
فوکو در یکی از این مقالات خود در بحبوحه انقلاب می‌نویسد: «من نمی‌توانم تاریخ آینده را بنویسم، در پیش‌بینی گذشته هم چندان مهارت ندارم. با این حال دوست دارم بکوشم چیزی را که دارد رخ می‌دهد، دریابم؛ چون این روز‌ها هیچ چیزی به سرانجام نرسیده و تاس‌ها هنوز از چرخش باز نایستاده‌اند. شاید کار روزنامه‌نویس همین باشد؛ اما واقع این است که من در این راه نوپا هستم»
کد خبر: ۳۶۹۲۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۲
کریمی قدوسی:
نماینده مجلس شورای اسلامی با بیان اینکه فتنه ۸۸ خطرناک‌ترین حادثه‌ای بود که امنیت ملی کشور را در معرض خطر جدی قرار داد، گفت: ما در چهل سالی که از پیروزی انقلاب می‌گذرد سه حادثه داشتیم که امنیت کشور را به خطر انداختند یا می‌توانستند به خطر بیاندازند؛ اولین حادثه هشت سال جنگ تحمیلی بود، دومین حادثه رحلت امام و سومین حادثه فتنه ۸۸ بود.
کد خبر: ۳۶۹۱۳۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۰
نماینده مجلس:
نماینده مجلس شورای اسلامی با بیان اینکه فتنه ۸۸ خطرناک‌ترین حادثه‌ای بود که امنیت ملی کشور را در معرض خطر جدی قرار داد، گفت: ما در چهل سالی که از پیروزی انقلاب می‌گذرد سه حادثه داشتیم که امنیت کشور را به خطر انداختند یا می‌توانستند به خطر بیاندازند؛ اولین حادثه هشت سال جنگ تحمیلی بود، دومین حادثه رحلت امام و سومین حادثه فتنه ۸۸ بود.
کد خبر: ۳۶۹۰۲۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۹
سیدجواد میری؛
سیدجواد میری با اشاره به سهروردی و نحوه پایه‌گذاری فلسفه اشراق بیان کرد: باید بتوانیم تفسیرمان را تغییر دهیم؛ یعنی تفسیری از مدرنیته داشته باشیم و توجه کنیم که با نگاه‌های سنتی نمی‌توانیم به سراغ دین برویم و باید بدانیم که نهاد‌های دینی نیز مقدس نیستند و مانند هر نهاد دیگری دستخوش تحول می‌شوند.
کد خبر: ۳۶۸۹۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۷
تلفیق چندرشتگی؛
درواقع، در «مطالعات زنان» متخصصان رشته‌های مختلف با ذره‌بین رشته خود به بررسی موضوعی مشترک می‌پردازند، این در حالی است که استقلال هر رشته حفظ می‌شود و ترکیبی بین این علوم صورت نمی‌گیرد. در «مطالعات زنان» زن و مسائل او محوریت دارد و هر رشته در چارچوب خودش سعی می‌کند این مسائل را بکاود. اما این بدان معنا نیست که این رشته‌ها هر کدام راه خودشان را بروند و از مسیر یکدیگر اطلاع نداشته باشند.
کد خبر: ۳۶۸۸۰۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۶
تئاتر نفس‌به‌نفس با مردم پیش می‌رود
شهرام گیل‌آبادی، مدیرعامل خانه تئاتر در یادداشتی از سمت خود در کسوت مدیرعامل خانه کناره‌گیری کرد.
کد خبر: ۳۶۸۷۲۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۵
دکتر حسن محدثی گیلوایی، استاد دانشگاه؛
دکتر حسن محدثی گیلوایی استاد دانشگاه، متذکر شده است که: به جای پاس‌داشت بیمارگونه میراث و تاکید دایم بر هویت‌مندی میراثی، می‌بایست بر هویت‌مندی آفرینش‌گرانه تمرکز کنیم. تاکید هزار باره بر روی میراث و تربیت کودکان با هویت میراثی، نه تنها سبب اعتلا و رشد نمی‌شود بلکه به درجا زدنی انحطاط آور منتهی می‌گردد. هویت‌مندی آفرینش‌گرانه معطوف به آفرینشی تازه و زیستی کنش‌گرانه است، اما هویت‌مندی میراثی، به‌نحوی انفعالی بر گذشته تمرکز دارد؛ بی‌آن‌که حتی همان گذشته درونی شده باشد.
کد خبر: ۳۶۸۶۱۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۳