يکشنبه ۰۹ ارديبهشت ۱۴۰۳ - 
عبدالله افراسیابی؛
دگماتیسم به مثابه تصلب و تعصب محض مطلق و غیر معقول فکری و ذهنی است و تفکر و تعقل و انتقاد منصفانه و منطقی را برنمی تابد در تعارض و تناقض با آزاداندیشی و منطق و عقل و سیالیت و دینامیسم و ترانسفوریسم علمی و فلسفی می‌باشد.
کد خبر: ۳۶۰۴۸۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۲
توئیت نکن؛
روح برتراندراسل در پاسخ به توئیت حداد عادل در خصوص ترجمه ترکی بوستان سعدی، نوشته که: آقاجان! وقتی نمی‌تونی درست فارسی بنویسی، خب توئیت نکن. البته شاید ما هم درست نویسی را خوب ندانیم، ولی رئیس فرهنگستان ادبیات فارسی کشور هم نیستیم.
کد خبر: ۳۳۹۰۷۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۳
یادداشت عبدالبشیر فکرت‌بخشی؛
در فلسفه دین معاصر عمدتاً شرّ را برهانی علیه خداباوری، به ویژه خداباوری ادیان ابراهیمی دانسته‌اند. کمااینکه، اگر خداوند عالم مطلق، خیرخواه مطلق و قادر مطلق است، منطقاً نبایستی شرّی در جهان وجود داشته باشد.
کد خبر: ۲۹۰۴۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۵
کل‌کل‌های الکی!
استفاده از جمله‌هایی دهان پرکن، سرشار از کلی‌گویی و ابهام تنها یکی از رایج‌ترین شیوه‌های مغالطه است اما چطور باید استدلال‌های منطقی را از غیرمنطقی تشخیص بدهیم؟
کد خبر: ۲۵۰۳۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۵
بناهای تاریخی؛
هرساله صدها نفر در بازدید از آرامگاه پروفسور حسابی با این اندیشمند بزرگ و فرهیخته و چهره ماندگار تفرش آشنا می‌شوند.
کد خبر: ۵۵۳۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۲۴