سه‌شنبه ۰۱ خرداد ۱۴۰۳ - 
وای به حال کشوری که از دیپلمات هم انتظار ژست نظامی دارد؛
برخی مواقع، شهروندان کلماتی را از برخی نمایندگان می‌شنوند که بی شباهت به ادبیات چاله میدانی و ایجاد شائبه هم جنسی جماعت بی ادب و گستاخ و تندروی کم خرد علاقه‌مند به این سبک گفتاری- فکری، به الوات چاله میدان نیست. شاید درباره آقای احمد نادری قیاس مع الفارق باشد، اما شدیدا توصیه می‌کنیم که تکرار نکنند، چون بار بعد در مقابل بی ادبی نمایندگان مجلس، گذشت نمی‌کنیم چنان افشاگری، اطلاع رسانی و شفاف سازی مبتنی بر اختیارت قانونی می‌کنیم که نه از تاک نشان ماند و نه از تاکنشان. باور ندارید، امتحان کنید. بسم الله. پاسخ رضا نصری، حقوقدان بین‌الملل به توئیت احمدنادری نماینده مجلس که بشکل غیرمستقیم، محمدجواد ظریف را پفیوز خواند، قابل تامل است.
کد خبر: ۳۸۹۱۶۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۱۵
ادغام بانک های خصوصی؛
بنده خدا نمی داند که هنوز که هنوز است ، سهامدارانی هستند که روزانه ، منظم و مستمر ، فحش به جانش می کشند. داستان قفل شدن سهام بانک قوامین را فراموش نکردیم . حال همین فرد می گوید که چند بانک خصوصی ادغام شدند و هیچ حقی از سهامداران ضایع نشد؟ جوک می گی؟ آقای نتاج، برو خدا رو شکر کن که تقاضای دادگاهی شدنت را به اتهام قصور، تقصیر و اهمال نمی کنیم. حال فردی با این خصوصیت بانکداری خصوصی را بدون انکه تحلیلی ارایه دهد، اخه می داند؟ معجره قرنی اخوی.
کد خبر: ۳۸۹۱۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۱۲
وقتی نمایندگان از خود متشکرند!
مشفقانه توصیه برادرانه می کنیم که تفکر خود علامه پنداری( همه چیز دانی) را کنار بگذارید و ردای خود سوپرمن پنداری را از تن به در کنید. کسانی بر شما نقد می کنند که در به زنگ های روزگار پشت تان بودند و حال حاضر هم تائید کننده برخی از خدمات خوبتان هستند. اما شما و بخش اعظم همان مجلسی که از آن یاد می کنید و آن آقای مثلا وزیر به اسم ساداتی نژاد، کمترین برنامه و اطلاعی درخصوص کنترل قیمت ها و تعادل بخشی به بازار مرغ نداشته و ندارید. گام دوم انقلاب ، جای صحبت کردن با عملکرد است نه شعار دادن و حاشیه گفتن. به همین میزان نقد اکتفا می کنیم و درخواست مشفقانه داریم، من بعد با این لفظ در باب موضوعاتی که اطلاع ندارید ، صحبت نکنید. سربسته عرض شد.
کد خبر: ۳۸۹۰۴۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۱۰
طعنه مجری تلویزیون به گاف فراستی؛
پنج سال بعد از گفتگوی جنجالی آرش ظلی‌پور، مجری ممنوع‌الکار تلویزیون با مسعود فراستی و تعطیلی برنامه «من و شما»، به بهانه ویدیو جدید وایرال شده از فراستی، آرش ظلی‌پور به روایت پشت پرده‌های این برنامه و عذرخواهی اجباری‌اش از فراستی پرداخت.
کد خبر: ۳۸۸۵۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۲۳
محسن برهانی، حقوقدان:
از ۲۵ فروردین ماه که فرمانده ناجا اعلام کرد، روند مقابله با بی‌حجابی از فردا (شنبه) آغاز می‌شود تا همین امروز، ابعاد مختلفی از این طرح اجرایی شده است. ابتدا با ارسال پیامک‌هایی در این زمینه اطلاع‌رسانی شد. در مرحله بعد اعلام شد با خودرو‌هایی که در آن کشف حجاب صورت بگیرد، برخورد می‌شود. سپس خبر عدم ارایه خدمات اداری، عمومی و اجتماعی به افراد بی‌حجاب منتشر شد و در گام چهارم هم بحث پلمب مغازه‌ها و واحد‌های صنفی که در آنها افراد بی‌حجاب تردد داشته باشند، رسانه‌ای شد. ابهامات زمانی افزایش پیدا کرد که خبر رسید، وزارت کشور، طرح پلمب واحد‌های صنفی به دلیل بی‌حجابی را با استناد به مصوبه‌ای اجرایی کرده که هرگز در اختیار رسانه‌ها و حقوقدانان قرار نگرفته است. این در حالی است که اجرای هر مصوبه‌ای مطابق قانون باید به صورت شفاف و مستند دراختیار رسانه‌ها، کارشناسان و عموم مردم قرار بگیرد. برهانی، حقوقدان در گفت‌وگویی ویدئویی درباره حجاب و راهکار‌های حاکمیت برای مقابله با بی‌حجابی توضیح می‌دهد. او در بخشی از این گفتگو با اشاره به حواشی رخ داده در بحث حجاب تاکید می‌کند که همه این فجایع ناشی از عبور از حیطه قانون است.
کد خبر: ۳۸۸۵۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۲۳
محمدحسین مطهری مدرس دانشگاه:
شاید در هیچ برهه‌ای پس از پیروزی انقلاب اسلامی مانند امروز مسأله حجاب، موضوع مشترک میان متن جامعه و نخبگان علمی، سیاسی و حاکمیتی نبوده باشد. موضوع فوت مرحومه مهسا امینی در سال گذشته باعث شد تا مسأله پوشش زنان در سطحی بالاتر از قبل به نقطه نزاع میان تفکرات مختلف تبدیل شود. در این میانه اخیرا کتابی در این حوزه منتشر شد که گرچه در دهه ۱۳۹۰ تدوین و تألیف شده، اما انتشار آن با اتفاقات اخیر مصادف شد. نویسنده آن نیز «محمدحسین مطهری» نوه نویسنده شهیر کتاب «مسأله حجاب» استاد شهید مرتضی مطهری است که به اتفاق دو نفر دیگر کتاب یاد شده را تألیف کرده است.محمدحسین مطهری گفت: یکی از مشکلات ما با سیاست‌های حاکم بر حوزه حجاب، کاریکاتوری بودن اسلام است و فقط رگ افراد درباره حجاب تکان می‌خورد و کلفت می‌شود، اما در حوزه‌های دیگر اینگونه نیست. حضرت آیت الله نوری همدانی هم اخیراً گفتند کاش همین کاری که برای حجاب شد برای ربا هم می‌شد.
کد خبر: ۳۸۸۴۸۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۲۰
تبارشناسی اپوزیسیون جمهوری اسلامی:
هر نظام سیاسی در جهان مخالفانی دارد، مخالفانی که اپوزیسیون خوانده می‌شوند. در ایران جریان مخالف عمدتا در میانه اعتراضات مردم فعال می‌شوند. اما این گروه‌های اپوزیسیون به لحاظ ماهیت و خاستگاه چه کسانی هستند؟ سال ۱۴۰۱ یکی از مهمترین اعتراضات سراسری در ایران انجام شد که با مرگ مهسا امینی در بازداشت گشت ارشاد جرقه خورد. ریشه‌های اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی آن اعتراضات مسئله مهمی است که باید در جای خودش مورد ارزیابی قرار بگیرد، اما موضوع این گزارش اپوزیسیون جمهوری اسلامی است که چه کسانی هستند و آرایش سیاسی آنها چگونه است.گزارش زیر را بخوانید تا پاسخ سوال را دریابید.
کد خبر: ۳۸۸۳۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۱۴
به در معلم زدیم تا نظام آموزش و پرورش بشنود؛
معلمی شغل انبیا است ، البته نه هر معلمی و استادی. در زمانه حاضر، هستند اساتید و معلمانی که بعید بدانیم دریافتی ماهیانه شان حلال باشد. نگاهی کارمندی دارند به شغل حساس و پر مسئولیت آموزش و یا نادانسته تبدیل به ماشین سرکوب استعدادها هستند. باور بفرمائید ورای جایگاه حرفه و شان معلم، بعضی از معلم ها و اساتید را نمی توان معلم نامید و بنوعی سرگوب گر استعدادها ، نابود کننده روان فراگیر ، حسودهای ایجاد اختلال در زندگی دانشجو و دانش اموز و در بهترین تعبیر خاله خرسه و داستان دوستی هایش ، باید دانست. شدت این پدیده انحرافی در آموزش عالی خصوصا در دوره دکتری بسیار بالاست. نگاه کلیشه ای را باید دور کرد. هر روحانی مقدس نیست، هر پزشکی متعهد نیست، هر معلمی باسواد و دلسوز نیست. سه پاراگراف آخر متن را بخوانید و ارایه نظر نموده و پاسخ دهید که آیا هر معلمی صلاحیت تقدیر دارد؟ ما در این متن ، به در معلم کوبیدیم تا نظام ناهوشیار آموزش و پرورش بشنود. این متن طنز نیست .
کد خبر: ۳۸۸۲۶۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۱۲
با حضور جمعی از هنرمندان؛
نکوداشت آتیلا پسیانی بازیگر و کارگردان سینما و تئاتر ایران همزمان با زادروز این هنرمند برگزار شد و هنرمندان مختلفی از نسل های مختلف درباره او صحبت کردند.
کد خبر: ۳۸۸۲۴۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۱۲
ادعای پسر ناصر به نقل از مادر:
12 سال از فوت ناصر حجازی می گذرد و آتیلا حجازی در مصاحبه ای در خصوص وضعیت خانواده حجازی و ناصرخان، گوشه ای را مطرح می کند که قابل تامل است. می گوید، بطور ناگهانی فهمیدیم او سرطان دارد در حالی که یک ماه قبلش ما برای ویزای شینگن اقامتش در اروپا تمام این تست ها را داده بودیم و او کاملا سالم بود.پدر من رفت اسلواکی و شد مدیر فنی دی استرادا.برای آنکه بتواند ویزای کار بگیرد و ساکن اتریش شود ما تعداد زیادی تست های پزشکی داشتیم.برای بحث "مدیکال " اقامتش.او برای اقامت باید آزمایش می داد. انواع و اقسام آزمایش ها را انجام داد. کامل یادم هست که چگونه عکس ریه پدرم را گرفتند و هیچ مشکلی نداشت ولی ماه بعدش در تهران حالش بد شد.آزمایش دادیم و باقی ماجرا هم که دیگر خودتان می دانید.سال هاست که مادرم می گوید بیماری ناصر مشکوک بود و او یکدفعه دچار این بیماری شد.
کد خبر: ۳۸۸۲۴۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۱۲
دفاع مهاجرانی از سخنان جنجالی شیخ حسین انصاریان:
عطاءلله مهاجرانی در روزنامه اعتماد نوشت:در شب قدر، استاد شیخ حسین انصاریان واعظ صاحب سخن و صاحب سبک، از جمله درباره شیوه سخن گفتن با بانوان یا دخترانی که حجاب را مراعات نمی‌کنند و بی‌حجابند، مطالبی را گفت که با واکنش‌های گوناگونی روبه‌رو شد.
کد خبر: ۳۸۸۰۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۰۵
تاکیدات شیخ بر حقوق اساسی و تکالیف قرآنی:
از روزی که اعلام شد تلویزیون مستندی از زندگی شیخ حسین انصاریان را در سه قسمت پخش می‌کند تا روزی که این شایعه در محافل شنیده شد که او نیز به جمع ممنوع التصویر‌ها پیوسته است، فقط چند روز فاصله بود، فاصله‌ای که با سخنانی طوفانی و غیرقابل انتظار از نظر برخی اصولگرایان پرشده بود.
کد خبر: ۳۸۷۷۹۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۲۶
تغییر نام معابر؛
درباره عوض کردن نام شیخ نمر باید بگویم کار بسیار خوبی صورت گرفته است. به نظرم سرزنش کردن طرف مقابل نه تنها بی فایده است که ضرر و زیانش بیشتر است. چه کار باید می‌کردند؟ اگر عوض نمی‌کردند که مسخره شان می‌کردید که: چرا رفتارتان متناقض است؟ از یک طرف با سعودی‌ها نرد عشق می‌بازید و از طرفی دیگر نام شیخ نمر را روی یکی از خیابان‌ها گذاشته اید. حالا که عوض کرده اند باید مدام سرکوفت بشنوند که: دیدید بالاخره مجبور شدید کوتاه بیایید.
کد خبر: ۳۸۷۶۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۲۱
کارکردهای مناسک دینی؛
حجت الاسلام و المسلمین مهریزی گسترش اخلاق و ایجاد حس مسئولیت اجتماعی را از کارکردهای مناسک دینی دانست و گفت اگر این کارکرد‌ها حذف شود، مناسک به ابزار سوء استفاده حکومت و مغرور شدن فرد مومن می‌انجامد.
کد خبر: ۳۸۷۶۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۲۰
نجفقلی حبیبی:
نجفقلی حبیبی رئیس اسبق دانشگاه تربیت مدرس در برنامه «حضور» در حسینیه جماران گفت: در اندیشه امام، دانشگاه خیلی مهم است و رکن رکین اداره کشور است چون متخصصین و سیاسیون و همه گروه‌هایی که کشور نیاز دارد، در دانشگاه تربیت می‌شود. ایشان به دو مسئله خیلی تأکید داشتند؛ یکی اینکه دانشجوها متدین و انقلابی بار بیایند و دیگری، هماهنگی دانشگاه و حوزه بود. امام در بیانات خود خیلی تأکید داشتند که دانشگاه با حوزه مرتبط باشد.
کد خبر: ۳۸۷۰۰۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۲۸
میزگرد"حجاب نماد حاکمیت، ابزار اعتراض"؛
از حدود پنج ماه پیش، پس از آنکه "مهسا امینی" توسط گشت ارشاد دستگیر و برای شرکت در کلاس آموزشی به ساختمان وزرا منتقل شد و نهایتا فوت کرد، انتقادات به ناکارآمدی گشت ارشاد بیشتر شد. در این بین آنچه اهمیت دارد سیاست‌های در پیش گرفته شده از سوی مسئولان برای ترویج عفاف و حجاب و نگاهی به تاریخچه ظهور الزام به رعایت حجاب در عرصه عمومی جامعه پس از انقلاب اسلامی است تا دریابیم این سیاست‌ها تا چه حد توانسته‌اند مردم را با خود همراه کنند. در همین راستا به منظور نگاهی گذرا به تاریخچه ظهور مانتو، گشت ارشاد و نیز چرایی مداخله حکومت در الزام به حجاب، خبرگزاری ایسنا در میز گرد «حجاب نماد حاکمیت، ابزار اعتراض» با بهاره آروین جامعه شناس و عضو هیئت علمی گروه جامعه‌شناسی دانشگاه تربیت مدرس و سینا کلهر جامعه شناس و معاون فرهنگی وزیر ورزش و جوانان به گفتگویی پرداخته است که مشروح این میزگرد در دو بخش منتشر می‌شود.
کد خبر: ۳۸۶۸۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۱۵
می‌خواهم به اینترنت متصل بمانم!
ضرب المثل ایرانی وقت خوردن قلچماق و وقت کار کردن چلاق را همه شنیده ایم. اشاره به تنبلی بعضی از افراد دارد. اما بنظر می‌رسد که این ضرب المثل کارکردهای دیگری هم می‌تواند داشته باشد. وقت گرفتن تمدید ماهیانه پول اینترنت، سر و دست می‌شکنند و در زمان پاسخگویی و رفع مشکل، هیچ کس پاسخگو نبوده و مسئولیت نمی‌پذیرد. لعنت خدا بر منافقین، ضد انقلاب‌های جدید و منتفعینی که قصد سو استفاده از انقلاب اسلامی ایران را دارند. شما فحش رو بنداز، اهلش خوب می‌دونن مقصود کیه. سربسته عرض شد.
کد خبر: ۳۸۶۶۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۳۰
آیا دوستانمان باید از ما در برابر حملات مجازی دفاع کنند؟
اگر در فضای عمومی به ما حمله کنند، تکلیف دوستانمان چیست؟ اگنس کالارد می‌گوید شاید بهترین راه این است که هیچ چیز نگویند. او می‌نویسد: «یک دهه قبل که فیلسوفی عمومی نبودم و فقط برای گروه اندکی از دانشگاهیان می‌نوشتم، هرگز به ذهنم نمی‌رسید چنین سؤالی از خود بپرسم. اما اوضاع حالا تغییر کرده است. این روزها، هر کس که چهره‌ای عمومی دارد باید این احتمال را هم مدنظر داشته باشد که حیثیتش بر باد برود.»
کد خبر: ۳۸۶۱۶۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۰۶
رهبر انقلاب:
رهبر انقلاب اسلامی گفتند: در این قضایای اخیر نقشه دشمن، نقشه جامعی بود، محاسبه دشمن محاسبه غلطی بود. نقشه دشمن نقص نداشت، منتها محاسبه دشمن برای پیاده کردن این نقشه محاسبه غلطی بود. ایشان افزودند: ما هم خودمان حواسمان باشد؛ ما هم مغرور نشویم، ما هم غفلت نکنیم، غافل نشویم، بگوییم خب تمام شد قضایا. از میدان عقب نرویم، در میدان باشیم. ما هم بدانیم که آن چیزی که ملت را نگه می‌دارد امید است و وحدت؛ اتحاد میان آحاد مردم. بله، سلائق مختلفی وجود دارد، اختلافات نظری در مسائل گوناگون وجود دارد، اما درباره‌ی اسلام، درباره‌ی نظام، درباره‌ی انقلاب، وحدت نظر بین مردم هست، نگذاریم این وحدت نظر از بین برود.
کد خبر: ۳۸۵۸۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۲۲
مردم چند بار می‌خواهند زندگی کنند؟
آیت الله سید حسین موسوی تبریزی درباه محاربه و احکام آن گفت: در اسلام محارب کسی است که اسلحه کشنده به دستش بگیرد و به کسانی مثل دولتی‌ها یا غیردولتی‌ها حمله کند. اگر کسی حمله کند انسانها می‌توانند به هر نحوی که ممکن باشد، از خودشان دفاع کنند. البته اینجا باید رعایت کرد، اگر بدون کشتن دفاع ممکن باشد و فقط به سراغ کشتن برود، این دفاع مشروع نیست. اما جایی فرض کنیم اول خود مأموران حمله کرده و تیراندازی کنند، در مقابل کسی برای دفاع از خود مأمورین را می‌زند، اینجا مأمورین دفاع مشروع نکرده اند، مردم دفاع مشروع کردند. مصادیق این‌ها را قاضی باید تشخیص دهد. عرفاً دفاع مشروع آن است که انسان جان خود را حفظ کند و جلو قتل یا ناقص‌العضو شدن خود را بگیرد و اگر با غیر اسلحه نمی‌شود جلو طرف مقابل را گرفت، دفاع مسلماً عیبی ندارد. شرایط و احکام بغی به گونه دیگری است. بغی هم باید ثابت شود نه اینکه کسی که چوب به دست دارد و در خیابان راه می‌رود، بگوییم محارب و باغی است. بله اگر شاهد‌ها شهادت دادند یا قاضی به چشم خود دید، حکم دیگری دارد. امروزه فیلم و ... وجود دارد اگر ثابت شود فردی با چوب به مردم حمله‌ور شده و آنان را می‌زند، شخص مهاجم باید مجازات شود.
کد خبر: ۳۸۵۷۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۱۵