چهارشنبه ۰۲ خرداد ۱۴۰۳ - 
ساختار عالم معنا؛
گویی ساختارِ عالم معنا در جهانِ مدرن تحوّلی بنیادین یافته است. مواجهه با آن رنگ و بویی دگر پیدا کرده است. سابق بر این، سالک خود را در عصر حضور فاش امر الهی می‌یافت. با مجاهدت‌های نفسانی می‌توانست رؤیت امر قدسی را نصیب ببرد. آن ساختار، اما برقرار نمانده و عصر غیبتِ امر الهی رخ نموده است.
کد خبر: ۲۸۵۱۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۱
امیرآبادی فراهانی:
در اینکه آقای قالیباف یک چهره اجرایی است شکی نیست. ولی مجلس دو کار مهم دارد که یکی قانونگذاری و دیگری نظارت است. کسی که در کار اجرایی بوده قطعاً به بحث قوانین باید آشنا باشد.
کد خبر: ۲۸۱۵۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۴
نراقی در پی اصلاح فکر دینی
آرش نراقی فردی است که سعی می کند با تدارک دیدن گفتگویی معقول میان دینداران و منتقدان گرهی از کار بگشاید.
کد خبر: ۲۷۹۸۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۶
فلسفه و تدبر؛
موضوع این درس‌گفتارها ناظر به غایت‌شناسی (teleology) است. این مسأله در آثار سه فیلسوف مهم تاریخ فلسفه، ارسطو، کانت و هگل دنبال می‌شود.
کد خبر: ۲۷۷۸۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۰۵
درآمدی بر شریعت و طریقت؛
نوشته زیر درصدد توصیفی دقیق از برخی مباحث دین‌شناخت یکی از بزرگترین نظریه‌پردازان حوزه تفکر اسلامی می‌باشد. در ابتدای مقاله به شیوه تحلیل زبانی به بررسی سه معنای لغوی دین که از نظر ابن‌عربی در معنای اصطلاحی آن نیز تعبیه شده، پرداخته شده است. سپس قلمرو دین بر اساس اعیان ثابته انبیا ذکر می شود، و در ادامه، یکی از جنجالی‌ترین نظریات ابن‌عربی، یعنی تأیید دین امضایی یا همان رهبانیت ( یا عرفان تربیتی) در کنار دین تأسیسی تشریعی مورد توصیف و تحلیل کامل قرار می‌گیرد. در پایان نیز مستندات و میزان صحت فهم ابن‌عربی از آیه ۲۷ سوره حدید در اثبات دین امضایی، با ذکر نظرات برخی موافقان و مخالفان، مورد داوری واقع می‌شود.
کد خبر: ۲۷۵۳۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۲
ایران جامعه ای در بحران؛
مقصود فراستخواه، جامعه‌شناس جامعه ایران را جامعه در بحران توصیف می‌کند، اما آنچه او را بیشتر از هر چیزی می‌آزارد نهیلیستی است که دامن اجتماع را گرفته است.
کد خبر: ۲۷۵۰۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۰
یادداشت محسن جبارنژاد؛
هگل فیلسوف را به جغد مینروا تشبیه می‌کند. مینروا(Minerva) الهه حکمت، هنر و ابداع در اساطیر روم است که همتای آتنا در اساطیر یونان محسوب می‌شود.
کد خبر: ۲۷۲۸۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۸
علم اختیار انسان را نفی نمی‌کند
شما مجبورید این نوشته را بخوانید. می‌پرسید چرا؟ جری کوین، زیست‌شناس معاصر، می‌گوید چون کار دیگری نمی‌توانید بکنید: اینکه نشسته‌اید و این متن را می‌خوانید تصمیم خودتان نیست، بلکه محصول یکسری تغییرات در تکه‌ای گوشت، یعنی مغزِ شماست. برخی دانشمندان مثل کوین معتقدند ایدۀ «اختیار» ابداً علمی نیست و باید آن را مثل اسطوره‌ها کنار بگذاریم. اما، در آن صورت، باید قید تمام امور انسانیِ جهان را یکجا بزنیم، اینجاست که صدای اعتراض دانشمندان علوم‌انسانی بلند می‌شود. کریستین لیست، استاد فلسفۀ ال.اس.ای، می‌گوید این مناقشه راه‌حلی دارد.
کد خبر: ۲۷۲۱۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۴
در گفتگو با یک جامعه‌شناس؛
متأسفانه امید اجتماعی، رویاهای اجتماعی و حس خوداثربخشی روزبه‌روز از بین می‌رود. در مردم روزبه‌روز حس خودکارآمدی یعنی اینکه من می‌توانم علت قضایا باشم، کمتر می‌شود. رویا وقتی است که شما یک وضعیت یوتوپیکی در جامعه سراغ دارید و می‌توانید آن را دنبال کنید.
کد خبر: ۲۷۱۶۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۱
احمد توکلی؛
نماینده سابق مجلس با بیان این که فرآیند تصمیم‌گیری و اعلام قیمت بنزین بسیار بد بود، گفت: تنها با افزایش قیمت نمی‌توان جلوی مصرف بی‌رویه و قاچاق سوخت را گرفت.
کد خبر: ۲۴۵۳۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۶
اهمیت اقتصاد فرهنگی؛
دکتر مهدی فاتح راد، مسئلۀ عدم پیگیری صحیح غایت توسعه در ایران را مطرح می‌کنند و معتقدند غایت ما در ابتدای مواجهه با توسعه، غرب بود اما انقلاب اسلامی این غایت را دگرگون کرد. بعد از آن ما نتوانستیم برنامه‌ریزی جامع و مناسبی را برای پیگیری این غایت جدید دنبال کنیم و عوامل مختلفی سبب شده است تا ما در حوزه‌های سیاسی و امنیتی و دفاعی قوی شویم اما در اقتصاد و فرهنگ رشد نکنیم. ایشان در ادامه به توضیح شیوۀ مواجهۀ ما با جهان پس از انقلاب می‌پردازند.
کد خبر: ۲۳۶۸۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۲
مناظره اصغرزاده و عطریانفر؛
محمد غرضی یک جمله تاریخی دارد؛ می‌گوید چپ‌ها بلد نیستند دولت را نگاه دارند و راست‌ها بلد نیستند ملت را نگاه دارند. ما اصلاح‌طلب‌ها وقتی در قدرت نیستیم، معقول فکر می‌کنیم، منطقی رفتار می‌کنیم و خبری از دعوا و اختلاف‌نظر هم نیست، اما امان از زمانی که دستمان به بخشی از قدرت می‌رسد؛ یک‌باره تمامیت‌خواه می‌شویم و دعوا‌ها شروع می‌شود. درحالی‌که در دنیای معاصر این‌گونه است که احزاب در زمانی که در نقطه‌ضعف هستند، چه‌بسا دچار اختلاف و درگیری می‌شوند، اما به‌محض به قدرت رسیدن، خوب عمل می‌کنند.
کد خبر: ۲۳۵۹۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۸
عطریانفر:
محمد عطریانفر *وی معتقد است پیروزی اصلاح‌طلبان در سال 76 به تقویت برخی اندیشه‌های رادیکال در جریان اصلاحات منجر شد و ناخواسته، برخی خودباوری‌های کاذب و خودشیفتگی‌ها را دامن زد و به‌مرور موجب تکثر و پراکندگی در جریان اصلاحات شد. کسانی که درباره آزادی انتخاباتِ بدون شورای نگهبان سخن می‌گویند، حتماً در دایره نظام سیاسی ایران مردود هستند.وی درباره مسئله اینکه چرا حزب اتحاد ملت همواره در بستن لیست‌های انتخاباتی نقش بیشتری دارد،مطالبی را بیان نمودند.
کد خبر: ۲۱۷۴۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۰
آزمونی که همه در آن قبولند!
اخیرا طرحی موسوم به «طرح جامع پذیرش و آموزش وکالت» به مجلس ارائه شده است که در صورت تصویب، سیلی از فارغ‌التحصیلان رشته حقوق به‌عنوان وکیل دادگستری به سیستم وکالت و دادگستری روان می‌شود. در این طرح بگونه‌ای آزمون ورودی ترتیب داده شده است که اکثر افراد شرکت کننده با پایین‌ترین سطح دانش حقوقی هم به راحتی قبول می‌شوند !
کد خبر: ۲۱۴۲۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۶
حبیب‌الله پیمان عنوان کرد؛
دبیر کل جنبش مسلمانان مبارز می گوید: دولت مهندس بازرگان حتی با بینش لیبرال-سیاسی‌ای که پیش گرفته بود، مانع مسائلی چون آزادی، برابری و... نبود و اصلاً مزاحم تلقی نمی‌شد.حبیب‌الله پیمان که روزی دبیر کل جنبش مسلمانان مبارز بود دیگر ابایی از اقرار به اشتباهاتش ندارد. دیگر نمی‌ترسد بگوید در تخریب دولت موقت اشتباه کرده است. این سیاستمدار 84 ساله اصالتاً شیرازی که در صدر انقلاب، برو و بیایی در میدان سیاست ایران داشته تاکید دارد که به مسعود رجوی گفته قطعا در مسیری که در پیش گرفته شکست خواهد خورد.
کد خبر: ۲۱۲۲۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۷
اعتراض به مجوز ساخت و ساز در 62 باغ تهران؛
۳۳۸۰ نفر از شهروندان، با امضای بیانیه‌ای از شورای شهر تهران خواستند که مجوز ساخت و ساز در ۶۲ باغ تهران را هرچه سریع‌تر لغو کند.
کد خبر: ۱۹۹۵۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۱۷
نام‌های دیروز و امروز؛
پیشینه کهن خمینی‌شهر در دوران پیش از اسلام چنان با افسانه‌ها آمیخته شده که تشخیص چهره راستین ماربین از ورای زمان کاری بس دشوار می‌نماید. اما به طور قطع تاریخ بنای روستاهای تاریخی در این خطه به اعصار قبل از شروع تمدن ماد و هخامنشی می‌رسد. از نام‌های قدیمی این شهر می‌توان به مهرین که به معنای آیین مهرپرستی است اشاره نمود که به مرور زمان به مهربین و پس از آن به ماربین تبدیل شده است.
کد خبر: ۱۹۴۱۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۱۸
عطا کالیراد/ پژوهشگر زیست‌شناسی تکاملی در پژوهشگاه دانش‌های بنیادی (IPM):
«اما دست‌کم در باب دنیای مادی، لااقل می‌توان تا آنجا پیش رفت که وقایع را، نه ناشی از مداخله علی‌حده نیروی قدسی در هرکدام از این وقایع، بلکه ناشی از برقراری قوانینی عمومی دانست.»
کد خبر: ۱۸۹۸۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۲۹
محسن احمدوندی:
احمدوندی با بیان اینکه سروده معروف «چو ایران نباشد تن من مباد» از فردوسی نیست، معتقد است: طبق نوشته بهار این ابیات به همراه چهار بیت دیگر، نخستین‌بار در مجله آینده به مدیریت محمود افشار در آذرماه ۱۳۲۳ به چاپ می‌رسد.
کد خبر: ۱۸۵۴۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۰۸
گفت وگو با آیدین آغداشلو؛
هنر در دوران‌‌های مختلف کارکردهای اجتماعی گوناگونی داشته است. آنچه امروز از «کارکرد اجتماعی هنر» مراد می‌شود، قدر مسلم محصول دگردیسی این مفهوم در طول سده‌ها و حتی دهه‌های پشت سر است. از میانه و به طور عمده از اواخر قرن نوزدهم که مدرنیسم در اروپا گسترش یافت، هنر نیز در نسبتش با اجتماع دستخوش تحولاتی شد؛
کد خبر: ۱۸۳۴۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۰۳