پنجشنبه ۲۷ ارديبهشت ۱۴۰۳ - 
گفتمان بین ادیان ؛
این «جهانی شدن» گفتمان علم_ دین خوشبینی عظیمی را نسبت به آینده با خود به ارمغان آورد. دانشمندان و دین‌باوران بسیاری از ادیان جهانی، هم‌زمان، فصل مشترک میان علوم جدید و باورهای دینی خود را مطالعه و بررسی کردند. در نخستین اجلاس دانشمندان مسلمان، یهودی و مسیحی، همگان مفهومی روشن از طرحی مشترک در سر داشتند و این حس مشترک همواره در میان کسانی یافت می‌شود که درگیر گفت‌وگوهای بین‌ادیانی می‌شوند. احترام متقابلی که شرکت‌کنندگان نسبت به همگنان خود نشان می‌دادند، بدون‌تردید یکی از دلایل موفقیت این گفت‌وگوی بین‌المللی علم و دین بود.
کد خبر: ۳۰۰۴۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۶
یادداشت رابرت مرسر نیرن؛
علم به‌خودی‌خود بی‌معنی است، و زمینه و متن همه‌چیز است که طی هزاران سال توسط دین تولید شده است.
کد خبر: ۲۹۸۴۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۶
رعایت پروتکل‌های بهداشتی در عاشورا
محرم ۱۴۴۲ متفاوت از محرم سال‌های گذشته آغاز شد و تاسوعا و عاشورای دیگری را به خود دید. تشیع در حالی عزاداری سید و سالار شهیدان؛ اباعبدالله الحسین را برگزار کرد که تابلوی زیبای حماسه عقل و عشق زینت بخش این مراسم بود.
کد خبر: ۲۹۷۳۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۰
معرفی کتاب؛
" «انقلاب تمدنی و نظریه پردازی های علمی» در حقیقت از «انقلاب دینی و ساختارهای اجتماعی» سرزده است؛ چه اینکه از انقلاب دینی به انقلاب تمدنی، و از ساختارهای اجتماعی، به نظریه‌های علمی دست می‌یابیم. این سخن بدین معنا است که چنانچه آموزه‌های دینی در عرصه تمدنی، نمود و ظهور جهانی نیابد، بایستی آن دین را محدود و محصول به دروازه های فردی و اجتماعی دانست و از این رو، توسعه انقلاب دینی به انقلاب تمدنی، یک بایسته تاریخی تمدن قلمداد می‌شود. سوی دیگر، جریان منطقی انقلاب دینی در ساختارهای چندین و چند گانه اجتماعی نیز وابسته به نظریه‌پردازی های علمی است که در غیر این صورت؛ در شکل و صورت، برخورداری از انقلاب دینی و جامعه دینی هستیم؛ اما در باطن و محتوا ناهمخوان و نارسا ساز گار با آن خواهد بود.
کد خبر: ۲۹۱۸۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۲
یکی از اعضای مجلس خبرگان:
یک عضو مجلس خبرگان رهبری نوشت که ما باید عزاداری و کرونا را با هم جمع کنیم. عزاداری کنیم اما شکل عزاداری ما می‌تواند با شرایط کرونا متغیر باشد. کارشناسان بهداشتی می‌توانند برنامه بدهند و توصیه‌های لازم را ارائه کنند. چارچوب‌ها را بنویسند و برنامه‌ریزی کنند و براساس آن بگویند که برگزاری عزاداری ایرادی ندارد.
کد خبر: ۲۹۱۰۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۸
بخوانید
دانشنامه علم و دین نقطه‌عطفی بنیادین و نشانه‌ای از بلوغ گفتمان علم ودین است. این دانشنامه مجموعه‌ای عظیم از دانش‌های میان‌رشته‌ای و میان‌دینی را ارائه می‌کند و بازتاب یکی از پرشورترین رخداد‌های عصر ماست: پیدایش بحث و گفتگویی بین‌المللی و فراگیر در میان دانشمندان علوم گوناگون.
کد خبر: ۲۸۹۸۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۳
نوشته آندرس جفنر
فلسفه دین را به‌طور کلی می‌توان ژرف‌کاوی در مسائل دین یا نگاه به دین از دیدگاه فلسفی توصیف کرد.
کد خبر: ۲۸۶۲۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۷
مطالعه بر روی رفتار و وضعیت کروموزوم‌ها
خانم تینگ وو (Ting Wu) متخصٌص ژنتیک در دانشکدۀ پزشکی دانشگاه هاروارد است. وو بر روی رفتار و وضعیت کروموزوم‌ها مطالعه می‌کند و تلاش دارد تا به مردم کمک کند با علم ژنتیک بیشتر آشنا شوند و کسانی را که با بدبینی به علم می‌نگرند نسبت به مزیت‌ها و فواید آن روشن سازد.
کد خبر: ۲۷۶۶۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۳۰
جهان در قالب اتم نظم؛
ما همواره علم را مدلی قابل‌اعتماد از دانایی درباره جهان برمی‌شماریم؛ زیرا علم بر فرضیه‌های قابل‌آزمایش استوار است. در مقابل آن دین قرار دارد که اساسش ایمان است. در علم شکاکیت یک ضرورت است، درحالی‌که در دین اعتقاد به امری بدون مدرک و سند نشان‌دهنده تقوا و پرهیزکاری است. اما مشکل اساسی تفکیک علم و دین به دوگانه‌ای غیرهمپوشان این است که علم نیز دارای سیستم اعتقادی مبتنی بر ایمان است.
کد خبر: ۲۷۵۲۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۲
نقد روشنفکران دینی؛
داود فیرحی با اشاره به گسست جدی بین جریان روشنفکری و دیدگاه‌های حوزوی که گاه به تضاد نزدیک می‌شود، تاکید کرد: با این حال، دستگاه فقه و روشنفکری به شدت به هم نیاز دارند و می‌توانند مکمل هم باشند و از این منظر، ضرورت یک تفکر پل‌ساز بین دستگاه فقه و روشنفکری احساس می‌شود.
کد خبر: ۲۷۵۰۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۰
روحانی خبر داد؛
رئیس‌جمهور گفت: یکی از پیشنهادات ستاد ملی مقابله با کرونا این است که، مدارس مناطق سفید یا کم خطر با حفظ پروتکل‌های بهداشتی از ۲۷ اردیبهشت بازگشایی شود.
کد خبر: ۲۷۳۹۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۴
اندی تیکس روانشناس دینی:
پانزده سال است که در رشتۀ روان‌شناسی دین و معنویت در مقطع لیسانس تدریس می‌کنم. اکثر دانشجو‌های من ارتباط چندانی با پیروان سایر ادیان و مذاهب نداشته‌اند، لذا معمولاً در میزگرد‌های بینادینی، ده پانزده نفر از آن‌ها را همراه خود می‌برم تا تجربیات دینی‌شان را به اشتراک بگذارند. از این طریق، دانشجو‌ها می‌بینند که رویکرد افراد به دین و معنویت چقدر با هم متفاوت است و متعاقباً به فکر فرو می‌روند که این تفاوت‌ها چه دلایلی می‌تواند داشته باشد.
کد خبر: ۲۷۳۶۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۳
بحران کرونا در جهان؛
دکتر محمدعلی عبداللهی، استاد فلسفه دانشگاه تهران، در یادداشتی که در اختیار انصاف نیوز قرار داده است در نقد مصاحبه‌ی اخیر دکتر عبدالکریم سروش با سایت زیتون نوشت:کرونا تنها نظام‌های سیاسی، اقتصادی و فرهنگی رایج را به چالش نکشیده است بلکه ضعف‌های دستگاه‌های الهیاتی را نیزبرملا ساخته است.
کد خبر: ۲۷۱۲۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۹
رسول جعفریان معتقد است؛
رسول جعفریان معتقد است جریان ضدعلم در جامعه ما، می خواهد علم را به جهت گیری به نفع غرب پیوند بزند و ما را از علم محروم کند که نتیجه آن، اتفاقا شکست ما در برابر همین غرب است.
کد خبر: ۲۷۰۹۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۸
یک پژوهشگر مسائل دینی:
«محمدتقی فاضل میبدی»، پژوهشگر مسائل دینی، درباره تقابل علم و دین در موضوع شیوع ویروس کرونا در جهان، به خبرنگار خبرگزاری برنا گفت: تقابل علم و دین چیزی است که در تاریخ وجود داشته، در آئین یهودیت، مسیحیت و اسلام بوده است. همیشه یکسری مسائل اجتماعی را که می‌خواستند از طریق علم حل کنند، برخی از متولیان دین می‌گفتند که علم چاره نیست و باید به سراغ دین رفت و از طریق دین مسائل را حل کرد.
کد خبر: ۲۷۰۲۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۳
یادداشت مصطفی عباسی مقدم؛
به اعتقاد من ، از همه مهمتر اینکه باید این بحران و تبعات آنرا موجب پالایش بسیاری از افکار و تصوراتی بدانیم که تحت تاثیر تعصبات، جزم اندیشیها و گرایشهای یکسویه نژادی، مذهبی، سیاسی تقریبا ذهن همه آحاد و جوامع بشری چه مسلمان و یهودی و چه لاییک و بودایی را نه فقط تحت تاثیر قرارداده بلکه تسخیر کرده است. یاد گرفتیم که در باره اثر دعا و توسل زود داوری نکنیم. در باره اثر علم و توان بشر غلو نکنیم. بین آسمان و زمین دوقطبی موهوم ایجاد نکنیم. ودر برابر هر پدیده زمینی همچون اولیاء خدا ، ابتدا به حل و فصل طبیعی و انسان بنیان آن همت کنیم و توکل را پس از بستن زانوی اشتر به دل که زبان آوریم.
کد خبر: ۲۷۰۰۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۲
رسول جعفریان:
تصویری که جریانی خاص از تفاوت فلسفه و علم غربی و شرقی در عصر جدید ارائه می‌دهد، و برای نمونه یکی را زمینی و دیگری را آسمانی می‌داند، موارد نقض فراوان تاریخی دارد. مقصودم به طور خاص، تفکری است که دکتر نصر یکی از نمایندگان آن بوده و هست و ذیل طویلی در ایران دارد.
کد خبر: ۲۶۸۰۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۰
کرونا و عقلانیت دینی در گفتگو با غرویان:
حجت‌الاسلام غرویان گفت: ما در اسلام قاعده‌ای با عنوان «لا ضرر و لا ضرار» داریم. این قاعده در شرایط کنونی بدین معناست که هر فرد مسلمان باید با رعایت نکات بهداشتی نه به خودش ضرر برساند و نه به دیگری ضرر برساند.
کد خبر: ۲۶۵۲۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۱
مواجهه علم و دین؛
«ما این حرم مقدس را دارالشفا می‌دانیم. دارالشفا یعنی مردم بیان اینجا از امراض روحی و جسمی شفا بگیرند. بنابراین باید اینجا باز باشه. باید با قوت مردم بیایند. البته ما احتیاط رو هم شرط می‌دانیم. مسائل بهداشتی رو هم رعایت بکنیم». این‌ها جملات «آیت‌الله سعیدی» امام جمعه‌ی قم و تولیت حرم حضرت معصومه (س) بعد از ماجرای ویروس کرونا و در واکنش به درخواست‌هایی مبنی بر بستن مرقدهای متبرکه بود. همین جملات و برخی از سخنان و رفتارهای دیگر کافی بود تا شاهد تازه شدن بحث‌های تقابل علم و دین باشیم.
کد خبر: ۲۶۴۷۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۸
عقل ایمانی؛
برخی اظهارنظرها و واکنش‌ها پس از شیوع ویروس کرونا بهانه‌ای شد تا درباره نسبت میان ایمان و عقل یا دین و علم مباحثی صورت بگیرد. این مصاف بیش از هر چیز ریشه در سده میانه اروپا یا قرون‌وسطی دارد که تفسیری جزم‌اندیش از مسیحیت به مصاف عقل و اندیشه رفت و خانه دین را بیرون از زمین عقل ساخت.
کد خبر: ۲۶۴۰۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۴