يکشنبه ۰۹ ارديبهشت ۱۴۰۳ - 
اقدام گلسرخی برای گروکانگیری ولیعهد؛
خسرو گلسرخی (زاده ۲ بهمن ۱۳۲۲ در رشت – درگذشته ۲۹ بهمن ۱۳۵۲ در تهران) شاعر، ژورنالیست و نویسنده مارکسیست بود. او در سال ۱۳۴۷ سردبیر بخش هنری روزنامه کیهان بود. گلسرخی به همراه گروهی دیگر در سال ۱۳۵۱ به اتهام طرح ترور ولیعهد بازداشت شدند. گلسرخی در دادگاهی که به صورت زنده پخش شد از عقاید مارکسیستی و انقلابی خود دفاع کرد. با حکم دادگاه او و کرامت‌الله دانشیان اعدام شدند. بسیاری معتقدند که تفکر گلسرخی ممزوجی از اسلام بود و مارکسیست. گلسرخی در دفاعیات خود در دادگاه گفت: «من که یک مارکسیست- لنینیست هستم برای نخستین بار عدالت اجتماعی را در مکتب اسلام جستم و آن‌گاه به سوسیالیسم رسیدم.» آن‌گاه به مقایسه خود با امام حسین پرداخت که نشانگر جایگاه آن امام در نزدیک روشنفکر مارکسیست بود و گفت: زندگی مولا حسین نمودار زندگی اکنونی ماست که جان بر کف، برای خلق‌های محروم میهن خود در این دادگاه محاکمه می‌شویم. او در اقلیت بود؛ و یزید، بارگاه، قشون، حکومت و قدرت داشت. او ایستاد و شهید شد. هر چند یزید گوشه‌ای از تاریخ را اشغال کرد، ولی آنچه که در تداوم تاریخ تکرار شد، راه مولا حسین و پایداری او بود، نه حکومت یزید.
کد خبر: ۳۷۳۲۱۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۳۰
بازار اقتصاد؛
این جمله‌ی قصار گاهی ذهنم را درگیر می‌کند: «چیزی به نام ناهار رایگان وجود ندارد.» دوست داشتم توجه بیشتری نثار جمله‌ای که خودم ساختم و به طور ویژه‌ای مناسب این شهر است می‌شد: «هیچکس پول دیگری را به دقت پول خود خرج نمی‌کند.»، اما همه‌ی جملات قصار سخنانی نیم‌راست هستند. در دنیای واقعی اقتصاد، یک ناهار رایگان واقعی وجود دارد، ناهاری فوق‌العاده، و آن ناهار رایگان چیزی نیست جز بازار‌های آزاد و دارایی‌های خصوصی.
کد خبر: ۳۷۳۱۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۲۹
مقابله با خشکسالی؛
دانشگاه علامه طباطبایی در تاریخ ١٩ بهمن جهت فرهنگ سازی و افزایش مسئولیت پذیری اجتماعی برای مقابله با خشکسالی و بحران آب، نشست آنلاینی را با عنوان فرهنگ سازی و مسئولیت پذیری اجتماعی در خشکسالی و مدیریت بحران آب برگزار کرد. متن زیر، خلاصه‌ای کاربردی از مباحث مطرح شده در آن نشست مجازی است.
کد خبر: ۳۷۲۸۵۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۲۵
دستیابی به عدالت اقتصادی؛
سمینار علمی «عدالت اقتصادی از منظر امام خمینی» عصر چهارشنبه در سالن همایش‌های پژوهشکده امام خمینی و انقلاب اسلامی برگزار شد و سخنرانان به راه‌های برطرف کردن فقر و دستیابی به عدالت اقتصادی اشاره کردند. در این سمینار علمی حجت الاسلام و المسلمین غلامرضا مصباحی مقدم، مهدی رجایی نیا (مسئول در سازمان برنامه و بودجه)، دکتر محمد حسین شریف زادگان، عضو هیات علمی دانشگاه شهید بهشتی و دکتر سید محمد میرسندسی، عضو هیات علمی دانشگاه امام حسین (ع) به بیان نظرات خود پرداختند. شریف زادگان مدعی وجود ۳۲ میلیون نفر ایرانی زیر خط فقر مطلق شد. مصباحی مقدم «پول پاشی» را بدترین راه برای برطرف کردن فقر دانست. میرسندسی بیان داشت که باید حداقل شرایط معمول زندگی را در نیاز‌ها پیگیری کرد و وضعیت خدمات رسانی به شهروندان را در ان سطح رساند.
کد خبر: ۳۷۰۷۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۳۰
غلامرضا ظریفیان ،استاد دانشگاه:
غلامرضا ظریفیان استاد دانشگاه تهران گفت: امام خوی کوخ نشینی را مبتنی بر یک منطق الهیاتی طراحی می کرد و معتقد است باید یک نظام اسلامی مبتنی بر این خوی تلاش کنند تا همه منابع کشور را که متعلق به همه آحاد ملت است در خدمت یک نظام جامع و رفاه اجتماعی دربیاورند و با یک مدیریت درست جامعه منهای فقر را در کشور ایجاد کنند. اگر چنین جامعهای محقق شد، آن زمان است که ما می توانیم آثار این جامعه عادلانه را در معنویت درست و توحید صحیح و نظام اخلاقی درست جستجو کنیم.
کد خبر: ۳۷۰۶۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۸
بمناسبت یکصدمین سالگرد؛
از میرزا کوچک خان روایات زیادی قابل شنیدن است. از چهره مبارز در برابر پهلوی اول تا مشروطه خواه معتدل. از چهره ضدانگلیسی تا چهره متمایل به روسیه. از مجاهد ملی تا ملوک الطوایف گیلانی. از شهید قربانی خیانت دوستان تا شهید قربانی دسیسه استعمار. ناصر عظیمی در مقاله کوچک‌خان تاریخی، کوچک‌خان تبلیغی که به مناسبت یکصدمین سال خاموشی کوچک خان منتشر شده است، نظرات خود را با ادعای بی طرفی در خصوص میرزا کوچک خان، منتشر نموده است. پایگاه تحلیلی خبری شعار سال، ورای تائید یا تکذیب متن و با توجه به اهمیت موضوع، بازنشر متن را انجام داده و امید دارد، تضارب آرا فضا را برای شناخت بیشتر میرزا کوچک خان، نهضت جنگل و ریشه‌های تاریخی آن، فراهم سازد.
کد خبر: ۳۷۰۳۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۵
گفتگو با احسان شریعتی؛
فوکو در یکی از این مقالات خود در بحبوحه انقلاب می‌نویسد: «من نمی‌توانم تاریخ آینده را بنویسم، در پیش‌بینی گذشته هم چندان مهارت ندارم. با این حال دوست دارم بکوشم چیزی را که دارد رخ می‌دهد، دریابم؛ چون این روز‌ها هیچ چیزی به سرانجام نرسیده و تاس‌ها هنوز از چرخش باز نایستاده‌اند. شاید کار روزنامه‌نویس همین باشد؛ اما واقع این است که من در این راه نوپا هستم»
کد خبر: ۳۶۹۲۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۲
استاد تاریخ روسیه و شرق اروپا؛
امروز، دستاورد‌های اتحاد جماهیر شوروی، به ویژه پیروزی‌اش در برابر نازی‌ها توسط رئیس‌جمهوری و سایر رهبران روسیه مورد ستایش قرار می‌گیرد، اما آن‌ها هیچگونه تمایلی برای بازگشتن به دوران شوروی را ندارند چرا که ضعف‌های ذاتی آن سیستم کاملا مشهود هستند.
کد خبر: ۳۶۹۱۳۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۰
یادداشت سعید حجاریان؛
سعید حجاریان با نوعی تحلیل تطبیقی و آسیب شناسانه، ریشه‌های شعار اصلاح طلب- اصولگرا، دیگه تمامه ماجرا را در جریانات ساخت شکنانه منتقد به بروکراسی فساد در اروپا و همچنین رویکرد احمدی نژاد در دوره مدیریتی خود ارتباط داده و ریشه تمامی ان‌ها را در غیریت سازی منجر به هویت بخشی گروه مدیریتی حاکم جستجو می‌کند. او حتی با نگاهی حاشیه‌ای به بحث فرومایه سالاری اشاراتی داشته که بدلیل حاشیه‌های آن، ترجیح داده می‌شود که بدان پرداخته نشود. اما نکته مغفول حجاریان در گام دوم انقلاب و نهضت برخواسته از آن است. حجاریان خوب می‌داند که موچ چهارم شناخت بشر (پارادیم ترکیب علم با دین و بعد از موج سوم یا پارادایم علم گرایی تجربی) در کمتر از ۱۵ سال آینده بعنوان پارادایم غالب و فراگیر شروع خواهد شد. بدلیل قرائت‌های تخصصی حوزه نظری این پارادایم و عملکرد طلبی حوزه اجرایی در آن، همچنین پهنه بندی‌های شبکه‌ای فراگیر رصد-کنترل، امکان حضور فرومایگان و فرومایه سالاری، نفاق گرایی، شعارگرایی و حرف درمانی، قدرت ورزی کور و لخت و. بشدت کاهش خواهد یافت. چرا حجاریان باز مهندسی انقلاب اسلامی را با قرائت موج چهارمی شبکه محور مبتنی بر غایت گرایی تمدن اسلامی- ایرانی، مورد توجه و تمرکز قرار نداده و با نگاهی صرفا آسیب شناسانه مبتنی بر تقویت فرومایه سالاری، اقدام به ارایه تحلیل نموده است؟ برد فکری و سامانه رصد تحلیلی حجاریان با اندکی توجه داشت هرمونتیکی، بیان کننده واقعیاتی غیر از این است
کد خبر: ۳۶۸۵۷۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۳
نظارتی ناکارآمد!
هفت گروه ناظر در کشور بر عملکرد شرکت‌های دولتی نظارت دارند، اما این نظارت‌ها به صورت فعال و کارآمد انجام نمی‌شود.
کد خبر: ۳۶۴۹۰۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۹
کتاب «الرسالة الثانیة من الاسلام»؛
محمود محمد طه معتقد است در دوران معاصر رسالت فرعی اسلام جوابگو نیست و باید شریعتی نو مبتنی بر رسالت اصلی اسلام ایجاد شود. طه در مهم‌ترین کتابش «الرساله الثانیه من الاسلام» (۱۹۶۷) این مفهوم را توضیح داده است. مسئلۀ اصلی این کتاب، مانند بسیاری از ایده‌های همزمان با آن، نحوۀ مواجهۀ اسلام با جامعۀ مدرن و مفاهیم و ارزش‌های جدید است،
کد خبر: ۳۶۰۶۱۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۳
دیدگاه‌های پوپر در سال‌های بعد از انقلاب اسلامی از سوی دو طیف فکری مورد انتقاد جدی قرار گرفت. نخست متفکرین شیعه که نفی اتوپیا و ترسیم جامعه ایده‌آل از سوی پوپر را با نفی مهدویت و ظهور منجی عالم بشریت، یکسان تلقی می‌کردند و دوم هایدگریست‌های ایرانی نظیر احمد فردید و رضاداوری اردکانی که تفکر پوپر را دفاعیه‌ای جانبدارانه از سرمایه‌داری و لیبرال دموکراسی حاکم بر کشور‌های غربی می‌دانستند.
کد خبر: ۳۵۹۸۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۸
مقاله نظام بهرامی کمیل؛
خودبنیادی یا خودمختاری Autonomy به معنای توانایی برای تصمیم‌گیری و هدایت خود است. خودبنیادی را باید به صورت طیفی دید که سر دیگر آن دگربنیادی Heteronomy است. فرد، جامعه یا سیستمی خودبنیادتر است که خودش به آنچه فکر یا عمل می‌کند باور داشته باشد و در برابر تلاطم‌های بیرونی با ثبات‌تر باشد.
کد خبر: ۳۵۹۶۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۶
در زمان تنش‌های سیاسی؛
بهترین رفتار اقتصادی در زمان تنش‌های سیاسی چیست؟ اگر قرار بر تداوم تحریم‌های ایران باشد، باید برای اقتصاد کشور چه نسخه‌ای پیچید؟ آیا اقتصاد آزاد مناسب شرایط تنش است یا اقتصاد دولتی یا ترکیبی از این دو؟
کد خبر: ۳۵۹۳۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۴
اهمیت فقه و حقوق اسلامی؛
مؤلفه‌های تمدن اسلامی شامل عناصری، چون عقاید و فلسفه اسلامی، شریعت و فقه و حقوق اسلامی، اخلاق اسلامی و علوم دیگری مانند قرآن است.
کد خبر: ۳۵۸۸۶۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۱
مردی که نتوانستند حذفش کنند؛
جردن پیترسون از جنجالی‌ترین روشنفکران امروز است. او را به معنای دقیق کلمه نمی‌توان محافظه‌کار دانست، اما از سوی دیگر، با جریان‌های چپ‌گرایانه و ترقی‌خواه هم فاصلۀ زیادی دارد. فرهنگ حذف که این سال‌ها بسیاری از چهره‌های قدرتمند را در عرصۀ دانشگاه، سیاست یا رسانه، نیست و نابود کرده، با تمام توان بر او نیز تاخته است. اما عجیب است که نتوانسته است کاری از پیش ببرد. او هنوز موفق است و پرطرفدار. راز پیترسون در چیست؟
کد خبر: ۳۵۷۶۶۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۱۲
داستایوفسکی؛
بگویید انسان‌بودن یعنی نیکوکاری، بلافاصله انسان‌ها تمام تلاششان را می‌کنند تا به دیگران شر برسانند. بگویید انسان‌بودن یعنی آسیب‌زدن، دم‌به‌دم آدم‌ها را می‌بینید که مهربانی می‌کنند و کمک می‌رسانند. این عصیانِ درونی، این میلِ همیشگی به خلاف جهت شناکردن از نظر داستایفسکی جزئی از ذات بشر است، میلی که خیلی وقت‌ها خودش را در قالب رفتار‌های جنون‌آمیز و خود‌ویرانگر نشان می‌دهد. گری سال مورسن، پژوهشگر برجستۀ داستایفسکی، از معنی انسان‌بودن در آثار این نویسندۀ روس می‌گوید.
کد خبر: ۳۵۷۳۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۱۰
محمدمهدی جعفری:
محمدمهدی جعفری درباره عدم دخل و تصرف علامه حکیمی در آثار مرحوم شریعتی گفت: علامه حکیمی گفت ایراد شخصیت‌شکنی در آثار دکتر شریعتی ندیدم.
کد خبر: ۳۵۶۸۶۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۰۶
خرمگس توانگرسالاری؛
شاید یکی از بهترین واژه‌ها برای توصیف تورستن وبلن «متفاوت» است. این تفاوت را در نقد‌های اقتصادی، شیوۀ بیان طعنه‌آمیز و حتی در زندگی شخصی وبلن می‌توان دید. او با ذهنی خلاق و نگاهی جامع به بالاترین مراتب علمی زمان خودش دست یافت، و زبان تند و حواشی زندگی شخصی‌اش همان‌ها را از او گرفت و منزوی اش کرد. زندگی‌نامه‌ای جدید ادعا می‌کند وبلن نه یک بیگانۀ حاشیه‌ای، بلکه مهم‌ترین متفکر اقتصادیِ عصر طلایی آمریکا بود و نقدهایش بر نظریۀ اقتصادی و سرمایه‌داری هنوز حرف برای گفتن دارد.
کد خبر: ۳۵۶۳۳۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۰۲
محمد طاهری:
بعد از ظهر روز دوشنبه ۱۹ آگوست ۱۹۹۱ که گورباچف در مسکو حضور نداشت، گروهی از مقامات حکومتی و نیرو‌های امنیتی اتحاد جماهیر شوروی که مخالف اصلاحات او بودند، کودتایی را تدارک دیدند و حالت فوق‌العاده اعلام کردند. وحشت از وقوع چنین کودتایی در تمام دوران حضور میخائیل گورباچف در کاخ کرملین وجود داشت.
کد خبر: ۳۵۵۹۵۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۳۰