پنجشنبه ۰۲ مرداد ۱۴۰۴ - 
غلامرضا ظریفیان و بررسی ریشه «انحطاط مدینه»:
وقوع حادثه کربلا را می‌توان در تعامل سه ضلع استبداد اموی، شرایط و مختصات مردم دوران و قیام حسینی برای اصلاح دین تحلیل نمود. سوال اینجاست که اگر مردم دوران مورد اشاره، حداقل صلاحیت‌ها را داشتند، آیا بنی امیه قدرت می‌گرفت؟ آیا استبداد باعث سرنگونی و انحطاط اخلاقی مردم شد یا مردم باعث ایجاد و خلق استبداد شدند؟ قیام حسینی چه اثراتی روی استبداد ستیزی (استثمارزدایی داخلی) و اصلاح دین (از بین بردن بدعت‌ها و احیاگری مجدد دین) داشت؟ در همین رابطه غلامرضا ظریفیان بیان می‌دارد که ریشه انحطاط مدینه و مردم را باید در استبداد جست. از این رو امیرالمومنین می‌گوید به جاهلیت برگشتید. دال مرکزی جاهلیت چیست؟ الحق لمن غلب. حق با کسی است که پیروز است. به همین دلیل زمانی که علی (ع) به حکومت می‌رسد و حاکم می‌شود، به مالک می‌گوید: مالک مبادا بگویی که من مسلط هستم، و از من فرمان دادن و از مردم اطاعت کردن است.
کد خبر: ۳۹۵۴۵۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۷
پورازغدی تشریح می کند؛
رحیم پور ازغدی می‌گوید، مثلا شما داری امر به معروف و نهی از منکر می‌کنی، وظیفه‌تو انجام می‌دی. یه حرفی می‌زنی، به جای اینکه او مثلا پاسخگو باشه یه مرتبه بگه اسلام! به اسلام اهانت کردی؟ به روحانیت اهانت کردی؟ به امام اهانت کردی؟ بهشون داری می‌گی آقا تو تشکیلات شما مردم سوال دارن، اعتراض دارن، باید جواب بدید، پاسخگو باشید. طرف می‌گه "این نظام مظلوم چی کار کنه با شما؟ " پدر سوخته، با نظام کی کار داره؟! با تو دارم حرف می‌زنم! شروع می‌کنن یک مرتبه خودشون رو گره می‌زنن با تمام مقدسات عالم! پدر سوخته بازی یعنی این.
کد خبر: ۳۷۱۳۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۰۷
داستان انحصار صدا و تصوير
رییس سازمان بازرسی کل کشور از نظارت ویژه بر تلویزیون اینترنتی خبر داد و تلویزیون اینترنتی را برخلاف قانون دانسته و تاکید کرد که برخی به دنبال نقض حاکمیت اصل ۱۷۵ قانون اساسی هستند.
کد خبر: ۲۸۵۹۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۵
صفی اله ملکی دکتری جامعه شناسی؛
باعنایت به اینکه توصیه‌های پزشکی و بهداشتی و رعایت آن ازطرف مردم بسیار موثر و مفید بوده اما آنچه بیش از همه آزار دهنده و موجب اختلات رفتاری مثل افسردگی و پرخاشگری و در نهایت پایین آمدن سیستم ایمنی بدن می گردد نگرانی از ابتلا به ویروس کرونا می باشد. از آنجا که شادی(لبخند)و غم واندوه مسری و اپیدمی در جامعه بوده ودر تعاملات اجتماعی از فردی به فرد دیگری منتقل می شود لذا می طلبد همه افراد جامعه در حد مقدور شاداب و بانشاط باشند.
کد خبر: ۲۶۶۳۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۸
خشم از منظر روان‌شناسی؛
بگذارید از موضوعی ساده و نسبتا خنثی شروع کنیم؛ شاید این راه مناسب‌تری برای تبیین کارکرد دقیق خشم در ساختار‌های خرد و کلان باشد. در رابطه والدین و فرزندان، ظرفیت تحمل خشم فرزندان نقش بسیار سازنده‌ای در استحکام خانواده دارد؛
کد خبر: ۲۵۶۱۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۸
چگونه در مسیر توسعه گام برداریم؟
«اصلاح بنیادین و پایدار» جامعه صرفاً طی فرآیندی «از پایین به بالا» که از بطن مردم شکل گیرد، امکان‌پذیر است. حتّی اگر معتقد باشیم اصلاح جامعه باید از بالا و توسّط مسئولان صورت گیرد، در صورتی که آن‌ها در این راستا گام برندارند، باز هم مجبوریم یا به «نق زدن» اکتفا کنیم و یا خودمان دست به کار شویم. تاکنون، بطن جامعه عمدتا به «نق زدن» که واکنشی احساسی و بی‌فایده است و اکثر اندیشمندان نیز به «نقد کردن» یا «انتشار محتوای اندیشمندانه» که مفید امّا ناکافی است، اکتفا کرده‌اند.
کد خبر: ۲۴۰۴۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۹
یک وکیل دادگستری:
یک وکیل دادگستری گفت: قانون جرم سیاسی ناقص است و همین قانون ناقص هم اجرایی نشده است.
کد خبر: ۲۲۲۵۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۰۲
رحیم‌پور ازغدی:
هنوز در مشهد، قم و برخی شهرهای دیگر مطهری را به اسم مذهب لعن می‌کنند که حرف‌های او از نظر آن‌ها انحراف از مذهب تلقی می‌شود. مسائل هنوز تمام نشده و دوباره در حال تکرار شدن است. دهه 60 موج سنگینی از تعابیر و پاسخهای غلط، ناقص و ادبیاتی اخلاقی، دینی و شرافتمندانه را به همراه داشت. این مسائل تمام نمی‌شود اما آن سخنان بارها و بارها تکرار می‌شود.
کد خبر: ۱۷۷۱۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۳۰
آیت الله مصباح:
رئیس موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) گفت: بدون اصلاح جامعه نمی شود با هیچ برنامه ای نسل های بعدی را مسلمان نگاه داشت و اگر انحرافی در نسل های بعدی رخ دهد، حوزه علمیه مسئول است. اولین وظیفه ما نیز این است که در مقابل انحرافات سکوت نکنیم.
کد خبر: ۱۵۳۶۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۱۳
آسیبی که از آن غافلیم؛
حوادث اخیر و مشابه‌های مکرر آن نشان می‌دهد که باید بیش از گذشته مسئله آزادی مخالف را ارج نهیم و در مقابل هر اعتراضی واکنش درخور داشته باشیم که محدود نمودن آزادی تهدیدی است برای اخلاق و انصاف و عدالت.
کد خبر: ۱۰۲۲۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۱۳
از اهداف عاشورا؛
همانطور که می دانیم، یکی از مهمترین پیام عاشورا اصلاح امت جدش رسول الله بود.« انی آرید الاصلاح فی امه جدی ما استطاعت». پیام این قیام ارتباط مستقیم با توسعه اقتصادی دارد.
کد خبر: ۸۳۶۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۱۰
حجت الاسلام و المسلمین علی اکبر ناطق نوری:
حجت الاسلام والمسلمین علی اکبر ناطق نوری با باین این که شب قدر فرصتی مناسب برای آسیب شناسی رفتاری و اصلاح خود با هدف اصلاح جامعه است، گفت :دو به هم زنی و ایجاد آشوب در میان افراد جامعه از بدترین گناهان است.
کد خبر: ۶۶۷۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۶
علم دینی از منظر خسرو باقری:
بی نقص بودن یا کامل بودن به معنای کشکول بودن دین نیست. بلکه به معنای کارآمد بودن است. نباید از قرآن انتظار داشت که دائره المعارف باشد، قرآن حل المسائل نیست. عقل انسان خیره کننده است در کشف حقایق. به نظر من ادیان پیروز شده اند، چرا که هر کسی پیروان خود را دارند.
کد خبر: ۵۷۴۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۱۳
استاندار مازندران در مراسم روز دانشجو؛
استاندار مازندران تاکید کرد : دانشگاه کانون پرسشگری و نقد و نقادی است و آزادی و استقلال دو نعمت بزرگ انقلاب اسلامی است .
کد خبر: ۳۹۸۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۹/۱۸
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی:
برخی فکر می کنند کار فرهنگی و اصلاح جامعه تنها بر دوش وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی است و دیگران هیچ مسئولیتی ندارند. در حالی که وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی نهادی حاکمیتی است و بیشتر کار نظارتی می کند و مجوز برگزاری برنامه های فرهنگی را می دهد.
کد خبر: ۲۳۵۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۰۷