کرسی آزاد اندیشی - صفحه 5

پایگاه تحلیلی خبری شعار سال

سرویس ویژه نمایندگی لنز و عدسی های عینک ایتالیا در ایران با نام تجاری LTL فعال شد اینجا را ببینید  /  سرویس ویژه بانک پاسارگارد فعال شد / سرویس ویژه شورای انجمنهای علمی ایران را از اینجا ببینید       
جمعه ۲۷ تير ۱۴۰۴ - 2025 July 18
کرسی آزاد اندیشی
در حوزه علمیه؛
گزارش تصویری نشست هم اندیشی مسئولان و معاونان پژوهشی را در این خبر ببینید.
کد خبر: ۱۴۱۱۱۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۳

بررسی کرسی ها ؛
كرسي‌ها مجامعي آكادميك به شمار مي‌روند كه يك محقق مي‌تواند از طريق آنها رأسا و يا با وساطت دانشگاه و موسسه تحقيقي مربوط، نتيجه تلاش علمي خود را ارائه دهد و از نقدها و داوري‌هاي متخصصان عالي و نيز ساير مزاياي درنظر گرفته شده بهره برد.
کد خبر: ۱۴۱۱۱۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۳

شرح وضائف ؛
بر اساس ماده پنج آیین نامه برگزاری کرسی های نوآوری و نظریه پردازی مصوب شورای عالی انقلاب فرهنگی و نظام نامه و آیین نامه های هیات حمایت از کرسی ها ، شورای داوری و کمیته ناقدان به عنوان مراجع برگزاری اجلاسیه کرسی ها می باشد.
کد خبر: ۱۴۱۱۱۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۳

برگزاری کرسی؛
حصول نتیجه مطلوب، فعالیت جدی و نیز ترویج و رونق کرسی های نظریه پردازی نقد و ماظره مستلزم همکاری و همیاری همه جانبه دستگاه های علمی و مراکز آموزشی و پژوهشی سراسر کشور می باشد.
کد خبر: ۱۴۱۱۰۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۳

نظام نامه و آیین نامه ها ؛
هیات حمایت از کرسی های نظریه پردازی نقد و مناظره در هفدهم بهمن ماه سال 1382از سوی شورای عالی انقلاب فرهنگی تاسیس گردید. هدف اصلی از راه اندازی این هیات حمایت از گسترش کمی و کیفی برگزاری کرسی ها در حوزه علوم انسانی و معارف دینی و مساعدت موثر به بسط آزاد اندیشی و شکل گیری جنبش ملی نقد و نظریه پردازی در ایران است.
کد خبر: ۱۴۱۱۰۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۳

ابوالقاسم علیدوست؛
کرسی «اصول فقه، توسعه گستره با ساختار جدید» در پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در شهر قم برگزار می شود.
کد خبر: ۱۴۱۰۶۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۳

در نشست شهر کتاب؛
نشست هفتگی شهر کتاب به تحلیل و بررسی کارنامه فلسفی دکتر احمد احمدی، با حضور و سخنرانی غلامعلی حدادعادل، علی افضلی، محمدعلی عبداللهی و مالک شجاعی‌جشوقانی می‌پردازد.
کد خبر: ۱۴۱۰۴۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۳

در باب آزاد اندیشی؛
دکتر عبدالکریمی قرائتی انتقادی نسبت به علم دینی دارد. بنظر می رسد ایشان علم را با رویکرد ابطال گرایی و اثبات گرایی مد نظر قرار داده و دین را با رویکرد مطلق، نگریسته و در نهایت نتیجه می گیرد که نزدیک سازی یک پارادایم نسبی و ابطال پذیر با یک پارادایم مطلق، امکان پذیر نبوده و اقدام به نقد علم دینی می کند. این برداشت همان قدر دارای خطا است که برداشت برخی از صاحب نظران حوزه از علم دینی خطا دارد. این گروه، دین را امری مطلق دیده(پیش فرض یکسان بودگی امر مطلق دین با فهم کامل از دین، در ناخودآگاه آنان است) و معتقدند که مشروعیت هر علمی، منوط به تایید شدگی توسط آیات و روایات دینی است. بنظر می رسد ، بر هر دو برداشت، انتقاداتی وارد باشد.
کد خبر: ۱۴۰۵۲۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۰

در باب علوم انسانی؛
علوم انسانی کنونی همانند دیگر علوم مدرن، محصول اندیشه‌ای است که در اواخر قرن شانزدهم و اوایل قرن هفدهم میلادی در دوره «روشنگری» شکل گرفت. این علوم تا پیش از انقلاب اسلامی، با همین ویژگی و پیشینه به‌تدریج به ایران وارد و به دانشجویان عرضه شد. اما انقلاب اسلامی، طلیعه‌دار اندیشه‌ای مبتنی بر مبانی دینی و پایبند به ارزش‌‌های اسلامی بود. روشن است که چنین دیدگاهی علوم انسانی مدنظر خود را می‌طلبد. با توجه به اینکه خط‌مشی‌گذاری برای هر مسئله‌ای، مستلزم شناخت ابعاد و مؤلفه‌‌های آن است، لذا اندیشه‌‌های مقام معظم رهبری به‌عنوان اندیشمندی اسلامی که از قبل از انقلاب تاکنون در این راستا، تلاش کرده‌اند، می‌تواند زمینه خوبی برای استخراج مدل مفهومی تحول در علوم انسانی باشد. در این مقاله با بهره‌گیری از روش نظریه‌پردازی داده بنیاد به‌تحلیل 38 سخنرانی و 6 نامه مکتوب از ایشان پرداخته شد و در نهایت پنج مقوله اصلی استخراج گردید. پس از آن از طریق تمسک به دلالت التزامی گزاره‌‌های انتقادی و راهکاری مقام معظم رهبری، ویژگی‌‌های نهاد علوم انسانی مطلوب جمهوری اسلامی نیز در سه بعد ساختار، محتوا و کنشگران به‌دست آمد. همراهی علم و دین، توجه ویژه به علوم انسانی اسلامی، بهبود شیوه‌‌های آموزشی و فعالیت‌‌های پژوهشی متناسب از ویژگی‌‌های ساختاری مطلوب؛ اعتماد به‌نفس، نوآوری، اسلام‌گرایی، انگیزه و استعداد بالا از ویژگی‌‌های نیروی انسانی مطلوب و در نهایت، اسلامی بودن و بومی بودن از ویژگی‌‌های محتوای مطلوب علوم انسانی است.
کد خبر: ۱۴۰۳۳۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۹

با تأکید بر ادراکات عملی؛
تقسیم کلی علم به حکمت نظری و عملی بر اساس تفاوت متعلّق و موضوع، ادراکاتی است که عقل بدان نایل می شود. تاکنون اندیشمندان به صورت جدی سعی کرده اند تا معنای علم دینی و چگونگی رسیدن به آن را در حکمت نظری پاسخ دهند؛ اما طبیعی است که تفاوت بین قضایای حکمت نظری و عملی، هنوز این سؤال را به صورت جدی باقی می گذارد که به راستی اگر ضرورت و معنای علم دینی در ادراکات نظری را بپذیریم، آیا می توان در باب ادراکات عملی نیز قائل به علم دینی شد؟
کد خبر: ۱۴۰۳۲۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۹

حمید طالب زاده؛
دکتر طالب‌زاده با اشاره به رابطۀ نزدیک علوم انسانی و علوم طبیعی، به این نکته متذکر می‌شود که علوم انسانی، عمدتاً در قرن نوزدهم شکل گرفته‌اند، در حالی‌که علم جدید در قرن ۱۵ و ۱۶ شکل می‌گیرد، با این حال این علوم سعی می‌کنند تا منطق علوم طبیعی را توضیح داده و تبیین کنند، بنابراین اگر ماهیت علوم جدید، مخصوصاً علوم طبیعی را نشناسیم، علوم انسانی را نیز نخواهیم شناخت.
کد خبر: ۱۴۰۲۷۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۹

گفت و گو با دکتر مهدی ناظمی اردکانی؛
حدود سه دهه از طرح «وحدت حوزه و دانشگاه» می گذرد و بنا به ضرورت اين وحدت برای کشـور اسـلامی مان، آگاهان حوزوی و دانشـگاهی تلاش می کنند که مسير تحقق کامل اين وحدت را روز به روز هموارتر سازند، اما هنوز راه نرفته بسيار است و موانع نيز متعدد، که البته در چشم انداز روشن پيش رو نمی توانند بازدارنده باشند.
کد خبر: ۱۴۰۲۵۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۹

در باب علوم دینی؛
از مهمترین اتفاقاتی که تاریخ ما در دوره معاصر با آن روبرو شد، مواجهه ما با غربِ مدرن بود و این مواجهه در حالی بود که اسلام با حضور پرسابقه خود خصوصاً در مراکز علمی، مفاهیم دینی فراوانی را به زندگی و زیست مردم وارد ساخته بود.
کد خبر: ۱۴۰۰۳۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۸

گفتمانِ جهانی حضرت صادق(ع)؛
حجت‌الاسلام‌والمسلمین هادی سروش در نوشتاری با عنوان« اندیشه و گفتمانِ جهانی حضرت صادق (ع) ؛ راهگشای امروز ما» آورده است:
کد خبر: ۱۳۹۸۲۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۷

چهارمین کنگره بین المللی علوم انسانی اسلامی مطرح شد؛
علوم انسانی رابطه کل‌گرایانه با دین دارند، از این رو دین می‌تواند در علوم انسانی انقلاب مفهومی به راه بیندازد. دین و علم دو دستگاه معنایی جدا نیستند. آنها در ذهن دو فضای شناختی خاص را ترسیم می‌کنند که با هم روابط بسیار پیچیده‌ای دارند. این دو فضا با هم به طور شناختی تلفیق می‌شوند و از این تلفیق و آمیختگی فضای دیگری حاصل می‌آید که «علم دینی» نام دارد. بنابراین، علم دینی حاصل تلفیق مفهومی علم و دین است.
کد خبر: ۱۳۹۸۱۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۷

در حوزه علمیه قم؛
سلسله نشست‌های «روش شناسی تولید علم دینی» با همکاری دبیرخانه کرسی‌های آزاداندیشی حوزه علمیه قم برگزار می شود.
کد خبر: ۱۳۹۸۱۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۷

رضا داوری اردکانی؛
دبیرخانه هم اندیشی اسلامی از رضا داوری اردکانی، رئیس فرهنگستان علوم برای حضور و سخنرانی دعوت کرده بود، اما وی در این هم اندیشی شرکت نکرد و با صدور پیامی به این موضوع پرداخت.
کد خبر: ۱۳۹۷۵۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۷

حجت الاسلام و المسلمین محمد هادی مفتح؛
الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت بر این فرض مبتنی است که وضع موجود ما، وضع مطلوب نیست و ما می خواهیم وضع موجود را به وضع مطلوب تبدیل کنیم . اینکه ما از چه مسیری و با چه شیوه و روشی می توانیم از وضع موجود به مطلوب برسیم، مستلزم یک الگو و راهبرد است. پس الگوی پیشرفت یعنی آن روش و نظریه ای که ما را به جامعه ی مطلوب می رساند.
کد خبر: ۱۳۹۶۸۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۷

امین بوستانچی؛
مدتی ست علوم انسانی از جهاتی مختلف در معرضِ وضعیت نابسامانی قرار گرفته است. بویژه جامعه ی دانشگاهیِ علوم انسانی در نوع خود از وضعیت بغرنجی برخوردار است.ضعف و کسالتی که امروزه حیاتِ علوم انسانی را در برگرفته است.علوم انسانی در سایه ی تحولاتی که برای جامعه ی انسانی انسانی ایجاد شده است، از قبیل مکانیسم های تکنولوژی و اقتصادی و به تبع آنها در تاثیرات ناشی از حاکمیت نظام سرمایه داری، منفعل و منزوی عمل کرده است. راه برون رفت از این انزوا می تواند این شاخصه ی معرفتی را به نُمود عینی و کارآمد ارتقاء دهد.
کد خبر: ۱۳۹۵۶۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۶

حسنعلی قبادی؛
رئیس پژوهشگاه علوم انسانی گفت: فاز مطالعاتی طرح اعتلای علوم انسانی به اتمام رسیده و براین اساس چهار چلد کتاب تاکنون تدوین شده است.
کد خبر: ۱۳۹۵۰۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۶