چهارشنبه ۰۱ مرداد ۱۴۰۴ - 
دکتر بیژن عبدالکریمی؛
علوم انسانی جدید امری است که در یکی دو قرن اخیر شکل گرفته است. این علوم انسانی تنها در غرب متولد شد. در هیچ جای دیگری از جهان علوم انسانی شکل نگرفته است و اگر شکل گرفته از غرب رفته است. همه سنن تاریخی و همه فرهنگ‌ها -نمی‌گویم که انسان‌شناسی نداشته‌اند، انسان‌شناسی اسطوره‌ای داشته‌اند، انسان‌شناسی دینی داشته‌اند، علم النفس داشته‌اند، انسان‌شناسی عرفانی داشته‌اند- اما انسان‌شناسی به معنای علوم عمدتاً تجربی جدید بخشی از نظام اپیستمیک علمی جدید است. این نظام اپیستمیک یعنی تفکر علمی فقط و فقط در غرب شکل گرفته است به بیان دیگر این نظام علمی جدید به تبع ظهور عقلانیت جدید بوده است.
کد خبر: ۱۴۰۲۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۹
گفتگو با دکتر آرش موسوی؛
در بخش اول گفتگو با دکتر آرش موسوی، از نسبت میان علوم انسانی بنیادی و کاربردی، و از نسبت عرضه و تقاضا در بازار علوم انسانی سخن گفتیم. در بخش دوم و پایانی این مصاحبه، مبحث پر چالش بومی سازی را به بحث می‌گذاریم و از نقش سیاست‌گذاری‌ها و حلقه‌های واسط میان عرضه و تقاضا و الگوهای توسعه ای مناسب در زمینۀ علوم انسانی برای کشوری با شرایط ایران خواهیم گفت.
کد خبر: ۱۳۶۱۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۱
روحانی در اختتامیه جشنواره فارابی:
رئیس جمهور گفت: امروز برای کسی تردید وجود ندارد که توسعه در یک کشور در کنار علوم طبیعی و تجربی، بدون رشد و پیشرفت در علوم انسانی و اسلامی امکان‌پذیر نیست.
کد خبر: ۱۰۴۲۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۲۵
رابطه روانشناسي و اقتصاد؛
در مهر ماه سال 1368 به مناسبت اولين سمينار بازسازي اقتصاد جهمور اسلامي ايران از دانش پژوهان رشته روانشناسي بنياد فرهنگي باقر العلوم u در خواست شد تا در زمينه هاي مشترك روانشناسي با اقتصاد و بويژه موارد كاربرد روانشناس در اقتصاد مقالاتي تهيه نمايند.
کد خبر: ۸۶۲۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۳
مدیرکل تبلیغات اسلامی استان کرمانشاه مطرح کرد:
مدیرکل تبلیغات اسلامی استان کرمانشاه، با اشاره به سرانه پایین کتابخوانی گفت: سازمان تبلیغات اسلامی استان براساس وظیفه ذاتی خود از طریق مبلغان و روحانیون این مهم را ترویج می‌دهد.
کد خبر: ۷۴۱۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۸
ماجرای نهج‌البلاغه‌ای که در زندان ترجمه شد؛
هشتاد و نهمین «عصرانه ادبی فارس» پاسداشت محمدباقر نجف‌زاده بارفروش در حالی برگزار شد که تاکنون بیش از ۶۰ جلد کتاب از او منتشر شده است.
کد خبر: ۴۵۵۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۲۱
علاج غفلت زدگي متدينان:
غفلت ،به معناي عدم توجه به هرچيز موجود و حاضراست. بنا بر اين اگر يك چيز؛ موجود وحاضر نباشد در باره عدم توجه به آن ، واژه غفلت به كار نمي رود.غافل بودن دل از حقيقت نيز معناي ديگري است كه در آموزه هاي ديني براي آن ذكر شده است.
کد خبر: ۴۱۴۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۹/۲۸
«جایگاه هنرهای دستی در دنیای امروز» به روایت سارا شریعتی
چرا امروزه صنایع دستی ارزش ویژه‌ای پیدا کرده است؟
بعد از چندین سال تدریس «جامعه‌شناسی هنر» هر بار که از دانشجویان در مورد سطح آشنایی‌شان با هنر و مصرف هنری سؤال می‌کردم، اغلب با پاسخ‌های منفی مواجه می‌شدم. آنها اغلب نه تنها هنر را نمی‌شناختند بلکه حتی حس محرومیت هم نمی‌کردند.
کد خبر: ۳۳۳۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۲۹
«کمک به همنوع» از دیدگاه فلسفه اخلاق
گدایان تهران هرکدام ماهانه بین 9 تا 12 میلیون تومان درآمد دارند. حداقل درآمد روزانه متکدیان تهرانی 300 هزار تومان است. سرقفلی برخی از مکان‌ها برای تکدی‌گری در تهران تا 15میلیون تومان اجاره داده می‌شود.
کد خبر: ۲۶۰۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۰۳
ضیاء موحد در نشست نقد و بررسی کتاب «زبان‌شناسی شناختی» در شهر کتاب:
زبان‌شناسی شناختی را دومین انقلاب معرفت‌شناختی در زبان‌شناسی دانسته‌اند. کتاب «زبان‌شناسی شناختی»، دربرگیرنده ترجمه‌ها، گفت‌وگو و گفتارهای رضا نیلی‌پور است که به تازگی به همت نشر هرمس منتشر شده است.
کد خبر: ۲۴۶۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۱۹
واكاوی ابعاد تغییر نسل در جامعه ایران در گفت‌وگو با ناصر فكوهی
مدتی است تغییر نسل در جامعه ایران سرخط تحلیل‌های متفاوت جامعه شناسان و رسانه‌ها قرار گرفته است. دلیل آن نیز رفتارهای گاه و بیگاه متولدین دهه‌های ٧٠ و ٨٠ است كه هر از چندگاه صاحبنظران را به واكنش وا می‌دارد.
کد خبر: ۲۳۵۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۰۷
رئیس مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران
حجت الاسلام دکتر عبدالحسین خسروپناه: ارایه تعریف و الگو برای تولید علم دینی با توجه به اینکه علوم با یکدیگر تمایز روشی، موضوعی و غایی دارند، متفاوت است. از این‌رو نمی‌توان به تعریف و الگوی واحدی برای تولید علم دینی اکتفا کرد و باید از الگوهای متفاوت بهره بُرد.
کد خبر: ۱۱۵۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۲/۰۸
حداد عادل:
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: باید مواظب باشیم تا موضوع تحول در علوم انسانی به مسائل سیاسی که حرکت این جریان را مختل می‌کند، آلوده و آغشته نشود.
کد خبر: ۶۲۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۹/۲۹
نويسنده: کی میلتون (مترجم سمیرا قاسمی)
گفتمان انسان شناسی و محیط زیست چه رابطه ای با یکدیگر دارند؟ در این راستا دو موضوع را باید در نظر گرفت؛ نخست آنکه در برخورد با مسائل زیست محیطی، دانش انسان شناسان درباره ی تنوع فرهنگ انسانی مهم است؛ باید انسان شناسی را به مثابه بوم شناسی انسانی دانست و از یافته های آنان به همان روشی که از یافته های بوم شناسان دیگر استفاده می شود بهره برد. دوم آنکه ممکن است انسان شناسان از رویکرد ویژه ی خود برای بررسی محافظت از محیط زیست به مثابه یک پدیده ی فرهنگی استفاده کنند که این امر به رشد اندیشه ی محیط زیستی می انجامد. پایه های نظری این دو مسئله در نوشتارهای بعدی بررسی خواهد شد.
کد خبر: ۱۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۵/۰۶