چهارشنبه ۰۱ مرداد ۱۴۰۴ - 
زهرا ماحوزی:
زهرا ماحوزی در یازدهمین نشست از مجموعه درس‌گفتار‌هایی درباره‌ی بوعلی سینا با عنوان «خورشید و خاکستر یک ققنوس» بیان کرد: گزاره‌های بنیادین اندیشه سهروردی که پرورش یافته مکتب ابن سینا بود ریشه‌های عمیقی دارد و در متن اندیشگانی غزالی شکل گرفته است.
کد خبر: ۳۴۲۶۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۶
روایت پرسش از عقلانیت علم
«پوپر» فقط به روش علمی و معیار تشخیص علم از غیرعلم توجه نداشت، بلکه مسائل اخلاقی و دینی و سیاسی مرتبط با علم نیز برای او حایز اهمیت بود. او علم را پدیده‌ای خنثی نمی‌دانست. این نظریه حتی تا به امروز نیز مورد توجه است.
کد خبر: ۳۳۶۷۶۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۹
شهین اعوانی نوشت
فلاطوری در سال ۱۹۶۸ یگانه کتابخانه شیعی را در سطح اروپا، در دانشگاه کلن آلمان بنیان نهاد. همچنین ایشان بنیانگذار آکادمی علوم اسلامی در آلمان است. کتابخانه‌ای که نحوه ارسال کتاب از ایران از طریق زمینی با یک تریلی و رسیدن آن در یک عصر روز جمعه به دانشگاه (که دو روز بعد آن یعنی شنبه و یکشنبه تعطیل است) را می‌باید از زبان استاد فلاطوری می‌شنیدید.
کد خبر: ۳۱۹۹۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۱
خلا عارفانه
آن‌ها که همدم کوه‌ها و دشت‌هایند، گاهی هنگام قدم زدن در طبیعت، ناگهان سرشار از آن احساسِ ازدست‌رفتۀ دنیای امروز می‌شوند: سکوت ژرف جهان. سکوتی قدرتمندتر از هیاهو‌های شبکه‌های اجتماعی و ماندگارتر از همۀ سلفی‌هایی که لحظه لحظۀ زندگی‌مان را ثبت می‌کنند. دعوتی به درنگ دربارۀ خودمان و دنیایمان. ارلینک کاگه، نویسندۀ نروژی، معتقد است امروز، بیش از همیشه، به چنین سکوتی نیاز داریم، زیرا فناوری دیگر هیچ جای خالی‌ای در زندگی‌مان باقی نگذاشته است.
کد خبر: ۳۱۸۸۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۴
بی تعهدی و بی قیدی؛
نزدیک محال است که خواننده‌ی این متن واژه‌های سفسطه، مغلطه، سوفیست و سوفسطاییان را نشنیده باشد. فهم عمومی از این واژه‌ها کمابیش نزدیک فهمِ تخصصی از آنهاست.
کد خبر: ۲۸۲۵۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۹
در لحظه زندگی کنیم؛
تقریباً تمام فکر کردن‌ها و رویاپردازی‌های غیرارادی نوعی صدای ذهن هستند. این نوعی صدای پس‌زمینه است که در همه کارهایمان اخلال ایجاد می‌کند. ما هیچوقت در زمان حال نیستیم. همیشه به چیزی دیگر فکر می‌کنیم به جای اینکه روی کاری که آن لحظه انجام می‌دهیم تمرکز کنیم. اگر همیشه به چیزی دیگر فکر کنیم، هیچوقت از زمان حال لذت نخواهیم برد.
کد خبر: ۲۴۲۹۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۳
بازیگوشی‌های فلسفی؛
نایجل واربرتون فیلسوف انگلیسی است که بیشتر به خاطر معرفی کتاب‌های فلسفی و برنامه پادکست وب‌سایت Philosophy Bites بین مردم شناخته شده است. او در برنامه پادکست سعی می‌کند با فیلسوفان و متفکران برجسته جهان مصاحبه کند که پادکست‌های او تا کنون بیش از 35 میلیون بار دانلود شده است! او همچنین دبیر بخش فلسفه وب‌سایت Five Books است که هرازگاهی گزیده‌ای از پنج کتاب برتر را در حوزه‌های مختلف معرفی می‌کند. این بار نایجل واربرتون در گفت‌وگویی با همین وب‌سایت پنج کتاب برتر را برای معرفی بهتر فلسفه در اختیار مخاطبان قرار می‌دهد که در ادامه می‌خوانید.
کد خبر: ۱۸۴۷۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۰۵
سروش دباغ به خسروپناه:
«سروش دباغ»، فرزند عبدالکریم سروش در سایت «صدانت» در یادداشتی انتقادی، درباره‌ی «عبدالحسین خسروپناه»، رییس موسسه‌ی پژوهشی حکمت و فلسفه، از ریاست او بر این موسسه‌ی علمی انتقاد کرد که پاسخ تلگرامی خسروپناه را در پی داشت.
کد خبر: ۱۷۱۵۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۰۵
یادداشت روز؛
برخی فلسفه اسلامی را صورت تحریف‌شده، التقاطی و سوءفهم‌شده فلسفه یونان تلقی می‌کنند و برخی دیگر تفاوت نظری در فلسفه اسلامی و فلسفه یونان را برخاسته از اجتهاد و ابتکار در فلسفه اسلامی می‌دانند. در این زمینه گفت‌وگویی با منوچهر صانعی دره‌بیدی مترجم متون فلسفی و استاد بازنشسته فلسفه دانشگاه شهید بهشتی انجام داده شد که در ادامه گزیده‌ای از پاسخ‌های او را می‌خوانید.
کد خبر: ۱۴۵۴۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۱۰
دو خط کتاب؛
هنگامی که کسی می پرسد فلسفه به چه کار می آید، پاسخ باید ستیزه جویانه باشد، چرا که پرسش کنایه آمیز و نیش دار است.
کد خبر: ۱۴۳۱۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۰۱
واقعیت در زندگی ما؛
ما در زندگی خود گم کرده ای داریم. چون اگر گم کرده نداشتیم هیچگاه دچار«غم»،«نا امیدی»،«ترس» و«حسرت» نمی شدیم. وقتی خاطرات زندگی گذشته خود را به یاد می آوریم گاهی دچار یأس و نومیدی می شویم؛ با این که به ظاهر کمبودی نداریم. چرا انسان هایی هستند که از لحاظ ظاهری و مادی و دنیوی کمبودی ندارند اما غمگین و مأیوسند و با تحسر و پشیمانی به گذشته خود می نگرند؟ اگر ما بودیم و این گم گشته های مادی؛ در این صورت، کسی که گمگشته های مادی را یافته و کمبود مادی ندارد.
کد خبر: ۱۴۱۳۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۴
دکتر محمدعلی موحد:
ما بايد همان قدر كه برای حق ارج قايل شديم، مردم را به انجام تكاليف شان چه فرد و چه اجتماع سوق دهيم. نتيجه دامن زدن بر بحث حق، سوءاستفاده از آن شده است. اعلاميه جهانی حقوق بشر كه فوق‌العاده كار نفيسی است، اما مايه سوءاستفاده شده است. تجاوز به حق زمانی است كه بيش از اندازه بر آن دامن بزنيم.
کد خبر: ۱۴۱۳۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۴
نسبت هایدگر با دین؛
نسبت هایدگر با دین و خدا به غایت مبهم است. هایدگر در 1919، در پی بحرانی مذهبی، بنا به میل و درخواست خویش، از کار آموزش فلسفه به دانشجویان الاهیات کاتولیک در دانشگاه فرایبورگ کناره گرفت. اصل استدلال او این بود که بصیرت‌های شناخت‌شناسانه... مذهب کاتولیک را برای او مسئله‌دار و غیرقابل‌قبول کرده است.
کد خبر: ۱۳۵۶۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۹
بی توجهی فلسفه به بیولوژی؛
مدت‌ها بود که فکر می‌کردم چرا فلسفه روی خوشی به بیولوژی و پیشرفت‌های شگفت‌انگیز آن نشان نمی‌دهد. واقعیت اینکه از این بی‌توجهی به عرصه وسیعی برای تفکر و طرح سؤال برای روشن‌ترشدن موقعیت انسان امروزی، تأسف می‌خورم.
کد خبر: ۱۳۳۷۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۱
آیت الله جوادی آملی:
آیت الله جوادی آملی گفت: آنچه که در غرب مطرح است، در حقیقت بخشی از فلسفه است نه خود فلسفه. یا از نظر معرفت‌شناسی بحث است، یا کارهایی که با سیاست و اقتصاد آمیخته یا با اخلاق عجین است.
کد خبر: ۱۲۴۴۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۷
نوروز و فلسفه هفت‌سین؛
هرساله آداب و رسوم متعددی مرتبط با نوروز در کشور برگزار می‌شود، اما شاید بسیاری ندانند که رسومی مانند سفره هفت سین از چه زمانی شکل گرفته است.
کد خبر: ۱۱۷۵۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۰۳
سوال همیشگی؛
بحث پیرامون دیدن خدا و کنجکاوی انسان درباره خدا را در مقاله حاضر مطالعه کنید.
کد خبر: ۶۷۱۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۹
ضیاء موحد در نشست نقد و بررسی کتاب «زبان‌شناسی شناختی» در شهر کتاب:
زبان‌شناسی شناختی را دومین انقلاب معرفت‌شناختی در زبان‌شناسی دانسته‌اند. کتاب «زبان‌شناسی شناختی»، دربرگیرنده ترجمه‌ها، گفت‌وگو و گفتارهای رضا نیلی‌پور است که به تازگی به همت نشر هرمس منتشر شده است.
کد خبر: ۲۴۶۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۱۹
موسسه پرسش، سمینار «هرمنوتیک و فلسفه تحلیلی در ایران» را به مناسبت روز فلسفه که چندی پیش بود، برگزار می‌کند.
کد خبر: ۵۴۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۹/۲۲
نويسنده: حسن رحیم پور ازغدی
ما در عصر ترجمه و تقلید به سر می بریم و كسانی متفكرتر دانسته می شوند كه مترجم ترند. جرأت اجتهاد در برابر غرب از ما سلب شده است اما تمدن سازی بدون برخورد انتقادی با تفكر ترجمه ای، امكان ندارد.
کد خبر: ۱۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۵/۰۵