عباس عبدی:
عباس عبدی نوشت: رابطه برخی نیروها با علوم انسانی و اجتماعی، مثل رابطه جن و بسمالله است. از همان زمان انقلاب فرهنگی که کوشیدند مثلا علوم انسانی را اسلامی کنند و درنهایت معلوم شد که نه فقط چنین کاری نشدنی است، بلکه آن کسانی که متولی این سیاست بودند، درک قابل قبولی از علوم انسانی نداشتند که بخواهند آن را اسلامی کنند.
کد خبر: ۳۹۰۳۴۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۲۲
در اجلاس روسای دانشگاهها در شیراز مطرح شد:
دکتر زلفی گل وزیر علوم، در اجلاس روسای دانشگاهها در محل موسسه استنادی علوم و پایش علم و فناوری جهان اسلام در شیراز ، با تاکید بر اینکه علم کشور افت کرده است، بیان کرد: متاسفانه برخی از بزرگان از مقالات انتقاد میگیرند طوری شده که انگار مقاله نویسان، مرتکب جرم میشوند. تولید ثروت با تولید علم قابل جمع است. دانشگاه بدون تولید علم و مقاله دانشگاه نیست.
وی با اشاره به اینکه از طریق مقاله یاد میدهیم، افزود: ارزش علم در تبدیل آن به فناوری است. اولویت اول دانشگاه، آموزش و اولویت بعدی، تولید علم است.
کد خبر: ۳۸۸۵۳۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۲۳
ششمین کنگره بینالمللی علوم انسانی اسلامی؛
حجتالاسلام رضا غلامی با تقدیر از زحمات اساتید دانشگاهها گفت: سیستم آموزش عالی طوری است که کیفیت آموزش علوم انسانی، سطح نازلی دارد و با دانشگاههای دیگر در کشورهای مختلف به خصوص کشورهای غربی، تفاوت قابل توجهی از حیث کیفی وجود دارد.
کد خبر: ۳۶۷۵۱۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۰
آیت الله جوادی آملی؛
آیت الله جوادی آملی گفت: مسلمان شدن علم مطلبی است و مسلمان شدن جامعه مطلبی دیگر و تا علم مسلمان نباشد، عالم مسلمان نمیشود؛ این اندیشه انگیزه بخش است و با توجه به این که محصول فلسفه عملی است، گفتار و رفتار مردم را اصلاح میکند.
کد خبر: ۳۶۴۲۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۳
در وزارت آموزش و پرورش
همان گونه که بهبود سلامت و بهداشت جامعه جز با تقویت رشته های پزشکی میسر نمی شود، همان طور که پیشرفت فیزیکی و مادی جز با تقویت رشته های فنی ممکن نیست، توسعه انسانی هم در گرو تقویت علوم انسانی است.
کد خبر: ۳۰۲۵۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۶
دکتر ولایتی تأکید کرد؛
دکتر علیاکبر ولایتی تأکید کرد: علوم انسانی در جامعه ما باید به گونهای باشد که مردم با آن احساس بیگانگی نکنند و باید با دیگر کشورهای اسلامی همکاری و همفکری داشته باشیم، همانطور که دانشگاه آزاد اسلامی با ایجاد شعبههای بینالمللی در لبنان، افغانستان، عراق، سوریه، آذربایجان و... به دنبال تقویت اشتراکات فرهنگی است تا بتواند از نقاط مختلف جهان یک جمع نخبگان مسلمان را گرد هم آورد.
کد خبر: ۲۲۹۱۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۴
دکتر ولایتی:
به گزارش روابط عمومی شورای عالی انقلاب فرهنگی، جلسه ۲۴۱ کمیته «فرهنگ و تمدن اسلام و ایران» به ریاست دکتر علیاکبر ولایتی در محل دبیرخانه شورای عالی انقلاب فرهنگی برگزار شد.
کد خبر: ۱۹۵۷۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۲۶
برگزاری کرسی؛
حصول نتیجه مطلوب، فعالیت جدی و نیز ترویج و رونق کرسی های نظریه پردازی نقد و ماظره مستلزم همکاری و همیاری همه جانبه دستگاه های علمی و مراکز آموزشی و پژوهشی سراسر کشور می باشد.
کد خبر: ۱۴۱۱۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۳
پژوهشگاه علوم انسانی؛
کرسی ترویجی «فهم هرمنوتیکی علوم انسانی مبتنی بر آرای دیلتای» با ارائه مالک شجاعی در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی برگزار می شود.
کد خبر: ۱۴۱۰۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۳
آذر ماه امسال ؛
دوازدهمین کنگره پیشگامان پیشرفت پنج شنبه 22 آذرماه در تهران برگزار خواهد شد.
کد خبر: ۱۴۱۰۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۳
سید مهدی ساداتینژاد؛
در سالهای اخیر، بحث بومیسازی علوم انسانی در محافل و مجامع علمی و دانشگاهی ما بسیار مورد توجه قرار گرفتهاست. این مقاله، با تأمل در مبانی انسانشناسی، به موضوع بومیسازی علوم انسانی پرداختهاست و از آنجا که بومیسازی علوم انسانی بدون بازتعریف انسانشناسی و مبانی آن امری ناممکن خواهد بود در این مقاله کوشیده شدهاست که این موضوع، بهعنوان درآمدی بر بحث بومیسازی علوم انسانی، مورد کنکاش قرار گیرد. از نظر نگارنده، علوم انسانی موجود که غالباً محتوای آن، در برخی از رشتهها، تقلیدشده از سنت دانشگاهی غرب است بر پایههایی از انسانشناسی استوار گردیدهاست که با عنوان اومانیسم شناخته میشود و با تحولات به وجود آمده در غربِ بعد از رنسانس سازگار و با ساختارهای جامعة دینی ما ناسازگار است.
کد خبر: ۱۴۰۴۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۰
دکتر ابراهیم برزگر؛
از دیرباز در ایران و جهان غیرغرب در استفاده از میراث فکری و تمدنی مغرب زمین مناقشه ها و باحث پرشوری جریان داشته است. اکنون پس از چند دهه تا حدودی معما حل شده است. جذب حداکثری فناوری ها و علوم سخت و علوم طبیعی بی دغدغه در دستور کار سیاست گزاران فکری و اجرایی کشور های قرار گرفته است.
کد خبر: ۱۴۰۴۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۰
حسین روحانی؛
بومیسازی علوم انسانی و تبعات و پیامدهای مترتب بر آن، از دیرباز تا کنون محل مباحثه و مناقشه میان متولیان فرهنگ و دانش ایران اسلامی بوده است و شخصیتهای حقیقی و حقوقی کشور نیز به فراخور و فراخنای فکری خویش در این باب داد سخن سر دادهاند و قلم بر کاغذ چرخاندهاند. حال سؤالی که در این میان در اذهان متفکران و ناظران آگاه به مسائل کشور نقش میبندد این است که چه ضرورت و نیاز مبرم و جدیای، موجد و موجب این امر شده است که نظریه بومی سازی علوم انسانی در مرکز توجهات مسؤولین کشوری و لشکری نظام اسلامی قرار گیرد؟
کد خبر: ۱۴۰۳۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۹
در باب علوم انسانی؛
علوم انسانی کنونی همانند دیگر علوم مدرن، محصول اندیشهای است که در اواخر قرن شانزدهم و اوایل قرن هفدهم میلادی در دوره «روشنگری» شکل گرفت. این علوم تا پیش از انقلاب اسلامی، با همین ویژگی و پیشینه بهتدریج به ایران وارد و به دانشجویان عرضه شد. اما انقلاب اسلامی، طلیعهدار اندیشهای مبتنی بر مبانی دینی و پایبند به ارزشهای اسلامی بود. روشن است که چنین دیدگاهی علوم انسانی مدنظر خود را میطلبد. با توجه به اینکه خطمشیگذاری برای هر مسئلهای، مستلزم شناخت ابعاد و مؤلفههای آن است، لذا اندیشههای مقام معظم رهبری بهعنوان اندیشمندی اسلامی که از قبل از انقلاب تاکنون در این راستا، تلاش کردهاند، میتواند زمینه خوبی برای استخراج مدل مفهومی تحول در علوم انسانی باشد. در این مقاله با بهرهگیری از روش نظریهپردازی داده بنیاد بهتحلیل 38 سخنرانی و 6 نامه مکتوب از ایشان پرداخته شد و در نهایت پنج مقوله اصلی استخراج گردید. پس از آن از طریق تمسک به دلالت التزامی گزارههای انتقادی و راهکاری مقام معظم رهبری، ویژگیهای نهاد علوم انسانی مطلوب جمهوری اسلامی نیز در سه بعد ساختار، محتوا و کنشگران بهدست آمد. همراهی علم و دین، توجه ویژه به علوم انسانی اسلامی، بهبود شیوههای آموزشی و فعالیتهای پژوهشی متناسب از ویژگیهای ساختاری مطلوب؛ اعتماد بهنفس، نوآوری، اسلامگرایی، انگیزه و استعداد بالا از ویژگیهای نیروی انسانی مطلوب و در نهایت، اسلامی بودن و بومی بودن از ویژگیهای محتوای مطلوب علوم انسانی است.
کد خبر: ۱۴۰۳۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۹
عبدالحسین کلانتری؛
عبدالحسین کلانتری، عضو هیات علمی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران در دوره سه روزه گفتمان نخبگان علوم انسانی که در دانشگاه باقرالعلوم (ع) قم برگزار شد، به ارائه بحث با موضوع “نسبت تاریخ و نظریه های جامعه شناسی” پرداخت و ضمن اشاره به تفاوت نحوه مواجه انسان ها با پدیده های مختلف اظهار داشت: نمی توان علوم انسانی را در خارج از تاریخ و سنت خود بازشناخت؛ در واقع علوم اجتماعی حاصل نسبت انسان با عالم خود است.
کد خبر: ۱۴۰۲۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۹
حجتالاسلام عبدالحسین خسروپناه؛
حجتالاسلام عبدالحسین خسروپناه، رئیس موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران در صبح روز چهارشنبه، ۲۶ مرداد ۱۳۹۶ در سومین دورۀ طرح ملی نخبگان علوم انسانی دربارۀ نسبت علوم اسلامی و علوم انسانی و نقش آنها در تحقق علوم انسانی اسلامی و نیز ارتباط دو نهاد متولی این دو دسته از علوم، به ارائه دیدگاه های خود پرداخته است .
کد خبر: ۱۴۰۲۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۹
علیرضا منصوری؛
فایل حاضر سخنرانی «علیرضا منصوری» در نشست «تکنوکراسی در کاربردیسازی علوم انسانی» است که به همت پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی دوشنبه ۲۹ تیر ماه ۱۳۹۴ در این مرکز برگزار شد.
کد خبر: ۱۴۰۲۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۹
گفت و گو با دکتر مهدی ناظمی اردکانی؛
حدود سه دهه از طرح «وحدت حوزه و دانشگاه» می گذرد و بنا به ضرورت اين وحدت برای کشـور اسـلامی مان، آگاهان حوزوی و دانشـگاهی تلاش می کنند که مسير تحقق کامل اين وحدت را روز به روز هموارتر سازند، اما هنوز راه نرفته بسيار است و موانع نيز متعدد، که البته در چشم انداز روشن پيش رو نمی توانند بازدارنده باشند.
کد خبر: ۱۴۰۲۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۹
در باب علوم انسانی ؛
کتاب درآمدی بر کاربردی سازی علوم انسانی در ایران (1395)، انتشارات پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، که به کوشش خانم زهرا حیاتی تهیه و تدوین شده، شامل گزارشی از نشست ها، سخنرانی ها و گفتگوهای مرتبط با موضوع کاربردی سازی علوم انسانی است. فصل اول کتاب، گزارشی از سخنرانی من در رابطه با همین موضوع است.
کد خبر: ۱۴۰۰۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۰
حسین زمانیها ؛
هدف ما در این مقاله این است که با ارائه یک الگوی تاریخی اولاًـ نشان دهیم تحول در علوم انسانی به گونهای که با ارزشهای اسلامی سازگار باشد، امکانپذیر است؛ ثانیاًـ نشان دهیم برای نیل به چنین هدفی چه روشی باید اتخاذ شود و چه مراحلی باید طی شود. یکی از الگوهایی که میتوان در تحول علوم انسانی از آن استفاده کرد، روش ابنسینا در مواجهه با فلسفه یونان و به طور خاص فلسفه ارسطویی است. ابنسینا در مواجهه با فلسفه یونان ضمن پرهیز از هر گونه برخورد حذفی، طی چند مرحله و به صورت کاملاً روشمند، مباحث فلسفه یونان را چنان متحول ساخت که تا حدود زیادی به مبانی تفکر توحیدی اسلام نزدیک شد. روش او دارای سه گام عمده است: فهم دقیق؛ نقد مبنایی؛ تحول ساختاری. وی این گامها را به صورتی کاملاً روشمند پیش برد. اضلاع روش وی در هر گام عبارت است از: تحلیل معنایی، توجه به وجوه مختلف موضوع و تحلیل و ترکیب. این روش ابنسینا را به اعتبار نتیجه آن میتوان تحول ساختاری نامید.
کد خبر: ۱۴۰۰۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۸